1、衡阳县三中2016年上学期高一语文试卷（时量：120分钟；分值：100分）注意事项：1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卡上一、 语言基础题（8分，每题2分）1、下列词语中加点字的注音全部正确的一项是 （ ）A 便宜（pin） 饿莩（pio） 逡巡（qn） 金石可镂（lu）B 孝悌（d） 跬步（ku） 鞭笞（ch） 锲而不舍（q）C句读（du） 监生（jin） 中绳（zhng） 跂而望矣（q）D数罟（c） 氓隶（mng） 崔嵬（wi） 度长絜大（d）【答案】C【解析】字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主
2、要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。A便宜pin 改为bin ；逡巡qn改为qn ；B孝悌d改为t；锲而不舍q改为qi；D氓隶mng改为mng；度长絜大d 改为du。其中多音字为“便”“度”，形似字为“悌”“ 锲”“ 氓”。 2、依次填入下列各句中的成语，最恰当的一组是（ ）西晋左思不惧陆机等人的嘲笑，用时十年， ，终于著成三都赋。个别小商贩为赚取蝇头小利，违背良知， ，不惜在计量器具上做手脚。为解决这次考试做错的函数题，小明 ，通宵达旦，始终没有找正确的解法。A煞费苦心 殚精竭虑
3、 冥思苦想 B殚精竭虑 煞费苦心 冥思苦想C冥思苦想 煞费苦心 殚精竭虑 D殚精竭虑 冥思苦想 煞费苦心【答案】B【解析】（殚精竭虑，褒义词，只能作谓语，形容耗尽精力，费心心思。殚，竭尽；虑，思虑。煞费苦心：形容费心心思。煞：极度，很，十分。冥思苦想：绞尽脑汁，苦思冥想。冥：深奥，深沉。从词义看，“殚精竭虑”侧重“耗精力”，“冥思苦想”侧重“苦思”，“煞费苦心”侧重“动心思”；从词的感情色彩看，“殚精竭虑”“冥思苦想”为褒义词，“煞费苦心”是中性词；从用法看，“殚精竭虑”只适用于书面语，而“煞费苦心”多用于口语。） 3、下列句子中，没有语病的一项是（ ）A调查结果显示，“看病难、物价涨、房价高
4、”的民生问题，已连续三年成为专家提意见最多的焦点问题。B碱性的钙剂可以起到中和胃酸的作用，在餐后服用，能够减少胃酸对胃黏膜的刺激。因此建议大家补钙最好每天少量多次效果最好。C湖南卫视明星亲子互动节目爸爸去哪儿自开播以来，众多粉丝除了关注五对父子的一举一动，也为节目组设置任务出谋划策。D平时煮粥，大家都喜欢把粥熬得稠稠的，觉得这样的粥具有细腻的口感、丰富的营养和很好的食欲，脾胃虚弱的人容易吸收。【答案】A【解析】此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。B 项结构混乱，“因此建议大家”和“补钙最好每天少量多次效果最好”
5、句式杂糅造成结构混乱；C 项偷换主语，应把自挪到“湖南”前面；D项“粥具有很好的食欲”搭配不当。所以选A。选择类病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，前四种为结构类语病，后两种为语意类语病。考生平时要积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，学会从主干方面梳理句子，然后再在枝叶上做文章，由面到点，逐步筛选语病。例如本题选项B属于结构混乱的错误，选项C属于偷换主语的错误，选项D属于搭配不当的错误。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）说到仕与中国文学的传统，是个恒久的话题。 。 。 。 。 。
6、 。 朱光潜先生曾说，以出世之精神，做入世之事业。仕，古同“事”。学而优则仕，前面还有一句，即仕而优则学。这句话，并不是说学习好就能做官，做了官就一定有学问，而是说学无止境。做官，仕途，是一种事业。优，是说做官的事情做好了，如果还有余力，就去做学问。学习学好了，如果还有余力，可以去做官，以便更好地推行仁道。A B C D【答案】D二、论述类文本阅读。（6分，每题2分）阅读下面的文字，完成57题。中国古典戏曲艺术的基本特点 歌剧只重歌唱，舞剧只有舞蹈，唯有中国古典戏曲综合了歌、舞、文学、绘画等很多艺术种类，是最综合的艺术。但是这里要强调的是，各个艺术种类在戏剧艺术中并不是拼凑起来的，这些不同的艺
