1、江西省南昌市八一中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点，以包括人在内的自然环境整体为研究对象，倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。在生态美学看来，自然存在的环境本身就具有“全美”价值，而实现人与自然生态的平衡与连续性就是美，反之就是丑。所以，人类的活动既不应以自我中心为原则来实现对自然环境的无休止掠夺，也不应以主观审美趣味来随意破坏、改造自然，而应在尊重自然环境的存在价值基础上，遵守自然生态规律来进行活动。以儒家为代表的中国传统
2、文化就极为注重天时、地利、人和的息息相通，休戚与共，有着丰富的生态智慧与人类命运共同体意识。荀子云：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良、下以养百姓而安乐之。”人类生存的自然生态环境在儒家哲学中往往是以“天”或“天地”观念来进行阐发的。“天”在儒家哲学中具有多重意义，如冯友兰曾把中国哲学中的“天”分为物质之天、主宰之天、命运之天、自然之天、义理之天等诸义。不过，中国先秦哲学的一个转变即在于对主宰之天、命运之天进行了哲理化，把“天”与最高本体“道”结合，形成了以自然之天与义理之天相贯通的天道观。“天道观”的出现表明了一种理性精神的确立，意味着中国哲学从先秦开始就主要是以一种哲学
3、智慧而非宗教信仰的方式来把握内在生命与外在生存环境的连续性体验。要求人去敬守天道、遵循天道而不是去僭越天道、乖违天道，这意味着古人是以自觉的理论反思意识来处理人与环境的关系问题。孔子云：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”孔子一方面把“天”视为了万物生命所出的根源，另一方面又提出了人应当对“天”有着一种敬畏的态度。儒家天道观中所涵摄的自然之天与道德义理之天的融通，将生态伦理、道德意识渗入对天地自然的认知当中。这就表明，中国古代儒家哲学的“天”或“天地”除了今天的自然界意义外，还赋予了“天地”一种至诚悠远、博厚高明的精神含义。在儒家看来，正是有
4、了“天无私覆，地无私载，日月无私照”的至上良善，自然万物才得以获得自身的存在。这种精神含义是与古人所共识的万物同出于天道生成的天人一体观念紧密关联的，因而是精神反思性的，是道德律令式的。“君子敬以直内，义以方外。”“天地”这种神圣性功能使得人在自然环境面前能保持谦卑恭敬的姿态，以感恩天地馈赠衣食的心态来面对自然。后世儒者与帝王都是在这种对“天”的敬畏中进行着各种祭祀天地的礼仪活动。“以天地为本”“参赞天地之化育”等观念都成为儒家谋求天人合一的精神活动与实践活动的指导原则。“天地合而后万物兴。”在儒家看来，只有在与天地万物、外在环境相亲相爱的关系中，包括人自身在内的万物生命才能得到繁荣昌盛。今天
5、生态危机的出现，很大程度上就是人类对自然资源、自然环境毫无敬畏之心，肆意攫取与过度开发，从而破坏了天地自身的平衡稳定与和合创生。“敬则不逐物，亦不遗物。”所以，重提儒家对天地万物、对自然环境的敬畏之心，对营造美好家园、美好生态环境是极有意义的。（摘编自余开亮儒家的生态智慧与美好家园建设）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)A.生态美学认为自然存在的环境具有“全美”价值，人与自然生态的不平衡是丑恶的现象。B.儒家思想有着丰富的生态智慧与人类命运共同体意识，讲求人与自然息息相通，休戚与共。C.敬守天道、遵循天道，万物同出于天道，天人一体的观点都不属于宗教信仰的方式、思想。D
6、.先秦哲学把“天”与最高本体“道”结合，形成天道观，较之儒家哲学有明显的进步。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）(3分)A.文章多处引用儒家观点，为生态美学倡导人与自然环境之间的生态和谐提供了充足依据。B.文章第一段对生态美学的论述，是按照是什么，为什么，怎么办的结构逐层推进论述的。C.文章采用先总后分的结构，论证儒家对自然的敬畏之心对营造美好生态环境的重要性。D.文章引用孔子的观点，强调孔子把“天”视为万物生命的根源，人应对“天”有敬畏态度。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）(3分)A.人类活动应敬守、遵循自然生态规律，既不能无休止掠夺自然环境，也不能破坏、改造、利用自
