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福建师大附中2007—2008学年度高二第一学期模块测试(语文).doc

1、高考资源网(),您身边的高考专家福建师大附中20072008学年高二模块测试卷语 文 试 题A卷(50分)一、选择题(18分)1下列加点字的全部注音正确的一项是:()A满载(zi)呵(h)护百舸(k)争流火钵(b)B驽钝(dn)漫溯(su)喟(wi)叹榆阴(yn)C斑斓(ln)彷(png)徨作(zu)坊荒谬(mi)D叱(ch)骂隽(jn)永恪(lo)守遒(qi)劲2下列各组词语中,有错别字的一组是:()A寥廓形影相吊飞翔 日臻完善B佝偻心悦臣服迷惘潜移默化C睿智茕茕孑立颤栗正襟危坐D天籁浑浑沌沌琐碎伶仃孤苦3下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是:( )A这些战士虽然远离家乡,远离繁华,每天

2、过着艰苦单调的生活,但是他们一个个甘之若饴,毫无怨言。B近年来,新闻学专业越来越热,许多学生也跟着蠢蠢欲动,纷纷选学这一专业,希望将来能做一名新闻工作者。C故乡变化真大,高楼拔地起,小路变通街,不毛的小山被夷为平地,建成了现代化的开发区,真是沧海桑田啊! D我国的智力残疾人已有1000万,其中相当一部分是因缺碘造成的,所以坚持食用含碘盐并不是一件无足轻重的小事。 4填入划横线部分最恰当的一项是:( )_ 今天的人类居住在一个完全现代化的世界里,但他们的活动和石器时代的狩猎者的活动基于_ 的智力本质. 例如, 在受到威胁时进行对抗的本能, 以及交换信息和分享秘密的动力。A其实 不同B尽管 同样C

3、虽然 不同D尽管 类似5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )天鹅悠闲自在、无拘无束,它时而在水上遨游,_它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们不会伤害它。时而沿着水边, 回到有人的地方,时而到岸旁嬉戏, 享受着与人相处的乐趣, 时而离开它的幽居, 藏到灯芯草丛中, AB CD 6下列各句中,没有语病的一句是 ( )A请柬的封套上古色古香地印着青铜器,上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。 B生活是一幅丰富多彩的画卷,如果得不到你的欣赏,那不是它缺少美,而是你缺少发现。 C厚道有如参天的大树,替你遮挡暑热炎凉;厚道有如母亲的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐。 D当地造纸厂偷排

4、未经处理的废水,严重污染环境,导致鱼虾绝迹,各种水生作物大量减产和绝产。 二、文言文(12+8分)庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,批大隙,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃

5、必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”7下面句中加点词解释不正确的一项是( )A奏刀騞然,莫不中音 合乎B庖丁释刀对曰放下C善刀而藏之 好的D进乎技矣 超过8下列选项中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( )例句“今臣之刀十九年矣”A辘辘远听,杳不知其所之也B一人之心,千万人之心也C善刀而藏之D始臣之解牛之时9下列选项中“而”字的意义和用法与例句相同的一项是( )例句“是以十九年而刀刃若新发于硎”A彼节者有间,而

6、刀刃者无厚B善刀而藏之C技经肯綮之未尝,而况大軱乎D臂非加长也,而见者远2,4,610对上面文段的理解不正确的一项是( )A养生指维护生命的延续,而不使损害本有的生机,主是宗旨的意思,即根本的要义。庄子借解牛说明养生之道。B刀比喻生命,也就是人。刀用来解牛,就好像人在世生活要接触世上种种困扰和打击。C在庄子的笔下,本来充满血腥味道,繁重肮脏的解牛过程,却是好像一场美妙的音乐,舞蹈艺术表演一样。庖丁解牛时的手、肩、足、膝的动作,宰牛发出的声音:都有节奏,有美感,充满了浪漫气息。D文章把三年前庖丁用刀的情况跟族庖,良庖用刀的情况对比,衬托出庖丁的超凡技艺。阅读下面文言文,完成后面题目。哀公问社于宰

