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河南省湘豫名校2020届高三历史6月联考试题(含解析).doc

1、河南省湘豫名校2020届高三历史6月联考试题(含解析)第卷1.国语记载,周定王时,单襄王途经陈国,看到道路不修,馆舍不整,于是预言陈国将要灭亡。左传记载,晋国道路馆舍失修,也曾受到郑国政治家子产的批评。由此可知当时A. 交通设施建设体现行政能力B. 道路馆舍普遍受到战争破坏C. 诸侯重视交通建设加强集权D. 争霸关键在于交通设施建设【答案】A【解析】【分析】【详解】由材料中“看到道路不修,馆舍不整,于是预言陈国将要灭亡”“晋国道路馆舍失修,也曾受到郑国政治家子产的批评”可知,交通设施建设是国家行政能力的体现,故A正确;从材料无法得出道路馆舍被战争破坏,故B错误;春秋时期诸侯国尚未确立集权体制,

2、故C错误;材料无法体现争霸的关键在于交通设施的建设,故D错误。2.西汉王国政区变化表据此可知A. 郡国并行制下汉朝疆域不断扩大B. 中央行政体制进行了调整C. 推行“推恩令”的条件更加成熟D. 王国控制的区域日益扩大【答案】C【解析】【分析】【详解】材料体现汉代王国数量逐渐增多,这是汉初推行“众建诸侯少其力”的结果,体现了中央集权的逐渐加强,为汉武帝时期推行“推恩令”创造了条件,故C正确;王国数量增多无法体现疆域扩大,故A错误;材料反映的是王国数量的增加,未涉及中央行政体制的调整,故B错误;王国数量增多,则控制的范围应该是在缩小,故D错误。3.宋元明时期,过去主要由国家政权支持的修史事业平民百

3、姓也力所能及,私人修史开始成为一种风气。造成这一现象的原因是A. 市民阶层的发展壮大B. 科举制提高文人素质C. 文化传播方式进步D. 政府思想控制的减弱【答案】C【解析】【分析】【详解】结合所学内容可知,宋代私人修史成为可能主要是由于雕版印刷术的发展和文化传播方式的进步,使修史成本下降,成为平民百姓也能力所能及的事,故C正确;AB两项与材料无关,排除;D项说法错误,排除。4.明代设通政司管理向皇帝转呈百官奏章,并负责在奏章和外封上书写奏章摘要和条目要点以便皇帝御览。而清代各种奏章直送内阁,密折连内阁都不用经过,通政司只负责核对公文程式和转呈。这一变化反映出A. 内阁实权的加强B. 君主集权的

4、强化C. 行政体制的僵化D. 通政司名存实亡【答案】B【解析】【分析】【详解】明代通政司“管理向皇帝转呈百官奏章,并负责在奏章和外封上书写奏章摘要和条目要点以便皇帝御览”,权力较大,有喉舌之称。清代削弱了通政司的权力,体现了君主专制的强化,故B正确;AD两项不符合史实;C项材料没有体现。故选B。5.清末,以康有为、梁启超为首的知识分子掀起了一场文艺革新运动。他们主张改革文学,主张冲破传统的古文束缚,宣传“新意境”;形式上主张白话文,积极创办白话文报刊。这些思想被守旧人士指责为“异端邪说”。由此可知,“文艺革新”A. 动摇了封建理论的根基B. 有较为广泛的群众基础C. 促进了维新思想的传播D.

5、促使国民走向革命道路【答案】C【解析】【分析】【详解】“文艺革新”主张新内容、新形式,目的在于宣扬维新思想,打破思想束缚,故C正确;新学伪经考从根本上动摇了封建统治者恪守祖训,反对变法的理论基础,故A错误;材料看出,守旧知识分子并不支持文艺革新,文艺革新也只在少数知识分子中进行,缺乏群众基础,故B错误;康、梁宣传的是维新思想而非革命思想,故不会促使国民走向革命道路,故D错误。6.1920年“五一”劳动节前后,北京、上海都举行了大规模的纪念活动这些活动A. 为国共合作提供了舆论准备B. 促使马克思主义深入群众C. 传播了共产党的路线方针D. 呼吁工人阶级探寻救亡道路【答案】B【解析】【分析】【详