7、术种类，都是根据“戏剧”的原则综合起来的。而所谓“戏剧”的原则，就是通过矛盾冲突表现人物故事情节。因此，这些被综合的艺术种类，固然是遵 守各自的规律，还要遵守“戏剧”的规律，于是各种艺术种类到了古典戏曲中，都起了一定的性质上的变化。同时，由于戏曲综合了各种艺术种类，所以戏曲作为戏剧也产生了性质上的特点。这样在戏剧的基本原则之下，各因素相互影响、相互制约，才形成了中国古典戏曲艺术的特点。 作为表演艺术来说，戏曲艺术主要综合了音乐和舞蹈。音乐和舞蹈是比较单纯的艺术。舞蹈是用人的身体动作来表现思想、感情、情绪，音乐是用声音表现思想、感情、情绪。二者都要在自然的形式下表现一种意义（或“意蕴”）。作为艺
8、术形式来说，它们都是“表意”的。这里所谓“表意”的“意”，同时包括了“理智”和“情感”两个方面，在艺术中这两者是密不可分的。而这两种因素在艺术中的结合又不是机械的，在总的“表意”的特点下，我们又可以把艺术分成为“再现的”和“表现的”，前者侧重表达一种理智的思想，后者侧重于表现一种情感。以此来说明绘画戏剧与音乐舞蹈的关系，也的确有它方便的地方。结合到我们现在所讨论的问题，中国戏曲融戏剧、音乐、舞蹈于一体，“表情”的因素竞占三分之二，这样，中国戏曲在艺术上的特点也就容易看清了。 话剧是没有歌舞的，这自是常识，但由这种明显的区别带来的艺术特征上的不同，就常常为人所忽视。这就是说，戏曲与话剧虽同属于“
9、戏剧艺术”，而戏曲偏重于表现，话剧则偏重于再现，前者侧重写意，后者偏重于写实。 戏曲与话剧一样，同是“戏剧”，是以动作和对话来展现剧情，原则上来说，是把人生的实际的、具体的过程表演出来。据此，“戏剧”当然是现实生活的“模仿”，是人生的“镜子”，因而是一种“再现艺术”。这是基本的，中国戏曲既然是一种戏剧，自然也不例外。然而，中国戏曲艺术又是戏剧、音乐、舞蹈三者的融合。所以它既不同于话剧，也不同于西方的歌剧和舞剧。中国戏曲的特点是音乐性的对话与舞蹈性的动作。在戏曲中， 音乐和舞蹈首先要为戏剧服务，音乐要为人物对话服务，舞蹈则离不开戏剧动作的要求。但是，既然音乐和舞蹈是戏曲的有机的组成部分，那么它们
10、对“戏曲”也有种种制约作用。戏曲中的动作和对话就不单纯是生活动作、对话的模仿，而都被“表现化”了。中国戏曲这种音乐性的对话和舞蹈性的动作使它作为一种戏剧形式有了自己独特的艺术价值，能够立于世界戏剧之林，则经冲击而巍然屹立。 （选自叶秀山古中国的歌，有删改）5、下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是（ ）A中国古典戏曲综合了歌、舞、文学、绘画等很多艺术种类，是一门综合的艺术，其他艺术种类都不是综合的艺术。B由于综合了多种艺术种类，作为一种戏剧的戏曲也就具备了不同于其他戏剧种类的特点。C中国戏曲主要综合了音乐和舞蹈这两个艺术种类，它们的艺术表现手段各不相同，但它们的共同特点是“表意”。D
11、根据“意”的不同，艺术可以分成“再现的”和“表现的”，前者侧重于表达思想，后者侧重于表达情感。6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A通过矛盾冲突表现人物故事情节，是戏剧的原则。在这个原则的基础上，各种艺术种类综合在一起，其中的各种因素相互制约和影响，形成了中国戏曲艺术的特点。B由于音乐、舞蹈偏重于表达情感，综合了两种艺术种类的中国古曲戏曲艺术更偏重于表现，这与偏重于再现的话剧明显不同。C戏剧是用动作和对话把人生的实际的、具体的过程表演出来，是一种再现的艺术。作Z-X-X-K为戏剧之一种，中国戏曲也具有这个特征。D戏曲中的动作和对话不单纯是生活动作、对话的模仿，这种音乐性的对话和舞蹈
12、性的动作使中国戏曲的艺术价值高于西方的歌剧和舞剧，在世界戏剧艺术中独树一帜。7、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A歌、舞、文学、绘画这些艺术种类在中国戏曲中是根据戏剧的原则综合起来的，它们在戏曲中不必遵循原有的规律，在本质上发生了根本的变化。B“理智”和“情感”这两个方面，在艺术中是密不可分的，只是在不同的艺术种类中的表现有所侧重，绘画戏剧属于前者。C话剧偏重于写实，侧重于表达思想，但话剧并不完全排斥表达情感；戏曲偏重于写意，侧重于表达情感，同样也可以表达思想。D对话具有音乐性，动作具有舞蹈性，这是中国戏曲区别于其他种类戏剧的主要特征，也是中国戏曲艺术独有的艺术价值。【答案】5
