1、2016-2017学年湖北省襄阳五中高二（上）开学语文试卷（9月份）一、现代文阅读（9分，毎小题3分）1阅读下面的文字，完成下列各题 宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的“兴文教，用文人”，改革科举制度的文教政策和神童举的设置，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成开辟了现实途径。 宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。此外，历
2、来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。“农工商各教子读书”成为宋代社会的一道独特风景。 宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，为生计和职业准备的目的初步显现。由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。袁采在袁氏世范中明确指出：“如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。” 宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，出现了事
3、实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的宗学、诸王公学在内的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职无非“辟土植谷”“作巧成器”“通财鬻货”，因此，他们所读之书系 “杂字”、百家姓之类。广大中下层平民及其子弟在 “常读熟记”中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到“上账不难”等基本技能的掌握的目的。 此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的
4、教育，以培养博学、广闻的儿童。在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有“云维何兴，以水之生。雨维何降，以云之蒸”等自然常识，也出现了以欧阳修的州名急就章、方逢辰的名物蒙求等为代表的专讲名物制度、自然常识及科技知识的童蒙教材。 宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应。同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。（摘编自郭娅试论宋代童蒙教育的大众化 ，有删改）（1）下列关于原文内容
5、的表述，不正确的一项是A宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因是，宋代教育突破了门阀士族严格的等级制度，普通百姓有了更多的受教育的机会。B宋代童蒙教育的目的渐渐地发生变化，其原因之一是科举考试竞争激烈，大多数农工商子弟根本无法实现一举成名的梦想。C宋代童蒙教育体系包括为皇室和贵族子弟等设立的官学教育系统，及面向广大中下层知识分子、普通百姓子弟设立的私学教育系统。D宋代许多著名学者对童蒙教育做出过贡献，如袁采、朱熹、欧阳修等人，他们或提出过童蒙教育的理论主张，或编写过相关教材。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A统治者对教育的大力提倡，激发了宋代人教育子女的热情，当时社会各阶层对教育的
6、需求不断增加，形成了宋代童蒙教育办学形式的多样化。B宋代童蒙教育的目的虽然仍包括道德教化和为科举考试做准备，但是更加重视自然、科学常识教育，注重传授生产、生活等方面的基本技能。C “农工商各教子读书”反映了宋代童蒙教育对象非常广，除了赵宋宗室子孙、一般官僚地主的子弟外，还有众多的田夫牧子和工商小民的子弟。D宋代以百家姓州名急就章名物蒙求之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自然常识和科技知识等。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A随着社会政治、经济结构的变化，宋代童蒙教育基本形成了比较完整的系统，教育目的、教育形式、教育内容逐渐由单一走向多样。B宋代的童蒙
7、教育不仅保障了官僚贵族子弟能够读书，而且为平民百姓子弟也提供了上学读书的机会，客观上推动了教育的大众化。C 宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不仅为宋代培养了大批的优秀人才，还在很大程度上促进了宋代文化等方面的发展。D宋代童蒙教育促进了下层民众文化素质的普遍提高，因而上层精英文化在一定程度上得以向下层大众传播，维护了封建统治的稳固。二、古代诗文阅读2文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题 程大昌，字泰之，徽州休宁人。孝宗即位，迁著作佐郎。帝初政，锐意事功，问大昌曰：“朕治道不进，奈何？”大昌对曰：“陛下勤俭过古帝王，自女真通和，知尊中国，不可谓无效。 但当求贤纳谏，修政事，不必他求奇策
8、。”又言：“淮上筑城太多，缓急何人可守？设险莫如练卒，练卒莫如择将。”帝称善。除浙东提点刑狱。会岁丰，酒税逾额，有挟朝命请增额者，大昌力拒之。徙江西转运副使，大昌曰：“可以兴利去害，行吾志矣。”会岁歉，出钱十余万缗，代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。六和塔寺僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产仍免科徭，大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之!”寝其命。权刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。如此，则法伸乎下，仁归乎上矣。”帝以为然。江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓，大昌因极论“自此屯戍州郡，不可为矣!”逢原由是坐削两官。累迁吏部
9、尚书，言：“禁卫之士祖宗非独以备宿卫而已南征北伐是尝为先锋今率三年辄补外用违其长即有征行无人在选奈何始以材武择之而终以庸常弃之乎愿留三衙勿遣。”出知泉州，汀州贼沈师作乱，戍将萧统领与战死，闽部大震。漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行，大昌手书趣之曰：“事急矣，有如帅责君，可持吾书自解。”当是时，贼谋攻城，而先使谍者裹甲纵火为内应。会师武军至，复得谍者，贼遂散去。绍熙五年，以龙图阁学士致仕。庆元元年卒，年七十三，谥文简。（ 节选自宋史列传第一百九十二 ）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补 / 外
10、用违其长 / 即有征行 / 无人在选奈何 / 始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣B禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补外 / 用违其长 / 即有征行无人 / 在选奈何 / 始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣C禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补 / 外用违其长 / 即有征行 / 无人在选 / 奈何始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣D禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补外 / 用违其长 / 即有征行 / 无
11、人在选 / 奈何始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A女真原为辽朝臣属，后金太祖完颜旻统一女真诸部，起兵反辽，建都立国，国号大金。于1125年灭辽，两年后再灭北宋。历史上，金宋冲突不断，辛弃疾就是有名的抗金将领。B从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。现在的“中国”，则是“中华人民共和国”的简称。C北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。D年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。文中的“绍熙”
12、就是年号。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A程大昌积极建言，受到皇上称赞。他认为求贤纳谏，修明政治，就能称霸中原；设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。B程大昌关注民生，体察民情。有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝。适逢荒年，他拿出十多万缗钱，代缴吉州等地的夏税。C程大昌尽心国事，见识卓远。代理刑部侍郎时，他认为纵容罪犯不是仁道，应用法律阻止犯罪；担任吏部尚书时，他认为应该充分发挥宫廷警卫的长处。D程大昌处事果断，敢于担当。汀州逆贼沈师作乱，裴师武因为没有得到帅符不肯出兵征讨，程大昌写信催促，并愿承担责任，于是裴师武及时出兵。（4）把文中画横线的句子翻译
