1、普通高中课程标准实验教科书-语文版必修2第三单元测试题一、(15分，每小题3分)1下列各组词语中加点的字读音全都正确的一组是 A笃厚(d) 娴于辞令(xin) 疾痛惨怛(d) 滑(g)稽列传 B稽首(q) 濯淖(no) 撒手锏(jin) 怀瑾握瑜(jn) C参乘(shng) 忤(w)视 落不是(lo) 厚遗秦王(y) D恬淡(tin) 独处(ch) 箕(j)踞以骂 冠(gun)缨索绝2下列词语中没有错别字的一组是 A麾下 天堑 前倨后恭 喟然长叹 B肉袒 讣告 黄金百溢瞋目 C汤镬 活菩萨 多难兴帮 瑕疵 D雕鸷 护身符 奖腋后进 桃李下言下自成蹊 3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A
2、近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历了西化的命运，惟有中国文化，代代相传、绵延不绝，至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。 B一度被寄予厚望的“山寨春晚”在遭遇资金缺口、合作媒体退出等问题后无声谢幕，创办人则称引入商业化模式将继续筹办，网友认为这不是“梦想”，而是倚马可待。 C为探询奥巴马对朝外交政策，朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹，而且强硬中止与韩国的相关协议，美国则拒绝与其单独会谈，美朝双方僵持不下，如箭在弦。 DNBA!全明星赛于2月16日拉开战幕，人们为了一睹奥尼尔、科比、姚明等明星的风采，从四面八方纷至沓来，想必当天的菲尼克斯会因这一赛事十室九空。4下列各句中
3、，没有语病、句意明确的一项是 A针对严峻的国际经济形势，即将于2月28日开幕的世界经济论坛第三十九届年会确定了“重塑危机后的世界”，旨在寻找稳定金融市场与促使经济增长的良策。 B在发达国家，“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机构，现如今它已成为影响政策决策科学化和推动社会发展的一支重要力量。 C南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置，今年春运期间，日均发送旅客量比去年增长了56。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。 D如果一个人对社会做出贡献，社会能够给其应有的回报，他就会对社会产生责任感。近年来，中国政府将明确提出这一基本理念，并在政策制
4、定和二次分芦己上有所体现。5下列各句中标点符号使用正确的一项是 A有人发出设立中国手书日的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件、即时通讯工具，用手书方式写一封家信，记一篇日记，抄写几首古诗词等，颇有几丝浪漫主义色彩。 B现代著名语言文字学家陆宗达告诉我们：“氏族社会中，处置战败敌人的男女有所不 同：男子被杀死，妇女则作为妻子被收养入族，其实也就是奴隶”(训诂简论)。 C药殇值得称道之处就在于，让人在阅读时，不自觉地感受在黑暗中寻找并渴求光明的心境生命与金钱的抗争，尊严与权势的较量，法律与暗箱的对峙，智慧与阴谋的相持。 D西方世界以“自由”“平等”“民主”为核心内容的发展理念与模式
5、在全球范围内长期占据主导地位，如以赛亚伯林所说，西方世界“声称得救的道路只此一条。”二、阅读下面的文字，完成68题。(9分，每小题3分) 鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧乏金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周_都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 鼎自从被视为传国重器、国家和寂力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫
6、、尊贵、盛等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的栽体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。 中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，它呈长方形、四足是我国现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀其母戊而铸造的。清代出土的大孟鼎、大克鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其它青铜器上的铭文，记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且还把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡。 美学家李泽厚认为，