13、. A 6D 7. A 【解析】5. 原文是“最综合的艺术”，说明其他艺术种类也有“综合”的特点。6文中没有“中国戏曲的艺术价值高于西方的歌剧和舞剧”的意思。7. 原文为“固然是遵守各自的规律”“都起了一定的性质上的变化。三、古代诗文阅读（26分）（一）文言文阅读（选择题6分，每题2分；翻译6分，每题3分）阅读下文，完成811 题。贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。
14、俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽日：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽日：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇
15、帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥日元靖。耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。 （选自新唐书列传第九十一）8、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽B俄有急
16、诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽C俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽D俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其
17、生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。B贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。C贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将
18、领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。D贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。（2）耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，【答案】8D “急诏至”的意思是紧急诏书来到，是一个完整意思，不可分割；“以泽代耽”的意思是让樊泽代替贾耽，结构对应，且含有人名，不可分割；“见代”中“见”的意思相当于“我”，所以不能与“吾”划分在一起，据此排除ABC，答案为D。9C 朝廷不会给平民封谥号。
19、10D 不是别人来向他请教，而是他向别人请教。11（1）按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。（“故事”“以”“优诏”各1分。）（2）贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地，李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有历图谋。（“畋”“从往往”“畏”各1分。）【解析】【参考译文】 贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中期，通过明经考中功名，补任临清尉。河东节度使王思礼让他暂代度支判官一职。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓异的成绩。下诏授予他鸿胪卿一职，兼任左右威远营使。不久做了山南西道节度使。梁崇义在东道造反，贾耽进驻屯扎
20、在谷城，攻取了均州。建中三年，调任东道。德宗在梁州，贾耽让司马樊泽去梁州奏事。樊泽回来后，贾耽大摆酒席会见诸将。 一会儿有急诏送到，诏书中让樊泽代替贾耽的职务，召樊泽做工部尚书。贾耽把诏书放在怀中，像刚才一样饮酒。酒席散后，把樊泽叫过来说：“诏书中让你代替我，我将要准备行装了。”命令将吏们拜见樊泽。大将张献甫说：“天子流亡，樊泽用兵是以您的命令拜访皇上所在的地方，如今樊泽却谋划您的军权，在您的地盘谋取利益，可以说是对人不忠心。军中将士心中不平，请让我为您杀了他。”贾耽说：“这是说的什么道理呢？朝廷有命令，樊泽就是统帅。我现在上朝，要你和我一起去。”他带着张献甫一起走了，军中于是安稳。 不久做了