13、成现代汉语。大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之!”寝其命。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。3古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下列各题。临江仙 陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。【注】陈与义：南宋爱国词人。这首词是作者流寓在湖南、湖北一带时所作。 午日：端午节，阴历五月五日，为纪念屈原而设。 “榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特性。（1）词的上片，词人是怎样抒发情感的？请简要分析。（2）与苏轼的“
14、一尊还酹江月”相比，本词中“试浇桥下水”用意有何不同？请简要分析。4名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）廉蔺列传中蔺相如不想与廉颇争列，原因是：（2）苏轼在定风波中以自然风雨隐喻人生风雨，表达自己对各种打击处惊不变的句子是：。（3）水龙吟中运用比喻，描写远山秀丽含愁的句子是：，。（4）永遇乐（千古江山）中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够，但是由于行事草率，最终却。选考题：请考生在第三、四大题中选定其中一题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题聚 宴符浩勇 下班的
15、时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。 我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说，有什么事就在电话里说吧。 阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。 我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。 我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。 那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写
16、着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上 没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。 我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里 的广告词，戏说你好我也好。由
17、此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。 街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说，那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安？”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。” 也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来
18、，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进账。 事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了16.4万 元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，
19、网站上有林山贴的很多图片，色括演讲现场见到的那 些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落，他始终相信 他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对捐 助贵州大山的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。上周末，阿炳外埠的朋 友来了，我还应邀到城郊农家菜馆
20、去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢？ 远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。 屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我机警地问：“还有谁？” 只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗？那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路最终那些钱用在山区小学的建设上了” 那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸
21、里好亮好亮。 （选自第六届小小说金麻雀奖获奖作品，有删改）（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，这一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。B小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。C小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。D“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款
22、捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别窝囊，心情很不平静，见到阿炳时感到不自在，怀疑他内心对“我”有所不满。E小说倒数第二段用三个省略号，一方面是为了省略枝节，简明扼要地交代林山失踪的真相；一方面是为了再现阿炳说话的语气，表现他沉痛而又略感欣慰的心情。（2）小说中的阿炳是一个怎样的人？请结合文本简要分析。（3）小说中的“我”这一人物形象有哪些作用？请简要分析。（4）这篇小说在收入作者的一部小说集时，标题被改为“拯救”，你认为“聚宴”和“拯救”这两个标题哪一个更好？请结合文本简要阐述理由。四、实用类文本阅读6阅读下面的文字，完成下列各题。中国第一位西医诞生记 “我感谢仁慈的上帝，在经历了1
23、2天的危险后，我们终于安全地在我的家乡靠岸了。”1857年，刚刚在爱丁堡大学获得博士学位的黄宽回国时说。他是中国历史上第一个留英博士，也是国内第一位受到系统西医训练的医生。 现在人们翻阅史料已经很难判断，在当年刚刚回国的黄宽心中，“报国”与“传教”哪一个分量更重。然而，在那个特殊的年代，他的命运，最终没有走向预期的任何一端，却回到了最初。 1846年，香港。马礼逊学堂校长塞缪尔布朗决心做一件前无古人的事情。因为健康问题，他与学生告别，准备回老家美国。这位传教士问眼前的数十位广东农家子弟：我非常热爱这所学校，希望带走几个学生，直至完成学业，有谁想跟我走？ 谁愿意打破这片寂静呢？来自广东香山的农家
24、子弟黄宽站了起来。 在一百多年前的中国，告别父母乡亲，背井离乡，坐5个多月的船，去一个全是“红毛鬼”的地方读书，听起来委实不像什么好事情。“他母亲极为勉强地同意了。”黄宽的同学、后来从耶鲁大学毕业的容闳曾回忆，“黄宽特别诚恳地乞求，他的母亲虽然伤心难过，但最终还是屈服了。” 在那个班级里，当时与黄宽一起站出来的还有容闳、黄胜。若干年后，容闳成为“中国留学生之父”；黄胜则是中文报业的先驱，创办了第一家中国自办的印刷企业；黄宽成为中国第一位留英博士，他短暂的一生翻译了34部医学著作，将大量的医学术语引入中国。 对黄宽来说，这样的命运，多少有些出乎意料。那年头，即便是英国本地人，能成为医学博士者也是
25、凤毛麟角，黄宽完全可以凭这一手本事在伦敦过上优渥的生活，但他毫不犹豫地回了国。 虽然不知道最初是为了“传教”还是“报国”，但至少这两件事他都曾努力过。一开始，他在香港的教会医院工作，这是当时常见的传教手段。那年头，两者的轻重缓急，教会分得很清楚：医生的身份固然受人尊敬，但不适合凌驾于宗教身份之上。 可黄宽很快得面对自己的另一重身份：一个土生土长的广东人。在香港，当地白人医生早已习惯了视华人为助手。黄宽在美国、英国读书时，被当地家庭与师友平等相待，他在医学院学业突出，以第3名的成绩毕业。不料回国后，反而得不到同等的承认。 一年后，他的“福音”梦破灭。然而他同样无法适应清政府的官场习气。李鸿章曾请
