1、江西省南昌市二中2020届高三语文下学期校测试题（一）（含解析）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。费孝通早年在乡土中国一书中针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心，在其周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定。差序格局具有大传统和小传统的双重属性：前者以克己主义为内核，表达儒家道德理想；后者以自我主义为内核，践行在绝大多数普通人的日常生活中。克己主义的道德理想和自我主义的道德实践，构成了中国文化的大小传统。费孝通提出差序格局的旨趣，与其说是刻画传统中国社会的基本特征，解释中国人的行动逻辑；
2、毋宁在于以现代西方为他者，映照中国传统文化的特点，并呈现中国传统与西方现代性之间的深刻紧张。费孝通理性意识到，西力东侵、西学东渐的世界大势决定了中国再也不可能独立于现代化洪流之外，然而中国的社会转型既不是西方社会制度的直接转渡，也不仅是传统的平衡受到了干扰而已。文化的历史性和社会性，决定了社会变迁决非一个彻底告别传统、辞旧迎新的过程，而是一个建立在社会自身演化的内在逻辑之上的过程，一个传统与现代相互角力和冲突的过程。中国文化的大传统与小传统在相容相克中蕴育出深刻的张力，这种张力决定了中国社会转型既不可能通过移植西方社会制度来完成，也不可能内生出独立的动力机制。费孝通终其一生都在探究和追问一个根
3、本问题，即在中国现代转型过程中怎样找到传统与现代之间的接榫之处和契洽之点，如何在传统与现代之间保持富有张力的平衡。正是由于这一问题意识，费孝通对中国文化的理解既没有沦为激进主义，也没有滑向保守主义，而是在探究中国文化的二重性中表达他对充满曲折性、艰巨性和复杂性的中国社会转型的深切忧思。近代以来，无论是戊戌年间的维新主义者，抑或五四时代的自由主义者，均将中国的文化传统视为“现代化”的最大敌人。在思想上选择了“往而不返”的激进倾向，且一波比一波更烈。他们有一个共同的假设，即只有破除一分“传统”，才能获得一分“现代化”。在百余年的反传统和现代化过程中，大传统意义上的差序格局遭到工具理性的解构，而小传
4、统意义上的差序格局在权力与资本的共谋机制中被不断地再生产。小传统意义上的差序格局深深地嵌入到中国现代性之中。并成为中国现代性的萌发、生成和扩展的资源、规则和逻辑。大传统与小传统间张力的消弭，在为现代性的生成和扩展开拓空间的同时，也很大程度地刺激了社会成员的工具理性和自我主义的扩张。个体道德性处于快速衰退的态势，社会秩序也遭遇极大的危机。目睹这一情势。“志在富民”的费孝通到了晚年，谈的最多的不再是“富民”问题，而是“富了之后怎么办”的问题。在他看来，前者是“生态”问题，而后者则是“心态”问题。说到底，“心态”问题是人与人之间道义关系的问题，是利害关系失去道德约束而衍生出来的问题。费孝通认为，道义
5、秩序的重建和“心态”问题的解决只能从儒家文化中寻找精神资源。这一认识，既来自费孝通对西方文明弊病的深刻洞察，也源于他近一个世纪的现代性体验。费孝通晚年力倡文化自觉，希望在传统与现代、中学与西学之间保持富有张力的平衡，而不是走向西化或复旧。费孝通的差序格局思想正是其文化自觉的生动实践。(摘编自陈占江差序格局与中国文化二重性)1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )A. 费孝通认为中国乡村以每个家庭为中心，依其势力划出大小不同的圈子。B. 差序格局能映照中国传统文化的特点，也有助于解释中国人的行动逻辑。C. 儒家道德理想和日常道德实践蕴育而生的张力，影响了中国社会的转型。D. 中国
6、文化大小传统百余年来的不均衡发展，给社会秩序带来巨大的冲击。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A. 第一段紧扣题意，首先诠释差序格局的概念，然后分析其双重属性的具体内涵。B. 第二段立足世界大势和中国文化特性，指出中国社会转型的必然性和复杂性。C. 第四段以差序格局被解构为依据，批判近现代激进倾向，体现以史为鉴的思想。D. 末段从费孝通角度指出，要解决“心态”问题，应将儒家文化作唯一精神资源。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是( )A. 差序格局概念可用于研究中国乡村结构，也可用于分析传统中国社会的基本特征。B. 中国现代转型难以找到传统与现化的接榫之处，是因为其过程曲
7、折艰巨和复杂。C. 中国现代化过程中工具理性和自我主义扩张的积极意义，在于实现了“富民”目标。D. 费孝通的文化自觉与自身现化性体验有关，乡土中国是他力倡文化自觉的体现。【答案】1. A 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“认为中国乡村以每个家庭为中心”错误。结合“费孝通早年在乡土中国一书中针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心，在其周围划出一个圈子，
8、这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定”分析，原文为“针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心”，“每个家庭为中心”不同于原文的“每一家以自己的地位为中心”，“势力”与原文“中心势力”不同。故选A。【2题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“体现以史为鉴的思想”错误。结合“在百余年的反传统和现代化过程中，大传统意义上的差序格局遭到工具理
9、性的解构，而小传统意义上的差序格局在权力与资本的共谋机制中被不断地再生产。小传统意义上的差序格局深深地嵌入到中国现代性之中。并成为中国现代性的萌发、生成和扩展的资源、规则和逻辑”分析，“以史为鉴”于文无据。故选C。【3题详解】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点
10、，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。B项，“难以找到”错误。结合“费孝通终其一生都在探究和追问一个根本问题，即在中国现代转型过程中怎样找到传统与现代之间的接榫之处和契洽之点，如何在传统与现代之间保持富有张力的平衡”分析，错在把原文中“怎样找到”换成“难以找到”；C项，“在于实现富民目标”错误，结合“大传统与小传统间张力的消弭，在为现代性的生成和扩展开拓空间的同时，也很大程度地刺激了社会成员的工具理性和自我主义的扩张。个体道德性处于快速衰退的态势，社会秩序也遭遇极大的危机”分析，原文并无此意。D项，“乡土中国是他力倡
11、文化自觉的体现”于文无据，结合“费孝通晚年力倡文化自觉，希望在传统与现代、中学与西学之间保持富有张力的平衡，而不是走向西化或复旧。费孝通的差序格局思想正是其文化自觉的生动实践”分析，原文也无此意。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑
12、、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系
13、。（二）实用类文本阅读。（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:如何利用移动设备更好地辅助学习是当前教育领域广泛关注的话题，而对于移动学习是否真正能够促进学习绩效，不少研究者对此进行了各种类型的研究。研究者利用RFID和PDA在地理实验室内观察岩石并开展探究性学习，结果表明基于移动设备的探究性学习有利于提高学习者的学习绩效和探究能力。研究者发现，利用移动设备支持协作学习不仅能够提高小组成员的参与度、互动行为频率和交互质量，而且能够显著提升学习绩效。在基于iPad的博物馆实地探访活动中，实验组学生在博物馆中进行移动学习，而对照组学生在课堂中采用传统的多媒体教学进行学习，结果