7、然。B. 古人在自然环境面前谦卑恭敬，以感恩的心态来面对自然，是因为他们认为“天地”具有神圣性功能。C.只因现代人类对自然资源、自然环境毫无敬畏之心，肆意攫取与过度开发，才导致了生态危机的出现。D.人类只要与天地万物、外在环境相亲相爱，不断反思自己的行为，人类社会、万物生命就能够繁荣昌盛。（二）实用类文本阅读（本题共3题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题材料一：从乡村群众患病找“赤脚医生”，到现在签约家庭医生提供上门服务；从缺医少药看病难，到覆盖城乡的医疗卫生服务体系建立我国医药卫生事业蓬勃发展。新中国成立初期，全国只有医疗卫生机构3670个，医疗床位8.5万张，卫生技术人员50.5万人。
8、医疗设备极其简陋，医疗技术水平低下，人民群众得不到基本的医疗卫生保障。现在，情况发生了翻天覆地的变化。目前，我国医疗卫生机构总数达99.7万个，医疗卫生机构床位840万张，卫生技术人员达952.9万人。70年来，我国人民健康水平显著提高，主要健康指标优于中高收入国家平均水平。目前，居民人均预期寿命从新中国成立前的35岁上升到77岁。我国医疗技术能力和医疗质量水平持续提升。“互联网+医疗健康”发展迅速，远程医疗服务全面推开，覆盖所有县域医共体，所有三甲医院都开展了远程医疗服务。国际权威医学期刊柳叶刀对全球195个国家和地区医疗质量和可及性排名显示，1995年我国位列第110名，2015年提高到第
9、60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的国家之一。（摘编自健康中国步履稳健，人民日报2019年6月4日）材料二：中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定提出实施健康扶贫工程。卫生健康部门进一步细化措施，将妇幼健康作为重要内容。一是推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童。实现了新生儿疾病筛查项目覆盖所有贫困地区；加强贫困地区出生缺陷防治，启动实施遗传代谢病救助项目和先天性结构畸形救助项目，截至2018年底累计救助出生缺陷患儿1.3万名，拨付救助金超过1.5亿元。二是加强对患病贫困妇女儿童的救治保障。通过确定定点医院、诊疗方案和单病种收费标准，加强对农村贫困家庭患有儿童白
10、血病、先天性心脏病等大病进行集中救治，并逐步扩大救治病种。对患有慢性疾病的农村贫困人口实行家庭医生签约服务，加强健康管理和指导。对患有重病的农村贫困人口提高医疗保障水平，实行倾斜性保障政策，提高报销比例，采取“一站式”结算，切实减轻医疗费用负担，有效防止因病致贫返贫。（摘编自中国妇幼健康事业发展报告（2019）材料三：“中国采取了历史上最勇敢、最灵活、最积极的防控措施。”在2月29日发布的中国世界卫生组织新型冠状病毒肺炎（COVID-19）联合考察报告中，这一表述令人印象深刻。这是25名来自德国、日本、美国等8国和世界卫生组织的专家，通过对中国9天的实地考察得出的一致结论。联合考察组外方组长、
11、世卫组织总干事高级顾问布鲁斯艾尔沃德博士近日在新闻发布会上，谈了实地考察后的感受：中国的方法是目前我们唯一知道的、被事实证明成功的方法”。基于对生命的尊重与保护，中国展现的强大动员能力、果断的执行能力以及利他主义的集体意愿，给考察组留下深刻印象。让专家们印象深刻的，还有中国充分运用大数据、人工智能、5G等技术手段救治病人的努力。此外，为了挽救生命，中国在医疗设备等领域的巨大投入也获得了联合考察组的认可。短短数日，超过4万名医护人员驰援湖北。考察报告里说，中国人表现出的真诚和奉献精神深深感动了联合考察组所有成员。（摘编自实地考察后，国际专家一致肯定中国说明了什么？，央视新闻客户端2020年3月1
12、日）材料四：自2020年1月20日起，我国政府建立起来的防控疫情体系正在发挥巨大的作用。在经过持续近三周的防控下，我国新冠肺炎疫情出现积极向好态势。面对如此巨大的公共卫生灾难，我国充分展现了中国力量、中国速度，更体现了中国特色社会主义制度的优越性。但是，我们也深刻认识到，我国公共卫生体系仍存在短板。因此，未来我国将强化公共卫生法治保障，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，认真修改完善传染病防治法、野生动物保护法等法律法规。要从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度，把生物安全纳入国家安全体系，系统规划国家生物安全风险防控和治理体系建设，全面提高国家生物安全治理能力。要尽快推
