1、专题一 文言文阅读第一部分 古诗文阅读安徽中考帮语文第2篇 陋室铭目录(安徽中考帮)知识帮拓展帮知识帮细梳理教材全解本篇目2017年与论语子罕(节选)以对比的形式进行考查。考情速览细梳理教材全解第2篇陋室铭刘禹锡本文选自刘禹锡集。刘禹锡,字梦得,唐代文学家。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。文学文化常识细梳理教材全解原文呈现细梳理教材全解名:出名,有名。灵:神异。斯:这。惟:副词。只,只有。馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。入:映入。鸿儒:博学的人。鸿,大。白丁:平民,指没有功名的人。
2、字词详解调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。金经:指佛经(佛经用泥金书写)。丝:指弦乐器。竹:指管乐器。乱:扰乱。案牍:指官府文书。劳:使劳累。形:形体、躯体。细梳理教材全解第一层:以类比的方式开头,引出文章主旨,表明陋室不陋在于陋室主人品德高尚。第二层:写居室环境、交往人物和日常生活,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。第三层:总结全文,以类比手法点明陋室不陋。层解细梳理教材全解主旨归纳本文采用托物言志的表现手法,通过对陋室的描绘和歌颂,极力表现陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。细梳理教材全解结构导航全突破归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词1.有仙则名名:
3、【2017年考】2.有龙则灵灵:3.斯是陋室 斯:【2017年考】4.惟吾德馨馨:5.谈笑有鸿儒鸿儒:【2017年考】鸿:6.往来无白丁白丁:全突破归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词1.有仙则名名:【2017年考】2.有龙则灵灵:3.斯是陋室 斯:【2017年考】4.惟吾德馨馨:5.谈笑有鸿儒鸿儒:【2017年考】鸿:6.往来无白丁白丁:出名,有名 神异 这能散布很远的香气,这里指德行美好 博学的人大 平民,指没有功名的人全突破归纳探究字词释义一、课下注释的重点字词7.可以调素琴调:素琴:8.无丝竹之乱耳丝:竹:9.无案牍之劳形案牍:【2017年考】形:全突破归纳探究字词释义一、课下注释的
4、重点字词7.可以调素琴调:素琴:8.无丝竹之乱耳丝:竹:9.无案牍之劳形案牍:【2017年考】形:调弄 不加装饰的琴 指弦乐器 指管乐器 指官府文书 形体、躯体 全突破归纳探究字词释义二、课下未注释的重点字词1.草色入帘青 入:2.无丝竹之乱耳 乱:全突破归纳探究字词释义二、课下未注释的重点字词1.草色入帘青 入:映入2.无丝竹之乱耳 乱:扰乱全突破归纳探究句子翻译1.山不在高,有仙则名。2.斯是陋室,惟吾德馨。3.苔痕上阶绿,草色入帘青。【2017年考】全突破归纳探究句子翻译1.山不在高,有仙则名。【答案】山不一定要高,有仙人(居住)就有名。(采分点:名)2.斯是陋室,惟吾德馨。【答案】这是
5、简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(采分点:斯、馨)3.苔痕上阶绿,草色入帘青。【2017年考】【答案】苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(采分点:上、入)全突破归纳探究句子翻译4.谈笑有鸿儒,往来无白丁。5.可以调素琴,阅金经。6.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。7.孔子云:何陋之有?全突破归纳探究句子翻译4.谈笑有鸿儒,往来无白丁。【答案】说说笑笑的是博学的人,交往的没有平民。(采分点:鸿儒、白丁)5.可以调素琴,阅金经。【答案】可以弹琴,浏览佛经。(采分点:调)6.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。【答案】没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神
6、伤身。(采分点:丝竹、乱、案牍、劳、形)7.孔子云:何陋之有?【答案】孔子说:有什么简陋的呢?(采分点:倒装句式“何陋之有”)全突破归纳探究问题探究(写作手法)1.“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用了什么修辞手法?“上”和“入”有何表达效果?【答案】运用了对偶的修辞手法。“上”“入”二字化静为动,生动传神,不仅衬托出陋室的别致、宁静,而且流露出作者对陋室的喜爱之情。全突破归纳探究问题探究(写作手法)2.文章的标题是陋室铭,但作者并没有直接写陋室,而是从山、水写起,这样写有什么好处?【答案】从山、水写起,自然地引出陋室,暗示陋室不陋,点明文章的主旨;以类比的方式开头,构思新颖,对陋室起到渲染烘托的效