14、表明在场馆中开展移动学习对学生的学习绩效、学习兴趣具有积极影响，并且有助于增强学生对本土传统文化的认同感。有研究者采用移动学习策略引导五年级的小学生在田野中学习本土文化，实验班的学生通过PDA学习本土文化，而控制班采用传统方式即教师的引导来学习本土文化，结果发现实验班学生的学习绩效反而比控制班学生低。在历史博物馆中利用移动设备辅助学习的实验研究中，研究人员把知识水平相当的62名学生随机分配到使用平板电脑（嵌入电子学习单）、使用纸质学习单、自由参观（既不使用平板电脑也不使用纸质学习单）三个小组中，结果显示三个小组的学习绩效并没有显著性差异。（摘编自郑兰琴移动学习能促进学习绩效吗？）学生每日线上学
15、习课程数情况图（中小学数字化教学）材料三:在线教育需要家庭提供规范性、规训式教学场景。在家学习，学生周边缺乏教师的督促和同学之间有意无意的互相监督。此时，无论是电脑、手机里的游戏，还是收藏夹里的电视剧甚至是微信群里的各种轰炸消息，都会成为他们高效学习路上的挡路虎。在传统的教学中，课堂教学是学生了解和掌握道德规则和行为准则的主要场所，家庭教育只是作为一种“隐性补贴”存在。当网络授课成为主导模式时，家庭从“次要习得空间”成为最重要的教育空间，完成社会化的重担就落在了家庭教育上。不少学生家长缺乏相应的理论基础和教育意识，无法将学生成功地引入教学情境中。与传统面对面授课相比，在线教学的知识呈现方式发生
16、了很大变化。目前，借助连麦互动、屏幕书写等方式，已经可以实现实时音频互动。但是，在网络授课中，由于师生经常要关注技术操作问题，使得干扰因素变多，认知负荷加重，影响深入、认真的思考和学习。（摘编自中国青年报2020年2月7日）材料四:有研究者认为，融洽的师生关系是有效教学的前提。脑科学研究也告诉我们，在人类接受学校教育阶段，离不开师生交往和生生交往。在教学中，情绪促进认知，师生面对面的交流是学习最重要的内容，而线上教学即使有师生之间的互动，但这种单向的互动和大家在一个紧密的时空全方位交流完全不可同日而语。在信息技术进军中小学教育的过程中，技术在一定范围的滥用已经引起了人们的警惕，在一些学校，老师
17、们将学生的考试分数、每个孩子做题时间都进行统计排序，这种只看数据而没有看到活生生的人的做法因失去了育人的意义而遭到非议，这也给信息技术与教学的融合增加了现实的阻力。（摘编自疫情之下，网络之上，在线教学的挑战究竟是什么？,网经社2020年03月10日）4. 下列表述不能直接说明“移动学习是否真正能够促进学习绩效”的一项是A. 利用RFID和PDA在地理实验室内观察岩石并开展探究性学习，有利于提高学习者的学习绩效和探究能力.B. 在基于iPad的博物馆实地探访活动中，实验组学生进行移动学习，对照组学生采用传统的多媒体教学方式。C. 采用移动学习策略引导五年级的小学生在田野中学习本土文化，实验班学生
18、的学习绩效反而比控制班学生低。D. 在历史博物馆中利用移动设备辅助学习的实验研究，发现知识水平相当的三个小组的学习绩效没有显著差异。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 研究显示，利用移动设备作为辅助学习手段，有的能够促进学习绩效，有的学习绩效反而更低，而有的则没有显著性差异。B. 根据学生线上学习课程数可知，每日开设5课时的比例最高，而课时越多则比例越少，与此相似的是课时越少比例也越少。C. 家庭在传统教学中是学生的“次要习得空间”，网络授课成为主导模式后则变为最重要的教育空间并担负起完成社会化的重担。D. 信息技术的滥用使得对学生考试分数和做题时间进行统计排序，这种做法
19、不仅遭到了非议，也阻碍了信息技术与教学的融合。6. 与传统授课相比，在线教学主要需要关注哪些问题？请结合材料简要分析。【答案】4. B 5. B 6. 关注教学场景（教学情境）的变化。电脑和手机中的各种负面信息容易妨碍学生的学习，家长相应理论基础和教育意识的缺失也难以把学生成功引入教学情境中。关注知识呈现方式的变化。师生因需关注技术操作问题，导致干扰因素变多，使得认知负荷加重，影响深入、认真的思考和学习。关注师生关系问题。单向的线上教学虽有师生之间的互动，但这种互动和大家在一个紧密的时空全方位交流不能相提并论，容易影响师生关系的融洽和教学效果的提高。关注技术的滥用问题。一些学校的老师因太过注重
20、对学生学习情况的数据分析而使育人意义缺失而遭到非议，也给信息技术与教学的融合增加了现实的阻力。【解析】【4题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问要求，如本题，题干问的是下列表述不能直接说明“移动学习是否真正能够促进学习绩效”的一项，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，“实验组学生进行移动学习，对照组学生采用传统的多媒体教学方式”，只是说明了两个组的学习方式，并未得出研究的结果故选B。【5题详解】本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文
21、章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。B项，“课时越多则比例越少，与此相似的是课时越少比例也越少”的说法不准确，其中每日2课时和3课时、每日9课时和10课时的比例均相同。故选B。【6题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点，并能提出自己见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，结合材料简要分析，与传统授课相比，在线教学主要需要关注哪些问题。需要我们认真研读文章内容，到文章中圈出相关的句子，再进行整合，作答时要规范认真。材料三中，“在线教育需要家庭提供规范性、规训式教学场景。在家学习，学生周边缺乏教师的督促和同学之间有意无意的互相监督。此
22、时，无论是电脑、手机里的游戏，还是收藏夹里的电视剧甚至是微信群里的各种轰炸消息，都会成为他们高效学习路上的挡路虎”，可以概括出这样的结论，那就是我们要关注教学场景（教学情境）的变化；“由于师生经常要关注技术操作问题，使得干扰因素变多，认知负荷加重，影响深入、认真的思考和学习”，需要我们关注知识呈现方式的变化；材料四中，“线上教学即使有师生之间的互动，但这种单向的互动和大家在一个紧密的时空全方位交流完全不可同日而语”，得出我们要关注师生关系问题；“在信息技术进军中小学教育的过程中，技术在一定范围的滥用已经引起了人们的警惕”，得出我们要关注技术的滥用问题。【点睛】非连续性文本阅读方法： 1寻找所需
23、信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。 2整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。 3构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面
24、的文字，完成各题。稻草爷宗晴稻草爷种了两亩稻田。秋收时，有外地的收割机开进村，稻草爷却肩扛搭斗到田间，采取原始的手工方式打谷。村民们不解。两亩田，收割机来回溜几圈就完事，只需把一袋一袋的稻谷运回院坝晾晒就行了，多快呀。有人替稻草爷算了笔细账：若请人打谷，除去人工费、生活费、烟酒钱，还有稻草爷种地的活路钱、肥料款，那粮食跟直接掏钱买还有啥区别？谁知稻草爷打谷不请人，他自己割自己打。人们懂了，稻草爷是算过细账来的，不会轻易把钱拿出去。庄稼人秋收抢时间，以前还没收割机的时候，天不亮就出门割谷了。稻草爷打谷，与众不同。他要等到太阳出来，把露水照干了，才挑着箩筐慢悠悠地来到田间，抽出镰刀，弯腰刷刷地割一