26、他北上担任医官，黄宽上任还不满半年，就忍无可忍。他拒绝了所有优厚条件，回广州重拾临床和教学工作。 福音与报国，都飘然远去了。剩下的唯一一条路，就是当一个真正的医生。 就像寓言里的蝙蝠，在兽与鸟之间不知自己的归处。但也有地方，是黄宽的舞台。清朝末年，西医在中国人心中既神奇，又神秘莫测。这些“红毛鬼”“大鼻子”把人的五脏六腑说切就切，还要解剖尸体，看起来实在恐怖。然而黄宽不一样，他不是“红毛鬼”，说的是广东白话，又能像西医那样看病动手术，很快声名鹊起。那时候，他所在的医院，每年能为2 6万人诊治。黄宽一生中曾帮3000多人取出了膀胱结石。 更深远的影响，则是他参与筹建了中国第一所医学院“南华医学堂
27、”。正是在这里，报国无门的他将自己的语言特长一点点融入进了对医疗术语的翻译中。他既是解剖学、生理学和外科的教师，还撰写了一套教材，包括三年制的基础理论与两年的临床实践，并为学校建立了实验室与标准间。他在特殊的历史节骨眼上，第一次创建了这个国家现代化的医疗培训体系。 再也不提福音，黄宽以传教士般的热情将生命贡献给了中国的病人与医学教育。比起一同出国的同学容闳，这位同样占据很多个“中国第一”的医生却没有留下太多记录除了若干医学论文。 1878年，黄宽罹患项疽，却碰上英国大使的夫人难产。尽管家人劝阻，他还是踏上了出诊的路，最后大使夫人安然无恙，他却病发不治。去世的时候，还不满50岁。【相关链接】黄宽
28、出生在广东香山县东岸乡，中国第一批出国留学生之一，曾成功进行中国第一例胚胎截开术。他是最早任海关医务处医官的中国医家，又是中国最早从事西医教学的教师之一。（黄宽：穷小子修成华人西医第一人）虽然课堂上的这些学童，对西方世界有所了解，广东沿海也一直与海外西方有着商贸往来，西方宗教人士时有踏足这一带，老百姓对西方并非完全陌生，但长久以来封建政府一直严禁国人与西人接触，中国人对当时西方各国知之甚少，在民间还流传着关于西方世界的各种离奇、荒诞、恐怖的传闻。去一个中国人眼中遥远神秘的国度生活求学，在当时是需要很大勇气的。（中国到西方学习西医与留学欧洲的第一人黄宽）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰
29、当的两项是A 文章开头借用人物自己的语言，既写出了黄宽回国路途的艰险，又表明了黄宽作为一个虔诚的基督徒、一位传教士的身份。B 黄宽在美国完成学业后获得了博士学位，他是中国国内第一位受到系统西医训练的医生，参与筹建了中国第一所医学院“南华医学堂”。C 来自广东香山的农家子弟黄宽之所以会跟随塞缪尔布朗到美国留学，是因为他的家人相对要比其他人的家人更开明些。D 黄宽占据的很多个“中国第一”都和医学有关，作为一名医生，他将生命贡献给了中国的病人与医学教育。E 黄宽能够在医学界声名鹊起，是因为他医术高超，既能像西医那样看病动手术，同时又是一个土生土长的广东人，说的是广东白话。（2）黄宽坚持回国的原因是什
30、么？为什么说“他的命运，最终没有走向预期的任何一端”？请结合材料简要分析。（3）作为“一个真正的医生”的黄宽，主要的成就有哪些？请结合材料简要分析。（4）为何大多数人不愿意跟随校长塞缪尔布朗出国留学？而跟随出国的三人后来在不同领域都有很大影响，这给你什么启示？请结合文章谈谈你的看法。五语言文字运用7下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（）A今年里约奥运会最火的无疑是“洪荒少女”傅园慧了，她不仅在中国引发热议，在日本也走红，甚至不少欧美媒体也纷纷报道众人纷纷称其可爱，对其奇葩言行叹为观止B俗话说，拔出萝卜带出泥刘伶利事件中，激愤的民意如一股掘进真相的倒逼之力，在司法判决力有不逮的地方、在肇
31、事学院缄默不语的时候，通过起底博文学院“短板”的方式，伸张着民间逻辑中的正义C这几天，每当谈及里约奥运赛场那场万人空巷的冠军之战时，被称为“骨气女神”的朗导便神采奕奕起来，她说：“大家都知道，这次队员们打得都挺顽强的，她们堪称一群骨气女孩”D十年导演们宣扬绝望，这是他们的自由；如果想匠心独运火一把，属于艺术家的小聪明；但如果真想在香港这个城市里“吓住”公众，扩散焦虑，那么，究竟会给香港带来什么，他们应当思考，香港公众也应当思考8下列各句中，没有语病的一句是（）A与一般智能机器人不同的是，情感机器人会更有目的地获取与情感相关的有效信息，如人的表情和动作，语音的高低、强弱等B航空母舰上有用于进攻的
32、舰载歼击机、攻击机、预警机、加油机、救护机等各种飞行器，还有各种火炮、导弹等先进武器C美国宇航局希望在 2040年向土卫六发射一艘智能潜艇的实验，对土卫六上的海洋环境进行全面探测，以寻找不同于地球的生命形式D作为高空末端反导系统，“萨德”的X波段的雷达监测范围已经可达数千米，从韩国首尔为圆心画一个圆，可以涵括北朝鲜，更可以涵括中国东北大部分地区，以及俄罗斯的远东部分地区9依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一组是（） 马远画山水布局简妙，他善于对现实的自然景色作大胆地概括、剪裁。，。，。这真是“虚实相生，无画处皆成妙境”！从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种
33、渺远的意境和广阔的想象空间他的名作寒江独钓图，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂钓的渔翁他画山，常画山之一角；画水，常画水之一涯，其他景物也十分简练然而，就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白他的山水画，画面上常常留出大片空白，空旷渺漠，意境十分深远。ABCD10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。，如徐干情诗“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植杂诗七首“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服
34、药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。112016年4月23日是第21个世界读书日。如图是有关世界读书日的一张漫画，请用自己的话介绍漫画内容并揭示漫画寓意，要求语言简明、连贯。漫画内容：漫画寓意：。六.写作12阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 尤塞恩博尔特，1986年8月21日出生于牙买加特里洛尼，短跑运动员，男子100米、200米世界纪录保持者。 2016年8月，博尔特再获里约奥运会男子100米和200米冠军，
35、实现这两项比赛的奥运三连冠。 有人曾问博尔特是否还会打破世界纪录，还会把世界纪录打破多少次，没想到博尔特却用一番颇含哲理的话来作答：“我只想不断地奔跑，我不是为了世界纪录而奔跑，目标只会水到渠成，过程总是艰苦的。” 一向喜欢在赛场上搞怪的他，竟然是如此理性，如此清醒！ 要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2016-2017学年湖北省襄阳五中高二（上）开学语文试卷（9月份）参考答案与试题解析一、现代文阅读（9分，毎小题3分）1阅读下面的文字，完成下列各题 宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度
36、，呈现出大众化的趋势。其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的“兴文教，用文人”，改革科举制度的文教政策和神童举的设置，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成开辟了现实途径。 宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。“农工商各教子读书”成为宋代社会的一道独特风景。 宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。宋代童蒙教育除了以理学为核心
37、的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，为生计和职业准备的目的初步显现。由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。袁采在袁氏世范中明确指出：“如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。” 宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的宗学、诸王公学在内的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。私学教育系
38、统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职无非“辟土植谷”“作巧成器”“通财鬻货”，因此，他们所读之书系 “杂字”、百家姓之类。广大中下层平民及其子弟在 “常读熟记”中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到“上账不难”等基本技能的掌握的目的。 此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、广闻的儿童。在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有“云维何兴，以水之生。雨维何降，以云之蒸”等自然常识，也出现了以欧阳修的州名急就章、方逢辰的名物蒙求等为代表的专讲名物制度、自然