21、东都留守。按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。后来调迁为义成节度使。淄青李纳虽然被削掉了伪号，却暗中藏有奸谋，希望找机会实现。李纳的数千士兵从行营回来，路过滑州，有人说让他们住在城外，贾耽说：“与我相邻，为什么要怀疑他们，使他们暴露在野外？”命令住在城里的旅馆中，在房屋的走廊上宴请他们，李纳的士兵内心都信服贾耽。贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地，李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有所图谋。 贞元九年，以尚书右仆射的职务兼任中书门下平章事，不久被封为魏国公。经常认为地方统帅缺少，应当让天子来任命，如果在军中谋求，那么下层士兵人心向背
22、，人心不安。皇上认可他的话，但没有采用。顺宗即位，升迁为检校司空、左仆射。当时王叔文等人干预朝政，贾耽很担忧，多次称病乞求退职回乡，不被允许。死后，享年七十六岁，被赠予太傅这一职务，谥号叫元靖。 贾耽非常喜爱读书，到老之后更加勤勉，尤其通晓地理。见到四面八方的人与出使外族的人，一定会向他们询问当地风俗，所以天下的地方物产、山川平坦崎岖的状况，一定会深入探究清楚。 他度量很大，是一个有德行的人，不喜欢评价别人。做宰相十三年，虽然安危大事方面没有成就，然而检点 自身、做事严格，这是他的长处。每次回府，对待宾客没有一点厌烦，家人亲近他，看不到他的喜怒。世人称他德行淳厚有规矩。（二）古代诗歌阅读（8分
23、）12、阅读下面诗歌，完成（1）（2）题。春夜寄乡友王僧儒旅心已多恨，春至尚离群。翠枝结斜影，绿水散圆纹。戏鱼两相顾，游鸟半藏云。何时不闵默？是日最思君。【注】结：交叠。闵：同“悯”，哀伤。（1）中间四句写了哪些景物？表现了春日的哪些特点？（4分）（2）诗歌表达了怎样的思想感情？（4分）【答案】（1） 翠枝、绿水、戏鱼、游鸟。 春景美丽且充满生机（生机盎然）。 （2） 旅途的孤独，思念友人的愁苦， 对欢聚的渴望 。【解析】1本题考查分析鉴赏诗歌的景物特点能力。概括景色特点关键是寻找句中能体现景色特点的词语，并结合语境进行分析，然后用精练的词语表述出来。分析景色，就是要搞清楚景色的具体内容：写了
24、什么具体景物，特别要指出什么时间、地方的景物，还要分析景物整体所呈现出的特点、氛围、意境等2鉴赏作者的情感要做好下列几步，（1）借助创作背景，探求创作动机，把握诗人内在情感；（2）了解诗歌语言，琢磨诗歌中的形象，领会景物所蕴涵的作者的感情；（3）抓住诗歌结构，剖析诗歌画面，把握作者感情变化。（三）古代诗文默写。（6分）13、补写出下列句子中的空缺部分。（1）李商隐在锦瑟中运用典故写梦迷和冤情，以此来表达内心世界的悲戚与怨愤的诗句是“ ， ”。（2）柳永在望海潮中，用“_，_”一联描绘了不同季节的两种花，以典型景物突出了西湖以至整个杭州四季如画的美景。(3)念奴娇赤壁怀古中，“_，_”两句中消极
25、感伤的情调，对后世有不利影响，这正是作者时代的局限性所在。【答案】（1）庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃（2）有三秋桂子，十里荷花（3）人生如梦 一尊还酹江月四、文学类文本阅读（17分）阅读下面的文章，完成1417题。田埂上的精神张佐香麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐。但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。秋天继续深入。在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。来地里除草施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而，没有人在走近它时停下来，甚至没有闲暇望它一眼。因为
