1、次北固山下教学目的：1品位诗歌意境，领悟诗歌主题2有感情的朗读、背诵这首诗3品味精美的诗歌语言感受中国诗歌的思乡主题。教学过程：一、 导入：同学们，今天老师要跟大家一起来学习一首诗次北固山下。首先让我们一起来了解一下作者；王湾，洛阳人，一个生卒年不详的唐朝诗人，但今天我们仍记得他的名字，就是因为他写下了次北固山下这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”啊。二、 诗题是什么意思?指名学生回答。提示：次，停泊，诗题的意思是停泊在北固山下，说明这首诗是旅途中所作。明确：停泊在北固山下。诗题告诉我们，这首诗的内容是写人在旅途。如果你离开父母，离开家乡，身在旅途，你会有什么感受?请学生谈感受。好
2、在现在交通发达，即便你在天涯海角，飞机也会很快将你送回家。可古时候交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，那只有任由思乡之情流淌心间了，许多诗人将思乡之情倾泻笔端，留下了流传千古的佳句。今天所学习的次北固山下便是唐代诗人王湾在旅途中表达故园之思的佳作。简介五言律诗知识三、 朗读1学生自由朗读。2听老师范读。3作朗读指导并齐读。次/北固山下客路/青山外，行舟/绿水前。潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。海日/生/残夜，江春/入/旧年。乡书/何处达？归雁/洛阳边。四、理解诗句大意1、对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。2、集体解疑。3、同桌互相说一说诗句意思4、指名学生用现代汉语将这首诗的意思说
3、一遍，语言要优美。四、理解主题，品味诗歌语言，指导朗读。1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢?提示：暗含旅途奔波之意。途中天气如何?你从哪些诗句中知道的?提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景?提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情?愉快
4、，舒畅请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。2、品味颈联不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象?齐读，“海日生残夜，江春入旧年”有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者在这两句诗中流露出什么感情?提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊?请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”?使用了什么样的修辞手法?提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情
5、思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬， 美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪?提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。请用这种情绪朗读。男女重读，女感慨，男乐观。你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗?知道具体的时间吗?提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。他在想什么?想像诗人此时的内心活动请学生回答。提示：想家中妻儿父母;想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家;想写信请再带着这种思念朗读，语调要忧
6、伤一点。3.品味尾联：请北归的大雁捎个信吧!齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。大雁飞过，诗人会说些什么。提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。五. 拓展达理思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。现在我想让大家先欣赏一首著名诗人余光中先生写的现代诗，题目叫做乡愁投影：乡愁于光中小时候要练说，得练听。听是说
7、的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化
8、了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来呵乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲呵在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在；如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。乡愁诗美，乡愁中的“距离”使得“乡愁”更美。讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗
9、？“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“
10、从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。
11、如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。六、小结：整首诗笼罩着淡淡的乡愁情绪，但哀而不伤，明朗而又深沉。学生齐读品味。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。
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