39、常识及科技知识的童蒙教材。 宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应。同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。（摘编自郭娅试论宋代童蒙教育的大众化 ，有删改）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是AA宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因是，宋代教育突破了门阀士族严格的等级制度，普通百姓有了更多的受教育的机会。B宋代童蒙教育的目的渐渐地发生变化，其原因之一是科举考试竞争激
40、烈，大多数农工商子弟根本无法实现一举成名的梦想。C宋代童蒙教育体系包括为皇室和贵族子弟等设立的官学教育系统，及面向广大中下层知识分子、普通百姓子弟设立的私学教育系统。D宋代许多著名学者对童蒙教育做出过贡献，如袁采、朱熹、欧阳修等人，他们或提出过童蒙教育的理论主张，或编写过相关教材。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是BA统治者对教育的大力提倡，激发了宋代人教育子女的热情，当时社会各阶层对教育的需求不断增加，形成了宋代童蒙教育办学形式的多样化。B宋代童蒙教育的目的虽然仍包括道德教化和为科举考试做准备，但是更加重视自然、科学常识教育，注重传授生产、生活等方面的基本技能。C “农工商各教子读
41、书”反映了宋代童蒙教育对象非常广，除了赵宋宗室子孙、一般官僚地主的子弟外，还有众多的田夫牧子和工商小民的子弟。D宋代以百家姓州名急就章名物蒙求之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自然常识和科技知识等。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是DA随着社会政治、经济结构的变化，宋代童蒙教育基本形成了比较完整的系统，教育目的、教育形式、教育内容逐渐由单一走向多样。B宋代的童蒙教育不仅保障了官僚贵族子弟能够读书，而且为平民百姓子弟也提供了上学读书的机会，客观上推动了教育的大众化。C 宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不仅为宋代培养了大批的优秀人才，还在很大程度上
42、促进了宋代文化等方面的发展。D宋代童蒙教育促进了下层民众文化素质的普遍提高，因而上层精英文化在一定程度上得以向下层大众传播，维护了封建统治的稳固。【考点】论述类文本阅读【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句联系上下文体会，要死抠字眼对词语的解说要抓住本质将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致【解答】（1）A 根据原文第一段“宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势”可知，“宋代突破了门阀士族严格的等级制度”并非宋代童蒙教育
43、呈现出大众化趋势的主要原因，而是“大众化趋势”的表现（2）B “更加重视自然等”不当，根据原文第五段“也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育”可知，原文中没有“更加重视”，只是也把这些方面作为童蒙教育的目的之一（3）D 因果关系推断不当原文最后一段为“宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应”，“促进下层民众文化素质的普遍提高”并非“上层精英文化向下层大众文化的传播”的原因，原文的意思是递进关系，并非因果关系答案：
44、（1）A（2）B（3）D二、古代诗文阅读2文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题 程大昌，字泰之，徽州休宁人。孝宗即位，迁著作佐郎。帝初政，锐意事功，问大昌曰：“朕治道不进，奈何？”大昌对曰：“陛下勤俭过古帝王，自女真通和，知尊中国，不可谓无效。 但当求贤纳谏，修政事，不必他求奇策。”又言：“淮上筑城太多，缓急何人可守？设险莫如练卒，练卒莫如择将。”帝称善。除浙东提点刑狱。会岁丰，酒税逾额，有挟朝命请增额者，大昌力拒之。徙江西转运副使，大昌曰：“可以兴利去害，行吾志矣。”会岁歉，出钱十余万缗，代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。六和塔寺僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产仍免科徭，大昌奏：“僧寺既违
45、法置田，又移科徭于民，奈何许之!”寝其命。权刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。如此，则法伸乎下，仁归乎上矣。”帝以为然。江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓，大昌因极论“自此屯戍州郡，不可为矣!”逢原由是坐削两官。累迁吏部尚书，言：“禁卫之士祖宗非独以备宿卫而已南征北伐是尝为先锋今率三年辄补外用违其长即有征行无人在选奈何始以材武择之而终以庸常弃之乎愿留三衙勿遣。”出知泉州，汀州贼沈师作乱，戍将萧统领与战死，闽部大震。漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行，大昌手书趣之曰：“事急矣，有如帅责君，可持吾书自解。”当是时，贼谋攻城，而先使
46、谍者裹甲纵火为内应。会师武军至，复得谍者，贼遂散去。绍熙五年，以龙图阁学士致仕。庆元元年卒，年七十三，谥文简。（ 节选自宋史列传第一百九十二 ）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补 / 外用违其长 / 即有征行 / 无人在选奈何 / 始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣B禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补外 / 用违其长 / 即有征行无人 / 在选奈何 / 始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣C禁卫之士 / 祖宗非独以
47、备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补 / 外用违其长 / 即有征行 / 无人在选 / 奈何始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣D禁卫之士 / 祖宗非独以备宿卫而已 / 南征北伐 / 是尝为先锋 / 今率三年辄补外 / 用违其长 / 即有征行 / 无人在选 / 奈何始以材武择之 / 而终以庸常弃之乎 / 愿留三衙勿遣（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是DA女真原为辽朝臣属，后金太祖完颜旻统一女真诸部，起兵反辽，建都立国，国号大金。于1125年灭辽，两年后再灭北宋。历史上，金宋冲突不断，辛弃疾就是有名的抗金将领。B从春秋战国至宋元明清，多把
48、中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。现在的“中国”，则是“中华人民共和国”的简称。C北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。D年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。文中的“绍熙”就是年号。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是AA程大昌积极建言，受到皇上称赞。他认为求贤纳谏，修明政治，就能称霸中原；设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。B程大昌关注民生，体察民情。有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝。适逢荒年，他拿出十多万缗钱，代缴吉州等地的夏税。C程大
49、昌尽心国事，见识卓远。代理刑部侍郎时，他认为纵容罪犯不是仁道，应用法律阻止犯罪；担任吏部尚书时，他认为应该充分发挥宫廷警卫的长处。D程大昌处事果断，敢于担当。汀州逆贼沈师作乱，裴师武因为没有得到帅符不肯出兵征讨，程大昌写信催促，并愿承担责任，于是裴师武及时出兵。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之!”寝其命。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构（2）本题考查考生对文化常识的了解（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息
50、的能力，注意将题干与原文进行对比（4）本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法：直译为主，意译为辅具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词“补”，就是增补，补充省略的成分“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字【解答】（1）D “补外”的意思为“补以外任”，中间不能断开，排除A、C，“无人”作“在选”的主语，所以在“无人”前断开，排除B，选D此句译为：担任宫廷警卫的士兵，祖宗之法不只是用来预备宫中警卫，南征北战，禁卫军都曾是先锋现在一般三年就要补以外任，