25、气谷，见密匝匝地摆了一大片了，把镰刀往泥土上一插，捧起稻把子来到搭斗边，双手向上高高一扬，使劲甩下，随着咚的一声闷响，稻穗碰在打谷架上，谷粒脱落，簌簌地掉进搭斗。稻草爷将稻草竖靠在搭斗耳朵边，凑齐五把，用几根稻草捆绑，绾一个套，轻轻一拉，噗地抛出去，一个稻草人便直挺挺地站在稻田里了。秋阳高照，天空像一只倒扣着的铁锅，烧得发烫。田间暑气弥漫，稻草爷如置身蒸笼中，挥汗如雨。搭斗渐渐有些沉了，稻草爷拉起来吃力，用撮箕将稻谷装入箩筐，接着又躬身割谷。如此停停歇歇，一天下来，稻草爷的稻田只露出一个小小的窟窿。村里人都知道，稻草爷不缺吃穿，儿女们有出息，把他接到城里一住就是好多年，村民们差点都快把他忘掉了
26、。但不知何故，今年开春后，稻草爷独自一人留在了老家，还种了两亩稻田。稻草爷说，叶落归根，乡下空气好，自己种点绿色食物不施药，吃着放心。短短几天，一望无际的稻田里留下稻茬，收割机绞碎的稻草乱七八糟地躺在稻田里，烈日一照，显得干燥枯黄。村民们打燃打火机，秋风中，随着咝咝的声响，火势蔓延，稻草顷刻化为灰烬。稻草爷望着被烧掉的稻草，叹了一口气。秋收的脚步渐行渐远。五天后，稻草爷的稻谷终于收完了，两排稻草整整齐齐，像是列着队，等他检阅。趁天气晴好，稻草爷忙着翻晒稻草。一个一个的稻草人被他提起头，另一只手掌一摊，稻草撒开，以“四平八稳”的姿势站稳，然后就交给太阳去验收了。村民们更加迷惑。哼哼，你说稻草有啥
27、用？你说现在稻草还有啥用！有人屈指数来其一，以前稻草可以喂牛，是牛冬天的上好草料。现在家家户户都配备了犁田机，耕牛基本上过时了，你看哪里还有一条牛？收起稻草干啥？其二，以前稻草可以做柴火，用来煮饭。如今烧天然气，既方便又实惠还环保。还要这稻草干啥？其三，稻草爷不与人理论，扛了根竹竿去挑稻草。稻草爷体力不比当年了，每次只挑十二个，晃悠悠地挑回院坝边堆着。稻草爷挑稻草也要等到太阳出来的时候，说没露水的稻草才不会霉烂。稻草爷把稻草全部挑回来后，就开始码草垛，请人递草，他亲自码。稻草爷用一些稻草捆铺一个圆盘，他站在中间，稻草从四面八方递上去，一层一层地铺，每个稻草都有一束被反剪转来，交叉压在稻草爷脚下
28、。稻草爷一边铺一边踩，尽量把稻草踩得服服帖帖。稻草干酥酥的，光滑无比，草垛像装了弹簧，不停地晃动，稍不注意就会倾斜或者翻倒。稻草爷的身子跟着晃动但稻草爷毕竟是这方面的老把式，稻草垛渐渐向四周扩充，最后形成坛子状。尽管稻草爷穿了长衣长裤，他的身上还是被稻草刺起了一条条的红血印，奇痒无比，被抠破皮后溃烂，起了一块块的瘢痕，比癞蛤蟆还难看。稻草爷不恼，稻草爷看着草垛笑。入冬时，该收黄豆了，村民们正愁找不到绳子捆，看见稻草爷的草垛，猛然想起稻草这毫不起眼的东西，是捆黄豆梗的最佳材料。他们说，稻草爷，把你家的稻草扯幾根，我们的全被收割机轧坏了。稻草爷乐呵呵地点头，说，没事，你们用得着，尽管扯去。有人拔了
29、菜苗，挑到小街上去卖，扯稻草爷的稻草捆绑。稻草爷挥挥手，扯吧，扯吧，自己动手。小街上有几家开饭馆的老板闻讯赶来，要买稻草爷的稻草。他们说，跑了许多地方都不见这玩意儿了，发煤炭灶没它还真不行。稻草爷说，送几捆可以，给钱往别处去。数九天，村民们普遍宰杀年猪，用稻草爷的稻草搓草绳，他们说稻草爷的稻草黄灿灿的，很柔韧，捆猪下水最好。附近有几个女人焐臭豆腐，也选稻草爷的稻草遮盖曾经被人遗忘的稻草，居然有了诸多用处。草垛像一个年迈的老头，慢慢枯瘦下去，稻草爷却眯着眼笑。仿佛，他又看见去年那个比他年龄还大的老哥子，站在他家门前买稻草的情景，说睡不惯床垫，木板床下面铺稻草睡觉最热乎。当他无可奈何地转身离去时，
30、稻草爷记下了他那失望的眼神。稻草爷天天守在门前，向很远的地方望去，他焦急地期待着那个老哥子再次出现。7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 稻草爷打谷时，作者用了“慢悠悠”“刷刷地”“密匝匝”“簌簌地”等一系列叠词，既具音韵之美，也表现了稻草爷劳作从容与娴熟。B. 村民们认定“稻草无用”，但入冬之后，“无用”的稻草却被广泛使用，从“无用”到“大用”，作者以此来揭示村民们的无知和浅薄。C. 作者两次提到稻草爷劳作要“等到太阳出来”，说明稻草爷尊重自然规律，有丰富的农作经验，并且勤劳、吃苦，不惧农事条件艰苦。D. 稻草爷用手工方式打谷、收割后收集稻草等作法，在村民们眼中显
31、得格格不入，作者借此表达了对传统农业生产方式变化的思考。8. 场景是小说的最小构成因素，往往有助于实现创作意图。试分析本文稻草爷“割稻草”“码草垛”等劳动场景的功能。9. 小说以一个开放式结尾收束，从文本情理逻辑来看，你认为“老哥子”最终会出现吗?请结合作品谈谈你的看法。【答案】7. B 8. 交代了稻草爷劳作活动的空间场所和故事发生的背景；渲染了稻草爷劳动辛苦而喜悦的氛围；揭示稻草爷勤劳、擅长劳作、享受劳动的性格。 9. “老哥子”会出现。 可从文本事实、情感逻辑、形象塑造等角度加以阐析。比如稻草爷并不吝啬将稻草给别人用，所以“老哥子”如果明白了这一点，他应该会再来；从结尾可以看出稻草爷是很
32、期望“老哥子”再出现的；另外稻草爷和“老哥子”都是传统农民，他们能互相理解，因此“老哥子”应该会再来。“老哥子“不会出现。可从情感预期、事理逻辑、作品主旨等角度加以阐析。如，“老哥子”遭到了拒绝，无奈离开，从情感和事理上，他应该不会再出现；从作品主旨上看，表达的是老一辈农民在新的生产生活方式上的不适应，但是这些是无法改变的，他们应该会慢慢接受，从这个角度来说，“老哥子”应该不会再出现。【解析】【7题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观
33、点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“揭示村民们的无知和浅薄”错，作者借此表达传统农业也有可取之处，表达对传统农业生产方式的怀念。故选B。【8题详解】本题考查某个情节的作用，具体考查场景描写的作用。解答时要按照作用题的一般形式，先概括出内容，然后从环境描写的角度分析，如交代背景、渲染气氛，对情节结构、对人物塑造、对主题的作用等方面分析作用。“割稻草”“码草垛”场景是这样描写的，“稻草爷打谷，与众不同。他要等到太阳出来，把露水照干了，才挑着箩筐慢悠悠地来到田间，抽出镰刀，弯腰刷刷地割一气谷，见密匝匝地摆了一大片了，把镰刀往泥土上一插，捧起稻把子来到搭斗边，双手向上高高一扬，使劲甩下，随着咚的一
34、声闷响，稻穗碰在打谷架上，谷粒脱落，簌簌地掉进搭斗稻草爷拉起来吃力，用撮箕将稻谷装入箩筐，接着又躬身割谷”，“稻草爷用一些稻草捆铺一个圆盘，他站在中间，稻草从四面八方递上去，一层一层地铺稻草垛渐渐向四周扩充，最后形成坛子状稻草爷不恼，稻草爷看着草垛笑”，这些描写交代了稻草爷劳作活动的空间场所和故事发生的背景，渲染了稻草爷劳动辛苦而喜悦的氛围。通过“弯腰刷刷地割”“捧起稻把子来到搭斗边，双手向上高高一扬，使劲甩下”“稻草爷一边铺一边踩”，这一系列的动作描写，可以看出稻草爷动作娴熟，是个老把式；再结合“稻草爷不缺吃穿，儿女们有出息，把他接到城里一住就是好多年”“今年开春后，稻草爷独自一人留在了老家
35、，还种了两亩稻田”可以看出出他勤劳、擅长劳作、享受劳动的性格。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。能力层级为探究F。这类题型可以任选其中的一个角度来回答，前提是自己要能理解并认同，回答时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。如认为“老哥子”会出现，可从情节、情感、形象等方面分析。情节方面，可结合“他们说，稻草爷，把你家的稻草扯幾根，我们的全被收割机轧坏了。稻草爷乐呵呵地点头，说，没事，你们用得着，尽管扯去。有人拔了菜苗，挑到小街上去卖，扯稻草爷的稻草捆绑。稻草爷挥挥手，扯吧，扯吧，自己动手曾经被人遗忘的稻草，居然有了诸多用处”，
