1、劝学荀子培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。导入这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的好文章。1.掌握文中出现的重点文言基础知识；(重点）3.理解、体会课文所论述的学习的意义、作用、方法和态度，并运用到自己的学习生活中去。（难点）2.理解劝学主要观点，学习本文比喻论证的手法；（重点）学习目标作者简介荀子（约公
2、元前313公元前238），名况，战国末期赵国人，世人尊称为“荀卿”，汉时称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国，任兰陵（今山东苍山县）令。以后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵。著名学者韩非、李斯均是他的学生。荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创“性善论”，强调养性；荀子主“性恶论”，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。荀子的著作有荀子二十卷，今存
3、三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。该书由论语孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。木直中（）绳（）以为轮槁（）暴（）金就砺（）参省（）舆（）马舟楫（）跬（）步骐（）骥（）驽（）马金石可镂（）蛇鳝（）zhnruoplxnyjkuqjnlushn标注读音青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。翻译：靛青，从蓝草中取得，可是比蓼蓝的颜色(更)深；冰，由水凝冻而成，但比水更冷。翻译：所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学
4、习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。疏通文本吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。翻译：君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。君子生非异也，善假于物也。翻译：我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。翻译：所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。翻译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。蚓无爪牙之利，筋骨之强。翻
5、译：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。以为轮虽有槁暴君子生非异也“”通“煣”，使弯曲“有”通“又”“生”通“性”，资质、禀赋文言基础知识总结一、通假字1.用心一也古：因为用心/今：集中注意力；多用心力古：把做成/今：认为2.以为轮3.非蛇鳝之穴无可寄托者古：藏身/今：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）二、古今异义三、词类活用1.名词作状语（1）君子博学而日参省乎己（2）上食埃土，下饮黄泉日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上）、“向下”（指
6、在地下）讲2.名词作动词假舟楫者，非能水也水：作“游水”讲。水是名词，此处活用作动词。3.使动用法（1）木直中绳，以为轮（2）假舆马者，非利足也（动词的使动使弯曲）（形容词的使动使走得快）（曲度、弧度）（高处）（善行）4.形容词作名词（1）其曲中规（2）登高而招（3）积善成德1.虽有槁暴，不复挺者，使之然也2.青，取之于蓝3.蚓无爪牙之利，筋骨之强判断句式介词结构后置定语后置四、特殊句式4.以（之）为轮5.骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式“之”为定语后置的标志五、一词多义1.劝：劝学劝 君 更 尽 一 杯 酒2.学：学 不 可 以 已其学甚博鼓励劝说学习学问3.中：其曲中规 天门中断楚江开 见
7、其发矢十中八九合乎中间射中4.疾：声非加疾也 积劳成疾 疾恶如仇 问民之所疾苦强，这里指声音宏大疾病痛恨痛苦5.致：假舆马者，非利足也，而致千里 闲情逸致 家贫，无从致书以观6.假：善假于物也 乃悟前狼假寐到达情趣得到借助，利用假装7.绝：非能水也，而绝江河 群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 佛印绝类弥勒 以为妙绝络绎不绝 绝处逢生 绝无仅有横渡停止与人世隔绝的地方特别，非常达到极点断绝走不通的，没有出路的绝对8.兴：风雨兴焉 政通人和，百废具兴 忧劳可以兴国 兴高采烈9.功：驽马十驾，功在不舍 事半功倍 功成身退起兴办振兴兴致成绩功效，成效功绩，成绩10.强：蚓无爪牙之利，筋骨之强强驽之末外强中
8、干赏赐百千强强人所难强 词 夺 理11.用：用心一也至则无可用 木兰不用尚书郎强健弓弩有力强大有余勉强强迫以，因为用处需要六、文言虚词1.于：冰，水为之，而寒于水 青，取之于蓝 师不必贤于弟子 受制于人比从比被2.者：假舟楫者 此数者用兵之患也，而操皆冒行之 子瑜者，（诸葛）亮兄瑾也的人用在数词后，相当于“种、样”用在判断句后，表语气的停顿3.而：青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣 锲而不舍 蟹六跪而二螯表转折表递进表修饰表承接表并列4.故：故木受绳则直，金就砺则利 明知故犯 温故而知新5.以：无以至千里 以为轮所以故意从前的用来把（它）6.焉：积土成山，风雨兴焉 圣
9、心备焉 焉能不自食其果 且焉置土石 皮之不存，毛将焉附 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间于此，兼词，从这里语气词疑问代词，怎么疑问代词，哪里兼词，于之，宾语前置的标志一会儿导学探究：理解作者的主要观点问题导学1.题目是什么意思？【提示】劝，劝勉，鼓励；学，学习。劝勉人们不停止地坚持学习。【提示】这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。2.“劝”字在文中起什么作用？3.本文的中心论点是什么？【提示】中心论点：学不可以已。【提示】1.诵读第二段，找出第二段的中心句。概括作者的分论点，说一说作者使用了什么论证方法。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。课文分析水人客观事物提高、
10、发展客观事物改变原来状况人知明而行无过加工胜于冷冻寒于砺引申推论变化过程学习引申推论青冰发展、提高木直轮金利人工改造博学绳木直蓝学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣比喻论证提高改变【提示】2.诵读第三段，找出第三段的中心句。概括作者的分论点，说一说作者使用了什么论证方法。君子生非异也，善假于物也。登高博见见者远通过学习一般人闻者彰推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）通过学习跂而望登高招顺风呼假舆马致千里假舟楫终日而思须臾所学学习的作用弥补不足跂而望不如登高假舟楫绝江河善假于物登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马致千里终日而思须臾所学反复设喻3.阅读第四段，思考：学习应该采取什么方法？应该持什么态度？积累 正反对照反复 设喻专一坚持【提示】蚓用心一也（正）蟹用心躁也（反）骐骥一跃，驽马十驾（正）朽木不折，金石可镂（反）积土成山，积水成渊（正）不积跬步，不积小流（反）4.本文设喻有什么特点?运用大量生活中常见的事理做比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。【提示】这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。劝学学不可以已学习的重要性学习的作用学习的态度和方法课堂归纳1.背诵全文。2.抄写全文并逐段翻译全文于抄写本上。课后作业THANKYOU
Copyright@ 2020-2024 m.ketangku.com网站版权所有