1、仙吕寄生草饮 白朴 长醉后方何碍，不醒时有甚思。 糟醃两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。 不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。 注释 1.醃:(yan1) 2.醅:(pei1) 作者介绍 白朴（12261306后）,元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷,初名恒,字仁甫。其父白华任金朝枢密院判官,金哀宗开兴元年(1232),蒙古军攻南京（今开封），白华随哀宗奔归德，白朴则与母留南京。次年金将崔立叛降，南京失陷。崔立掳王公大臣妻女送往蒙古军中，白朴母亲也在其内。这时白朴尚年幼，由他父亲的好友元好问带领，渡河至山东聊城，又迁居山西忻州。元好问视他如亲子。数年后白华北归，白朴随父依元名将史天泽
2、，客居真定。元世祖中统初，史天泽曾将他推荐给朝廷,白朴再三辞谢。后师巨源又荐他从政,也不就，终身未仕。至元十七年(1280)移居金陵，纵情诗酒。白朴自幼聪慧，善于默记，早年习诗赋，后精于度曲。元好问颇赞赏他的才华：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”（王博文天籁集序） 白朴的词流传至今100余首,大致为怀古、闲适、咏物与应酬。他的怀古词，如沁园春金陵凤凰台眺望、水调歌头初至金陵等篇，寄托了故国之思，感慨很深：“长江不管兴亡,谩流尽英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主？白头老子,今日还乡。”这是由于他经历过改朝换代的乱世，遭受了父母离散的痛苦，因此有“山川满目之叹”。白朴还有不少“闲适”词,表现了消极避世的
3、生活态度。他与不少元代作家一样，倾慕那浪迹山林的生活，如西江月渔父等词即是。他的词风受宋词豪放派的影响，但也并非没有婉丽之作。清代朱尊评他的词说：“源出苏辛而绝无叫嚣之气。”白朴散曲内容大抵是叹世、咏景和闺怨之作。这也是元代散曲家经常表现的题材。艺术上以清丽见长，是当时有成就的作家之一。他的“叹世”、“写景”之作，如沉醉东风渔夫、寄生草劝饮、天净沙春、夏、秋、冬等曲，俊爽高远，以情写景，情景交融。闺情作品以仙吕点绛唇散套为其代表作,文词秀丽工整。还有一些小令吸收民间情歌特点,显得清新活泼。 作杂剧16种:绝缨会、赶江江、东墙记、梁山伯、 赚兰亭、 银筝怨、斩白蛇、梧桐雨、幸月宫、崔护谒浆、钱塘梦、高祖归庄、凤皇船、墙头马上、流红叶、箭射双雕。今存梧桐雨、墙头马上、东墙记 3种及流红叶、箭射双雕二剧残曲。此外还有天簌集词 2卷。清人杨友敬辑其散曲附于集后，名摭遗。他的散曲作品据隋树森全元散曲所辑，存小令37首，套曲4首。