36、稻草爷并不吝啬给人们使用稻草，他只是对“老哥子”拿钱买稻草反感，当“老哥子”认识到这一点之后，他应该还会来。从人物上分析，稻草爷和“老哥子”都是老一辈农民，稻草爷能理解“老哥子”的感受，“老哥子”也一定会理解稻草爷的想法，因此他应该会再来。从情感上看，“稻草爷天天守在门前，向很远的地方望去，他焦急地期待着那个老哥子再次出现”，稻草爷盼着他再来，从情感角度，他应该会来。如认为“老哥子”不会再来，可从情感、事理逻辑、作品主旨角度分析。从情感上看，稻草爷拒绝了“老哥子”，他带着“失望的眼神”“无可奈何地转身离去”，既然无法得到，他应该不会再出现。从事理逻辑上，“老哥子”被拒绝后，也应该不会再来买稻草
37、。从主旨看，像“老哥子”和“稻草爷”这样的老一辈农民，虽然还在怀念传统的农耕方式，怀念过去的生活，可是他们毕竟回不去了，他们会慢慢适应新的生产生活方式，慢慢放下过去，从这一点来看，他应该不会再出现。【点睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细
38、节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，作弟子育。幼时，得张衡南都赋，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字懵懵若有遗过日不作主者鞭之羽因叹曰岁月往矣奈何不知书 呜咽不自胜。既
39、长，以易自筮，得蹇之渐曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，始为姓名。又耻削发，因亡去，匿为优，作诙谐数千言。天宝间，署羽伶师，无何，亦遁去。古 语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？上元初，结庐苕溪上，闭门读书。或交游名僧高士，谈宴终日；貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻于虎狼不避也。扁舟往来山寺，击林木，弄流水。或行旷野中，诵诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著毁茶论。【乙】夫茶
40、，始为“荼”，其属槚、蔎、茗、荈杂糅，囊括实繁。至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著茶经，备述一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众。今之书“茶”者，呈“人在草木”之形，草木之芽醒于春，如诗如画，人处焉，繁忙其事，亦静亦动，天合为一，寓大意于新绿，采秀色而可餐，妙不胜言也。由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖，翼覆之
41、，长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。又占易，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 当其记文字/懵懵若有遗/过日不作/主者鞭之/羽因叹曰/岁月往矣/奈何不知书B. 当其记文字/懵懵若有遗/过日不作/主者鞭之羽/因叹曰/岁月往矣/奈何不知书C. 当其记文字/懵懵若有遗过/日不作/主者鞭之/羽因叹曰/岁月往矣/奈何不知书D. 当其记文字/懵懵若有遗/过日不作/主者鞭之/羽因叹曰/岁月往
42、矣奈何/不知书11. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ( )A. 文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性；文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。B. 甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致，但对具体命名人的表述有所不同。C. 陆羽耻于削发，又不愿接受伶师一职，故几次逃离，最终专于读书、交流与著述。D. 陆羽孤傲，陪饮李季卿，不仅没有接受李的赏钱，还写了毁茶论来宣泄不快。12. 将下列句子翻译成现代汉语。 古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。13. 请根据甲、乙两则文字，概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或“茶圣”。【答案】10. A 11. D 12. 古话说，有人
43、品性高洁，可行为表现却很糟糕，恐怕是讲陆羽这种人的吧？卖茶的商家按照陆羽的相貌制作成陶瓷人偶，像神灵一般供奉祭祀他。 13. 著茶经，总结茶道茶艺推广茶文化。推动了茶叶种植。促进了茶叶经济发展。爱茶而不求名利。【解析】【10题详解】此题考查考生文言断句的能力。解答此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：当他背诵经书的时候，糊里糊涂好像有所丢失一样，过了一天还是无法记住，禅师鞭打他，陆羽感叹说:“时间流逝了，怎么还是不会写呢！”
44、“懵懵若有遗”，“若”谓语动词，其前后成分为主、宾，独立句子；“过”与“日”组合成动宾短语，意思是“过了一天”，之间不可断开，所以“遗”后断开。排除C。“主者鞭之”，“主者”作主语，“鞭”为谓语，“之”作宾语；“羽”作后边句子的主语，照应“因叹曰”，成为主谓短语，领起下文，“之”后断开。排除B。“岁月往矣”，“岁月往”主谓关系，独立成句，“矣”，语气助词，习惯上在后面断开。排除D。故选A。【11题详解】本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处
45、。D项，“不仅没有接受李的赏钱”错误，于文无据。原文内容为“茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著毁茶论”，大意是：喝完茶，李季卿吩咐家奴给陆羽赏钱。陆羽认为这于自己是一种羞辱，写了一篇毁茶论(宣泄不快)。可见并没有交待说“没有接受”，选项主观臆断，曲解文意。故选D。【12题详解】本题考查文言文翻译能力。答题技巧：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译)；然后，将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。云，说；洁，形容词使动用法，使高洁；而，转折连词，却；秽，使
46、动用法，使得脏（糟糕）；其羽之谓乎？反问句、宾语前置句。鬻，卖；因，根据、按照；为，制作；神，像神灵一样，名词作状语；祀，祭祀。【13题详解】本题考查理解分析相关内容出现原因的能力，需要提取筛选整合信息。解决这种类型的题目有三种方法：（1）引用原文句子回答；（2）摘录原文关键的词语回答；（3）用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。题干为：请根据甲、乙两则文字，概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或“茶圣”。从甲文最后一段“羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。更著毁茶论”中提炼出“著茶经，总结茶道茶艺”。从乙文“夫茶，始为“荼
47、”，至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著茶经，备述一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众”归纳出“推广茶文化”。从“今之书“茶”者，呈“人在草木”之形，草木之芽醒于春，如诗如画，人处焉，繁忙其事，亦静亦动，天合为一，寓大意于新绿，采秀色而可餐，妙不胜言也。由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！”概括出“推动了茶叶种植”。从最后一段“史载茶圣陆公，赞曰：本乃凡贱，实为