13、动出台生物安全法，加快构建国家生物安全法律法规体系、制度保障体系。（摘编自新冠肺炎疫情出现积极向好态势我国公共卫生体系改革在路上，经济参考报2020年2月19日）4下列对我国现行“公共卫生服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.面对突发新冠肺炎疫情，我国依托现有公共卫生服务体系，运用多种措施控制疫情蔓延，短时间内疫情已出现积极向好态势。B.70年来，我国医疗技术能力日益提高，随着互联网技术的发展和远程医疗服务的推开，公共卫生服务整体水平正不断提升。C.对患有慢性疾病的农村贫困人口实行家庭医生签约服务，从而提高医疗服务的质量，这是维护我国人民健康、落实健康扶贫工作的重要举措。D
14、. 覆盖城乡的医疗卫生服务体系在我国逐步建成，为百姓健康保驾护航，我国人民身体健康水平高于中高收入国家平均水平。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.经过多年努力，我国医疗卫生机构、医疗床位和卫生技术人员的数量都有了突飞猛进的增长，为居民人均预期寿命的大幅提高做出了贡献。B. 在中国进行9天实地考察之后，世卫组织对中国防控新型冠状病毒肺炎的多方面工作都给予了高度的评价，盛赞中国对生命的尊重与保护。C. 为了打赢脱贫攻坚战，卫生健康部门大力推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童，已经满足贫困地区人民的健康需求。D.我国对新冠疫情采取了多种防控措施，体现了中
15、国力量、中国速度和中国制度的优越性，同时也提醒人们深入思考公共卫生体系存在的问题。6根据材料概括分析我国在现有基础上如何进一步优化公共卫生体系。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字,完成7-9题。三把茶壶顾晓蕊那个周末，我去汝州白云寺游玩，返回的途中，路过一家“娄氏汝瓷”店。早就听闻民间流传一句俗语“家藏万贯，不如汝瓷一片”，却从未近距离地观览过，我心里生起好奇，决定进到店里看看。店铺的柜架上，摆放着大小不等形态各异的茶壶、茶杯、盖碗、茶盏等等，看上去造型简洁，釉色纯正，温润古朴。“真不错呢！”我边看边欣喜地叹着。有位年轻的男孩走过来，黑亮的眼里盈满笑意:“我是这
16、店的主人小娄，请问有什么能帮您的吗？”我有些诧异，想象中的陶瓷艺人应是稳持的长者，而他长得俊眉细眼，面若小生。“这是祖传的手艺吗？”我端起一把木柄侧把茶壶，狐疑地问。“娄家算是汝瓷世家，家父做汝瓷行当30余年，我自幼常看他烧制瓷器，但真正入行只有两年多。”他坦言道，“这把汝壶你喜欢吗？是我新烧制的。”我仔细端详起手中的壶，“这是传说中的雨后天青色吗？”“说对了！雨过乍晴，一抹淡淡的天青，从北宋至今沿承千年，是最动人的颜色。你看，它多像江南山水泼墨画，带着迷蒙的神秘。稍停下他又说:“每一把汝壶都是有生命的，汝瓷胎与釉膨胀系数不同，会形成开片。在安静的夜里，你如留心听，釉面有极小极细的开片声。”我
17、听得心动，掏钱付款，购买了这把汝壶，还加了他的微信。第二天的晚上，我冲上一壶茶，慢慢酌饮，细细倾听，果然有“呲呲”的声音，如冰面开裂，玲珑清脆。然而倒了几杯茶后，发现茶壶木柄与瓷器的衔接处有渗水，我心中有点不悦。当即拍了照片，从微信上传给了他。他很快回复:非常抱歉！您把壶寄回来吧，我重改进加固下。壶寄了回去，一周后返回来，我打开包装一看，顿时愣住了。可能运送途中有磕碰，壶柄处出现断裂。我心里窝着团火，又拍照传给他，那边回道:您别急，我再快递一把壶过去，这次一定包裹好。三天后收到新壶，打开层层包装，我仔细查验，釉面润泽完好，冲水不渗不漏，这才放下心来。那把断柄的茶壶，我种上菖蒲，做了案头清供。闲
18、来无事时，我经常把玩新壶，简淡、素雅、明润，透着自安之美。有天正上班，接到一个电话，是小娄打来的，他说:“我来市里办事，顺道看望您。”半个小时后，见到了他，送我一把粉青壶，说是回报老客户。我开玩笑地说:“要是都这么送，你不就亏本了吗？”他羞谨地一笑，说:“亏本是小事，不能失了诚信，给您带来麻烦，还望多多宽谅。”接过茶壶，我有些过意不去，站到马路边，热情地跟他攀谈起来。“年轻人做到这样，也是难得，你怎么能沉下心来，坚守这一古老的行当。”我不解地问道。他说自己念书时，心性贪玩，后来勉强考上大学。毕业后，他跟父亲借了十万元，跟朋友合伙开家酒吧。生意做得不温不火，看到别的酒吧生意火爆，朋友有点眼热，提
19、出把红酒的商标揭去，换上洋商标好销售。他虽感觉到不妥，但在利益诱惑下退缩，默许了他的做法。结果被人揭发，赔了不少钱，生意做不下去，只得停业关门。他心情沮丧极了，回到老家。父亲知道情况后，没有责怪他，只是淡淡地说:“跟着我学做汝瓷吧！”随父亲一起选料、揉泥、拉坯、施釉到装窑点火等等，一道道工序下来，他体会到汝瓷文化的独特魅力。他烧制成功的第一件作品，是一盏盖碗，开片出窑后，被粗粗细细、长短不一的裂纹惊到了，状如鱼鳞，薄如蝉翼。父亲严肃起来，对他说:“釉面在烈火中淬炼、开片，宛若涅槃重生。生活中也是如此，失败了怕什么，在碎裂中绽放，实现人生的开片。”他听懂了父亲的话，并由此迷上汝瓷，那细密温暖的烟