26、田野里有大片的麦子，在等待着他们。本来它也应该生长在平整如砖的麦地呀！那儿有着它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去，它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民一起体验丰收的喜悦。田埂上只有一株孤零零的麦子，一株长错了地方的麦子。它很无奈。 尽管这株麦子非常纤弱，但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力；它不想放弃自己生长的权利；它甚至还想用它那一片特别的绿，来引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊：“你们睁大眼睛瞧瞧！我不是一棵小草，我是麦子，我是一株麦子啊！”但是，没有人理会它。例外的一天，有
27、个人偶然歇息时坐在它身边的田埂上，抽了一根烟，扔下烟蒂时瞅了它一眼，这时才突然记起来似的说：“噢，这儿还有一株麦子！”这时，麦子为有人记起它而高兴，它显得异常兴奋，甚至还有意地直了下它的身子，以便能让人看到它健康向上的样子。它不愿意让人笑话它，或者可怜它。那人只留下了些烟灰，拍了拍沾在裤子上的泥土，走了，就不再有踪影。 这一株麦子已彻底为人们所遗忘，偶尔有小鸟落在它的身边，望着这深秋的大地一动不动。风吹，雨淋，日晒，它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长，因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地，还有白云和高空飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它，总是用暖暖的光
28、芒映照着它的身子。 尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这片土地和这片土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上走上三四里地的分量。抢收抢种的季节，他们要在最短的时间内，顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的。谁也没觉得不应该。想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中，汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。 冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出金黄的颜色。当一位农人收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长
29、出这么好的麦子，它承的是天惠呀！” 一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。（选自人民代表报，有改动）14、第一段在写法上有什么特色？从全文结构来看，这一段放在开头有什么作用？（4分）15、“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承的是天惠呀”，结合原文回答：田埂上为什么能长出这么好的麦子？（3分）16、用自己的话表述“田埂上的麦子”给了我们哪些人生启示。（4分）17、本文多处运用对比，请列举两例并探究其作用。（6分）【答案】14第一段运用拟人、比喻等修辞手法，具体、形象、突出地表现了被遗忘在田埂上的“一粒麦子”的形象。从全文结构看，
30、本段点题，引出本文重点描写对象，领起下文。15田埂上能长出这么好的麦子的原因是：麦子的种子本就明亮而智慧；种子落在土里就生长，而且长得非常卖力，总想引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素；即便得不到帮助，它也尽力汲取更多的营养，使自己成长成熟；太阳格外地偏爱它。16启示应包括：身处逆境仍应自立自强、昂扬向上、坚忍不拔、奋力进取；保守自尊、不甘卑微，努力追求，渴望得到关注和尊重。17文中多处运用对比，如第二段写人们对“田埂上的麦子”和“田里麦子”不同态度的对比；第三段写“田埂上的麦子”和“麦地里的许许多多的麦子”生存状态的对比；第六段麦子“被人们忽略”和麦子对“农人的理解”的对比。文中多处对比
