1、四 明末清初的思想活跃局面一、李贽的反正统意识 1产生背景：商品经济的发展。2思想主张。(1)认为“理”存在于百姓的日常生活中，对正统思想提出挑战。反对以“圣人”之言作为判断是非的标准。儒家经典不是“万世至论”。(2)提出“绝假纯真”的“_”，反对礼教的虚伪和官场的欺诈。(3)批判封建礼教，提出_的思想。(4)诗文写作主张“真心”，反对摹古之风，对晚清文学产生了重要影响。3代表作：藏书续藏书焚书续焚书等多种著作。4思想评价。(1)李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。(2)他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。一、2(2)童心说(
2、3)男女平等应用思考李贽的进步思想有哪些？应用思考：(1)针对正统理学家的“存天理，去人欲”，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”主张，认为“理”在百姓的日常生活之中。(2)否定儒学正统的权威性。(3)提出“绝假纯真”的“童心说”。(4)主张男女平等。应用示例有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”哪位思想家的观点与其对立()A李贽 B顾炎武C黄宗羲 D王夫之应用示例：A二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说1人生经历：他曾参加_斗争，失败后隐居著述，重要著作有明夷待访录等。2主要思想。(1)最精彩之处在于敢于
3、批判_(是天下之大害)，呼吁废除“一家之法” ，建立“_”，提出_平等思想(实质：反君主专制)。(2)在具体制度上，他提出了限制君权的主张，认为学校应是决定是非的最高机构，学校的权威甚至比君主还要大。(3)在经济思想方面，他反对传统的重农抑商思想，认为“工商皆本”。3思想评价。(1)这些主张是传统社会生产关系变化的具体反映。(2)为_的思想家们提供了有力的思想武器。二、1抗清2(1)君主专制天下之法君臣3(2)中国近代反专制主义应用思考明清之际思想活跃局面出现的因素是什么？应用思考：一定时期的思想文化是一定历史条件下的产物。明末清初思想活跃局面的出现是由当时政治、经济、思想文化等各方面因素所导
4、致的。(1)政治：明清中后期，政治腐败，土地兼并严重，政府横征暴敛，引发了明末农民起义；明朝灭亡和清军入关后，满清的民族压迫政策激起激烈反抗。(2)经济：明中期以来，随着工商业发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展，对思想文化的发展产生了深刻影响。(3)思想文化：明清之际，一方面，思想文化专制日益严重，越来越走向陈腐的理学体系依然占据着统治地位，八股取土严重束缚着人们的思想，清初大兴文字狱造成文化恐怖局面。另一方面，面对社会现实，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系也逐步形成。应用示例明清時期一些思想家提出了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是()社会危机严重八股取士制度日趋腐朽工商业的发
5、展思想界因循守旧A BC D应用示例：D三、顾炎武思想的启蒙精神1人生经历：早年参加复社，反对_专权；清军南下时，参加抗清活动，失败后游历北方，是读万卷书行万里路的大学者。代表作_和天下郡国利病书都是涉及关系国计民生的实用学问，体现了注重实学和“经世致用”的思想。2主要思想。(1)批判“_”的君主专制和官僚士大夫的腐败。(2)提出“以天下之权，寄之天下之人”的“众治”主张，他把亡国和亡天下分开，这些思想被梁启超归结为“天下兴亡，匹夫有责”。3评价：顾炎武脚踏实地的学风对晚清学者影响很大，开清代_之先河。三、1宦官日知录2(1)私天下3考据学应用思考顾炎武说的亡国和亡天下分别是指什么？应用思考：
6、亡国：王朝改朝换代；亡天下：是民族国家的沦亡。四、王夫之的“孤秦陋宋”批判1人生经历：早年参加抗清斗争，失败后隐居著书，主要著作有船山遗书等。2主要思想。(1)政治思想：主旨是“_”。(2)对秦朝以来的暴政的批判：抨击“孤秦”“陋宋”，指出帝王_是民生疾苦的根源，帝王_是君臣之道丧失的根源，法制之弊是政治腐败的根源。(3)哲学思想：在发挥“气一元论”哲学思想的基础上，提出尊重_的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。 3评价：王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。四、2(1)循天下之公(2)横征暴敛独尊(3)物质运动规律应用思考从时代背景看明清进步思潮的本质。应用思考：社会存在决定
7、社会意识，社会意识是社会存在的反映，明清之际，君主专制强化、商品经济发展、理学走向僵化、西学逐渐传入，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想带有明显的时代烙印。但时代并没有产生新的阶级，因而他们思想的本质仍属儒家思想，是对儒家思想的批判和继承。应用示例2015年是王夫之诞辰396周年。与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是()A“颠倒千万世之是非”B“天下为主，君为客”C“经世致用”D“天地之化日新” 应用示例：D五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”1主要思想：倡导“_”，认为人性的可贵之处在于_。他思想的最大特点是对专制君主的大胆批判，认为帝王皆_。他对“官”也猛烈抨击，认为天下
8、难治不是因为民难治，而是因为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。2代表作：潜书。3思想评价：这些大胆言论在当时起到振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。但他对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到_的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。在他思想的深处，仍把希望寄托于明君，他的治国之道并没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。五、1经世致用定乱除暴安百姓贼3制度批判课堂点睛试用“一、三、三、五”(即一个实质、三大背景、三大思想、五大思想家)归纳明末清初的思想活跃局面。1一个实质：对传统儒学的批判与继承。2三大背景：君主专制空前强化；商品经济发展推动资本主义萌芽的发展；程朱理学的禁锢。3三大思想：反封