20、火气息，让他觉得安然、踏实。是夜，我又闲坐饮茶。桌上的两把好壶，似隔着一抹烟云，深情对望。开片使汝瓷有通灵之美，只是不知，它们是否在怀想回忆窑变的前世今生。隔了几个月，他从微信上发来图片，新开了家“一九茶舍”微店。细思下，有淡淡的禅意在其中，抱朴归真，淡泊守静。我想，或许他已从汝瓷茶道中，品嚼出生活的真味。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章以“三把茶壶”为叙事线索，通过修茶壶、换茶壶刻画了主人公小娄踏实、敬业、诚信的人物形象。B. 买壶前后，“我”内心经历了几次转变，开始好奇，然后欣喜，心动，再转为不悦、窝火，最终放心，小说的心理描写富于变化。C
21、. “我”和年轻人刚接触时，明显感觉出年轻人有些不自信，技艺不高，所以才会出现一系列的问题，这为以后多次换壶埋下了伏笔。D.“汝瓷”简淡、素雅、明润，透着自安之美，把玩时能让人淡泊守静，“汝瓷”寄寓了“我”对生活的情感态度。8.文章多次提及“开片”一词，说说“开片”一词在小说中有哪些具体含义。（6分）9.最后一段中“我想或许他已从汝瓷茶道中，品嚼出生活的真味”，请结合小说内容，从小娄的角度说说他从茶道中品嚼出了怎样的生活真味。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成13题。孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。初，田婴有子四十余人，其贱
22、妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：“勿举也。”其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也？”文顿首，因曰：“君所以不举五月子者，何故？”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎？将受命于户邪？”婴默然。文曰：“必受命于天，君何忧焉。必受命于户，则可高其户耳，谁能至者！”婴曰：“子休矣。久之，文承间问其父婴曰：“子之子为何？”曰：“为孙。”“孙之孙为何？”曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何？”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金门下不见一贤者文闻将门必有将相门必有相今君后宫蹈绮榖而
23、士不得短褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”于是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍吏，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝
24、君亲己。秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：天雨，子将败矣。土偶人曰：我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。（选自史记孟尝君列传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A.齐不加广而君私家富/累万金/门下不见一贤者/文闻/将门必有将相门必有相/今君后宫蹈绮榖/而士不得短褐/仆妾余粱肉/而士不厌糟糠/B.齐不加广而君私家富累万金/门下不见一贤者/文闻/将门必有将相门必有相/
25、今君后宫蹈绮榖/而士不得短褐/仆妾余粱肉/而士不厌糟糠/C.齐不加广而君私家富累万金/门下不见一贤者/文闻将门必有将/相门必有相/今君后宫蹈绮榖而士不得短褐/仆妾余粱肉而士不厌糟糠/D.齐不加广而君私家富/累万金/门下不见一贤者/文闻将门必有将/相门必有相/今君后宫蹈绮榖而士不得短褐/仆妾余粱肉而士不厌糟糠/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A.顿首，头扣地而拜。古代九拜之一，后通用作下对上的敬礼，也常用于书信中，表尊崇对方。B.诸侯，是古代分封制中各国国君的统称。周代爵位按等级依次分为侯、公、伯、子、爵五等。C.孟尝君，田文，战国时齐国贵族。与信陵君魏无忌
