1、第三单元爱的心语雨后陈敬容雨后的黄昏的天空，静穆如祈祷女肩上的披巾；树叶的碧意是一个流动的海，烦热的躯体在那儿沐浴。我们避雨到槐树底下，坐着看雨后的云霞，看黄昏退落，看黑夜行进，看林梢闪出第一颗星星。有什么在时间里沉睡，带着假想的悲哀？从岁月里常常有什么飞去，又有什么悄悄地飞来？我们手握着手、心靠着心，溪水默默地向我们倾听；当一只青蛙在草丛间跳跃，我仿佛看见大地在眨着眼睛。1946一、作者简介冯至(19051993)，原名冯承植，河北涿县人。中国现代著名诗人、学者、翻译家。早年即开始诗歌创作和翻译。1923年曾与林如稷、陈翔鹤、陈炜谟等创办浅草社，出版浅草季刊。1925年又与人成立沉钟社，出版
2、沉钟周刊。1927年出版了第一本诗集昨日之歌，在诗歌界反响甚大，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。 何其芳，原名何永芳，四川万县人。1929年考入上海中国公学预料，曾发表新诗。1931年入北京大学哲学系，开始在现代文学季刊等刊物上发表作品。1931年秋(19岁)创作名诗预言。陈敬容，1917年出生在乐山城。1948年春与友人曹辛之等共同创办中国新诗及森林诗丛。1956年秋调世界文学编辑部，加入中国作家协会。后在诗刊杂志当编辑。代表作品有盈盈集交响集，散文集星雨集等。纪弦，原名路逾，中国台湾现代派诗人。于1953年创办现代诗季刊，提倡新现实主义。其诗不讲究押韵、平仄，语随其意，以自然为美，不
3、拘形式。纪弦被誉为台湾现代派诗的创始人，对台湾诗坛的新诗运动有着重要影响。16 岁开始诗歌创作，作品有摘星的少年饮者诗钞槟榔树在飞扬的时代无人岛纪弦诗选五八诗草等诗集 ，以及诗论纪弦诗论，诗评集新诗论集纪弦论现代诗等。舒婷，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。代表作品有诗集致橡树双桅船会唱歌的鸢尾花始祖鸟，散文集心烟等。二、整体感知蛇蛇是冯至在20世纪20年代创作的抒情诗。古往今来，抒发寂寞之感是诗
4、歌的恒久主题。正如何其芳在诗歌欣赏所论：“蛇所表现的也就是对于爱情的渴望；然而却写得那样不落俗套，那样有色彩。不应该把这首诗的长处仅仅归结为构思的巧妙，而是由于作者青年时期对于寂寞深切的感受，因而就得到了一个奇异的比喻：它静静地没有言语，像一条蛇。整首诗就是从这样一个想象展开的。”预言这首诗歌预言，是何其芳的成名作，写于1931年秋天，当时诗人仅仅19岁。1930年，何其芳考取了清华大学英语系，不久因没有高中文凭而被清华开除。期间，他还经历了一次“无希望的爱恋”。何其芳被失学与失恋的双重痛苦煎熬着，直到1931年秋天他才被北京大学破格录取。而在这年秋天，日本侵略者制造了震惊中外的“九一八”事变
5、，历来以民族大义为己任的何其芳不可能不受到时局的影响。这首诗真实地记录了诗人对爱情来临时的一些复杂的心路历程。是诗人迷茫、苦闷、幻灭、追求的连绵心灵变奏乐章。窗这首诗写于1939年4月，那时作者居于成都，作者虽为一介书生，却关心时代的风云，人民的忧患。诗人的思想在寒冬里奔走，在恶梦里抗争。本诗即通过象征和联想，用含蓄的语言，让幻想和现实交织，抒发了诗人在那个特殊的时代，对光明的憧憬，对现实的抗争，以及诗人在寒冷压抑的环境中忧郁凄苦的心境。你的名字台湾现代诗派的创始人纪弦，是喜欢标新立异的艺术探险者，认为技巧决定一切，要在表现上下工夫。在诗中注意手法的含蓄、多变与丰富，移植象征主义手法，讲究思想
6、知觉化。你的名字这首诗，正是在这样的理论指引下创作而成。不将“你的名字”具体化，追求含蓄，连用比喻，运用复沓等手法，体现技巧的多变与丰富。神女峰这首诗歌写于1981年，当时社会的思想和感情还比较禁锢，个人感情的合法性还没有得到充分认可，人们还不敢勇于去追求个性独立的幸福。小贴士1十四行诗十四行诗又名商籁体，它不仅在选词表义方面有着同其他诗体一样的要求，而且在诗的结构、韵律以及用这样的结构和韵律来表达诗意等方面也有很高的要求。十四行诗源于12世纪的意大利，最早是中世纪意法交界的普罗旺斯地区的一种民间诗体，后来流传于法国等其他欧洲国家，16世纪时被介绍到英国。为了使十四行诗这种诗体适合于英语，英国