9、建专制的民主思想；工商皆本；经世致用。4五大思想家：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄。一、选择题1(2014清远市一调)西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为()A“正获身，非失身”B“逾墙淫奔，无耻之尤”C“四目相视，具各有情”D“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么” 1B2李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。这一思想()提倡“法治”，反对“人治”反映了资本主义萌芽的时代需求反对封建教条主张脚踏实地的学风A B C D2解析：提倡“法治”，反对“人治”是明末清初的君主批判思想，脚踏实地的学风是顾炎武的主张。答案：C3(2014
10、扬州市期末考)李贽说：“人所同者谓礼，我所独者谓己。”我们由此可以看出他()A独具个性，大胆挑战正统思想B揭露道学家的虚伪本质C以天下为己任，道德自律D恪守修身齐家的儒学理想3A4朱熹曾解释过“存天理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了()A时代背景的复杂性 B思想内容的辩证性C历史发展的曲折性 D人物评价的特殊性4解析：朱熹所解释的“存天理，灭人欲”强调了人正常需求和非分私欲的区别，具有合理性和辩证性，而李贽一味批判，忽视了这一特点。答案：B5“天下兴亡，匹
11、夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？()A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之5C6顾炎武在日知录中说：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务”， 弄得“股肱堕而百事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”。我们从中不能得出的结论是()A顾炎武主张“经世致用”的学风B顾炎武批判心学的空谈C顾炎武批判心学对儒家思想的背弃D顾炎武主张废除儒家思想6.D7王夫之认为世界是物质的，朱熹认为“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者观点的本质区别是()A“理” 与“气”的地位B是否反映人民群众的要求C唯物与唯心D是否能辩证地
12、看问题7解析：程朱理学把世界万物的本原概括为抽象的“理”，是客观唯心主义，而王夫之认为世界是物质的，这是唯物主义，这是两者的本质区别，C项正确；A项属于程朱理学；两者都不能反映人民群众的要求，B项排除；D项不是两者的本质区别。答案：C8明清时期思想家王夫之在分析历史进程时说：“天下之势，一离一合，一治一乱而已。”对此理解正确的是()A从本质上认识历史的发展进程B利用唯物主义观点认识社会发展的趋势C客观地总结了历史发展的趋势D犯了历史发展循环论的错误8D9明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论()A受西方
13、启蒙思想影响B否定了君主制度C主张建立法治社会D强调对民意的尊重9.D10黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家()A从明亡中反省君主专制B认识到改朝换代的必要性C主张民主，反对君主专制D反对排斥夷狄的落后思想10解析：题干反映了明末清初三大思想家能够从明朝灭亡、汉族亡国中反思君主专制之害，进一步提出了限制君权的各种设想。答案：A二、非选择题11阅读下列材料，回答问题。材料明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题：(1)“一些最敏锐的心灵”主
14、要是指哪些思想家？(2)他们为什么要进行反思？11解析：本题要求分析明末清初启蒙思想家及其思想出现的背景。答案：(1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。(2)明朝灭亡，清朝建立，受时事的刺激，检讨明朝灭亡的原因。12.阅读下列材料，回答问题。材料一古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。材料二夫治天下犹曳(牵引)大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳(牵引)木之人也。材料三天子之所是未必是。天子之所非未必非，天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校。以上均为黄宗羲的观点问题：(1)材料一中黄宗羲提出古代“天下为主，君为客”和“君主以天下之利尽归于己，
15、以天下之害尽归于人”的用意是什么？(2)材料二中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？(3)材料三中黄宗羲提出学校应该成为什么场所？用意何在？(4)结合所学知识，回答黄宗羲提出该思想的背景。12解析：本题考查黄宗羲反对君主专制的思想内容。答案：(1)用意在于抨击古代君主视天下为己有，旨在批评封建君主专制制度。(2)君民平等的思想。(3)学校应该成为公众评价是非的思想舆论阵地，而不是培养奴仆的场所。用意在于探求限制君主权力的措施。(4)君主专制的横征暴敛和专断加剧了王朝的危机，使黄宗羲等明末思想家认识到君主专制制度的弊端。明末清初商品经济的繁荣，新的生产方式和生产关系的萌芽的出现。1某中学举行历史辩论
16、会，在对明清之际进步思想进行辩论时，有四位同学发表了以下观点，其中正确的观点有()明清之际进步思想动摇了封建正统思想的统治地位黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家都反对君主专制统治明清之际进步思想是西学东渐的结果其反对君主专制的思想在数百年后仍有振聋发聩的作用，给后人以深刻的启迪A B C D1解析：与事实明显不符。答案：C2有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”()A体现了新兴市民阶层的诉求B没有突破先秦儒家思想的范畴C是封建晚期“西学东渐”的产物D对当时中国的社会转型影响巨大2解析：本题考查运用所学知识解决问题的能力。结合明末清初思想产生的时代背景可以做出判断。商品经济发展，市民阶层的诉求是其产生的时代背景。B项不能体现“异质”，C说法不正确，D项夸大了明末清初思想的影响。答案：A