26、、春申君黄歇、平原君赵胜合成“战国四公子”。D.质，古指一国为保证履行某种条约或诺言而派遣到对方国内作抵押的人。交换人质是一种外交手段。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.田婴认为五月出生的田文长大后会对父母不利，所以很不喜欢这个贱妾之子，甚至不让田文的母亲抚养他。B.田文批评父亲手握齐国重权，却奢侈专横，只为自己谋取私利不顾国家和百姓谋利益，但言辞委婉，得到父亲认可，并委以重任。C.孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，但有一客人误以为孟尝君薄待了他，不忿进而自刭。D.苏代讲述关于木偶人与土偶人的故事，旨在劝孟尝君不要前往秦国。孟尝君听取了建议
27、，及时醒悟，取消了行程。13.翻译文中画线的句子（10分）（1）于是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。（2）木偶人曰：天雨，子将败矣。土偶人曰：我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外白居易澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。蜃注散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。风翻白浪花千片，雁点青天字一行。好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。【注】蜃：大蛤蜊。江海边或沙漠中，因空气冷热骤变，光线折射，而把远处的景物显示到空中或地面上，古人误以为是蜃吐气而成，称海市蜃楼。14下列对这首
28、诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A首句从阳光写起，描摹斜阳余晖透过淡烟疏雨的间隙射到水面的场景，清新可人。B江面经雨水一洗，在夕阳的照耀之下愈发新鲜明净，风从水面阵阵袭来，给人凉爽之感。C诗人所见之景鲜奇壮美，于是欣喜地取出家中描绘该景的图画，在上面题诗寄给朋友。D此诗写景层层铺设，抒情则既寓情于景，又涵泳在尾联的点题句中，令人读之有味。15本诗是怎样凸显题目中的“鲜奇”二字的？请结合颔联和颈联简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼念奴娇赤壁怀古中“_，_”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。（2）
29、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中以“_，_”两句写人们社日的迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照。（3）逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是：_，_。 。三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成1719题。一位西方学者总结说：“一部西方小说史，就是一部不断淡化英雄的历史。”此话不仅对小说而言，也可以理解为对整个西方文学发展历程的总括：那正是一个脱离圣雄豪杰的神话传奇、不断向平民生活靠拢的过程。其实中国的传统文学又何尝不是如此。明代“四大奇书”中，西游记说佛论道，离世俗生活甚远，可以_。三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，
30、令人不免脖子发酸。至水浒传讲说民间英雄豪杰传奇，已经向市井读者大大跨近了一步，不过打虎的武松，拔杨的鲁智深，到底还是身边难觅的超人。至世情小说金瓶梅，则开长篇小说专写市井人物的_，读者在书中常能发现_的影子，却再难见割据的雄主、超凡的英雄。作者视点放得越低，文学进步的脚步就越大。这可能就是学者把金瓶梅推为“白话小说_”甚至是“真正的小说”的重要原因吧。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A存而不论 先河 左邻右舍 里程碑B按下不表 先例 下里巴人 分水岭C按下不表 先河 下里巴人 里程碑D存而不论 先例 左邻右舍 分水岭18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