7、果,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。全突破归纳探究问题探究(内容理解)3.本文是从哪几个方面来表现“陋室不陋”的?请用自己的话概括。【答案】从陋室环境的幽美、交往人物的不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面表现了“陋室不陋”。全突破归纳探究问题探究(内容理解)4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了陋室怎样的特点?作者这样写有什么目的?【答案】写出了陋室自然环境的幽美。目的是衬托陋室不陋。全突破归纳探究问题探究(内容理解)5.文中既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?【答案】不矛盾。“调素琴”“阅金经”借指高雅的生活,“丝竹”“案牍”借指世俗的纷扰。这表明作者
8、想过一种远离世俗纷扰的高雅生活。全突破归纳探究问题探究(内容理解)6.文中写了哪三位古人?为什么要写这三位古人?【答案】诸葛亮、子云(扬雄)、孔子。作者写这三位古人,用以证明只要居住的人品德高尚,陋室就不显得简陋了;同时,以三位古人自况,表明自己也有像三位古人那样的志趣和抱负。全突破归纳探究问题探究(内容理解)7.文章开篇说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,这是否矛盾?请简要分析。【答案】不矛盾。“斯是陋室”是从居室的客观陈设方面来说的,而“何陋之有”则是从作者高尚的品德和主观感受方面来说的。全突破归纳探究问题探究(语言鉴赏)8.阅读文章,说说本文在语言风格上有什么特点。(课后习题)【答案】
9、本文骈散结合,以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐。全突破归纳探究问题探究(拓展探究)9.陋室铭结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?与同学交流一下,在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?(课后习题)【答案】结尾引用孔子的话,更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句,语出论语子罕,原话是“君子居之,何陋之有”,作者截取后一句,一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句陋室不陋关键在于“君子居之”,即本文开头所说的“惟吾德馨”。示例:“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界,是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天,我们
10、仍不应该忽略美好的品行,要努力提高自身的道德修养,追求高尚的精神境界。拓展帮类型一【甲】见陋室铭全文。【乙】寒 菊郑思肖花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。课内文言文与课外诗歌对比类型一【阅读对比探究】1.陋室铭寒菊两文运用的写作手法不尽相同,陋室铭中“”引用大家之言,点明作者的志趣;寒菊中“”一词运用双关手法,暗指元朝的残暴势力。(用原文语句或词语填空)何陋之有 课内文言文与课外诗歌对比北风类型一2.陋室铭寒菊两文的作者都善于抓住事物的特点来表达情感。请简要说说两位作者分别抓住了“陋室”和“菊花”的什么特点,分别借此表达了怎样的情感。【答案】陋室铭一文中,作者抓住
11、陋室不陋的特点,借此表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。寒菊一诗中,作者抓住菊花不与百花同时开放的特点,展现菊花不随媚俗、傲骨凌霜、孤傲绝俗的形象,借此表达了坚守高尚节操、宁死不降的决心。课内文言文与课外诗歌对比类型一【参考译文】【乙】寒菊菊花盛开,不与百花为伍。独自立在稀疏的篱笆旁,情操意趣并未衰穷。(菊花)宁可在枝头上抱香枯萎而死,也不曾被凛冽的北风吹落下来。课内文言文与课外诗歌对比类型二【甲】见陋室铭全文。【乙】余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄【注】,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随意读周易、国风、左氏传、离骚、太史公书及陶、杜诗,韩
12、、苏文数篇。(节选自鹤林玉露)课内外文言文对比【注】剥啄:象声词,敲门声。类型二【词义迁移通关】课内外文言文对比加点词释义课内同义迁移1.松影参差2.禽声上下3.午睡初足长短、高低不齐的样子参差披拂在高处和低处鸣声上下刚刚令初下类型二【阅读对比探究】1.【甲】文写陋室环境的句子是:,【乙】文写居室环境的句子是:。(用原文语句填空)课内外文言文对比苔痕上阶绿,草色入帘青苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下类型二2.【甲】【乙】两文所表现的居室主人的精神追求有相似之处。请结合选文内容简要分析。课内外文言文对比【答案】居室主人的情趣高雅。【甲】文主人“可以调素琴,阅金经”,【乙】文主人“随意读周易、国风、左氏传、离骚、太史公书及陶、杜诗,韩、苏文数篇”。类型二 课内外文言文对比【参考译文】【乙】我把家安在深山的里面,每逢春夏之交,苍翠的苔藓长满台阶,落下的花瓣铺满小路,没有人来敲门(打扰),(唯有)松树的影子长短、高低不齐,禽鸟在高处低处鸣叫。午睡刚刚够,随即打点儿山泉水,捡(几根)松树枝,煮苦茶喝。凭兴趣读周易、国风、左氏传、离骚、太史公书以及陶渊明、杜甫的诗,几篇韩愈、苏轼的文章。
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