48、天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”整合出为后世谋福利。从“人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著毁茶论”中可见淡泊名利，有茶一般的气节和操守，爱茶而不求名利。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式； “变”，就是变通，在忠于原文的
49、基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、 活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。参考译文：文段甲人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。小时候，(偶然)得到张衡的南都赋，(不识字)不能阅读，却端坐着学小孩子念念有词的样子，禅师抓住他，让他割草。当他背诵经书的时候，糊里糊涂好像有所丢失一样，过了一天还是无法记住，禅师鞭打他，陆羽感叹说:“时间流逝了，怎么还是不会写呢！”伤心不已。等到长大后，就用易经为自己占
50、卜，卜得蹇卦中的渐卦，卦上说:“鸿渐于陆，其羽可用为仪器。”他才用陆羽做自己的姓名。(后来)他耻于当和尚，就逃离寺庙，躲进了一个说唱搞笑的优伶班子，还撰写了几千字的诙谐文稿。天宝年间，官府任命他为优伶的老师，没多久，又跑了。古话说，有人品性高洁，可行为表现却很糟糕，恐怕是讲陆羽这种人的吧？上元初年，陆羽在苕溪上修建了房子，闭门读书。有时也与闻名的僧人或隐士往来，成天宴饮，交谈学问。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。(他)若跟人有约定，即使被再大的困难或危险阻挠，也会坚持前往。他常常驾着小舟在在山寺间来往，敲打着林间树木，戏耍着河中清流。有时独行在
51、旷野之中，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有茶经三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此渐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，每当有人买茶和茶具多的时候，就送一具陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫衣裳，拎着茶具，进到衙门去侍茶。喝完茶，李季卿吩咐家奴给陆羽赏钱。陆羽认为这于自己是一种羞辱，写了一篇毁茶论(宣泄不快)。文段乙茶，当初叫做“荼”。它的品类包括槚、蔎、茗、荈等，混杂而繁多。到陆羽先生，才单单
52、选了一种叫“茶”的南方美树进行研究。他推崇茶叶有助健康的效果、净化肺腑的作用，滋养容颜的功能，平静身心的美德，确定茶的专有名称，概括茶的定义，撰写成一部茶经，全面介绍了茶叶文化的起源、用具、炮制、器物、冲泡、品尝、生产、流通、简史等九个方面的知识，并且绘成图画，系统地加以说明。(这样)文字书写相同了，事务意义统一了，老百姓也都称之为“茶”了，尤以浙江、福建、湖南、湖北、云南、贵州所属地区为胜，于是茶道茶艺在社会上得到广泛流传，大力发扬。从这开始，以种茶、卖茶为生的人越来越多了。现在写“茶”字，呈现的是上面草字头，下面木字底，人在草木之间的形态。(试想，)草木的叶芽在春天苏醒，美得如诗如画，农人
53、在其中忙着采摘，有动有静，天人合一，如此巨大的生活意义寄寓在一片新生绿色，采摘秀美的芽尖正合于天下人品饮，此中妙处真是说不尽啊！由此看来，创立茶道这等取源于自然的文明学说，耗费提倡推广、发扬光大的心血，理当占有不可磨灭功劳的人，一定是茶圣陆羽了！历史记载，茶圣陆羽在婴儿时就被抛弃在江岸边上，浑身发抖，眼看快死。这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他，发出长鸣，仿佛要告诉附近的人(这里有个婴儿)。智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子，把他揣在怀里带回寺庙，每天喂些米浆茶水，终于让孩子活了下来。(老方丈)又根据易经占卜，得到一句卦辞说:“鸿渐于陆，其羽可用为仪(大雁栖落陆地，它的一根小小羽毛
54、也是可以当作赠礼的)。”于是让这孩子姓陆，名羽，字鸿渐。有人写了一首诗评赞道:“陆羽啊，出生平凡低贱，实为天之骄子；母亲生而不养的弃儿，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶叶啊，一片羽毛那样轻微，却深得百姓万民的珍爱；一片细小的叶芽儿，却能助益人们万寿无疆！”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。羌村三首（其一）（节选）杜甫柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂！渔翁（节选）柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。【注释】本诗写与安史之乱中，诗人历尽艰险，终于返家之时。欸乃：象声词，一说指桨声，一
55、说是人长呼之声。14. 下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )A. 杜诗描写了在那个兵荒马乱的年月，归客不远千里赶回家，却遭遇妻子责怪的微妙场景，用语直白而深情。B. 杜诗“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”这两句是上两句的说明，“偶然”二字含有极丰富的内容和无限的感慨。C. 柳诗的一二句描写了从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹。D. 柳诗就像一幅飘逸的风情画，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，境界奇妙动人。15. 苏东坡说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”柳诗中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”与杜诗中“妻孥怪我在，惊定还拭泪”都体现
56、了“反常”，请比较分析二者的“反常”之处。【答案】14. A 15. 柳诗写景反常：清晨烟销日出，却“不见人”，渔翁“欸乃一声”，山水竟然变绿了，造景反常，富有情趣，营造出悠远飘逸的意境。杜诗写人反常：抓住“怪”这一心理细节，描写妻子看见诗人回到家，不是喜悦，而是感到奇怪，待惊魂既定，才悲喜交集，不觉流下泪来，突出世道动荡。【解析】【14题详解】本题考查综合理解分析诗歌内容和情感的能力。诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误
57、区主要有以下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项，划出要点，掌握关键信息，最后通过排除法，选出正确选项。A项，“却遭遇妻子责怪的微妙场景”说法错误。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”是夫妻刚见面时的特写镜头。当丈夫突然出现在眼前时，不免惊疑发愣。待情绪稍稍平静后，才明白眼前所见为真，一时间悲喜交集，不觉流下泪来。这一“反常合道”的生活细部描写，将乱世中夫妻团聚的场面写得逼真感人。因此，并不是“责怪”，而是对我的归来感到“奇怪”。故选A。【15题详解】本
58、题考查分析古代诗歌的内容和比较鉴赏诗歌的能力。分析古代诗歌内容时，首先是要整体感知全诗，要大致把握诗歌的情感基调、所写对象、诗人情感这几个大方向；其次是要将诗人在诗歌中表达的内容简单地整理一下，看看诗人都写了些什么，可以作几个层次的分类；再次是联系诗歌的题目和给出的注释、诗人的生平经历等具体地分析题目指定的诗句内容。分析时，既要符合“以意逆志，知人论世”，又要能深入地体验到诗人此时的思想情感。答题时，一是要答出诗句的内容理解，二是要答出诗句所蕴含的思想情感。比较鉴赏诗歌时，首先要通读全诗，把握大意，尤其要把握其思想内容和主要的写作手法，包括作家作品的背景知识（含注释）；其次是要准确审题，找准异
