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吉林省公主岭市第一中学2015届高三历史专题复习课件:专题八 大一统与大融合:元朝.ppt

1、大一统与大融合:元朝元朝是由蒙古族所建立的统一王朝。1206 年,蒙古族领袖成吉思汗统一蒙古高原各部后,创建蒙古汉国。自成吉思汗到蒙哥汗,陆续攻灭西辽、夏、金、大理,并在叶蕃建立行政机构。蒙哥死于攻灭南宋的战事,其弟忽必烈继汗位,于 1271 年改国号为元,并于 1279 年灭南宋,统一中国。自忽必烈(元世祖)定元国号起,历 11 帝,98 年;追溯至成吉思汗,凡 15 帝,163 年。第一讲 蒙元史绪论元朝的历史地位元朝的历史特点元史研究及前景瞻望基本史料和参考书一、元朝的历史地位1、唐宋(713世纪)与明清(15501900)1)经济活动的范围和实质方面的变化2)新的社会组织的出现3)对于

2、知识和文化消费的急剧增长2、唐宋变革(Tang-Song Transformation)1)政治方面:贵族政治没落,让位于君主独裁制度;君主不再统过贵族而直接面对全体臣民;人民由奴隶佃人私有财产权的确认;科举普遍化,庶民也获得除官的均等机会;朋党从唐代以贵族为中心的权力之争变化为宋代不同政见之争。2)经济方面:货币开始大量流通,货币经济盛行。3)文化方面:学术不再墨守儒家经学的义疏,而是启动自我的思索进行新的诠释;四六骈文到了散文体古文,文章由重形式变为重自由表达;宋词打破诗律格局,表达更加自由;彩色壁画变化为屏障画;金碧山水就衰,白描水墨转盛;舞乐原来服务于贵族,而今益以迎合平民趣味为趋归。

3、综括言之,唐代之史可分前后两期,前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启赵宋以降之新局面,关于政治社会经济者如此,关于文化学术者亦莫不如此。陈寅恪论韩愈,历史研究1954年第2期。3、明清变革(Ming-Qing Transformation)1)货币白银化;2)16世纪经济的急剧增长,以及伴随而来的农业商品化,城市和农村生产的增加,地区性城市系统的成熟;3)政府对经济直接控制的放松;4)学校教育的扩大;5)出版业的发达和读者的增加。6)导致从基层农村到士绅之间贫富和阶层分化。这种流动性,也使得跨越不同阶层的文化认同感愈趋一致。4、宋元明变革(Song-Yuan-Ming Transition,1

4、1321500)1)从疆域上来看:蒙古的征服,只是将中国带入多民族政体的统治,但中国特有趋向则仍然受到重视。2)江南的发展:江南经历了瘟疫、自然灾害、征服与内战,在宋元之间人口损失相当少。元明之际,人口的损失不超出10%。就长时段而言,江南的人口是上升成长的。由公元1100年近六、七百万人,至公元1400年近九百二十五万人左右。整个江南经历宋、元、明的转变过程,也是江南农业日渐成熟的过程。而所谓的“宋代的革命”、“明清的衰退”、“十四世纪的转折点”等论点是不成立的。3)从文化上来看:传统中国医学的正统如何由宋至明,其医学知识如何在宋、元、明的转变中形成。一群医者中少数开始以学者的身份自居,有别

5、于外科技术与草药知识体系的医者;尽管晚明的数学家与抽象概念分离,但由于税法的改革,地籍的测绘,以及商业的兴盛,形成了数学知识更为公众化的层面。5、元代及明前期的社会变动1)南北经济政治的反差:“穷极江南,富夸塞北”。2)中央与地方关系方面:分封制的死灰复燃,创立行省分寄式中央集权。3)推行纸钞,官营工商业和海外贸易等海洋扩张。4)全民服役与君臣关系主奴化。5)突破羁縻传统,改行较直接治理边疆的政策。6)文化的多元复合建构与儒学边缘化。元朝迎来了又一个文化多元的时代。二、元朝的历史特点1、首次由少数民族完成的大一统王朝2、疆域广、民族杂、国阼短。3、世界帝国以及前全球化秩序的雏形三、元史研究以及