7、我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(论语)将画线句子译成现代汉语11周人以栗,曰,使民战栗。 12“成事不说,遂事不谏,既往不咎。 13这段话体现了孔子怎样的处世态度和精神?(用自己的话回答) 三、默写(每个空格1分,共12分)14浩浩乎_,而不知其所止; 15鹰击长空,鱼翔浅底, 。16仰观宇宙之大, ,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。17 ,羡长江之无穷。18夫夷以近,则游者众;_ _,_ _。19各抱地势,_ _。20复道行空,_ _。21鼎铛玉石,_ _。22_ _,_,楚人一炬,可怜焦土23 ,亦使后

8、人而复哀后人也B卷(100分)2,4,6四、现代文阅读(12分)绵绵土 牛汉那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净,再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落了多年的一个梦境。几十年来,我从来不会忘记,我是诞生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠。 年轻时,有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦,不要以为沙漠是苍茫而干涩的,年轻的梦都是甜的。由于我家族的历史与故乡走西口的人们有说不完的故事,我的心灵从小就像有着血缘关系似的向往沙漠,我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿,而我向往这种陌生的境界。

9、此刻,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠,仿佛天也是沙的,全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心,沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒的故乡,孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词,辞典里查不到,即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的,祖祖辈辈的先人从没有解释过,甚至想都没有想过。它是圣洁的领域,谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话。我的祖先们或许在想:人,不生在土里沙里,还能生在哪里?就像谷子是从土地里长出来一样的不可

10、怀疑。 因此,我从母体降落到人间的那一瞬间,首先接触到的是沙土,沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒,就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻,“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。 我们那里的老人们都说,人间是冷的,出世的婴儿当然要哭闹,但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去一般。我相信,老人们这些诗一样美好的话,并没有什么神秘。 我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边,小声说:“限你两天扫一罐绵绵土回来!”“做什么用?”我真的不明白

11、。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严,就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情,“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土,“那是从天上降下来的净土,别处的不要。” 我当然晓得,连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯,红润润的,是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上,百感交集,悠悠然梦到了我的家乡,梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 我相信故乡现在还

12、有绵绵土,但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事,它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人,忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧!1988年10月24本文描写的“绵绵土”有哪些特点?(4分)答: 25从全文看,为什么作者一踏上大沙漠,就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”?(4分)答: 26作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了什么样的思想情感?请简要分析。(4分)答: 五、名著阅读(10分)(27题,28题两题选做其一,29题必做)27史湘云等人规劝宝玉要走“仕途经济”之路,宝玉听得逆耳,随口说:“林妹妹不说这样混帐话。”这句话偏又让林黛玉

13、在暗中听到,“不觉又喜又惊,又悲又叹”。请说说,黛玉喜、惊,悲、叹的各是什么?28“锦囊妙计”是一个源于三国演义的成语,请写出相应的故事。29简述一个揭穿复活中沙皇专制统治下法庭腐败、虚伪的片段。六、语言运用(8分)30找出下面文段在语言表达方面的两处错误,并加以改正。(4分)在经济转轨时期,中国成功的企业家必定先是政治家。与此同时,作为一名将带领企业从卓越到优秀的领导者,需要具备“四维领导力”,即建立远景和价值取向的能力、对战略的研判和把握能力、组织运营能力、吸引人才为我所用的能力。超值培训中心希翼通过名师的真传,使企业家们领略古今中外的管理之道,从而形成好高骛远的战略思维,培养深厚的文化底

14、蕴,构筑战略领先、社会公信、人际和谐。错 误(抄出原文相应的句子)修 改31请筛选、整合下面文字中的主要意思,拟写一条“魔术”的定义。要求语言简明,条理清楚,不超过50个字。(4分)魔术这种杂技节目以不易被观众察觉的敏捷手法和手段,使物体在观众眼前出现奇妙的变化,或出现或消失,真可谓变化莫测。这种表演常常借助物理、化学的原理或某种特殊的装置表演各种物体、动物或水火等迅速增减隐现的变化,令观众目不暇接,产生奇幻莫测的神秘感觉。魔术广受人民群众的喜爱。魔术是七、作文(70分)荷兰北部不知名的古镇德拉赫腾现在因镇内“无红绿灯”而正受到世界关注。在这里,人们上街时早已习惯于直接与其他路人用眼神和手势交