7、中国青铜器以其特有的三足器鼎为主要代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刺镂深重凸出，是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。现代汉字中的“鼎”字，虽然经过_了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗在我国已传承至今。 由于自古以来，鼎就是我国一种庄严的重要礼器，象征着祖国昌盛、稳固、团结、统一和权威，亦是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中，都会由鼎来唱主角。 上世纪19
8、95年10月2l日，在联合国总部纽约，为庆贺联合国50华诞，我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎世纪宝鼎”。，该“世纪宝鼎”是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品，采用整体铸造，一次浇注戍功。鼎身高21米，象征2l世纪。姿呈三足鼎立，双耳高耸，满身纹饰。有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞。”鼎底座高05米。2来见方，上铸56条夔龙纹饰，象征中华民族都是龙的传人。鼎的整个造型，雄伟祥和，气势宏大，古朴典雅，美观庄重。 2006年1月1日，我国以法律形式规定免征在我国已征收了2600年的农业税。同年9月29日。河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊“告别田赋鼎”问世了。这是一住普通农民用中华民族最古
9、老、最庄重的方式来铭记这一千古盛事。 (选自2008年10月27日文汇报)6下列对“鼎”的说明，不正确的一项是 A鼎最初是古代的烹饪之器，后演变为国家和权力的象征。 B鼎最早是用粘土烧制，叫陶鼎，大约在4000多年前发展为用青铜铸造的铜鼎。 C鼎是我国青铜文化的代表，它既见证了中华古代文明，又传承了中华悠久文化。 D鼎作为传国重器，是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。7下列各项中不能表明“鼎是一种重要礼器”的一项是 A商灭夏，九鼎迁于商都毫京；周灭商，九鼎又迁于周都镐京。 B周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。 C我国政府向联合国赠送了“世纪宝鼎”，庆贺联合国50华诞。
10、 D河北省灵寿县农民王三妮铸“告别田赋鼎”，铭记我国免征农业税这一盛事。 8下列表述符合原文意思的一项是 A商周时代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实，形成了具有很高审美价 值的金文书法艺术。 B“司母戊”大方鼎是我国现存最大的商代青铜器，鼎腹内有“司母戊”三字，表明是 商王为祭祀其母戊而造。 C李泽厚认为，鼎以其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，成为我国最具审美价值的青铜工艺品。 D“世纪宝鼎”是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品，其夔龙纹饰、三足鼎立造型 均有丰富的文化内涵和象征意义。 三、阅读下面的文言文，完成912题。(12分，每小题3分) 昊祜字季英，陈留长垣人也。父
11、恢，为南海太守。祜年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祜谏日：“令大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑下为权成所望。姑书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。 及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长坦泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?”祜辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祜共小吏雍乓黄真欢语移时，与结友而别。功曹以秸倨，请黜之。太守日：“昊季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东候相。祜政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以
12、道譬之。或身到。阁里，重相和解。啬夫孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒日：“有君如是，何葱欺之!”促归体罪。性惭惧，诣阁持表自首。砖屏左右问其故，性具谈父言。祜使归谢其父，还以衣遗之。在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祜闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祜赤径去。冀遂出祜为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌因蔬，以经书教授。年九十八卒。 (选自后汉书吴秸传，有删节) 注：兼两：同时使用两辆车。薏苡(yy)：一种草本植物。啬夫：农夫。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A下为权戚所望 望：希望，期望 B远在海滨，其俗诚陋 陋：粗劣，粗俗 C卿二千石子而自业