6、前景瞻望1、清朝1)乾嘉时期:钱大昕廿二史考异、元史氏族表;赵翼廿二史札记。2)晚清时期:邵远平的元史类编、洪钧的元史译文证补、曾廉的元书。2、民国时期:1)王国维(18771927):蒙鞑备录笺证、黑鞑事略笺证、圣武亲征录校注、长春真人西游记校注、刘祁北使记注、刘郁西使记校注等多种。2)陈垣(18801971):元也里可温考、元西域人华化考乃至全真道教的研究。3)陈寅恪(18901969):通晓梵文、中亚古文字和多种东西方语文,在隋唐史、宗教史、西北民族史、敦煌学、古代语言与文学等许多领域都有重大贡献。4)张星烺(18881951):中西交通史的专家。1913 年开始翻译玉尔的英文译注本马可

7、波罗行记,1923年发表了导言部分,1929 年出版了译本第一册(原书第一卷的大半),但此后未再续出。中西交通史料汇编(六册,1930)系其最重要的著作,分载历代中国与欧洲、非洲、阿拉伯、亚美尼亚、犹太、伊朗、中亚、印度之交往,其中元代部分占有较大比例。此书汉文资料搜罗甚广,外国资料则主要取材于玉尔的契丹及通往契丹之路(1918 年戈狄埃增订本)等书,玉尔书中所辑资料及其考释大部分都被译出编入,甚便读者,唯考证颇多失当。5)岑仲勉(18861961):受晚清西北史地之学的影响,著述甚富。其涉及蒙元史者有蒙古史札记、再谈钦察、耶律希亮神道碑之地理人事、元初西北五城之地理的考古等多篇。6)冯承钧(

8、18871946):从19世纪20年代起致力于法国汉学家著作的翻译和中西交通史、蒙元史研究,二十多年中所译名家专著、论文近百种(其中尤以伯希和的著述为多),多是学术价值很高、专业性极强的研究文献。他在蒙元史方面的译著有多桑蒙古史(1936 年)伯希和的多篇文章以及格鲁赛极东史中的蒙古部分(译本名蒙古史略)、布哇的帖木儿帝国等。此外还翻译了伯希和的名著蒙古与教廷。他自己编著的蒙元史书有元代白话碑和成吉思汗传,并发表有辽金北边部族考、元代的几个南家台、评元秘史译字用音考等论文。所译论文后汇编为西域南海史地考证译丛(九册),西域南海史地考证论著汇辑(1957)。3、20世纪30年代1)姚从吾(189

9、41970):1949年后执教于台湾大学,并创办辽金元史研究室,开创了台湾地区的蒙元史研究,造就了不少人才。其学生有杨志玖先生、萧启庆先生等。2)韩儒林(19031983):1956年创立了南京大学元史研究室,并开始招收研究生,1977年创办了元史与北方民族史研究集刊,1980年发起组织了中国元史研究会,并任会长。其学生有陈德芝先生、邱树森先生等。4、20世纪中后期1)翁独健(19061986):解放后出任北京市教育局长,兼任中国科学院民族研究所和中央民族学院研究部、历史系领导工作,晚年发起成立中国蒙古史学会和元史研究会,并被选为会长、副会长。主持元史点校、蒙古族简史的编写和波斯史料的汉译。4

10、)邵循正(19091972):1952 年转入北京大学。五十年代以后主要从事中国近代史的教学与研究,但也讲授蒙元史并指导这方面的研究生和青年教师,晚年参与并指导元史的点校,其学生有陈高华先生,亦邻真先生,黄时鉴先生,周良霄、周清澍、杨讷等。四、基本史料和参考书1、基本史料1)元朝秘史:亦称蒙古秘史,是关于成吉思汗到蒙哥汗时期的最早的史书。2)圣武亲征录:主要是记载成吉思汗时期的历史。3)元典章:全名大元圣政国朝典章,60 卷,附新集至治条例。为元中期书商出于牟利目的、按六部分类刊行的一部官府文书汇编,目的在于供地方官吏处理政务时翻检之用,民间欲习吏入仕者亦可作为教材。上起世祖中统元年(1260