31、（3分）（ ）A三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，不免脖子发酸。B三国演义讲说帝王将相的纵横捭阖，让平民读者须仰视才见，令人不免脖子发酸。C三国演义讲说帝王将相的纵横捭阖，让平民读者须仰视才见，不免脖子发酸。D三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相，平民读者需仰视才见，令人不免脖子发酸。19下列各句中的破折号和文中“作者视点放得越低，文学进步的脚步就越大”的破折号，作用相同的一项是（3分）（ ）A鲁大海，你现在没有资格跟我说话矿上已经把你开除了。B“可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。还有你，我的儿！”C她的坚强，她的意志的纯洁，她的律已之严，她的客观，她的公正不阿的判断所
32、有这一切都难得地集中在一个人身上。D他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游乐园除非是为了去显耀一下他的新衣服。20在下面一段文字的横线处，补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）从某种意义上说，高空抛物不仅是一个社会问题， 。良好的文明环境不会从天上掉下来，好的习惯要靠教育涵养，更要靠严格执行法律来约束。可以说，文明的养成，正是长期严格管理的结果。因此，治理高空抛物乱象，一方面要加强公民道德教育，唤醒人们心中的文明意识，让不再高空抛物成为一种公民素养，从根本上遏制不文明行为；另一方面， ，以“零容忍”态度对待高空抛物这一违法行为，让
33、肇事者付出应有的代价。只有这样， 。21.下面是芦河大桥施工现场的禁行通告，其中有五处用词不够恰当，请找出并作修改。（5分）禁行通告芦河大桥修建于上世纪五十年代，现已超过使用期限，桥梁基础结构及桥面破损厉害。按照市政府安排，要在2019年5月25日至2020年4月8日将旧桥拆掉重建，届时将对桥梁进行全封闭施工，施工期间不许任何车辆和行人通行，请过往车辆及市民绕行。本次施工给您带来不便，敬请原谅。特此通告。芦河市公安局交通管理支队2019年5月20日四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭
34、故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想，不仅对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来的思想文化的发展，产生了深远的影响。材料二：孙中山先生提出“敢为天下先”的口号并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为国家民族而前赴后继，1911年在清王朝的灰飞烟灭中，中华民国诞生了。以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 2020-2021学年八一中学高二语文上学期期中参考答案1、D（“较之儒家哲学有明显的进步”于文无
35、据）2、C（“文章采用先总后分的结构”分析错误）3、B（A项，“也不能破坏、改造、利用自然”有误，可以合理利用；C项， “只因才”过于绝对;D项，“只要就”过于绝对。）4、D（“我国人民身体健康水平高于中高收入国家平均水平”有误，原文为“主要健康指标优于中高收入国家平均水平”，。）5、C（“已经满足贫困地区人民的健康需求”于文无据）6、答案：加强公共卫生体系的软硬件建设，进一步夯实并提升医疗服务质量和技术；针对公共卫生体系中的特殊群体，深化健康扶贫，继续重视妇幼健康；深刻认识我国公共卫生体系所面临的较大短板，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，把生物安全纳入国家安全体系。7.C【解析】
36、“我”和年轻人刚接触时，明显感觉出年轻人有些不自信，技艺不高，在原文无据8.指汝瓷因胎与釉膨胀系数的不同，冲水后发出“吡呲”的声音，如冰面开裂，玲珑清脆。；指小娄在经历创业失败的打击之后，能够重新找到自己的人生定位，实现了他个人意义的“开片”。（意思对即可，每点3分）9.要以人为本，尊重人与人的情感。如小娄来市里办事，顺道看望您”；要诚信本分。小娄从当初创业时默许作假的错误做法到后来的诚信经商，两次寄茶壶给我；要专注做事。小娄从当初的“心性贪玩”，到后来的踏实做事，表明他已实现了人生质的飞跃；要敢于面对失败，不怕磨炼。小娄从最初创业失败时的“沮丧”，到传承汝瓷后变得自信安然。（每点2分，意思对