6、解】李大钊、陈独秀等马克思主义者领导1920年的“五一”纪念活动,是马克思主义与工人运动相结合的开端,有利于促进马克思主义在群众中的深入传播,故B正确;1920年中国共产党尚未成立,故A、C错误;材料反映的是纪念“五一”劳动节,并未体现是否呼吁工人阶级探寻救亡道路,故D错误。7.1941年底,中共中央要求调整军队结构,主力军与地方军的比例,在山区为2:1,在平原为1:1,在某些困难地区,主力军全部地方化。同时要求根据地裁并重叠机构,裁汰冗员,实行合署办公,各根据地脱产人员不得超过总人口数3%。这些规定是为了A. 扩大统一战线B. 克服根据地困难C. 争夺抗战领导权D. 调动地方积极性【答案】B

7、【解析】【分析】【详解】该材料反映是抗战相持阶段共产党在敌后根据地开展“精兵简政”,主要是为了应对因日伪军对根据地扫荡而造成的经济困难,故B正确;材料与扩大统一战线和调动地方积极性无关,故A、D错误;材料主要反映了中共的精兵简政,没有体现争夺抗日领导权的问题,排除C。8.如图为1954年购买国家经济建设公债的宣传画A. 公债发行适应国家发展战略B. 人民群众生活水平迅速提高C. 社会主义建设以工业化为中心D. 国民经济调整的任务基本完成【答案】A【解析】【分析】【详解】材料反映的新中国成立初期国家宣传购买公债的史实,动员人民购买公债主要是为工业化建设积累资金,故A正确;B项无法体现;社会主义制

8、度在1956年建立,故C错误;19601965年为国民经济调整期,故D错误。9.罗马法早期采取“子女身份从母”的原则确定其自由身份,出生时母亲是自由人(包括解放自由人)的,子女就是自由人;出生时母亲是奴隶的,子女也就是奴隶。帝国时期逐渐改为,凡胎儿自怀孕至出生,生母曾一度取得自由权的,纵使生母于分娩时仍为奴隶,出生的婴儿即为自由人。这一变化反映出罗马A. 法律体系逐渐成熟B. 注重维护公民自由C. 奴隶制度逐渐瓦解D. 法学观念更加理性【答案】D【解析】【分析】【详解】罗马自由身份确认的规定变化,主要有两个方面的原因,一是因对外战争需要更多兵源;二是罗马吸收了希腊法律中关于“人生而自由”等自然

9、法观念。故D正确;民法大全颁布标志罗马法体系成熟,故A错误;材料讲的是如何确定自由人身份,与维护公民自由无关,故B错误;C项不符合史实。10.19世纪30年代,德意志将关于“日益贫困和食物短缺的抱怨”是否得到证实的问题,作为学术奖励的论文题目。有10位学者认为已得到证实,只有2位学者认为这些抱怨没有得到证实。造成这一现象的主要原因是A. 四分五裂的政治现状B. 王朝战争破坏经济发展C. 工业化进程带来新问题D. 过度开发造成资源短缺【答案】C【解析】分析】【详解】由“19世纪30年代”“日益贫困和食物短缺的抱怨”“有10位学者认为已得到证实,只有2位学者认为这些抱怨没有得到证实”等信息可知,此

10、时正处于工业革命时期,工业革命带来了贫富分化问题,所以有的学者认为存在关于贫困和食品短缺的抱怨,有的学者认为不存在,这都是工业化进程带来的新问题,故C正确;A、B、D与材料反映的现象无关,排除。故选C。11.法兰西第三共和国宪法并未明确规定内阁的组成,一般是由总统提名一个议会多数党领袖成为总理,然后由总理提供一份阁员名单交由总统任命。由于党派众多,一个政党几乎无法组阁,几乎都是多党联合组阁。这一现象A. 导致法国内阁更迭频繁B. 体现总统对议会的制约C. 表明总统行政权的扩张D. 促进工业资本主义发展【答案】A【解析】【分析】【详解】法兰西第三共和国党派众多,内阁“几乎是多党联合组阁”,可知会

11、导致政局不稳,故A正确;材料并未体现总统对议会制约,故B错误;内阁的形成是“一般”做法,无法体现总统行政权力的扩张,故C错误;材料讲的是内阁形成的过程和特点,与是否促进工业资本主义发展无关,故D错误。12.1976年,经济学家弗里德曼获得诺贝尔经济学奖,他的获奖理由中阐述了其主要经济主张:“通货膨胀与货币供给之间有着一个紧密而稳定的连结关系”,“强烈反对以金融政策作为需求管理的手段”,“主张政府在经济上扮演的角色应该被严格限制”。而这些观点在20世纪五六十年代就已经形成,但却反响平平。该理论地位的变化反映出A. 两极对峙下学术发展艰难B. 战后西方经济发展的历程C. 理论必须服务于现实需要D.