51、用非所长，即使有征伐之事，也没有人得到选用为什么刚开始是选择有才略武艺的人，而到最后把他们像平常人一样地抛弃呢？希望将他们留在衙内不要派遣（2）C “一个皇帝只有一个年号”有误，有的皇帝有多个年号（3）A “就能称霸中原”理解有误（4）“置”，置办；“移”，移加；“寝”，终止译为：大昌上奏：“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移加给百姓，为什么要答应他们呢!”皇帝中止了命令“谳狱”，审理案件；“拟”，打算；“贷”，赦免译为：现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他答案：（1）D（2）D（3）A（4）大昌上奏：“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移
52、加给百姓，为什么要答应他们呢!”皇帝中止了命令（得分点：置、移、寝各1分，大意2分）现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他（得分点：谳狱、拟、贷各1分，大意2分）参考译文：程大昌，字泰之，徽州休宁人孝宗继位后，提升他为著作佐郎皇帝刚刚执政，锐意建功立业，问大昌说：“我治国没有长进，怎么办呢？”大昌回答说：“陛下勤俭超过古代帝王，自从女真与我们交往和睦通，他们知道尊重中原，不可以说没有效果只要求贤才纳谏言，修明政事，不必另外寻求奇方异策”又说：“淮上筑城太多，发生紧急情况什么人可以守卫？设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领”皇帝称赞他说得
53、好授予他浙东提点刑狱适逢丰年，酒税超过了规定的数额，有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝调任江西转运副使，大昌说：“可以兴利除害，实行我的志向了”适逢荒年，他拿出十多万钱，代交吉州、赣州、临江、南安等地折合为丝织品的夏税六和塔寺僧认为镇伏江潮有功，请求皇上下旨把已置办的田产赏赐给他们仍旧免除赋税徭役，大昌上奏：“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移加给百姓，为什么要答应他们呢!”皇帝中止了命令大昌代理刑部侍郎，说：“法律是用来防止犯法的，没有听说纵容罪犯是仁道现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他这样，就使法律在下面得到伸张，而仁道归
54、于皇上了”皇上认为他说得对江陵都统制率逢原纵容部下殴打百姓，大昌于是极力说“从此屯驻戍守州郡，不可以做了”! 率逢原因此被治罪削减两官大昌多次升迁为吏部尚书，说：“担任宫廷警卫的士兵，祖宗之法不只是用来预备宫中警卫，南征北战，禁卫军都曾是先锋现在一般三年就要补以外任，用非所长，即使有征伐之事，也没有人得到选用为什么刚开始是选择有才略武艺的人，而到最后把他们像平常人一样地抛弃呢？希望将他们留在衙内不要派遣”离开京城主持泉州政务，汀州逆贼沈师作乱，戍守将领萧统领与沈师作战而死，闽部受到很大震动漕司发檄文命令统制裴师武讨伐乱军裴师武因为没有得到帅符不肯出兵，大昌亲笔致信催促他说：“事情很急，如果将帅
55、责怪你，你可以拿我的信自己辩解”这时候，贼兵谋划攻城，先派遣间谍披上铠甲放火作为内应正赶上师武的军队到来，又抓住了间谍，于是贼兵散去绍熙五年，以龙图阁学士退休庆元元年去世，终年七十三岁，谧号文简3古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下列各题。临江仙 陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。【注】陈与义：南宋爱国词人。这首词是作者流寓在湖南、湖北一带时所作。 午日：端午节，阴历五月五日，为纪念屈原而设。 “榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特性。
56、（1）词的上片，词人是怎样抒发情感的？请简要分析。（2）与苏轼的“一尊还酹江月”相比，本词中“试浇桥下水”用意有何不同？请简要分析。【考点】怀古咏史诗【分析】（1）本题考查鉴赏诗歌抒情手法的能力；（2）本题考查鉴赏诗歌思想内容和作者的观点态度的能力；【解答】解析：（1）“高咏楚词酬午日”正值端午，故填此词凭吊屈原，直抒迟暮的悲怀和忧国的情思，这里是借事抒情；“榴花不似舞裙红”意为“异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽”，“满帘风”写出词人内心的悲凉，这里是借景（物）抒情；“无人知此意”直接表达无人理解的凄凉；（2）苏轼的“一尊还酹江月”是词人缅怀英雄人物之对自己壮志难酬，年
57、事已高的落寞心情和慨叹； “试浇桥下水”中的“浇”是用酒祭奠屈原，表达的是对屈原的凭吊与敬仰和真挚强烈的爱国情怀 答案：（1）借事抒情适逢端午，词人高歌楚词来表达对屈原的凭吊和自己的爱国情怀借景（物）抒情“榴花不似舞裙红”表达如今的失意与痛苦；“满帘风”显出词人情绪的激荡和无人理解的痛苦和悲凉直接抒情“无人知此意”直接表达无人理解的凄凉（三点各2分，意思对即可）（2）“一尊还酹江月”表达了苏轼对自己仕途上无所作为、空有盖世才华却不得施展的落寞心情和慨叹看似消极洒脱却难掩内心苦闷失落；而“试浇桥下水”表达出词人对屈原的凭吊与敬仰表达真挚强烈的爱国情怀以及身世漂泊的感慨（两点答对一点得1分，对两点
58、得3分）译文：我放声吟诵楚辞，来度过端午此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过万事在如今，只是空有一身老病在墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去赏析：本篇当为宋室南迁、作者避金兵流寓湖湘（湖南、湖北）逢端午感怀而作当时，金兵入汴，高宗南迁作者于建炎三年春逃亡至岳阳，四月差知郢州；五月，避费仲正寇，入洞庭，正值端午，故填此词凭吊屈原，直抒迟暮的悲怀和忧国的情思上片起句着题，切端午屈原事，次句感叹时序匆促、异乡羁旅，“榴花”
59、句反衬，沉痛之至“凝笑”一转，以葵花向日，暗喻忠心不渝，杯酒酹江，落到纪念屈原，呼应开端，关念国事之情愫流露于笔端“无人知此意，歌罢满帘风”是对南宋君臣一味逃跳，对许多时人对国事麻木不仁的强烈不满，与他的雨中再赋海山楼诗中的“慷慨赋诗还自恨，徘徊舒啸却生哀”两句用意相似，只是词意较为含蓄而已下片开头两句并非徒自伤老，而是对政局的不满，也包含自己报国无门的愤慨尾二句凭吊怀念屈原，有千古一哭的知遇之情全词风格沉郁峻健，感慨颇深元好问评曰：“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者都能赏之（自题乐府引）全词风格沉郁峻健，感慨颇深4名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）廉蔺列传中蔺相如不想与廉
60、颇争列，原因是：以先国家之急而后私仇也（2）苏轼在定风波中以自然风雨隐喻人生风雨，表达自己对各种打击处惊不变的句子是：一蓑烟雨任平生。（3）水龙吟中运用比喻，描写远山秀丽含愁的句子是：献愁供恨，玉簪螺髻。（4）永遇乐（千古江山）中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够封狼居胥，但是由于行事草率，最终却赢得仓皇北顾。【考点】名篇名句默写【分析】（重点字：）本题考查理解性默写的能力解答本题，首先要读懂题干要求，然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答注意字形，不要出现错别字，写后要检查【解答】（1）以先国家之急而后私仇也（重点字：） （2）一蓑烟雨任平生（重点字：蓑） （3）献愁
61、供恨，玉簪螺髻（重点字：簪、螺、髻） （4）封狼居胥，赢得仓皇北顾（重点字：胥、赢、仓）选考题：请考生在第三、四大题中选定其中一题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题聚 宴符浩勇 下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。 我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说，有什么事就在电话里说吧。 阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。 我了解他的执拗，知道跟他再说也
62、不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。 我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。 那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上 没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺
63、面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。 我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里 的广告词，戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。 街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说，那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未
64、必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安？”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。” 也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进
65、账。 事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了16.4万 元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多图片，色括演讲现场见到的那 些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落，他始终相信 他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会
66、提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对捐 助贵州大山的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。上周末，阿炳外埠的朋 友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢？ 远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。 屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我机警地问：“还有谁？” 只见阿
67、炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗？那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路最终那些钱用在山区小学的建设上了” 那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。 （选自第六届小小说金麻雀奖获奖作品，有删改）（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是AEA小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，这一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。B小说第五段将饭局上有些好事者对“
68、我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。C小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。D“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别窝囊，心情很不平静，见到阿炳时感到不自在，怀疑他内心对“我”有所不满。E小说倒数第二段用三个省略号，一方面是为了省略枝节，简明扼要地交代林山失踪的真相；一方面是为了再现阿炳说话的语气，表现他沉痛而又略感欣慰的心情。（2）小说中的阿炳是一个怎样的人？请结合文本简要分
69、析。（3）小说中的“我”这一人物形象有哪些作用？请简要分析。（4）这篇小说在收入作者的一部小说集时，标题被改为“拯救”，你认为“聚宴”和“拯救”这两个标题哪一个更好？请结合文本简要阐述理由。【考点】小说阅读【分析】（1）赏析小说的思想内容与艺术特色，能力层级D（2）赏析小说人物形象，能力层级D（3）分析次要人物的作用，能力层级C（4）探究小说标题，能力层级F【解答】（1）B项“委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气”理解有误，应该是表现阿炳的豪爽仗义；C项“为阿炳屡屡不听我的提醒和劝告而感到遗憾”理解不够准确，是为了突出阿炳的善良；D项“我冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林
70、山”“怀疑他内心对我有所不满”于文无据（2）解答时要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括本文主要 运用动作描写和语言描写刻画人物形象如：“他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒”表现阿炳的豪爽仗义；“如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢”表现他的豁达、知足常乐；“阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上”表现他的善良、乐于助人（3）解答时主要从情节、人物、主旨几个方面分析“我”采用的是第一人称的写法，增强了故事的真实性；“我”贯穿小说的始终，起着线索的作用，是情节紧凑；“我”烘托主要人物阿炳的形象，更能
71、突出阿炳的形象特点，进而凸显小说主旨，丰富小说内涵（4）作答时首先要明确观点，是“聚宴”好还是“拯救”好，然后围绕自己的观点阐明理由，要立足文本，从小说情节、人物、主旨几个方面探究答案：（1）AE （2）豪爽仗义初次见面时，看“我”被人灌酒，尽管自己酒量不行，仍挺身为“我”挡酒 心地善良，坚信人性的善良美好看到乞讨者总是毫不犹豫地给钱；捐出筹集来的全部进货资金资助贵州山区教育；在林山带着捐款失踪，种种情况表明我们是受骗了的情况下，坚信林山不是骗子知足常乐经营音像店利润微薄，仅够糊口，仍乐在其中（6分；答出一点给2分，意思对即可）（3）“我”作为小说中的叙事者，以切身的见闻和感受来讲述阿炳的故事
72、，增强了小说的真实性和抒情性，更加感人“我”作为小说中的线索人物贯穿全篇，“我”应邀去阿炳家一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接，使小说内容多而不乱，结构紧凑“我”侧面烘托了阿炳的形象“我”与阿炳对待乞讨者的不同态度形成鲜明对比，有力反衬出阿炳的可贵品质“我”的形象丰富了小说的内涵“我”有心行善但又总担心上当受骗，这种犹疑的心理代表了社会中很多人的真实心态，增强了小说的现实意义；“我”的转变表达了要相信善良的主题（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）（4）示例一：“聚宴”更好理由：“聚宴”是小说的情节框架，其他相关事件有机融入其中，使作品收放自如，结构严谨小说以阿炳打电话邀“我”去
73、他的音像店参加“三人”聚宴为框架，将“我”在赴宴路上的所见所想所感巧妙自然地融入其中“聚宴”是小说的主要内容小说多次写到“聚宴”的情景，“我”与阿炳是在宴席上相识的，后来又常相邀小聚农家菜馆，林山失踪的真相也是在阿炳家的餐桌上揭晓的“聚宴”朴素含蓄，看似平淡客观，既不揭示主题又不渲染情感，但却给人留下更多品味琢磨的空间示例二：“拯救”更好理由：“拯救”概括了小说的核心情节核心情节是林山为拯救贵州偏远落后山区教育辛劳奔走，“我”和阿炳在他感召下为拯救山区教育而捐出善款，因此“拯救”二字是精当的概括“拯救”体现了小说的主题小说通过描写阿炳、林山的行为，以及“我”由怀疑到相信人性的真诚这一转变，肯定
74、了献出爱心拯救他人的精神“拯救”虚实兼备，言简义丰“拯救”具有双重含义，既指阿炳、林山和“我”救助他人的行为，也指“我”灵魂上获得的救赎“拯救”突出了阿炳乐于助人的品质（8分；“观点”2分，“理由”答出一点给3分，答出任意两点、意思对即可）四、实用类文本阅读6阅读下面的文字，完成下列各题。中国第一位西医诞生记 “我感谢仁慈的上帝，在经历了12天的危险后，我们终于安全地在我的家乡靠岸了。”1857年，刚刚在爱丁堡大学获得博士学位的黄宽回国时说。他是中国历史上第一个留英博士，也是国内第一位受到系统西医训练的医生。 现在人们翻阅史料已经很难判断，在当年刚刚回国的黄宽心中，“报国”与“传教”哪一个分量
75、更重。然而，在那个特殊的年代，他的命运，最终没有走向预期的任何一端，却回到了最初。 1846年，香港。马礼逊学堂校长塞缪尔布朗决心做一件前无古人的事情。因为健康问题，他与学生告别，准备回老家美国。这位传教士问眼前的数十位广东农家子弟：我非常热爱这所学校，希望带走几个学生，直至完成学业，有谁想跟我走？ 谁愿意打破这片寂静呢？来自广东香山的农家子弟黄宽站了起来。 在一百多年前的中国，告别父母乡亲，背井离乡，坐5个多月的船，去一个全是“红毛鬼”的地方读书，听起来委实不像什么好事情。“他母亲极为勉强地同意了。”黄宽的同学、后来从耶鲁大学毕业的容闳曾回忆，“黄宽特别诚恳地乞求，他的母亲虽然伤心难过，但最