59、同，要结合题干中给出的比较角度（形象、语言、表达技巧、思想感情）来寻求诗词的相同点和差异性；最后，是全面作答，点面结合。既要有总体分析，又要有具体分析，表述时要注意条理清晰，层次分明。本题中，柳诗中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”是写景。这两句是说，太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这就是“反常”。然而随“烟销日出”，忽闻橹桨“欸乃一声”，绿水青山顿现原貌。这也是反常。“烟销日出不见人”能够传达出一种惊异感；而与青山绿水中间闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水也似乎为之绿得更可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘
60、、悠远飘逸的境界，富有情趣。杜诗中“妻孥怪我在，惊定还拭泪”是写人，写出了丈夫突然出现在眼前时，妻子不免惊疑发愣。待情绪稍稍平静后，才明白眼前所见为真，一时间悲喜交集，不觉流下泪来。夫妻乍见时，妻子本该喜悦而不当惊怪，但妻子却“怪我在”，这是反常。表现出了在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕，亲人忽然出现，真叫妻孥不敢信，不敢认，乃至发愣（“怪我在”）。直到“惊定”，才流下泪来。这反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子，突出了世道的动荡。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗
61、歌特色 和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中，在具体列举了种种凭借外物获得益处的现象之后，用“_，_”两句进行了总结。（2）陆游游山西村中的“_，_”两句展现了山村中热闹的景象和淳朴的民风。（3）庄子在逍遥游中三次对鲲鹏进行描写，开篇
62、第一次描述鹏的脊背时，是“_”，第三次引用在商汤与棘的对话描述鹏的脊背时，则是“_”，这些在细节上相互补充，使鲲鹏形象更为充盈、饱满、神妙。【答案】 (1). 君子生非异也 (2). 善假于物也 (3). 箫鼓追随春社近 (4). 衣冠简朴古风存 (5). 不知其几千里也 (6). 背若泰山【解析】【详解】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法：生、善、箫鼓、冠、简朴。三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 逛山的味道实在比
63、游湖好。瑞士的湖水一例是淡蓝的，真正平得像镜子一样。太阳照着的时候，那水在微风里摇晃着，宛然是西方小姑娘的眼。若遇着阴天或者下小雨，湖上迷迷蒙蒙的，水天混在一块儿，人如在睡里梦里。也有风大的时候，那时水上便起粼粼的细纹，有点像颦眉的西子。可是这些变幻的光景在岸上或山上才能整个儿看见，在湖里倒不能领略许多。轮船走得究竟慢些，常觉得看来看去还是湖，不免也腻味。逛山就不同，一会儿看见湖，一会儿不看见；本来湖在左边，不知怎么一转弯，忽然挪到右边了。湖上固然可以看山，山上还可看山，阿尔卑斯有的是重峦叠嶂，怎么看也不会穷。山上不但可以看山，还可以看谷；（）。看风景能够流连低徊固然高雅，但地过去，新境界层出
64、不穷，也不淋漓痛快；坐火车追山便是这个办法。17. 文中使用了哪些修辞手法，全都正确的一项（ ）A. 通感 比喻 排比 拟人B. 通感 比喻 夸张 拟人C. 通感 比喻 对比 拟人D. 通感 比喻 对比 借代18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A. 皱况且目不暇接未尝B. 荡况且应接不暇未尝C. 皱尚且目不暇接何尝D. 荡尚且应接不暇何尝19. 下列填入文中括号中的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A. 山肚里、山脚下的稀稀疏疏错错落落的房舍里仿佛有鸡鸣犬吠的声音B. 稀稀疏疏错错落落的房舍，仿佛有鸡鸣犬吠的声音，在山肚里，在山脚下C. 仿佛有鸡鸣犬吠的声音从稀稀疏疏错错落落的
65、房舍里传出，在山肚里，在山脚下D. 山肚里、山脚下仿佛有鸡鸣犬吠的声音从稀稀疏疏错错落落的房舍里传出【答案】17. C 18. A 19. B【解析】【17题详解】本题考查正确运用常用修辞手法的能力。应对这类问题，首先要对常用的修辞手法进行积累，如比喻、比拟、借代、对偶、夸张、设问、反问、排比等，作答时要结合文段相关句子进行分析。有通感：“逛山的味道实在比游湖好”“常觉得看来看去还是湖，不免也腻味”。有比喻：“瑞士的湖水一例是淡蓝的，真正平得像镜子一样”“粼粼的细纹，有点像颦眉的西子”。有拟人：“那水在微风里摇晃着，宛然是西方小姑娘的眼”。有对比：“逛山就不同，一会儿看见湖，一会儿不看见”。没
66、有排比、夸张和借代修辞，排除ABD。故选C。【18题详解】本题考查的是考生正确使用词语的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。题干要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是”。第一空是风使水面起了褶纹，与后面“细纹”搭配，用“皱”更有文学性。“况且”，表示更进一层，多用来补充说明理由。“尚且”，提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“何况”等表呼应，表示进一层的意思。第二空是对前面语意的补充，湖里不能领略许多光景，故选 “况且”。“应接不暇”，原形容景物繁多，来不
67、及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。“目不暇接”，指东西多，眼睛都看不过来。第三空选“目不暇接”更合适。“何尝”是反问语气，“未尝”是陈述语气。第四空选“未尝”更为合适。故选A。【19题详解】此题考查语言表达连贯的能力。解答此题，可在读懂原文段的基础上，联系横线上下文具体语境分析判断。首先浏览语段，把握整体意思，然后重点研究横线前后的内容，注意内容的关联。语句衔接补写题（也叫选择语句填空题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。具体来说有效的答题技巧如下：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示
68、作用：含义、选词、句式。本则语段的语言散文化，此处采用短句、小句更为活泼，与上下文语体风格一致，更口语化。描写亲切生动，紧承上文“看谷”，下文就应写谷中的景物，自然要看到房舍。这里写阿尔卑斯山下房舍零星、高低错落，距离较远，展现小村的静谧；也写出房屋分布的美感。综合考虑，排除ACD。故选B。【点睛】正确运用词语要弄清楚一下几种类型的错误：一、看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看词语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看词语运用是否因望文生义而误用；六、看词语是否因画蛇