13、贱事 业：从事，做 D与冀争之，不听 听：采纳，听从10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A昔马援以薏苡兴谤 作师说以贻之 B吴季英有知人之明，卿且勿言 誓不相隔卿，且暂还家去 C居无檐石，而不受赡遗 登高而招，臂非加长也 D冀遂出祐为河间相，因自免归家 因宾客至蔺相如门谢罪11以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴祜品节的一组是 嫌疑之间，诚先贤所慎也 居无檐石，而不受赡遗 除新蔡长，世称其清节 冀怒而起入室，祜亦径去 韦占政唯仁简，以身率物 功曹以祐倨，请黜之 A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A吴祜十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止
14、烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。 B吴祜父亲去世后，安于清贫自立以自持，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。 C吴祜后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。 D吴祜坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。四、(24分) 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。 (5分) 译文： (2) 祜屏左右问其故，性具谈父言。祜使归谢其父，
15、还以衣遗之(5分) 译文： 14阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)乱后(金)辛愿兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落动新烟。困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。 注：墟落：村落。 (1)诗的第三联描写了怎样的景象?请简述。(3分) (2)尾联运用了什么表达技巧?表现了作者怎样的思想感情?请简析(5分) 15补写出下列名句名篇中的空缺部分(每小题2分，任选3个小题，共6分)（1）岁寒， 。（2） ，衣食足而知荣辱， 。（3）其文约，其辞微，其志洁，其行廉， ， 。（4）今两虎共斗， 。（5） ，一飞冲天；，一鸣惊人。（6） ，壮士一去兮不复还。五、(每小题4分，共12分）16
16、下面是某家报刊组织的一场讨论会的片断。请根据两位学者的回答推断并概括会议主持人的提问语。(不超过25个字)（4分) 主持人： 学者甲：关于出现所谓的“油慌”，我认为大体上是以下几个原因：一是由于现行的价格机制形成了价格倒挂，使得炼油企业的积极性不高，从而使供应量有一定程度的减少。二是走私的因素，原来珠江三角洲存在着大量的走私入境，而由于价格的原因，走私量减少了，所以也使供应量减少了。三是有部分商人因预测到原油会涨价而进行囤积。 学者乙：“油慌”这个词我不赞成，没那么疹得慌。这次只是在一些局部的地区，一些人“慌”了那么多天，仅此而已。最近这段时间在广州出现的所谓“油慌”，其原因是什么?我认为主要
17、是“价格管制”造成的。17把下面句子组合成语意连贯的一段话(4分) 那些果子，有的还没熟透，有的掉在了半路上。 我突然听到了那茂密的果林里传来悠扬的牧童的笛声了。 我轻轻将它们摘下，放进一只只竹筐里。 就因为这是个收获的季节吧，路上到处都是忙忙碌碌的人。 我把装得满满的一筐筐果实送到你家里。 收获了，我去果园采摘果实。 它们挂在枝头，有的被绿叶挡住了。18由国家新闻出版总署、山东省人民政府主办的第十九届全国书博会将于2009年4月在山东省济南市举办。本届全国书博会将充分展示新中国成立以来全国新闻出版业所取得的巨大成就。为办好这届书博会。组委会决定面向社会公开征集主题语。请你为本届书博会拟写一条
18、主题语。要求文字精炼，主题鲜明，运用对偶手法。(不超过16个字)六、阅读下面的文字，完成1922题。(18分)云在青天水在瓶 林清玄 春日清晨，到山上去。大树下的酢(cu)浆草长得格外的肥美，草茎有两尺长，淡紫色的花竞相盛开，我轻轻地把草和花拈起，摘一大束，带回家洗净，放在白瓷盘中当早餐吃。 当我把这一盘浆草短道窗户前，看到温和的春日朝阳斜斜落下，我深深地吸了一口气。仿佛闻到山间凄凉流动的露气，然后我慢慢的咀嚼酢桨草，品味它的小小的酸楚，感觉到能娴逸无事地吃着如此特别的早餐，是一种不可言说的幸福。 我看着用来盛装酢桨草的白瓷盘，它的造型和颜色都很特别，是平底的椭园形，滚着一圈极细的蓝线；它不是