12、 诺贝尔奖权威性的降低【答案】B【解析】【分析】【详解】弗里德曼是“货币学派”的代表人物。其理论20世纪五六十年代没有受到重视,是因为当时资本主义各国普遍采用国家干预经济的模式,奉行凯恩斯主义。1976年其理论获得诺贝尔经济学奖,是因为资本主义国家受到“滞胀”影响,开始放弃凯恩斯主义,转寻经济发展新出路,主张减少国家干预经济,故B正确;材料与两极对峙无关,也并没有强调学术发展艰难,故A错误;C项说法绝对,D项说法错误。第卷13.阅读材料,完成下列要求。传统治国方略凝聚着中西方古代哲人的政治智慧,它为现代人留下了诸多思考和启迪。材料一 孔子认为“天生德于予”,提倡德治。德治要求道德极为高尚的“圣

13、人”治理国家,达到“修己以安百姓”的理想目标。孟子也主张统治者施行“仁政”,推行道德教化,让老百姓过上富足生活。与孔孟相比,荀子虽然更多关注人性中恶的一面,但他认为可以利用礼义教化和法律来改变人的恶性。韩非子则认为“好利恶害,人之情也”,因此提出“凡治天下,必因人情,人情者,有好恶,故赏罚可用,赏罚可用则禁令可立而治道具矣”。材料二 柏拉图早年把人的天赋善性看成政治的基础。主张靠“集权力与智慧于一身”的哲学王推行贤人政治来维护城邦制度,将“最高尚、最公正的东西”施于公民。从人性自私论出发,亚里士多德主张法治,因为法治一方面可以抑制人的性恶,另一方面又能促使人向善的方向发展,因为法律的精神是“善

14、”的,即法律应是合乎正义的。政治团体存在的目的就是为了达到至善,其采取的途径主要是靠法治,其次是教育。在城邦中,中产阶级比任何其他阶级都较为稳定,因此,只有以他们为基础建立的政体才是符合“中庸之道”的最好的政体。均摘编自崔永东中西法律文化比较(1)根据材料结合所学知识,概括古代中西方治国方略产生的背景。(2)根据材料结合所学知识,比较古代中西方治国方略异同。【答案】(1)中国:传统政治秩序瓦解;百家争鸣;生产力发展,新的生产关系形成;战国时期的变法树立了法律权威。西方:城邦制度的衰落;民主制度下各种思潮活跃;奴隶制工商业繁荣。(2)相同点:以人性为依据;注重道德与法律的关系(法律要合乎道德);

15、注重教育;主张“中庸之道”,维护社会和谐稳定。不同点:中国德治追求目标是道德人格、富民利民及对等级制度的维护,西方德治的目标是追求正义与平等;中国对“圣人”的要求更注重道德色彩,西方对“哲学王”的要求更注重知性色彩;中国更注重法律的工具性价值(为统治者服务,是统治工具),西方法律强调维护公民权利(为追求正义)【解析】【详解】(1)根据材料一可知,中国传统治国方略产生于春秋战国时期,所以产生的背景应该与春秋战国时期社会政治经济状况有关,即传统政治秩序瓦解;百家争鸣;生产力发展,新的生产关系形成;战国时期的变法树立了法律权威。根据材料二可知,西方传统治国方略产生于古希腊时期,所以产生的背景应该结合

16、古希腊时期当时的社会政治经济状况,即城邦制度的衰落;民主制度下各种思潮活跃;奴隶制工商业繁荣。(2)相同点:根据“提倡德治。德治要求道德极为高尚的圣人治理国家”、“柏拉图早年把人的天赋善性看成政治的基础。主张靠集权力与智慧于一身的哲学王推行贤人政治来维护城邦制度”等信息得出以人性为依据;注重道德与法律的关系(法律要合乎道德);根据“可以利用礼义教化和法律来改变人的恶性”、“采取的途径主要是靠法治,其次是教育”得出注重教育;主张“中庸之道”,维护社会和谐稳定。不同点:综合材料内容可知,在传统治国方略上,中国与古希腊在目标和手段上存在差异,即中国在目标上追求的是道德人格、维护等级制度,西方追求的这