76、终还是屈服了。” 在那个班级里，当时与黄宽一起站出来的还有容闳、黄胜。若干年后，容闳成为“中国留学生之父”；黄胜则是中文报业的先驱，创办了第一家中国自办的印刷企业；黄宽成为中国第一位留英博士，他短暂的一生翻译了34部医学著作，将大量的医学术语引入中国。 对黄宽来说，这样的命运，多少有些出乎意料。那年头，即便是英国本地人，能成为医学博士者也是凤毛麟角，黄宽完全可以凭这一手本事在伦敦过上优渥的生活，但他毫不犹豫地回了国。 虽然不知道最初是为了“传教”还是“报国”，但至少这两件事他都曾努力过。一开始，他在香港的教会医院工作，这是当时常见的传教手段。那年头，两者的轻重缓急，教会分得很清楚：医生的身份固
77、然受人尊敬，但不适合凌驾于宗教身份之上。 可黄宽很快得面对自己的另一重身份：一个土生土长的广东人。在香港，当地白人医生早已习惯了视华人为助手。黄宽在美国、英国读书时，被当地家庭与师友平等相待，他在医学院学业突出，以第3名的成绩毕业。不料回国后，反而得不到同等的承认。 一年后，他的“福音”梦破灭。然而他同样无法适应清政府的官场习气。李鸿章曾请他北上担任医官，黄宽上任还不满半年，就忍无可忍。他拒绝了所有优厚条件，回广州重拾临床和教学工作。 福音与报国，都飘然远去了。剩下的唯一一条路，就是当一个真正的医生。 就像寓言里的蝙蝠，在兽与鸟之间不知自己的归处。但也有地方，是黄宽的舞台。清朝末年，西医在中国
78、人心中既神奇，又神秘莫测。这些“红毛鬼”“大鼻子”把人的五脏六腑说切就切，还要解剖尸体，看起来实在恐怖。然而黄宽不一样，他不是“红毛鬼”，说的是广东白话，又能像西医那样看病动手术，很快声名鹊起。那时候，他所在的医院，每年能为2 6万人诊治。黄宽一生中曾帮3000多人取出了膀胱结石。 更深远的影响，则是他参与筹建了中国第一所医学院“南华医学堂”。正是在这里，报国无门的他将自己的语言特长一点点融入进了对医疗术语的翻译中。他既是解剖学、生理学和外科的教师，还撰写了一套教材，包括三年制的基础理论与两年的临床实践，并为学校建立了实验室与标准间。他在特殊的历史节骨眼上，第一次创建了这个国家现代化的医疗培训
79、体系。 再也不提福音，黄宽以传教士般的热情将生命贡献给了中国的病人与医学教育。比起一同出国的同学容闳，这位同样占据很多个“中国第一”的医生却没有留下太多记录除了若干医学论文。 1878年，黄宽罹患项疽，却碰上英国大使的夫人难产。尽管家人劝阻，他还是踏上了出诊的路，最后大使夫人安然无恙，他却病发不治。去世的时候，还不满50岁。【相关链接】黄宽出生在广东香山县东岸乡，中国第一批出国留学生之一，曾成功进行中国第一例胚胎截开术。他是最早任海关医务处医官的中国医家，又是中国最早从事西医教学的教师之一。（黄宽：穷小子修成华人西医第一人）虽然课堂上的这些学童，对西方世界有所了解，广东沿海也一直与海外西方有着
80、商贸往来，西方宗教人士时有踏足这一带，老百姓对西方并非完全陌生，但长久以来封建政府一直严禁国人与西人接触，中国人对当时西方各国知之甚少，在民间还流传着关于西方世界的各种离奇、荒诞、恐怖的传闻。去一个中国人眼中遥远神秘的国度生活求学，在当时是需要很大勇气的。（中国到西方学习西医与留学欧洲的第一人黄宽）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是ACA 文章开头借用人物自己的语言，既写出了黄宽回国路途的艰险，又表明了黄宽作为一个虔诚的基督徒、一位传教士的身份。B 黄宽在美国完成学业后获得了博士学位，他是中国国内第一位受到系统西医训练的医生，参与筹建了中国第一所医学院“南华医学堂”。C 来自
81、广东香山的农家子弟黄宽之所以会跟随塞缪尔布朗到美国留学，是因为他的家人相对要比其他人的家人更开明些。D 黄宽占据的很多个“中国第一”都和医学有关，作为一名医生，他将生命贡献给了中国的病人与医学教育。E 黄宽能够在医学界声名鹊起，是因为他医术高超，既能像西医那样看病动手术，同时又是一个土生土长的广东人，说的是广东白话。（2）黄宽坚持回国的原因是什么？为什么说“他的命运，最终没有走向预期的任何一端”？请结合材料简要分析。（3）作为“一个真正的医生”的黄宽，主要的成就有哪些？请结合材料简要分析。（4）为何大多数人不愿意跟随校长塞缪尔布朗出国留学？而跟随出国的三人后来在不同领域都有很大影响，这给你什么
82、启示？请结合文章谈谈你的看法。【考点】传记阅读【分析】（1）本题考查理解文章内容的能力（2）本题考查筛选并整合文中信息的能力（3）本题考查筛选并整合文中信息的能力（4）本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力【解答】（1）本题考查理解文章内容的能力B项，“黄宽在美国完成学业后获得了博士学位”错误，黄宽是在英国获得博士学位的C项，“更开明些”的原因可能存在，但文章并没有直接涉及D项，“都和医学有关”不准确，“第一个留英博士”不仅是在医学方面（2）本题考查筛选并整合文中信息的能力答题时要明确答题区域，抓住文中“虽然不知道最初是为了传教还是报国，但至少这两件事他都曾努力过”
83、“一年后，他的福音梦破灭”“然而他同样无法适应清政府的官场习气”这几个句子及前后内容，然后归纳整理出答案（3）本题考查筛选并整合文中信息的能力由文章的两句话“但也有地方，是黄宽的舞台”“福音与报国，都飘然远去了剩下的唯一一条路，就是当一个真正的医生”可以明确答题区域，答案应从文章的最后几段概括可先根据文章最后几段的内容一一罗列黄宽的成就，然后进行合并归类，最后进行概括即可（4）本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力作答本题，要注意将人物放在特定的历史背景下去考虑“缺乏远见抱负”这个原因是根据全文文意补充出来的，要着眼于全文思考这个问题启示：可围绕“冒险精神”、“理想
84、追求”、“时代召唤”等组织答案，言之成理即可答案：（1）答A给3分，答C给1分，答E给2分，答B、D不得分（2）回国原因是“传教”与“报国” “最终没有走向预期的任何一端”意思 是“传教”和“报国”的梦想都没有如愿 “传教”失败的原因是在那个年代，教会认为医生的身份不适合凌驾于宗教之上 “报国”受阻的原因是无法适应清政府的官场习气（3）破除了西医的神秘，以中国人的身份将西医带进了普通百姓的生活 解除病人痛苦，一生帮3000多人取出了膀胱结石，救助英国大使夫人等 创建了中国现代化的医疗培训体系：参与筹建中国第一所医学院“南华医学堂”；利用自己的语言特长翻译医疗术语；作为解剖学、生理学和外科的教师
85、，培养医学人才，撰写医学教材与论文；为学校建立实验室与标准间（三点各2分）（4）不愿出国留学的原因是： 要告别父母乡亲，背井离乡； 路途遥远，充满危险；到海外读书难以被认同；缺乏远见抱负（四点各1分） 启示：从三人后来的成就来看，一个人要站在时代的巅峰，有所作为，必须要有勇气，有远见，有理想抱负，敢于追求，渴求新知（4分，意思对即可）五语言文字运用7下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（）A今年里约奥运会最火的无疑是“洪荒少女”傅园慧了，她不仅在中国引发热议，在日本也走红，甚至不少欧美媒体也纷纷报道众人纷纷称其可爱，对其奇葩言行叹为观止B俗话说，拔出萝卜带出泥刘伶利事件中，激愤的民意如一
86、股掘进真相的倒逼之力，在司法判决力有不逮的地方、在肇事学院缄默不语的时候，通过起底博文学院“短板”的方式，伸张着民间逻辑中的正义C这几天，每当谈及里约奥运赛场那场万人空巷的冠军之战时，被称为“骨气女神”的朗导便神采奕奕起来，她说：“大家都知道，这次队员们打得都挺顽强的，她们堪称一群骨气女孩”D十年导演们宣扬绝望，这是他们的自由；如果想匠心独运火一把，属于艺术家的小聪明；但如果真想在香港这个城市里“吓住”公众，扩散焦虑，那么，究竟会给香港带来什么，他们应当思考，香港公众也应当思考【考点】成语【分析】该题考查正确使用成语的能力此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分
87、析即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型【解答】A对象错误，叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了指赞美所见到的事物好到了极点不能用来形容“奇葩言行”；B正确，力有不逮：指能力达不到符合语境；C不合语境，神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子形容精神饱满，容光焕发应该用“神采飞扬”，形容兴奋得意，精神焕发的样子；D不合语境，匠心独运：匠心：工巧的心思独创性地运用精巧的心思应该用“另辟蹊径”，即另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法；故选：B8下列各句中，没有语病的一句是（）A与一般智能机器人不同的是，情感机器人会更有目
88、的地获取与情感相关的有效信息，如人的表情和动作，语音的高低、强弱等B航空母舰上有用于进攻的舰载歼击机、攻击机、预警机、加油机、救护机等各种飞行器，还有各种火炮、导弹等先进武器C美国宇航局希望在 2040年向土卫六发射一艘智能潜艇的实验，对土卫六上的海洋环境进行全面探测，以寻找不同于地球的生命形式D作为高空末端反导系统，“萨德”的X波段的雷达监测范围已经可达数千米，从韩国首尔为圆心画一个圆，可以涵括北朝鲜，更可以涵括中国东北大部分地区，以及俄罗斯的远东部分地区【考点】病句辨析修改【分析】本题考查辨析病句的能力解答本题，首先要熟悉病句类型，然后根据语感法、缩句法或是造句法等进行辨析搭配不当、成分残