19、纯白色的，而是带着古l玉一样的质感。我一直对陶瓷有一种偏爱，最精致的瓷与最粗糙的陶，都能使我感动。最好是像我手中的白瓷盘，不是高级到需要供奉，而是可以拿到生活里来用；但它一点不粗俗，只是放着观赏，也觉得它超越了实用的范围。 如果要装一些有颜色的东西，我也喜欢用瓷器，因为瓷器会把颜色反射出来，使我感受到人问的颜色是多么的可贵。 白色的瓷盘不仅仅是用来装食物，放上几个雀河边小溪捡到的石头。那原本毫不起眼的石头，洗净了自有动人之美，那种美，使我觉得随手捡来的石头也可以像宝石一样，以庄严之姿来供养。从手里的。白、瓷盘，我觉得我们生在这个世界，应该学习更多更深刻的谦卑与感恩。我们住的这个地方，不管任何季
20、节走进树林去，就会发现到处充满了勃勃生机草木吸收露珠、承受阳光，努力地生长；花朵握紧拳头，在风中奋斗，然后伸展开放；蝉在地底长期的蛰伏，用几年漫长的爬行，才能有枝头短暂悠扬的歌。不管是什么生命，它们都有动人的颜色，即使是有毒的蛇、蜘蛛，如过我们懂得去欣赏，就会看见它们的颜色是多幺活泼。使我们感到生命的伟大力量。 抬起头来，看到云天浩淼，才感到我们住的地球是多么的渺小，地球上的每一个生命是多么的渺若微尘，在白色、红色、兰色的星星的照耀下，我们行过的原野是何其卑微。幸而，这世界有这么丰富的颜色，有如此繁茂的生命，使我们虽渺小也是可以具足，、虽卑微而不失庄严。我们之所以无畏，是因为我们可以把生命带进
21、我们的心窗，让阳光进入我们的心灵，洗涤我们身心的尘埃；让雨水落入杂乱的思绪，使我们澄明如云。 我觉得人可以勇迈雄健，那是因为人并不独立生活在世芥的生命之外。每一个人是一个自足的世界，而世界是一个人的圆满。自性的开启，不是走离世界，而是进入宇宙之 我愿学习白瓷盘，收敛自已的美来衬托一切放在盘上的颜色，并在这些颜色过后再恢复自己的洁白。就好像生命的历程里，一切生活经验都使它趋向美好，但不沉溺这种美好。我要学习一种介于精致与朴素的风格，虽精致_而不离开生活，不要住在有玻璃框的房子亘；虽朴素但使自己无瑕，使摆放的地方都焕发光辉。我要学习一种光耀色容的态度；来承受喜乐或痛苦的撞击，使最平凡的东西，一放在
22、白瓷盘上，都成为宝贵的珍品。 佛教经典常常把人喻成一个“宝瓶”，在我们的宝瓶里装着最珍贵的宝物，可惜的是人哿不能看见自己瓶里的宝物，反而去追逐外在的事物。我们的宝瓶里有着最清明的空性与最柔软的菩提，只可惜被妄想和执着的瓶塞盖住了。我们的宝瓶本是珍贵无比，可惜苌久以来都装了一些污浊的东西，使我们早已忘记了宝瓶的本来面目。不知道当我们回到清净的面貌，一切事物放进来都会显得珍贵无比。打开我们妄想和执着的瓶盖，这是悟!使生活的一切都珍贵无比，这是悟暑的世界!试着把瓶里的东西放下，体验一下瓶里瓶外的空气。原来是相同的! 因此，我不只要学习做白瓷盘来村靶人向事物的颜色，我更要学习做宝瓶，即使空无一物，也能
23、在虚空中流动香气，并释放出内在的音采。我要在人群里有独处的心，在独处莳有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。 (选自散文选刊)19、文章两段写了“草木”、“花朵”、“蝉”、“蛇”、“蜘蛛”、“云天”等景物，这样写有什么作用?(4分) 20、“云在青天水在瓶”的含义是什么?说说以此为题的好处。（5分） 21、从全文来看作者写了哪些人生感悟？请分条概述。（4分） 22、读过此文后，你对人生有了什么样的感悟，试谈谈你的想法。(5分) 七、(60分)23阅读下面的文字，按要求作文。 一棵小草，生长在一棵大树旁。一天，小草对大树讲：“哎，你知道吗?其实我原来也是一棵大树，后来我
24、嫌树大招风，就改做小草了。”“是这样吗?”大树有些不信。 “谁骗你呀!过去我做大树的时候，树上的鸟儿可多了，每天唧唧喳喳的真心烦，也有些孩子太顽皮，净往我身上爬，唉，真没办法。”小草说着，还叹了口气，好像真有那么回事儿似的。大树听了，心里觉得好笑，便打趣道：“唉，其实我原来也是一棵小草。后来怕有人踩，不得已才做了一棵大树。” 要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自主立意，自选文体(诗歌除外)。不要脱离材料内容或超出材料含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。参考答案一、(15分，每小题3分)1C2D3. A(B项“倚马可待”，比喻才思敏捷，不合语境，应为“指日可待”；c“如箭在弦”
25、，箭已搭在弦上，比喻势在必行。不合语境；D“十室九空”，形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。用此不合语境。)4B(解析：A项为成分残缺，缺少“确定”的宾语，可在引语后加“的主题”；C项为句式 杂糅，为“处于位置”与“位于处”杂糅，去掉“位置”即可；D项为不合逻辑，“近年来“即将”自相矛盾。)5C(A项中书名号应改为引号；B项括号是句外括号，其后的句号应放在引号内。D项由于引语作句中成分，故句号应放在引号外面。)二、(9分，每小题3分)6D(“和平、发展、昌盛的吉祥物代表”应是鼎作为礼器的一面。)7A(此项内容只表明鼎是种传国重器，而非礼器。)8B(A“大篆铭文”只是西周时期青铜器上的文字。
