1、2013高考作文素材：毁灭社会雄性的不是“伪娘”“伪娘”们是误打误撞而走向了舞台，偶然获得了商机。“伪娘团”的演员在台下也挥汗如雨，同寻常男子无异。但是，所谓经学家看见易，道学家看见淫，充满性别焦虑感的人们自然会觉得“伪娘”身上“妖风”阵阵了。素材提示1：化用鲁迅先生的话，开篇虽然是论述热点现象，却也有了文学意味，且化用巧妙幽默。“妖风”一词让人忍俊不禁，“伪娘”值得大惊小怪吗?这只是一种反串表演，无异于京剧中的“男旦”，差别只在于艺术价值，似不值得哀叹。回顾我们的历史，“伪娘”倒是可以从另一个层面来思考。譬如京剧，清未以前，女子很少被允许粉墨登场，男串女角不仅是常有的事，还演绎出了女人都没有
2、的“女人味”。只是，由于艺术价值、观念传统差别悬殊，“伪娘”与“男旦”不可同日而语，受到的评价自然不一样。素材提示2：为“伪娘”找到历史上的同类“参照物”。分析其相似与不同，将行文引向深刻。古典素材与热点素材联系，自然能让我们摆脱肤浅之嫌。但要注意，选材需恰到好处，同类素材若引用不恰当，则满盘皆输。与“伪娘”纯粹的声色表演相比，“男旦”背后的社会原因更耐人寻味。“男旦”的出现，并非人们一开始就意识到反串能带来独特的艺术魅力，而是因为女子足不出户从而折中求变。可见，当一个社会以强制手段压制一个性别群体的自由行动，又需要保留自己心中的女性形象时，男人内部就会出现性别角色的分化当然，这个分化只发生在
3、舞台上。素材提示3：深刻的分析对许多同学来说都有难度，因为积淀不够，说理容易不伦不类，而此处的分析正好彰显出了作者的强项。可以借鉴的是，将道理往大处说，联系社会、人性等“大范畴”，观点便能从狭窄的思维中跳脱出来。一个社会的雄性不可能因为“伪娘”的表演而消失，却可能因为单调的审美、人性的压制、身体的禁忌而流失。也许，真正的“伪娘”应该这样来重新定义：他们不是那些娘娘腔，他们五大三粗，他们孔武有力，但是他们对这个社会不敢爱、不敢恨，因为他们在审美上被人主导，在心理上被人控制，从而变得柔顺，变得扭捏作态。素材提示4：崭新的定义让人眼前一亮。作者将反向观点进行到底，这种思考很是可贵，考场上尤其忌讳观点摇摆，反而直接暴露考生的不自信。“男子中学”与“男生规范”不久前，上海市第八中学申请成立“男子中学”，以培养男孩的“阳刚之气”，改变社会上的“伪娘现象”，应对“男孩危机”。一句点评：需要厘清的是，去男孩女性化，并不意味着男生就要争强斗狠、暴虎冯河，也不是鼓励男生言辞粗暴。男性之美绝不是体现在粗糙的外形，而是有担当的男子汉精神。