11、),下迄英宗至治二年(1322)。史实多为元史所不载。4)通制条格30卷:元朝政府颁行的法令文书汇编大元通制中的条格部分。至元八年(1271),元政府禁行金泰和律,此后曾几次著手制定本朝新律,都没有成功;至元二十八年公布的至元新格,所收行政及其他方面的法规亦极不完备。当时立法行政、决狱断讼,主要以随时因事而颁布的诏旨及其他政府公文为准绳。元仁宗爱育黎拔力八达即位后,为便于各级官吏检索遵行,下令将历朝颁发的有关法令文书斟酌损益、类集折衷,汇辑成书,后经元英宗硕德八剌朝增删审核,定名大元通制,于至治三年(1323)刊行。5)元史 210卷。元史有“一人作两传”者;“本纪有脱漏月者”,“列传有重书年

12、者”;“诸志皆案牍之文,并无熔范”等等(日知录卷26元史)。“古今史成之速,未有如元史者,而文之陋劣,亦无如元史者”;“开国功臣,首称四杰,而赤老温无传。尚主世胄,不过数家,而郓国亦无传。丞相见于表者五十有九人,而立传者不及其半”;“本纪或一事而再书,列传或一人而两传”,等等(潜研堂文集卷13答问十)。保存了大量原始材料,如修史时所根据的十三朝实录、经世大典等书,早已佚失,胥赖元史采录,得以保存一部分,可据为典要,这绝不是后来改修的元史类编、元史新编、新元史、蒙兀儿史记所能比拟的。从粗读、略读到熟读、精读,重点是本纪、列传,但表、志也不要放过。以志而言,除百官、食货、选举、地理、河渠、兵、刑法

13、各志外,五行、祭祀、舆服等志,也有一些重要资料,如关于水旱、灾荒、地震、蒙古旧俗的记载等等。从粗读、略读到熟读、精读,重点是本纪、列传,但表、志也不要放过。以志而言,除百官、食货、选举、地理、河渠、兵、刑法各志外,五行、祭祀、舆服等志,也有一些重要资料,如关于水旱、灾荒、地震、蒙古旧俗的记载等等。读元史,还要取赵翼的廿二史札记、钱大昕的廿二史考异、补元史艺文志、元史氏族表、十驾斋养新录、汪辉祖的元史本证、三史同名录中有关部分比对合观。就中国史来说,汉文史料中,除元史必读外,对宋史、辽史、金史、明史也不可略而不读,此外蒙文、藏文等的史料,这些年也在陆续发掘、整理、翻译之中,有的业已出版,应当注意

14、广泛搜集研讨。在使用元代汉文文献,需掌握古代汉语(雅文)、吏读(使用在记录事务与各种文书的问题)、白话(即口语文)、蒙古语直译体白话体汉文等。至若外国史料,波斯文的著作最为丰富,能直接阅读原著当然最好。最有分量的两种波斯文蒙古史,即志费尼的世界征服者史和拉施特的史集,已分别有了从英、俄文转译过来,其价值都不在元史之下,须要认真地读,并与汉、蒙、藏等文的史料互相参证。在阅读波斯文史料,特别是年代记为中心的历史记述时,其中包括了大量的蒙古语,突厥语词汇。因此,藏语、梵语、拉丁语的知识不可或缺。蒙元史研究早已成为一种世界性的学问,二级文献已出版的著作论文报告等必需的近代语言也不止十种。这就要求学者至少能通几种外文(如英、俄、法、德、日等文)。此外,还应当具备相关的文献学、目录学、史学史等知识,对海内外关于蒙元史研究的历史及现状有比较清楚的了解,才能站得高,看得远,对问题提出自己的新论点,新看法,有所创获。1、参考书目1)多桑蒙古史(冯承钧译本,2003)2)蒙古史略(冯承钧译本,1934)3)蒙古社会制度史(符拉基米尔佐夫,1980)4)元朝史(韩儒林,2008)5)中国通史13、14册(白寿彝,1997、2004)6)元史学概说(李治安、王晓欣,1989)7)元史研究(刘晓,2006)8)宋元史学的基本问题(近藤一成,1996、2010)9)蒙元史研究导论(陈得芝,2012)

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