17、是正义和平等;在“圣人”和“哲学王”的要求上也有所不同;具体的手段中国更注重法律的工具性价值,西方法律则强调维护公民权利。14.阅读材料,完成下列要求。材料 (注:图为法国画家欧仁德拉克洛瓦为纪念1830年法国七月革命而创作的一幅油画。画中硝烟弥漫的巷战场面,造型优美的自由女神半裸上身在废墟中前行,头戴象征自由和解放的红色弗里吉亚帽,左手握枪,右手高举象征自由、平等、博爱的三色旗。女神是画面中心和焦点,也是三角构图制高点。左边是原型为小英雄阿莱尔的少年。下边是知识分子和工人等形象)提取材料中的一条信息,结合所学知识加以说明。(要求:信息明确,史论结合)【答案】言之有理即可【解析】【详解】可提取

18、信息:右手高举象征自由、平等、博爱的三色旗左边是原型为小英雄阿莱尔的少年。下边是知识分子和工人等形象。反映的历史现象是1830年法国的七月革命,巴黎市民为推翻波旁王朝的一次起义。说明:结合所学,可从七月革命爆发的背景、经过、意义进行说明,如:法国国王企图进一步增强皇权,限制人民的自由,自由女神高举三色旗,号召着人们革命到底,表现了最核心的政治主题:自由与民主。自由引导人民成为法国“七月革命”有力的号角和纪念法国资产阶级革命的史诗性作品。15.【历史选修l:历史上重大改革回眸】材料 为有效掌控财税资源,征派赋役,维系国家运转,政府需借助一套由户籍、地籍、征籍等构成的册籍系统。明洪武年间,主要以人

19、户为中心的赋役黄册为主,以土地为中心的鱼鳞图册为辅,互为经纬。明中后期,赋役征收的对象逐渐由人户转向田地,土地和地籍就演变为赋役征派的主要依据。由于民户人丁、田地的变化,加上地方役吏从中舞弊,一些黄册所开列人户的姓名和事产早已不符合实际,黄册制度逐渐陷入紊乱和废弛状态。有鉴于此,地方州县为应对征税而编制了实用文册实征册,又名白册,按照实际需要灵活编制,更切合本地区的实况,很快就在全国大部分地区被普遍采用,政府逐步确立了田赋“定额化”的原则,以此来确保国家财政的收入。清初编纂的赋役垒书成为一种征税标准,于是实征册就成为田赋“定额化”下州县实征的重要册籍。摘编自杨国安账簿与权力:清代实征册与乡村基

20、层赋税征收(1)根据材料并结合所学知识,简析明清编定实征册的原因。(2)根据材料并结合所学知识,说明明清实征册制度产生的影响。【答案】(1)土地兼并日益严重;地方官员舞弊;黄册失真,不能满足税收需要;实征册能够反映地方实际情况;征税标准的改变。(2)使赋税征收便于操作;一定程度上减轻了百姓负担;人身依附关系逐渐松弛;保证了政府财政收入,维系了国家的正常运转。【解析】【详解】(1)据材料“明中后期,赋役征收的对象逐渐由人户转向田地,土地和地籍就演变为赋役征派的主要依据。”信息并结合所学可知,明中后期土地兼并日益严重;据材料“由于民户人丁、田地的变化,加上地方役吏从中舞弊,一些黄册所开列人户的姓名

21、和事产早已不符合实际,黄册制度逐渐陷入紊乱和废弛状态。”可知,地方官员舞弊;黄册失真,不能满足税收需要;据材料“地方州县为应对征税而编制了实用文册实征册,又名白册,按照实际需要灵活编制,更切合本地区的实况,很快就在全国大部分地区被普遍采用,政府逐步确立了田赋“定额化”的原则,”可知,实征册能够反映地方实际情况;征税标准的改变。(2)据材料“地方州县为应对征税而编制了实用文册实征册,又名白册,按照实际需要灵活编制,更切合本地区的实况”可知,使赋税征收便于操作;据材料“明中后期,赋役征收的对象逐渐由人户转向田地,土地和地籍就演变为赋役征派的主要依据。”可知,一定程度上减轻了百姓负担;人身依附关系逐

22、渐松弛;据材料“政府逐步确立了田赋“定额化”的原则,以此来确保国家财政的收入。清初编纂的赋役垒书成为一种征税标准,于是实征册就成为田赋“定额化”下州县实征的重要册籍。”等信息可知,保证了政府财政收入;据材料“为有效掌控财税资源,征派赋役,维系国家运转,政府需借助一套由户籍、地籍、征籍等构成的册籍系统。”可知,维系了国家的正常运转。16.【历史选修3:20世纪的战争与和平】材料 1925-1926年,德国关税提高了29%,法国提高了38%01930年,美国国会通过了霍利斯穆特关税法,将75种农产品和925种工业品提高关税,全部关税的平均水平从33%提高到40%。对此,法国对进口美国小汽车增税60