31、，充分表现了田埂上麦子所处环境的恶劣、生长环境的艰难，从而更突出它的乐观自信、坚忍不拔的精神。五、语言综合运用题。（3分）18、下面是家长对网络的态度和孩子上网相关行为的情况调查表，请结合具体项目和数据完成后面的问题。项目赞成%反对%不置可否%对子女上网3715.941.1希望子女以后工作与网络有关42.63225.4能使子女增长见识，掌握电脑技巧90.38.61.1网络能促使子女的学校学习的兴趣29.51159.5孩子上网会浪费时间，耽误学业58.510.830通过图表可以看出，多数家长对于子女上网的内心矛盾在于： _。（不超过30字）【答案】既希望自己的子女能享受网络的好处，更害怕因迷恋网
32、络而荒废学业。六、作文（40分）19、 一位妻子抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。 一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！”她把快乐的钥匙放在孩子手中。一位职员说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把钥匙又被塞在老板手里。这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。其实，生活中，我们每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！请以“快乐的钥匙”为话题，写一篇文章。注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。写作提示“快乐的钥匙”是个比喻说法，它是指人的一种积极健
33、康的心态，它在每个人心中，每个人都有自己的独特感受。那么审题的关键就是找到钥匙的本体，可以是淡泊，可以是奉献，可以是宽容，可以是乐观的心态这要根据考生自己的体验。材料中的“妻子”“妈妈”“职员”心里痛苦的原因是让别人来控制自己的心情。不让别人控制自己的心情，最好的办法就是把握好心中那一把“快乐的钥匙”。有这样几种思路，可供参考：可写“快乐的钥匙”是宽容：为人处事，宽以待人，豁达乐观，要学“君子坦荡荡”，可使心情舒畅，莫像“小人常戚戚”。可写“快乐的钥匙”是知足：不争名，不贪利，贫也安然，富也安然，宁静致远。可写“快乐的钥匙”是读书，知识是一个人的宝贵财富，是我们的精神食粮。多看书常读报，增见识
34、，长才干，驱寂寞，益身心。可写“快乐的钥匙”是善于变换思维。生活像一台电视机，有许多频道，换一个频道，又是一种心情。比喻型作文的思路:喻体-喻体的特点相似点-本体-勾联现实确立立意 首先要想清楚何为“快乐的钥匙”它如何给人带来快乐其次怎样把握好这些快乐的钥匙要结合现实生活. 第一步:字斟句酌. 钥匙:话题是一个偏正短语中心词“钥匙”是个比喻要根据它特点找到合适的本体. 钥匙的本质特点是什么 “钥匙”的本质特征是开启门“锁”的因而它的象征义可能是合适的途径、方式、方法或决窍. “一把钥匙开一把锁”的意思是应该找到最适合自己的途径和方式因为“总有一把钥匙属于自己” 反面联想:锁住快乐的是什么 快乐
35、: 修饰语”快乐”限定了范围.“快乐的钥匙”说明是找到快乐的途径、方式、方法或决窍。“一把钥匙开一把锁”每个人都有不同的方式来寻找与感受快乐. 第二步:审读材料. 1.其实每个人心中都有把“快乐的钥匙”-每个人都有找到快乐的途径、方式、方法或决窍:先生在家孩子听话上司赏识还有哪些快乐的钥匙 2.但现实生活中许多人把快乐的钥匙交给别人掌管-让别人来控制自己的心情.应该怎样对待快乐的钥匙应该由自己来掌管 第三步:现实勾联: 联想想象: 世界上历史上有哪些快乐的人他们是怎样掌管自己快乐的钥匙的又有哪些人不快乐是什么锁住了他们的快乐应该用怎样的钥匙打开我们应该怎么做 快乐的人他们掌握住了什么快乐的钥匙
36、 1.“发愤忘食 乐以忘忧 不知老之将至云尔”-孔子快乐的钥匙:学习阅读-我们也要从阅读中感悟人生获得智慧体验快乐 2.“唯江上之清风与山间之明月客喜而笑”-苏子快乐的钥匙:忘情山水寄情自然类似的古人是不是很多梭罗雪莱等对大自然的一往情深是否素材之门由此洞开-如今我们是不是丢失了这一把快乐的钥匙 3.王尔德笔下的快乐王子-中国的快乐王子丛飞愿你幸福: 我是你过河的桥是你乘凉的树是你风尘仆仆那间歇脚的屋。只要你快乐只要你幸福只要你圆上好梦我就不辛苦。只要你开心只要你如意只要你回头一笑我就很知足-快乐的钥匙:用我的努力带给你幸福哪些人曾经或正在把我们的幸福作为他们的快乐这种快乐的意义与价值以及反面