89、缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑是病句题中常出现的六种类型，学生在平时应注意归纳【解答】A正确；B不合逻辑，“预警机、加油机、救护机”属于勤务保障机而不属于进攻机，将“航空母舰上有用于进攻的舰载歼击机、攻击机、预警机、加油机、救护机等各种飞行器”改为“航空母舰上有用于进攻的舰载歼击机、攻击机以及预警机、加油机、救护机等勤务保障机”；C成分残缺，缺少与“实验”对应的谓语动词，应在“向土卫六发射”前加“进行”；D搭配不当，“从为”不搭配，应是“以韩国首尔为圆心”，“更”使用不当，“更”亦应改成“还”；故选：A9依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一组是（） 马远画山水布局简妙，
90、他善于对现实的自然景色作大胆地概括、剪裁。，。，。这真是“虚实相生，无画处皆成妙境”！从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象空间他的名作寒江独钓图，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂钓的渔翁他画山，常画山之一角；画水，常画水之一涯，其他景物也十分简练然而，就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白他的山水画，画面上常常留出大片空白，空旷渺漠，意境十分深远。ABCD【考点】排列句子顺序【分析】本题考查排列句序的能力，能力层级为表达应用E解答时首先通读文段，把握文意；其次
91、分析语境，判断空格处内容与前后文的衔接；然后分析选项所给句子，辨明其间的逻辑关系；还要抓住关联词等关键性词语分析判断【解答】文段剿说马远山水画的艺术特点由第一句介绍马远的山水画具有善于概括、剪裁的特点可知，紧承其后的应是说明马远在山水画中对山、对水的处理，所以第一处应填接着由其画面简清的特点引出马远的山水画善留白，可知第二处应填其他四处以马远的名作寒江独钓图为例说明其中“空白”的艺术效果，引出寒江独钓图，“四周”承接的“只画了”，的“这片空白”承接的“几乎全为空白”，的“从而”表示结果故正确排序为：故选：D10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 啸，是
92、一种介于呼叫与歌唱之间的声音。啸可以用来传情达意，如徐干情诗“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植杂诗七首“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。其中阮籍的啸歌最为著名，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。推究其能够成为啸歌的名家高手的原因，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。【考点】表达简明、连贯、得体【分析】本题是一道考查语句的连贯的题目，做提前要认真阅读语段，明确话题，然后再认真分析空白处与前后句的关系，做到既要前瞻又要后顾，
93、不要脱离具体的语言环境，再结合题干要求答题，这样做起来就得心应手了【解答】语段讨论的话题是“啸”，语段首先介绍了什么是“啸”，然后介绍“啸”的作用，然后举徐干情诗的例子，曹植的杂诗七首有关“啸”表达的“悲凉”之意，然后从魏晋是其阮籍的啸歌，最后推究“啸歌”的原因；第一空白处后“如徐干情诗“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植杂诗七首悲啸入青云中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉”，由此可以看出此处可填写“啸可以用来传情达意”；第二空白处前“从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征”和后文“据记载，阮籍之啸可闻数百步”可知空白处可填写“其中阮籍的啸歌最为著名”；第三空白处后
94、“与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关”，根据语句内容可知空白处应填写“啸歌成为名家高手的原因”；根据以上分析可知空白处可填写的内容；参考答案：（1）啸可以用来传情达意；（2）其中阮籍的啸歌最为著名；（3）推究其能够成为啸歌的名家高手的原因112016年4月23日是第21个世界读书日。如图是有关世界读书日的一张漫画，请用自己的话介绍漫画内容并揭示漫画寓意，要求语言简明、连贯。漫画内容：画面左上方有两只手臂，右手拿着一本翻开的书，左手拉住前方的一个人左手臂上写有“世界读书日”五个字，上方有“仅此一天，给个面子”字样前方的人左手拿一平板
95、电脑，正在低头观看，右手被背后的大手拉住漫画寓意：该漫画批评了当今时代人们更多地亲近电子媒介，而忽略纸质阅读的现象。【考点】图文、表文转化【分析】本题考查鉴赏漫画答题时要联系生活、社会实际，把握对象或行为描述画面的内容时注意按照一定的顺序介绍，画面中有什么信息，不能遗漏【解答】解答此类题，要用简明的语言将漫画所有的构成要素描述出来画面中有：向前走的人、胳膊被一只手拉着说明内容要按照一定的顺序，还要注意细节，前行人手中的“平板电脑”，拉着他的另一只手里拿着的书本，文字“仅此一天，给个面子”分析漫画内涵时，要根据漫画要素之间的联系，结合着题干的提示，“是有关世界读书日的一张漫画”，不难让人联想到现
96、实生活中，人们亲近电子媒介，远离书本参考答案：漫画内容：画面左上方有两只手臂，右手拿着一本翻开的书，左手拉住前方的一个人左手臂上写有“世界读书日”五个字，上方有“仅此一天，给个面子”字样前方的人左手拿一平板电脑，正在低头观看，右手被背后的大手拉住寓意：该漫画批评了当今时代人们更多地亲近电子媒介，而忽略纸质阅读的现象六.写作12阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 尤塞恩博尔特，1986年8月21日出生于牙买加特里洛尼，短跑运动员，男子100米、200米世界纪录保持者。 2016年8月，博尔特再获里约奥运会男子100米和200米冠军，实现这两项比赛的奥运三连冠。 有人曾问博尔特是
97、否还会打破世界纪录，还会把世界纪录打破多少次，没想到博尔特却用一番颇含哲理的话来作答：“我只想不断地奔跑，我不是为了世界纪录而奔跑，目标只会水到渠成，过程总是艰苦的。” 一向喜欢在赛场上搞怪的他，竟然是如此理性，如此清醒！ 要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【考点】材料作文【分析】此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力这是一道富有思辩色彩的作文题要求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳立意角度理解材料中“我只想不断地奔跑，我不是为了世界纪录而奔跑，
98、目标只会水到渠成，过程总是艰苦的”材料通过博尔特的人生事迹指明只有相信自己，充满自信，并且能为自己的理想、志向去不断地奋斗进取，才能实现自我价值，取得成功参考立意：1、不忘初心；2、坚持自己人生理想；3、做人做事始终如一，不退缩，不忘却【解答】成功之道，始终如一 成功之道，贵之在专心志于成，成功自达题记 恰如左传所言：政如农功，日夜思之，思其始而成其终成功之道亦然若能长久竭力，始终如一，则成功易得 眺望人生大海，到处是扬帆待发之船然而望至终点时，却少有帆影这是为何？谏臣魏徵曾言，善始者实繁，克终者盖寡一个人开始时也许万般努力，而随着时间的推移，心志渐渐被磨灭，为人做事变得懒懒散散，最终不能取得
99、成功，也就不足为奇了其实要想成功，就得始终如一 人生不乏梦想，拥有梦想的人是可贵的，但有勇气去追逐梦想、实现梦想的人是可敬的只有凭着一颗执著的心，坚定不移地朝着梦想的光环迈进，才有可能钻进光环中间，成为它的主人而任何一朝心热，十日懈怠的做法则都是不可取的 历览前贤，成功者大都具有百折不挠的勇气、坚持不懈的毅力与毫不放松的意志这些品质便是成功所需的因素，也就是成功之道凭着自己的努力一步一步往上爬的小小蜗牛，在经历无数的痛苦磨难与艰辛之后，终于站在金字塔的顶端迎来了收获成功的曙光；兵王何祥美为了掌握水陆空三栖作战技术，不断地超越自己，刻苦训练，坚持不懈，最终成为了精英战士；著名科学家钱伟长为了实现
100、科技强国的梦想，从义理到物理，从固体到流体，他完成了质的改变和精神的飞跃，并最终实现了梦想可见，成功并非一朝一夕之功，它需要每一位追求成功者坚持努力，永不放弃毕竟，百折不挠才能百炼成钢! 欲成功者不能懈怠，应思其始而成其终，始终如一 那些妄想要毕其功于一役的追梦者实在可笑前期百般努力，而后放松警惕，长此以往，他们走的路与成功之道已经渐渐背离了唐玄宗早年励精图治，勤政爱民，开创了开元盛世然而，他未能善始善终，外欺于高力士，内惑于杨玉环，治国无道，以致招来安史之乱，被天下人耻笑牛顿早期尊重自然科学，勤思善问，勇于探究，终于发现万有引力定律，让物理学进入一个新纪元然而，他未能善始善终，晚年的牛顿沉迷于神学，在科学界留下笑柄他们的失败经历告诉我们：成功女神只会眷顾那些一路注视着她的人，若能始终如一，则成功自达 飞人博尔特曾说，我只想奔跑，我不是为了世界纪录而奔跑，目标只会水到渠成，过程总是艰苦的确实如此，不管前路如何坎坷，只要我们坚持不懈，不断奔跑，不放弃自我，不否定自我，就算过程万分艰苦，只要你一路向前，成功之花将永远为你绽放善于始而敬于终，勤于始而慎于终，成功就会水到渠成 亦余心之于成功兮，虽百折而始终如一!2017年2月20日