7、诗人做出了不懈的努力。莎士比亚作为前人成就的继承者和开拓前进的探索者，继承发展了十四行诗。冯至熟读德语诗人里尔克的十四行诗，用韵灵活，形成自己的风格，得到一致认可。2“神女峰”的神话传说巫山云雨，传楚宋玉高唐赋序说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，当然，也是因为在三峡有一片巨石，因其形状像女子的身姿，又因为常年有云霞遮绕，所以，巨石所在的山峰就被称作是“神女峰” 一位女子的丈夫因故远行，女子便每天爬上高高的山峰极目远眺，思念丈夫，无论风吹雨打，严寒酷暑，天天如此，久而久之，便化做巫峡上的一座山峰，人们为了纪念她，把她命名为神女峰。阅读课文蛇，回答12题
8、。1冯至在青年时写了蛇这首诗，他认为一条蛇与人的青春有何关联？答案：诗人将自己的寂寞想象成一条蛇，形象地表达了对自己心上人热烈深挚的爱。诗中的“蛇”实际上就是“爱”的同义语，寄托了年轻诗人深切浓烈、难以排遣的思恋之情。确切地说，是一种青春期特有的难以言表的对异性的爱慕之情。2诗中的“一条蛇”是怎样的意象？请作简要分析。答案：这条蛇是诗人单方对异性思恋的寂寞心绪的外现，是通人情、有灵性，让人信赖和喜爱的能传递爱情信息的“忠诚的侣伴”。阅读课文神女峰，回答34题。3诗人写出了神女峰怎样的形象特点与意义？请作简要分析。 答案：诗人从不同视角对神女峰作人性化的描述，让神女峰“变”为有灵魂、有思想、有情
9、感的美貌神女，让读者感到这并不是一座静态的小山峰，而是一位活生生地站在长江巫峡旁的窈窕仙女。她妩媚、美丽、开朗、活跃、充满青春的魅力。神女峰的形象意义是非常深刻的，它反映了社会女性对生命本体自由和解放的追求与宣告。4神女峰在语言表达上有何特色？请作简要赏析。答案：神女峰本来是静态的，诗人通过想象和联想，让神女峰活起来，把她写成了美丽动人、充满青春魅力并有着鲜明独立个性的青年女子。如“挥舞花帕”“突然收回”“捂住眼睛”，这三个细微传情的动作描写，表现出抒情主人公是一个多情善感、情感细腻的女性。再如“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”，“展览”与“痛哭”这两个动词写出了两种不同的情感，
10、前者是悲伤的，后者是快乐的。这两个动词也帮助这两句诗揭示出全诗的主旨。一、基础知识1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(D)A绯红(fi) 溜过(li)缤纷(bng)参天(cn) 照澈(ch)B悚惧(c) 杳鹤(yo) 寂寞(j)钻石(zun) 痴恋(ch)C麋鹿(m) 眺望(tio) 浓郁(y)不凋(dio) 空寥(lio)D颤抖(chn) 煽动(shn) 捂住(w)苔径(ti) 交缠(chn)解析：A项，缤bn；B项，悚sng；C项，寥lio。2下列各项中，没有错别字的一项是(C)A梀惧麋鹿手帕五彩缤纷B苔径 菲红 痴恋 结草衔环C被褥 温馨 蟒蛇 窃窃私语D颤抖 凋谢 紫滕 翻涌不
11、息解析：A项，梀悚；B项，菲绯；D项，滕藤。3下列句子中加点的俗语，使用不正确的一项是(C)A世界上热点问题不少，按下葫芦起了瓢。解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路。 B河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同发展，一家人不说两家话，河北将全力建好永清服装城，确保北京的服装商场如期迁入。 C俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章。 D“今天请各位老同学来，为咱们县的发展献计献策，我只备下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”县长话音一落，老同学们报以一片笑声和掌声。
12、 解析：A项，按下葫芦起了瓢：顾了这头丢了那头，无法使事情得到圆满解决。符合语境。B项，一家人不说两家话：自家人不说客气话。符合语境。C项，兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某事之前，提前做好准备工作。运营商进行价格竞争，不是“提前做好准备工作”，不符合语境。D项，君子之交淡如水：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。符合语境。4下列各项中，说法有误的一项是(B)A诗人头脑中所显之象，诗论家称为意象。诗人往往会在诗中把一个个意象组织起来，构成集合意象，以描写复杂的事物或表现复杂的情绪。B舒婷的还乡将诗人对故乡的眷恋以及伴随着“文化大革命”痛苦的回忆，通过“记忆如不堪负重
