1、甘肃省静宁县第一中学2020-2021学年高二历史上学期期末考试试题（无答案）一、选择题（本题共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1自西周末年起，人们已将君主个人与一姓政权区分开来，如吴公子光刺王僚，登君主之位，贵族季扎说：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。”这一现象可以用来说明当时A贵族专权得到加强 B民本思想的萌发C国家统一趋势出现 D君主专制的建立2由秦相吕不韦主持统撰的吕氏春秋提倡德法兼治，反对一人“偏私”和“独断”，对秦自商鞅变法以来的法治传统多予以补充和修正。这表明吕氏春秋A根植于儒学传统 B适应了专制统治需
2、要C综合了儒法学说 D为秦统一提供了理论3西汉文、景帝时期，士人大力抨击汉初“承秦之败俗”，提倡立新去旧的“更法”“改制”，要求通过改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐来重新审视汉初对“秦制”的继承，重建“汉制”之新标准、新内容。这一现象A推动了儒学的兴盛 B促成了风俗文明化C纠正了秦制的弊端 D维护了君主的统治4朱熹说：“万物皆有此理，理皆同出一原。但所居之位不同，则其理之用不一。如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈。物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”此理如“月照万川，如月在天，只一而已。朱熹此番言论旨在A讲述宇宙自然的共相具相 B说明世界万物相互依存的关系C强调“理
3、”是世界的本原 D论证儒家伦理道德的合理性5明末学者李二曲所著体用全学列出“明体类”“适用类”等具体书目，其中“明体类多为理学丛书，“适用类，则丰富而博杂，包括文献通考经世挈要武备志经世八编律令农政全书水利全书泰西水法地理险要等。这反映出当时A中西方文化交流频繁 B理学研究范畴得到拓宽C崇尚科技的观念盛行 D经世致用学风影响较大6有学者指出，早期古希腊哲学中，虽然人性以一种遮蔽的状态呈现，但人们总是想着在与人息息相关的自然界中找到人之根、人之本，哲学家们也开始考虑如何摆脱神的束缚，寻求人的自由。这反映出古希腊早期哲学A提出了衡量世界的尺度 B摆脱了原始宗教的束缚C奠定了人文精神的基础 D促进了
4、对自然规律的探索7苏格拉底认为，真理以潜在的形式存在于人的内心，教师的任务不是传授现成的知识，而是通过师生对话，消除一切错误或模糊的认识，唤醒学生的内心，从而发现真理。据此可知，苏格拉底A主张认识你自己 B提出了“美德即知识C追求至善的生活 D强调师生平等对话8有学者指出，在马丁路德看来，真正的信仰是在信仰中的人通过自己的心灵与上帝发生某种直接关系，而不是把购买圣徒遗物、向教会馈赠财产、购买赎罪券等活动都确定为善功。据此可知，马丁路德A宣扬理性主义 B放弃宗教仪式C反对信仰基督 D主张因信称义9法国思想家狄德罗指出：“应当毫无例外且大胆地检查一切，动摇一切，应当把所有这些空洞无益的、幼稚的东西
5、踏在脚下，把不是理性设置的障碍物统统推倒，给科学和艺术以对它们来说十分珍贵的自由。”狄德罗此番言论A抨击了集权专制 B主张个人自由C宣扬了理性主义 D推崇科学精神10.下表为中国古代图书分类中中医书籍著录的变化。据此可知，中国古代A崇医之风日渐盛行 B医学知识日渐丰富C知识分类科学化 D医生的地位较高11.汉武帝时期，“赋”的主题经历了由讽谏到颂美的转化，天子作为国家象征的部分被无限制地放大，赋结构中铺采摘文的部分也得到了极致的扩张。这反映出汉赋A文学形式发生了革新 B迎合了社会形势的变化C不再贴近人民的生活 D缺乏对现实社会的关照12.清朝曾衍东善于画人物，内容涉及市井风情、生活百态。他的画
6、风简洁、直率，就像今天我们常见的漫画格调。在画作上，他常常配以自作诗文。这一艺术风格A善于讽刺社会的黑暗 B重视人物线条的描摹C记录社会风俗的变迁 D注重个人情感的表达13.乾隆以后，清廷为了控制戏曲演出活动，在宫廷中任用大学士等高官，专门撰写历史大戏，而这些人的作品成为“传奇”的一个组成部分，一度影响了民间戏曲的创作。这表明A皇帝好恶决定艺术的发展 B士大夫的艺术成就不可超越C政治导向影响艺术的发展 D文化专制利于戏曲艺术的发展14.有学者指出，自然哲学的数学原理使新的天文学有了坚实的物理基础，对古代科学的整体替代最终完成；爱因斯坦甚至认为，在牛顿前后，还没有人能够像他那样决定着西方的思想、