37、素材 4.史铁生的快乐:用喜悦平衡困苦陈村说史铁生:他很艰难地从生存的窄缝里走出来带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是他完整地保存自己 2 依然快乐。经过那道窄缝之后快乐肯定不再张扬应该称为喜悦了。-史铁生快乐的钥匙:省察自己的内心在写作中与读者分享对生命的感悟. 不快乐的人-失乐园: 君子坦荡荡小人常戚戚.-不快乐是因为狭隘的视野自私的心态 你欣赏的两三个名人的快乐-放弃优越生活拖着病体与梁思成 我们快乐吗-因为焦虑不自信没有安全感因为压力攀比贪欲怀疑猜忌 那么你选择哪个角度写”快乐的钥匙”-自信坦诚奋斗爱心勤奋乐观. 第四步:立意不凡: 为什么出题人要这样
38、命题有怎样的现实针对性 快乐的钥匙 宽以待人，严以律己。题记 生命是一个奇迹，我们来到世上是一种幸福，活在世上更是一种幸运，我们应把握住这种幸福和幸运，快快乐乐的生活。因此，我们必须学会“宽以待人，严以律己”，因为它是快乐的钥匙。 伟人们是这样待人的：一次宴会上，一位女政敌举着酒杯对丘吉尔说：“如果我是你的妻子，一定会在你的酒杯里下毒药。”丘吉尔大度的笑笑说：“如果你是我的妻子，我一定把它喝下去。”丘吉尔用自己的宽容赢得了尊重和好心情。假设丘吉尔睚眦必报针锋相对，结果会是怎样？ 平凡的人是这样做的：两个女孩正在讨论合影的事宜。其中一个对另外一个说：“你长得这样丑陋，还是不照为好吧！”另一女孩笑
39、笑说：“没关系，用我的丑陋衬托你的美丽，我也会变美的。”此时两人的心情是怎样的？ 宽恕别人，宽容别人，让自己快乐，让他人高兴，何乐而不为？ 人生一世，受约束的是生命，不受约束的是心情。拥有一份快乐的心情，去经营自己的生命之春，但这并不是说为了快乐而快乐，人应该有所作为。这就要求我们严格约束自己，努力把握自己，为实现自我价值而奋斗，在造福他人，给他人快乐的同时，在奋斗中，在价值的实现过程中，去体验生命的快乐，人生的幸福。当然，严格要求不等于苛求，我们不可能每一次都成功，也不可能一定会留芳百世，我们应当淡然看待生活的荣辱、成败与得失。闲看花开花落，静观云卷云舒，去留无意，宠辱不惊，不失信心的投入生
40、活，那样你的天空无限宽广，给与他人的也是灿烂的阳光。 “宽以待人，严以律己”是一把开启快乐之门的钥匙，她似春风轻轻的拂过脸面，似清泉汩汩流过心田，给自己一份愉悦，给他人一份甘甜，让我们随身携带，遵循她，快乐到永远。 快乐的钥匙 天空是快乐的，因为他把广阔的胸怀奉献给了自由飞翔的鸟儿；大海是快乐的，因为他把无尽的营养奉献给了水中的鱼儿。因此我们要想成为快乐的，就应把自己奉献给别人，因为奉献是快乐的钥匙。 在现实生活中，在我们的周围，到处都是快乐的天使。 李素丽是快乐的，她把自己的青春和热血奉献给了她钟爱的又是平凡的工作；张海迪是快乐的，她用自己的行动为当代青年树立了一座丰碑，身残志坚，忘我拼搏；
41、朱彦夫也是快乐的，经历的是战争带给他的苦难，饱受的是没有双肢的痛苦，作为国家的功臣，他却从不邀功请赏，而是在平凡的工作岗位上默默奉献着自己的余热，用不屈的意志为我们奉献极限人生，让我们更好的了解了人生极限的内涵。他们都是快乐的，因为他们都拥有奉献这把快乐的钥匙。 快乐犹如香水，向人洒的多了，未有自己不沾上几滴的。给别人一个微笑，别人会还你一个更灿烂的微笑；给别人一份快乐，别人会给你一份更大的快乐。北大教授季羡林就是这样书写快乐的。一位学界泰斗在烈日县委一位素不相识的新生看守行李近一个小时，而当那位新生感到难为情时，他却对此报以淡淡一笑，这一笑何等灿烂，何等美丽，让人感到何等爽心悦目。被清华园的
42、师生亲切称为“太老师”的陈寅恪最懂得奉献的乐趣。他不仅把自己的整个身心奉献给了他深爱的教育事业，就连他的幽默风趣也和大家一起分享。他们都懂得快乐的真谛，他们带给别人的是快乐，留给自己的也是快乐。 我们的父母老师是这样把握快乐的。父母为了孩子献出自己的一切，为了满足孩子的要求而倾尽全力；老师们辛勤地工作着，把全部心血用在了学生身上，像蜡烛燃烧了自己。也许要问他们这样做快乐吗？辛苦而快乐着！这是写在父母青丝成白发的笑脸上告诉我们的，这是老师佝偻而又依然挺拔的腰身告诉我们的，没有比孩子的成长更让他们快乐的，他们快乐的钥匙就是奉献自己 快乐的钥匙在于奉献，因此，要想使自己生活的清泉永驻，与快乐同往，我们就必须永记“我奉献，所以我快乐。”