69、添足而造成前后内容重复。20.学校举办关于“学生发现老师上课出错是否要当场指出”的辩论赛，下面是正方的发言，请针对正方的观点，替反方拟定一段辩词。要求：语言表达准确、鲜明，并能恰当地引用名人名言，80100个字。正方：知识面前人人平等。亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”我们当场指出老师的错误，不仅可以帮助老师纠正错误，还可以使同学们学到正确的知识。而且这样让人感受到老师与学生之间的平等关系，使师生关系达到真正的融洽。【答案】反方：谭嗣同说：“为学莫重于尊师。”我们要维护老师的威信，当场指出老师的错误容易使同学们对老师缺乏信任。当场指出老师的错误，还会打断老师讲课思路，打乱课堂节奏，影响上
70、课纪律以及影响大家的听课心情。【解析】【详解】本题考查鲜明、准确、连贯地运用语句的能力。答此题要读懂正方的观点，针对正方的观点以及论辩角度，替反方拟写一段辩词。阅读后可知，辩论赛的话题是“学生发现老师上课出错是否要当场指出”，正方谈的是“知识面前人人平等”，强调的是在知识层面的师生平等关系。替反方拟写一段辩词时，观点应为“维护老师的尊严”，可以从师生身份的差异性以及上课的教学环境等角度展开论述，辩词有理有力即可。注意语言表达要准确、鲜明，要运用名人名言等举例论证。还要符合字数要求。21. 请仔细观察下面这幅漫画，回答后面的问题。（1）请给漫画拟一个标题。（2）用一句话揭示这幅漫画寓意。【答案】
71、（1）岁月是把刀（2）漫画警示人们要珍惜时间。【解析】试题分析：本题考查图文转换能力。回答本题，首先要读懂漫画。漫画的画面是一个钟表，其中时针是一个人的形象，其背后是一把锋利的刀。显然，这幅漫画意在告诉人们时间和人的关系，尤其是人（时针）后的那把可怕的刀（分针），警示人们要珍惜时间。据此，拟写一个简短贴切的标题，并结合漫画阐释其深刻含义即可。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】拟标题，（1）要弄清漫画讽刺的主体和主题。（2）要紧扣寓意，选择角度拟题，可以直接以讽刺主体命名，可以从呼吁主体的角度命名，可以从两者的关系角度命题，也可以从寓意的角
72、度拟题。（3） 注意标题的要求：观点鲜明、醒目，新颖生动，简洁，注意字数要求。（2）理解漫画的寓意，理解漫画的寓意，细致观察漫画内容，（1）找出对象（2）思考讽刺或颂扬的原因。（画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由实及虚，由表及里，注意夸张、变形之处，有标题的一般多是标题。）（3）联系现实，由物到人。想象要合理。四、写作（60分）任选一篇，根据要求写作。22.（一）“好想2020可以重启”这大抵是很多人的心愿。两个月前，央视新闻新媒体和新世相共同发起了“重启2020”的话题讨论，还向全世界20个国家的上百位插画师们发出邀请，请他们把“如果2020重启，自己最想看到的一幕”画出来。那
73、些因为疫情而没能实现的事，终于在画里实现：一位101岁的母亲赶上了女儿80岁生日；小狗Stella仍能和主人一起开开心心散步；我们的毕业典礼没有迟到，可以跟自己的老师、同学好好拥抱当遗憾成画，终于意识到：你我原本就拥有将每一天作为礼物送给自己和他人的能力。 请结合材料内容及你的经历，写一封信，劝导因怠惰虚度了2020的上半年正处于愧悔中的同学。 【要求】结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：充实今日，方成就明日辉煌马尔克斯在一篇文章中写道：“永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可
74、是如果我搞错了，今天就是我剩的全部。”现实生活中又何尝不是如此？谁都无法预料到明天与意外，哪一个会先到来，因此我们每一个人更应把握当下，努力充实今日，明日方能成就辉煌。在浩瀚宇宙之间，人类便是最渺小的存在，每一个生命更是显得极其脆弱，谁都无法预料到明天与意外，哪一个会先到来，因此我们每一个人更应把握当下，实实在在地干，努力充实今日，明日方能成就辉煌。犹记李大钊说过一句话：“凡事都要脚踏实地去做，不迟于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。”的确如此，不去空想明天有多么美好，只要努力奋斗，就不会一无所获。作为一名中学生，更应时刻记得自
75、责，不忘初心，牢记使命，追求卓越，永不止步。既然不知道明天会怎样，那就把握好今天，千万不能碌碌无为还安慰自己平凡可贵，从而浪费了大好的青春时光。有的同学养成了一种坏习惯，喜欢将今天的事推后到明天去做，所有的目标和努力，都是打算从明天开始。“明日复明日，明日何其多？”如果经常将事情推后，日积月累，许多东西会压得人喘不过气来，此时人就会开始抱怨，慢慢地对生活失去希望，最终沦为碌碌无为之人。拖延症患者总是抱怨生活的不幸，其实不过是自食其果罢了。那些看起来的幸运者其实源自坚持不懈的奋斗。俗话“种瓜得瓜，种豆得豆”其实讲的就是这个道理。现在，青春就是用来奋斗的，将来，青春是用来回忆的。倘若港珠澳大桥总工
76、程师孟凡超在面临种种险阻时，望而却步，总去想着未来会有人去解决，那么如此非凡工程也不会圆满成功，倘若FAST之父南仁东，没有呕心沥血、坚韧不拔地去克服一个又一个难题，天眼又怎么会替人类深探苍穹？正是因为他们都知道“明日何其多”，他们才会在今天奋力拼搏。如果他们一味地以困难为借口而去放弃这项工程，去等待明日的年轻一代，那一代等一代，恐怕人类永远都没有探索的可能。“吾行吾道，虽远必至。”纵使今日攀登艰难，但明天的山顶，必会奇丽雄伟。而正因为有了瑰丽雄奇的山顶，才让人向往，才让人不忘继续前行。“恰同学少年，风华正茂。”面对未来无比绚烂的星空，我们有什么理由不奋起一搏？明日星空璀璨，今日的我们更应力争
77、攀上顶峰。只有把对未来的美好期望，化作今日的胸中激情，以奋斗的姿态绽放人生芳华，只剩不多的明日才不会辜负我们！【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则任务驱动型作文。任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求“请结合材料内容及你的经历，写一封信，劝导因怠惰虚度了2020的上半年正处于愧悔中的同学”。材料重点在于引导考生珍惜时间，关注当下，并思考如何生活，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。生活无法回到从前，我们能重启的只有我们自己的人生态度
78、，重启2020的正确方式，其实是调整状态改变以往的拖拉懈怠，趋之若鹜、急功近利；重启自己，不再自暴自弃怨天尤人自怨自艾，而是找回初心确定可实现的理想目标，并付之行动，充实度过每一天，不虚度时光不蹉跎岁月，不徒然喟叹。本题在审题时适合抓关键词句“好想2020可以重启”，参考二三段“那些因为疫情而没能实现的事，终于在画里实现：一位101岁的母亲赶上了女儿80岁生日；小狗Stella仍能和主人一起开开心心散步；我们的毕业典礼没有迟到，可以跟自己的老师、同学好好拥抱当遗憾成画，终于意识到：你我原本就拥有将每一天作为礼物送给自己和他人的能力”，从中得出正面启示:端正人生态度、调整目标方向、找到合适的方式
79、方法等。参考立意：1.抓住今天，赢得明天。2. 把握今天，出彩未来。3.今天决定明天。4. 珍惜每个今天，才会有无悔的明天。5. 不要等待，把每一天都当作最后一天6.莫等闲，白了少年头。7. 与其懊悔不已，莫如抓紧行动。行文结构：文章围绕“今天就是我们所剩的全部”“幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”立意：如果今天把握不好，不去努力奋斗，那就不会有明天的成功。开始部分先引材料，然后联系学生学习生活实际，正反对比，突出学生今日奋斗的重要性。再从正面列举名人事例，证明“充实今日，方成就明日辉煌”的中心论点。全文多处引用名人名言，既加深了议论的深刻性，又增添了语言的生动性和文学性。可用素材：1.毛泽东说