7、研究和试验的方向。据此可知，牛顿力学A开创了具有逻辑体系的近代科学 B使物理学研究进入新局面C彻底否定了古代传统科学的地位 D为相对论的出现奠定基础15.据统计，1990年至2000年，法国平均经济增长中，技术进步对经济增长的贡献为1.3%3.25%；20世纪90年代，日本在高新技术产品出口额等指标方面，稳居世界第二。这一现象A导致了世界经济全球化形成 B促进了日本专利法规的完善C体现了法国科技的主导地位 D得益于科学技术领域的突破16.在海国图志这本书中，魏源较系统地介绍了西方国家的历史、地理等，提出了“师夷长技以制夷”的思想，并建议组建近代军队，建立近代工业，特别是军事工业。这反映出A魏源
8、主张学习西方政治制度 B“西学东渐”开始在中国出现C士大夫对救国道路的探索 D清政府对外政策已发生变化17.有学者指出，清末民初部分学人喜谈“新”字，在梁启超的新民说新史学之后，“新知”“新学”“新女性”“新道德”“新文学”“新文化”等概念纷纷出现。这反映出当时A官僚阶层的觉醒 B革命民主思想传播C近代意识的增强 D女性地位根本改变18.“五四”后，全国各地知识青年纷纷成立社团，出版刊物，在仅仅一年时间内出版的刊物达四百种之多。这些社团和刊物虽有各种不同的思想倾向，但都不能不议论俄国的社会主义革命。据此可推知，五四运动后A马克思主义在中国得到传播 B社会主义受到社会各界关注C中国进入社会主义革
9、命阶段 D青年成为中国民主革命的主力19.在中国共产党七届二中全会上，毛泽东明确指出，中国共产党如果不能迅速地恢复和发展生产，并“首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我们就不能维持政权，我们就会失败”。毛泽东发表这番言论的历史背景是A党的工作重心即将转移 B刚成立的新中国千疮百孔C解放战争进入战略反攻 D新民主主义革命基本胜利20.邓小平说，我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。“四人帮”宁肯要穷的社会主义，也不要富的资本主义。其实质就是说，社会主义就是穷的。邓小平这一讲话最早出现于A.改革开放拉开序幕时 B“南方谈话”
10、中C市场经济体制建立之初 D浦东开放之时21.下表为解放战争时期江西部分新生诗歌抒发的内容。据表可知，这些诗歌A.推动了近体诗歌的体裁转型 B体现了江西民众的反战情绪C反映出诗歌作者的极度迷茫 D鼓舞了进步人士的革命斗志22.据统计，1950年，在对甘肃7个厂矿企业单位的调查中，文盲、半文盲占全体职工总数的67. 3%，1953年5月，在对兰州市37个厂矿企业单位的调查中，文盲、半文盲占全体职工总数的比例降至35. 1%。这一数据的变化折射出当时中国A.国民教育体系日益完善 B国民素质得到了提高C扫盲教育是教育的中心 D政府对科教事业重视23.美国黑人音乐家Louis Armstrong在19
11、29年录制的歌曲作品中提到“我唯一的罪，是我的肤色”，而著名的黑人爵士女歌手Billie Holiday在1939年的名曲Strange Fruit中描述了1930年两名黑人青年被处以私刑吊死的事件。材料反映了A.黑人借助音乐表达民权诉求 B音乐有利于社会秩序的稳定C经济危机导致种族冲突加剧 D美国国内阶级矛盾异常尖锐24.右图是1917年1921年每周评论和新青年所发文章的主题统计。该图说明这一时期A社会主义成为主流思潮 B马克思主义得到广泛传播C西方礼仪开始传入中国 D广大群众对国事最为关注25.战国时期的一位思想家，他认为人的天性是善良的，恻隐，羞恶，恭敬，是非之心，人皆有之，所 以要实