13、的小木桥/架在时间的河岸上”的比喻抽象化了。C新诗的语言除表层意思外，还有着深层内涵，诗歌语言的多义性往往可以通过比兴、暗示、象征、双关等表现手法予以加强。D诗的音乐性是内在情绪律动与外在韵律的完美结合。诗人内心的情绪律动为内在音乐性；诗歌中声音的回环，如押韵、平仄相间、节奏配置等为外在音乐性。解析：不是“抽象化”，而是“具象化”。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(B)A这次招聘，一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位，有较丰富的管理经验。 B我父亲是建筑学家，许多人以为我母亲后来进入建筑领域，是受我父亲影响，其实不是这样的。 C熟悉他的人都知道，生活中的他不像在银幕上那样
14、，是个性格开朗外向、不拘小节的人。 D近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。解析：A项，搭配不当。“担任”与“岗位”不搭配。C项，表意不明。“是个性格开朗外向、不拘小节的人”可以指他在生活中，也可以他指在银幕上。D项，成分残缺。“引起了”一句缺主语。二、课外延伸(一)阅读下面的诗歌，回答68题。思念舒婷一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图一题清纯然而无解的代数一具独弦琴，拨动檐雨的念珠一双达不到彼岸的桨橹蓓蕾一般默默地等待夕阳一般遥遥地注目也许藏有一个重洋但流出来，只是两颗泪珠呵，在心的远景里在灵魂的深处6诗的第一节选用了哪几个意象？分别抒写了什么情思？答案：意
15、象：挂图、代数、琴、桨橹；情思：茫然、苦恼、惆怅、焦灼。7第二节中，诗人运用比喻含蓄曲折地写出了“思念”的缠绵、真切，请分析下面的比喻句各比喻什么。(1)蓓蕾一般默默地等待：_(2)夕阳一般遥遥地注目：_答案：(1)时间缓慢(2)距离遥远8第三节在全诗中的作用是什么？请简要分析。答案：第三节是全诗的诗眼，点出所有的痛苦、惆怅、焦灼和期待全部发自内心，是源自心灵深处的“思念”。(二)阅读下面的诗歌，回答911题。中国的土地刘湛秋你可知道这块神奇的土地埋藏着黄金般的相思一串串杜鹃花嫣红姹紫激流的三峡传来神女的叹息冬天从冻土层到绿色的椰子林蔷薇色的海浪抚爱着砂粒你可知道这块神奇的土地黄皮肤，黑头发是
16、那样美丽敦厚的性格像微风下的湖水顽强勇敢又如长江一泻千里挂霜的葡萄下跃动着欢乐坚硬的核里已绽开复兴的契机注：刘湛秋，当代诗人，本诗写于改革开放初期。9理解下面诗句的含义。(1)埋藏着黄金般的相思(2)坚硬的核里已绽开复兴的契机答案：(1)“黄金”，色彩鲜艳，分量沉重，永不褪色，不易改变。用“黄金”修饰“相思”，形象地表现了华夏子孙对祖国深沉凝重的眷念之情。(2)中国长期与世隔绝，现在改革开放，国家正高速发展，中华民族的伟大复兴已经不远。10诗歌从哪两方面来说明中国这块土地的神奇？答案：中国这块土地的美丽富饶；中国这块土地上人民的优秀品质。11这首诗抒发了作者怎样的思想感情？答案：对祖国山河、人
17、民的热爱；对未来充满信心。三、语言运用12在下文的横线上补写出与前后文内容和形式相似的句子。古今中外的诗歌，是人类智慧的瑰宝。陶渊明的诗，一派田园风光，自然而亲切。李白的诗，_，_。杜甫的诗，_，_。苏轼的词，_，_。李清照的词，_，_。舒婷的诗，轻松自然，有种朦胧的美。普希金的诗，浪漫又务实，感情深挚答案：想象丰富豪迈而潇洒反映社会现实描述人民疾苦豪放飘逸如大江东去多情善感，细腻纤巧(符合要求即可)13有人写过下面这样一首诗，但思想太悲观了，请你变换“时间”和“生命”的喻体，再仿写一首，要求思想内容积极向上。时间是一根铁鞭，生命是一树繁花。一朵一朵地击落，等到击完的时候，把满地残红踏入泥沙！
18、答案：示例：时间是一个砌匠生命是一地砖瓦一块一块地砌上等到砌完的时候在碧空中竖起一座大厦14阅读下面的材料，请你来跟帖，表达你的观点，并阐明理由。近日，福州一公司在某论坛上发帖，称公司新推出了清明节代理扫墓的业务。该公司称，这项新服务保底消费100元，即在客户无暇参加扫墓时，代为到墓地除草、烧香和献花；如代替客户磕头，另收费50元。代扫墓的帖子在论坛上引起强烈反响。该公司的这项新服务，你是赞成，还是反对？答案：示例一：支持者跟帖：赞成。现在人们生活节奏加快，让别人代劳，既表达了对先人的追思，也是对自己心灵的一种抚慰。代替人扫墓、烧香、磕头，为部分人提供了方便，未尝不可。示例二：反对者跟帖：反对