23、%,英国于1930年制定紧急关税法,对棉纱和棉织品增税50%。德国又推行新税法,对许多进口商品征收100%的关税。1933年6月,64个国家的代表在伦敦召开世界经济会议,由于与会的主要国家采取转嫁危机的利己主义立场,这次会议无果而终。摘编白方连庆主编国际关系史(现代卷)(1)根据材料并结合所学知识,指出20世纪二三十年代,西方主要资本主义国家贸易政策的特点。(2)根据材料并结合所学知识,概述西方主要资本主义国家贸易政策的影响。【答案】(1)不断提高关税税率,实行贸易保护主义;实行报复性关税政策;缺乏国际协调,具有单边主义特点等。(2)动摇了自由贸易体系的坚持;加深了帝国主义国家之间的矛盾;恶化

24、了世界贸易和经济形势;加重了世界的政治危机和战争风险等。【解析】【详解】(1)根据材料中“德国关税提高了29%,法国提高了38%”“美国从33%提高到40%”“法国对进口美国小汽车增税60%,英国增税50%”并所学知识可知,20世纪二三十年代,各个国家纷纷提高关税税率,实行贸易保护政策,各国实行关税壁垒;根据材料中“64个国家的代表在伦敦召开世界经济会议,由于与会的主要国家采取转嫁危机的利己主义立场,这次会议无果而终”并结合所学知识可知,此时世界贸易体系(二战后的布雷顿森林体系)尚未确立,世界经济缺乏贸易协调机制,这是明显的单边主义特点。(2)材料中信息反映了西方国家采取的贸易保护主义政策,这

25、会动摇自第一次工业革命来的自由贸易体系;各国纷纷提高关税,修筑贸易壁垒,加深了帝国主义国家之间的矛盾;恶化了世界贸易和经济形势;加重了世界的政治危机和战争风险。17.【历史选修4:中外历史人物评说】材料 苏颂(10201101),字子容,泉州人。官至宋刑部尚书、吏部尚书,晚年入阁拜相。苏颂在开封府任职时,他“建请浚自盟、白沟、圭、刀四河,以疏畿内积水”,兴修水利,保田防灾。在杭州任内,他把凤凰山的泉水引入市区,做自来水用,造福于百姓。在淮南转运使任内,他见到因饥荒造成哀鸿遍野的惨景,立即上书为百姓请求救济,同时谋划赈救后如何保持物价平稳,流民如何归业安居等。当时各地争修寺院,皇帝也滥赐匾额,加

26、重了百姓的负担,苏颂挺身而出为百姓请命:“臣欲乞朝廷明立条约,今后不许特创寺院宫观。”对违法而建的寺院“并令州县检括指挥一切毁拆”。苏颂关心民疾,体恤百姓,深为皇帝所知。熙宁九年正月,苏杭地区再次闹灾。在选任地方长官时,神宗称“苏颂仁厚,必能抚安吴人。”摘编自白寿蠡中国通史(1)根据材料,概述苏颂为官时的主要政绩表现。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价苏颂为官行政之道。【答案】(1)政绩表现:兴修水利,保田防灾,引水饮用,方便民众;积极赈灾,重视灾后重建;与争修寺院乱象作斗争。(2)评价:苏颂为官一任,造福一方,体现出积极为百姓谋福利的勤政精神;他关心民族,体恤百姓的体现是儒家以民为主的仁

27、政思想;他敢于为民请命,伸张正义,体现封建正面品质和抗争精神;他的所作所为客观上有利于社会稳定。有利于社会经济的发展。但从根本上是为皇权服务。【解析】【详解】(1)表现:从材料中:“兴修水利,保田防灾。在杭州任内,他把凤凰山的泉水引入市区,做自来水用,造福于百姓、上书为百姓请求救济、如何保持物价平稳、关心民痪,体恤百姓”可以看出诉讼的主要攻击表现在兴修水利,造福百姓;积极进行赈灾,重视灾后重建;与违法寺院进行斗争等。(2)评价:我们可以从他造福百姓,为百姓谋福利的勤政精神,从关爱民生,体恤百姓,体现民本思想,从敢于为民请命,伸张正义,体现他的正直品质和抗争精神;但也要理解他为官之道的根本目的是为皇权服务的。

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