12、行仁政来回复和扩充人的善性。下列选项属于这位思想家主张的是A.“兼爱非攻，互助互爱” B.“民贵君轻，社稷次之” C.“为政以德，爱惜民力” D.“以法治国，中央集权”26.黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的 理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客”的重要政治命题。其思想产生 的最根本原因是A.社会矛盾激化 B.商品经济发展 C.君主专制强化 D.市民阶层崛起 27.唐朝是我国诗歌发展的黄金时期，诗歌的数量繁多，题材多样，表现手法丰富。王翰的一首 凉州词“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”脍炙人口，流
13、传至今。下列诗句中与其题材相同的是A.海内存知己，天涯若比邻 B.大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 C.野旷天低树，江清月近人 D.江流天地外，山色有无中 28.古希腊一位著名思想家说:“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对 的。”下列主张中属于这位思想家的是A.“人是万物的尺度” B.“有思想力的人是万物的尺度” C.反对迷信，强调自由 D.在整个自然界中，人类是最高级的 二、 非选择题（本大题共3个小题，第29题14分，第30题18分，第31题12分，共44分。）29.阅读材料，回答下列问题。 材料一:希腊神话产生一千多年后，在西方文学中得以发扬光大，其中的美神阿佛洛迪 忒
14、，成为彼特拉克笔下美丽的劳拉，而爱神厄洛斯的世界则是十日谈抒情笔意所在.希腊神话中，诸如海神、冥王、战神、太阳神、智慧女神等，多数在外形上无异于人类，他们既需要膳食、休息，也有虚荣心，嫉妒心，个性张扬，放纵原欲，尽情地享受现实世界生活。“因信称义”源自圣经，是基督信仰中重要的一条教义，主要意思是:神称信耶稣的人为义，因信基督称义，不因信律法称义。马丁路德强调因信称义，认为人只要信仰上帝，就可以被上帝成为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。 材料二:当立法权和行政权集中在同一个人或一个机关之手，自由便不复存在了。因为 人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。 如
15、果司法权不同立法权和行政权分立，自由便不复存在了。如果司法权同立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权和行政权 合二为一，法官便将握有压迫者的力量。 孟德斯鸠论法的精神(1) 根据材料一并结合所学知识，归纳说明文艺复兴与宗教改革两者在产生的时代背景、斗争对象及斗争方式上的相同点。(9分) (2) 材料二反映了孟德斯鸠的什么思想? 结合所学知识谈谈启蒙运动对欧洲的影响。(5分) 30.阅读材料，完成下列要求。（18分）材料一1839年3月，林则徐以钦差大臣的身份抵达广州禁烟，目睹沿海文武大员“不谙夷情，震于英吉利之名，而实不知其来历”的状况。经世致用的
16、价值取向与抗敌御侮的历史情势迫使他将搜集“夷情”定为当务之急，遂“日日使人刺探西事，翻译西书，又购其新闻纸”。林则徐广泛吸纳翻译人才，组织翻译了涉及西方时事、贸易、历史、地理的西书、西报，并通过翻译国际法条款与义律等进行外交斗争，启蒙了“世界之中国”的国家认同观念，被誉为清末思想启蒙的先驱。摘编自苏艳林则徐的“夷情”探查与翻译赞助活动材料二甲午战争失败后，部分先进中国人发现，西方的格致之学并不是西洋文明的全部，中国的落后不仅仅在于科学技术，更在于社会思想和政治制度，因此，翻译由“格致”而及政事。以1896年严复译天演论为起点，维新派成为这一时期翻译活动的主力。他们成立强学会、务农公会及译书公会
17、等译书机构，把翻译介绍西学作为变法图强的重要途径，出版了资产阶级民主主义、自由主义方面的著作，将进化论、天赋人权、民权平等思想引入中国 摘编自肖开容近代翻译对中国现代观念的塑造(l)根据材料一并结合所学知识，概括林则徐翻译活动的意义。（8分）(2)根据材料一、二，指出甲午战后的维新派翻译活动与林则徐翻译活动的不同之处，并结合所学知识分析其原因。（10分）31.阅读材料，回答问题。 (12分)材料一:古代中国科技成果分布图 材料二:16-17世纪中国著名科学家及其成就简表 根据上面两则材料信息任意提取一种关于中国古代科技特点的观点，并结合中国古代科技 史史实加以论证。(要求:观点明确，史论结合。)