19、。扫墓不是一种形式，不能走过场。让人代劳，不仅不能表达自己的真情，也是对传统文化的漠视。(只要求从一个方面跟帖，或支持，或反对，言之成理即可。)鞋 刘庆邦 有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。”“谁要他的东西，我不要！”“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。”妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包袱放进箱子，啪嗒就锁上了。家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知
20、为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的。按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。“合适吗？”那个人说合适是合适，就是有点紧。“穿的次数多了就合适了。”那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。“你疼我也疼。”那个人问她哪里疼。“我心疼。”那个人
21、就笑了，说：“那我给你揉揉吧！”她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸，脸还火辣辣的。瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那人有没有对象，要是没对象的话，不知道喜欢什么样的有一天家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让
22、她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串串往下掉，母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我是舍不得离开您！”媒人递来消息，说那个人要外出当工人。守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此一去不知何时才能回还，她一定得送给那人一点东西，让那个人念着她，记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。那个外出的日期定下来了，托媒人传话，向她约会。她正好亲手把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭。母亲要送她到桥头去，她不让。守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路(破折号)人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么。临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上试
23、试新就行了，还得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。守明的设想未能实现。她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试。那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿，还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊，就把她的手松开了。守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人救她，人影说话了，原来是她母亲。怎么会是母亲呢！在回家的路上，守明一直没跟母亲说话。 后记： 我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我做了一双鞋。参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一辈子都对不起她。 (有删改)