15、流来达成默契,素不相识的驾驶者会在路口互相让行,“汽车让自行车,自行车让行人”是人们默认的规则。表面似乎有些“混乱”的交通,实际上在有序地运行。在市中心,每天车流量2万多辆,行人、自行车更是川流不息,却从没有发生过重大的交通事故,这被视为“奇迹”。对此,请结合材料,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。参考答案1 C2 B2,4,63 B (“蠢蠢欲动”的意思是指“敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动”为贬义词,此处用来指报考学生显然不对) 4 B。(根据上下文的一致性和句意关系, 由第二句话中的转折词“但”可以知道前后两句话是转折关系, 第一个横线上应该填和“但”相搭配的关联词, 由此可以排

16、除选项A; 由材料“例如”后面的例子内容可以排除C项; 从词语搭配来看, “类似”一般不用来修饰“本质”一类的词, 而用来修饰“特点”一类的词, 词语搭配不恰当, 由此可以排除D项。)5 A(考察对语境的体会。时而在水上遨游对应时而在岸上嬉戏,则排除B,C。然后根据语境得第五句和第二句搭配,故选A)6 B(上面”指代不明?究竟是请柬上面还是青铜器上面?凉不需要遮挡,喜乐不需要抚慰/未经处理和废水语义重复。) 7 C(修缮,通假字)8 B(动词到,的,代词他,放在主谓之间)9 D(并列,修饰,何况,转折)10D11周朝用栗子树。用栗子树的意思是说:使老百姓战栗。”12已经做过的事不用提了,已经完

17、成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了13体现了孔子对于过去的错误,不责难,不追究的处世态度和宽恕精神译文:鲁哀公问宰我,土地神的神主应该用什么树木,宰我回答:“夏朝用松树,商朝用柏树,周朝用栗子树。用栗子树的意思是说:使老百姓战栗。”孔子听到后说:“已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。”14如凭虚御风而不知其所止15万类霜天竞自由16俯察品类之盛17哀吾生之须臾18险以远,则至者少19钩心斗角20不霁何虹21金块珠砾22戍卒叫,函谷举23后人哀之而不鉴之24、细柔,温暖,金黄色,是天上降下来的净土。25(1)作者诞生在绵绵土上,他认为大沙漠

18、是绵绵土的发祥地。 (2)作者年轻时就有一个“沙漠梦”,大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。 26(1)对绵绵土的回忆,寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。 (2)对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了作者对故乡的热爱。 (3)讲述了生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系,表达了游子对故乡深深的眷恋。27黛玉喜的是,果然自己眼力不错,素日认他是个知己。(1分)所惊的是,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。(1分)所叹的是,你既为我知己,我也是你的知己,你我既是知己,又何必有“金玉”之论呢,何必有一“宝钗”呢?(2分)所悲的是,父母早逝,无人为我主张,而且近日每觉神思恍惚,病已渐

19、成,恐怕难以长久。(1分)28孙权用公瑾之计引刘备入东吴招亲,要挟其交还荆州。(1分)诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”(2分,要点出诸葛亮和赵云)赵云和刘备等人依锦囊妙计破了公瑾计策,刘备娶了孙权之妹逃回荆州。让东吴“陪了夫人又折兵”。 (2分)29法官们只忙于自己的私事,对案件审理却心不在焉。(1分)一位法官担心他妻子因为吵架不给他饭吃。另一位法官玛特维伊关心的是自己的疾病。副检察官卜列维带着酒醉便开始宣读案件。副检察官卜列维以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。陪审员们忘了加上玛丝洛娃“没有谋害性命的意思”。庭长怕耽误和红头发姑娘的约会,便匆忙结案,(5个点写出3个就可得3分)宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。(1分)30将“从卓越到优秀”改为“从优秀到卓越”好高骛远改为高瞻远瞩构筑战略领先、社会公信、人际和谐。后加“的企业软环境”(3处改出两处即可)31借助物理、化学原理或特殊装置,以不易察觉的敏捷手法,使物体出现、消失或产生奇妙变化的一种杂技。或:以迅速敏捷的技巧或用特殊装置把实在的动作掩盖起来,使观众感觉到物体忽有忽无,奇幻莫测的一种杂技。7欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。

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