1、窦娥冤关汉卿第2课时上一节课我们对窦娥进行了画像，窦娥冤这一出悲剧也让大家感慨万分，我们眼中的窦娥既善良又有反抗精神，但是我们也发现她的善良建立在封建制度下的“愚善”，那么作家关汉卿是如何给窦娥画像的呢？我们这节课重点赏析两首曲子和文章最后的三桩誓愿，来看看作者眼中的窦娥是什么样的。一、小组合作探究：作者眼中的窦娥关汉卿给窦娥画像熟读端正好滚绣球两首曲子，分组讨论合作，把下面的表格填好。1.画像特征一：有抗争意识的烈女曲牌体现情感的关键词窦娥形象（情感）作者情感与态度端正好滚绣球曲牌体现情感的关键词窦娥形象（情感）作者情感与态度端正好没来由不提防受冤深重，满腔怨恨对窦娥遭遇的同情和愤怒滚绣球天
2、地也（三次）、可怎生、你（两次）、却原来、只落得信赖(天地)怀疑(天地)控诉(天地)无奈悲愤。借窦娥之口抒发自己的愤怒：对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。在作者眼中，窦娥是一个守心守贞的烈女形象。讨论：窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生?2.画像特征二：地位卑弱地下提示：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏聩。这样，我们就会深刻地体会出窦娥所唱的端正好滚绣球曲子对当时社会黑暗现实的揭露是那
3、样的入木三分，以及深刻地感受到作者借窦娥之口对黑暗现实彻底失望而表现出来的反抗精神，是那样的震撼心灵。合作讨论：窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。作者为何安排这三桩誓愿。请从三桩誓愿的时间、空间、地点及监斩官态度来完成下面的表格。3.画像特征三：感天动地，冤情昭雪内容时间地点监斩官态度期望明确内容雪溅白练六月飞雪亢旱三年时间瞬间一段时间三年，时间越来越长地点法场荒野山阳，范围越来越广监斩官态度答应不信呵斥，态度越来越强烈期望她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。她希望自己的冤屈会在上天得到反应。她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。提示：窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让
4、世人知道她被迫蒙冤、忍冤。并且表达出了她的愤怒之情。她希望感动天地,惩治邪恶。被毁灭的过程,就是抗争的过程。在表达愤怒之情时窦娥以幻想的方式对黑暗社会进行“发泄”，而誓愿的实现则是作者给大家希望和信心。作者让窦娥之前的一系列反抗均以失败宣告结束，最终被一步步地逼上死亡的绝境。但若剧作至此结束，那么窦娥的性格则不具有张力，她的冤情也似乎并不能够真正地“感天动地”。只能证明她的这场反抗必定是以失败告终的。但窦娥并没有这样放弃。采用了一种极端的手法，来证明自己的清白，就是诅咒（三桩誓愿）。但是，窦娥冤诅咒情节的设置是恪守伦理道德的，窦娥在现实金钱的巨大压力之下，不能洗刷冤屈的最后的抗争，这种抗争既说
5、明窦娥不可能在现实金钱关系下洗清冤屈，又说明窦娥绝不妥协的抗争精神，使文本的悲剧效果更为突出。二、补充关汉卿创作来源列女传中东海孝妇记载,妇女周青作为媳妇,在丈夫死后,是十分尽孝的，但仍然被诬陷处死。老天也为之不平,于是叫当地不下雨,亢旱三年.这一点与窦娥冤里的情节一样。但是,血溅三尺白绫就是关汉卿自己的创作了,更加渲染气氛，揪动人心。在田汉的话剧关汉卿中,田汉认为窦娥冤的原型不仅是列女传中的东海孝妇,而且还与关汉卿当时的一桩冤案有关.关汉卿说,蒙冤者朱小兰,关汉卿正是了解了她的冤情后,设置了窦娥冤的情节,结果,窦娥的遭遇与朱小兰的几乎一样。【课堂小结】王国维曾评价窦娥冤“即列于世界大悲剧中，亦也无愧色也”，关汉卿在悲剧窦娥冤中，猛烈的谴责了王法不能保护善良和正义，官吏只是贪贼枉法的糊涂虫，连封建社会最尊奉的天地鬼神，也被蒙冤的年轻寡妇窦娥斥为没有眼睛，怕硬欺软。连郭沫若都称赞关汉卿反对封建罪恶统治的彻底性和猛烈程度，在古典作家中是少见的。【本课作业】1.为窦娥写挽联，为元代社会画像。2.改编戏剧，进行戏剧表演。
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