26、c据原文，李泽厚认为“我国最具审美价值的青铜工艺品”应是三足鼎。D“世纪宝鼎”的“三足鼎立造型”并无“丰富的文化 内涵和象征意义”。)三、(12分每小题3分)9 A(望，此处是“怨恨”“责怪”之意。)10B(“且”均为副词“暂且姑且”。A项“以”分射为介词“因为”与，目的连词“用 以”“用来”。C项“而”分别为表示转折关系的“却”“但”与表修饰的连词。D项“因分别为副词“于是就”与介词“通过经由”。)11D(表现其具有远见卓识，谋事沉稳，则陈述黄真事迹，与吴佑无关，则陈述功曹看法，与吴佑品节没有直接关联。)12C(黄真被举荐为孝廉是在吴佑之后的事情，而且，被人称赞为清廉有节操的是黄真。)四、(
27、24分)13(1)从前马援因为薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。(落实“兴”“诚”“所慎”等字的翻译，且做到语句通畅即可。) (2)吴祐斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴祐占让他回去感谢父亲并 把他的衣服送给他父亲。 (落实“故”“具”谢”“遗”等字的翻译且做到语句通畅即可)14(1)从侧面形象地描写了“乱后”食尽粮绝的惨象：空荡荡的四壁中老鼠饿得吱吱乱 叫，饥饿的乌鸦在荒芜的田地中到处乱啄。 (能答出萧条、荒凉、破败等景象即可得1分，对两句诗的内容稍加解释得2分) (2)采用了叙事抒情的手法。叙述劫后余生的人们刚刚返家，正为衣食无着而发愁，催缴苛
28、税的官吏却已接踵而至。客观的叙述中包含了诗人对官吏不顾人民死活的黑暗现实的无限愤慨之情。(答出“叙事抒情”得2分，能对作者感情解说且全面得3分。)15、略五、(12分)16您认为目前我国出现这场“油慌”的原因是什么?(注意使用敬语，概括准确，语句通畅即可。4分)17(4分。错一处即不得分)18答案示例：(1)感受厚重齐鲁品读天下文章。(2)泉城图书香满目齐鲁情。(3)让图书走进生活让书香温馨你我。(4)九州同贺书博会泉城喜迎盛世图。(体现书博会主题，注意语句对偶即可。4分)六、(18分)19这些都是作者由白瓷盘联想到的自然之景，形象地展示了世界颜色的丰富，生命的繁茂及伟大力量。(2分)深化了文
29、章的内容，进一步为下文的人生感悟作铺垫。(2分。 答承上启下只能得1分)20人生要清净保持自己清明的本色，追求自由自在。(3.分)以此为题，既具有浓郁的诗意美和哲理美又含蓄地表达了作者的追求。(2.分)21学习谦卑与感恩；生命卑微而不失庄严；人生应勇迈雄健，不走离世界，追求高远；人生要有精致与朴素的风格；人生既要清明保持纯洁的本色，又要为他人着色。(答出3条得4分，2条得2分)22略七、(60分)23(略)参考译文 吴祜字季英，是陈留长垣人，父亲吴恢，任海太守。吴秸十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴祜劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗确实粗俗，但旧时有许多珠宝珍奇，上
30、被国家猜疑，下被诸侯怨恨。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。”吴恢于是就停做了这件事。 昊祜二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经书。遏到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千石官员的儿子却从事这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢?”昊祜只是表示 谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郄里给他饯行，昊祜跟小吏雍 丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“昊季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也
31、被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祜后来升为胶东候相。他为政力求仁慈清简，以身作则。(遇到)有到官府打官司的百姓。他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解。使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他!”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴祜斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。昊祐让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他的父亲。昊祜在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李目时，昊祜听知后请见梁冀，与他争 辩，梁冀没有采纳(吴祐意见)，(并)愤怒地起身入室，吴祜也径自离去。梁冀于是把吴祜调出京城任河问相，吴祜于是就辞官回家，不再做官，亲自灌因种菜。讲授经书。九十八岁去世。