37、即可，答对三点即可给满分）10. C “家富累万金”是“君私家”的谓语，不能断开，排除A、D两项；“将门必有将”和“相门必有相”是并列的关系，结构一致，中间应断开，排除B项。11. B 周代爵位按等级依次分为公侯伯子男。12. C 是发现自己误会了孟尝君，惭愧自刭13. （1）从此，田婴开始礼待器重田文，让他主持家事，接待宾客。宾客来往不断一天天增多，田文的名声在各诸侯国中闻名。（得分点：“于是”、“礼”、 “使（他）”“日进”、 “闻于诸侯”状后）（2）木偶人说：天一下雨，你就要坍毁了。土偶人说：我是由泥土生成的，即使得毁，也归回到泥土里。若天真的下起雨来，水流冲着你跑，不知道你会被冲到什么
38、地方去。（得分点：“雨”、 “败”、 “流子而行”、“ 所止息”所+动词译成名词性的结构）【参考译文】孟尝君名叫文，姓田。田文的父亲是靖郭君田婴。当初，田婴有四十多个儿子。他的小妾生了个儿子叫文，田文在五月五日出生。田婴告诉田文的母亲说：“不要抚养他。”田文的母亲偷偷地哺育养活了他。等他长大后，他的母亲通过她的兄弟把田文引见给田婴。田婴愤怒地对他母亲说：“我让你丢掉这个儿子，你竟敢让他活了下来，这是为什么？”田文叩头大拜，接着问田婴：“您不抚养五月出生的儿子，是什么缘故？”田婴回答说：“五月出生的孩子，长到跟门一样高时，将要不利于他的父母。”田文说：“人生受命于天呢？还是将要受命于门呢？”田婴
39、沉默不语。田文说：“如果一定是受命于天，您还担心什么呢？如果一定受命于门，那可以把门户加高，谁能长得到那么高呢！”田婴说：“你不要说了！”过了很久，田文乘机问他父亲田婴说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的玄孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，齐国没有扩大，可您的私家财富却积贮了万金，门下看不到一位贤能之士。我听说将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在您的姬妾践踏绫罗绸缎，而士人却穿不上粗布短衣；您的奴仆有剩余的饭食肉羹而士人却连糠菜也吃不饱。现在
40、您还喜欢大量地囤积家财，想留给那些连称呼都叫不上来的人，忘记了国家利益一天天受到损害，我私下感觉很奇怪。”从此，田婴开始礼待器重田文，让他主持家事，接待宾客。宾客来往不断一天天增多，田文的名声在各诸侯国中闻名。各诸侯国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位，这就是孟尝君。孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及有罪逃亡的人，这些人都归附了孟尝君。孟尝君拿出家财厚待他们，因此天下的士人全都倾心归附。食客有数千人，无论贫贱一律与田文相等。孟尝君每当接待门客，与门客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与门客的谈话内容，记载所问门客亲
41、戚的住处。门客刚刚离开，孟尝君就已派使者到门客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。盂尝君曾经招待门客在夜间吃饭，有个遮住了灯光。这个门客很恼火，认为自己的饭食和别人不一样，没有吃就要告辞而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭菜和他比较。那个门客渐愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。因此很多士人都来归附孟尝君。孟尝君对宾客不加选择，都友好地善待他们。人人都认为孟尝君亲近自己。秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，来请求拜见孟尝君。孟尝君就准备去秦国，而宾客们都不想让他去，规劝他，他不听从。苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人在一起谈话。木偶人说：天一下雨，你就要坍毁了
42、。土偶人说：我是由泥土生成的，即使得毁，也归回到泥土里。若天真的下起雨来，水流冲着你跑，不知道你会被冲到什么地方去。现在秦国是虎狼一般的国家，您想要前往，如果不能回来，您能不被土偶人嘲笑吗？”孟尝君这才不去。14C C项，“于是欣喜地取出家中描绘该景的图画”对诗歌内容理解错误，尾联的意思是：景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部。字里行间蕴含着难捺的欣喜而欲使同道好友共享之心情。15颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。蜃散云收、空中幻影残破，虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥。颈联运用比喻，白浪如花，雁过如字，生动形象。颈联“白”“青”两种颜
43、色相结合，营造出生机勃发的意境。绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。颔联和颈联动静结合，蜃散云收、虹残水照的静态美和风翻白浪、雁点青天的动态美相互结合，增添无限生机。16.（1）江山如画 一时多少豪杰（2） 佛狸祠下 一片神鸦社鼓（3）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮17.A 按下不表：暂且不说。存而不论：保留起来不加讨论。存，保存；论，讨论。第一空，由于“按下不表”一般出现在明清话本小说中，而本文属于议论性文段，故填写“存而不论”。先例：已有的实例。先河：首先创导的事物。第二空，由“三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，令人不免脖子发酸。至水浒传讲说民间英雄豪杰传奇，已经向市井读者
44、大大跨近了一步，不过打虎的武松，拔杨的鲁智深，到底还是身边难觅的超人”可知，三国演义、水浒传写的都不是世俗凡人。由“那正是一个脱离圣雄豪杰的神话传奇、不断向平民生活靠拢的过程。其实中国的传统文学又何尝不是如此”可知，金瓶梅专写市井人物的是历时的趋势，应用“先河”。下里巴人：比喻通俗的文学艺术。左邻右舍：泛指邻居。第三空，由前文可知，能发现的影子指人，“下里巴人”与对象不符，此处应用“左邻右舍”。分水岭：比喻标志不同事物的主要分界。里程碑：比喻历史发展过程中可以作为重要标志的大事。由“作者视点放得越低，文学进步的脚步就越大。这可能就是学者把金瓶梅推为白话小说”可知，学者们对于金瓶梅持肯定态度，故
45、此处应用“里程碑”。18.C 纵横捭阖：指在政治、外交上运用手段进行联合或分化，不能修饰“帝王将相”。另有下文“至水浒传讲说民间英雄豪杰传奇”可知，前文“三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相”应与后文结构相似，应改为“三国演义讲说帝王将相的纵横捭阖”，排除A、D两项。由“三国演义讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，令人不免脖子发酸”可知，划线句子滥用介词“让”“令”掩盖主语。“不免脖子发酸”的原因是前文的“仰视才见”，二者联系紧密，“不免脖子发酸”的主语是前文的“平民”，故应去掉“令人”。19D A项，不同。由“鲁大海，你现在没有资格跟我说话矿上已经把你开除了”可知，此处破折号的作用是解释
46、说明。B项，不同。由“可怜的妈妈，箍桶匠说，你不知道我多爱你。还有你，我的儿！”可知，此处破折号的作用是话语的中断。C项，不同。由“她的坚强，她的意志的纯洁，她的律已之严，她的客观，她的公正不阿的判断所有这一切都难得地集中在一个人身上”可知，此处破折号的作用是总结上文。 D项，相同。由“他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游乐园除非是为了去显耀一下他的新衣服”可知，此处破折号的作用是补充说明。20.（1）更是一个法律问题（2）法律需要加码（3）高空抛物乱象才会得到遏制第一空，根据下文可知高空抛物不仅是一个社会问题，也是法律问题，故第一空可填写“更是一个法律问题”。根据上文“文
47、明的养成，正是长期严格管理的结果”“治理高空抛物乱象”，下文“以零容忍态度对待高空抛物这一违法行为”可见，对之一不文明的行为需要加大处罚的力度，故第二空可填写“法律需要加码”。第三空，是基于以上分析得出的结论，可以填写“高空抛物乱象才会得到遏制”。21、参考答案：（1）“厉害”改为“严重”（2）“要在”改为“将于”“计划于”“定于”“于”（“从”“自”不给分。）（3）“拆掉”改为“拆除”（4）“不许”改为“禁止”（5）“原谅”改为“谅解”（“原谅”用于做错事而道歉。）22、两则材料放在一起来看，要注意思辨性，围绕“敢为天下先”和“不敢为天下先”来谈，如能两者结合，指出在不同的处境下有不同的选择最佳。赞同老子“不敢为天下先”的观点。老子出于对道家哲学理论的服务的需要。强调“不争之德”，强调“无为”。柔弱的东西不爱好去逞强，不爱好去争斗，因此他们才能天长地久。身处乱世，为保全自己，所以强调“人须柔弱”不争。 赞同孙中山“敢为天下先” 的观点。“敢为天下先”意为开拓进取，勇于创新，建功立业。孙中山的“敢为天下先” 激励了中国多少古仁人君子去以经世济民为己任。以一己之躯去肩负拯救和安顿天下苍生的使命。这种勇气和激情让我辈为之奋发向上，为之勤勤恳恳，为国家和民族奉献自己应有的光与热。