80、：“一万年太久，只争朝夕。”张爱玲说：“出名要趁早。”是啊，时光荏苒，白驹过隙。怎能任时光蹉跎？前几分钟还是空白着的卷子，已然成了写满分数的尖刀，直直插入我们尚不谙多少世故的小心脏，疼痛，惊悸，战栗！无需细致包扎，无需言语抚慰，抹抹脸上的泪水，拾起笔来继续作答。再多的祈求在漫漫题海前都是无力，怨天尤人的话语也是苍白。我们就像汹涌浪涛间的一群小小鱼儿，拥挤着，奋争着。停下，便是粉身碎骨；等待，便会被滔天恶浪吞噬。逆流而上，才会有生存的希望，执着向前，才会有鱼跃龙门的成功。前方，奋进，希望；今朝，拼搏，理想。不要说：我得赶完这篇论文不急，我先刷刷微博，看看微信朋友圈，等会儿人生如此短暂，岂有多余时
81、光任由我们挥霍畅玩？2.纵使，心中的烦躁快要冲淡我最初的梦想,纵使道道的题海快要淹没我高筑的坚墙,纵使散漫的思想快要拦截住我执着的步履，我依然固执向前闭眼，腾空，飞跃，擎臂，我把人生之梯抓牢紧握！我让青春有方向，不懈怠，不颓废，勿蹉跎！于是我挣脱束缚着我的坏情绪，写完一科又一科的作业，背诵一篇又一篇的课文，整理一道又一道的错题累了，休息片刻；烦了，哼几句歌谣。这一刻我知道，我无需等待，梦想就在不远处，音乐的信仰，就在前方。听，明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎是啊，时光如此短暂，我们怎能再虚度？他在桥上叹明日，我在桥下惜未来，他在楼上漫蹉跎，我在楼下拼时光。此生，无需再等，赶紧地，
82、快速，向前3.光阴似箭，日月如梭。时间像一阵风，转眼即逝，你还没顾上叹息，没来得及感慨，他就已悄无声息地飞过，消失得无影无踪。所以，只有抓住当下，珍惜眼前的时光，不去等待，莫要浪费，从现在开始，才是正经。4.逝者如斯夫，不舍昼夜。我选择在花儿生长中耐心地施肥浇水耐心等待；我选择在深山中紧咬牙关经历千万番捶打；我选择在花开时毫不犹豫地“折得一枝春欲放”；我选择在烈火焚烧中涅槃为凰，留得清气满人间。5. 时光如白驹过隙，我们要以分秒必争的心态去面对短暂，让生命无悔；我们更要以稳重的精神处事，让成功顾我。拥有了珍惜和稳重的心态，相信在狂风的天气里你会是卷起的浪，在平静的日子里你会是闪亮的波，在绿色的
83、季节里你是烂漫的花，在金色的日子里你是迎风的果。6. 孔子说：“日月逝矣，岁不我与。”毛泽东说：“一万年太久，只争朝夕。”我说：等待就是浪费时间，慢待生命，人生苦短，没有多少青春来让我们挥霍；既然明白“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理，为何还要糟蹋时间浪费青春呢？【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷
84、静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。23.阅读下面的材料，根据要求写作。 2020年五四青年节，B站青年宣传片后浪一经推出便持续刷屏。该视频中的演讲者、中年演员何冰
85、对年轻一代有诸多艳羡、激励和称许：尽享文明成果、自由探索兴趣、拥有选择权力、叱咤互联世界、打破交际壁垒、分享快乐事业、包容多元审美 请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。 对于以上结论性的评价，作为年轻一代的你都认同吗？请围绕你认同或反对的一个点，给何冰或其他长辈写封信，让以何冰为代表的长辈，从某一方面能更加深入而立体地了解你们这一代。 来而不往非礼也，作为年轻一代的你，如果被后浪感动到，请你写一篇演讲稿，献给年长一代。 何冰老师说：“不用活成我们想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。”想象一下，中年的你将会怎样？请结合自身的感受和对未来的思考给自己写一份职业生涯规划方
86、案。 【要求】结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文1后浪掀起的“浪花之争”，难以取悦的年轻市场看过后浪宣传片的人，都能很直接的感受到视频里的澎湃情绪与宣传意图。不管是文案中出现的“你们拥有了、我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利”“弱小的人才习惯嘲讽和否定，内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励”“你们把自己的热爱，变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业”等金句，还是何冰老师跌宕顿挫、感染力极强的演讲，这都是一封写给青年的情书。B站有意再一次抓紧年轻用户市场，以极尽美好与鼓励的话语引起用户的共鸣，传播
87、正能量。但或许也正是因为这样乌托邦式美好的辞藻和极具煽动力的表达方式，让部分人在鼓舞之外，更真实的感受到了现实世界的落差。当代年轻人面对的社会压力、资源限制、生存竞争、物质差距、阶级固化等问题被视频里UP主们舞蹈、音乐、电竞、科技等美好影像掩盖，一切都是积极向上、自由美好的，年轻人都充满了希望与选择。视频里没有完全展现现代年轻群体的真实图景，反而打造出了一个符合中年人臆想中的年轻社会与青春岁月。如同老一辈总是不经意间对年轻孩子感叹，“你们现在的时代多好啊。”而这种论调被舆论市场认为是“给年轻人贴标签”，“这是献给家庭条件良好或优越的，从小受过良好教育的部分中国青年的”，而视频的视角则像“既得利
88、益者逐梦网络的自我感动”。同时，后浪作为给青年人的演讲，内容指向性很强，如文案中“更年轻的身体容得下更多元的文化、审美和价值观”“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”等句子，都有意凸显出了年轻人的优势。不难理解这话语的初衷，始终是在鼓舞激励年轻人，但是如此明显的指向性，又让舆论针对“年轻”进行了讨论。“年轻确实是一种资本，但更年轻的身体未必就能容下更多”“人类几千年积攒的知识、见识、智慧和艺术不是专门给年轻人的，是给全人类的”。另一方面， 后浪也被认为带着一股“爹味”，“B站这类演讲，令人讨厌的地方就是，跟你无冤无仇的，你偏要居高临下语重心长爹味十足
89、的指点人生提携后浪”。后浪引起的讨论，除了营销内容上出现的争议，或许也证明了如今年轻市场的审美与需求已经更加复杂与成熟，即便是B站这样植根于年轻文化与年轻用户的社区平台，也未必能获得所有人认同。范文2以我之卓越，成国之辉煌 前浪，我想对您说尊敬的“前浪”们：你们好！疫情大考即将交上满意的答卷，直播课程即将合上完美的篇章，青春之我即将踏上返校的征程。这时，我听到了前辈深情的朗诵后浪，不禁心如潮涌。我想说：作为“后浪”，我们一定会以我之卓越，成国之辉煌！尊敬的前浪们，您羡慕我们可以尽享文明成果；但我们所“尽享”的，又何尝不是“前浪”们的奋斗拼搏？面对近代以来的民族危亡，“前浪”们前赴后继投入到追求
90、真理、追求进步的斗争，实现了中华民族近代以来第一次全面觉醒；面对新中国成立初期百废待兴，“前浪”们冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放的大江大河，“前浪”们选择了远方，砥砺奋进，风雨兼程。你们说，一个国家最好看的风景是这个国家的“后浪”。但我要说，尊敬的“前浪”们，你们才是这片风景的缔造者！是你们缔造了文明成果，我们才能够尽情地享用！尊敬的“前浪”们，您说您对我们“满怀敬意”；请您放心：我们一定不会辜负您的嘱托！古之名相张居正说：“天下之事，虑之贵详，行之贵力。”作为“后浪”，我们一定会怀梦想，勇创新，重实干。以梦想为光，告别迷茫，行稳致远；以创新为剑，乘风破浪，一苇以航
91、；以实干力行，厚积薄发，成功即迩。我们会激活创造，把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；我们会秉承实干，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的；我们会因热爱而分享，因强大而自信；我们会美美与共和而不同等到我们变成“前浪”的那一天，一个个曾经的“后浪”都能骄傲地说：“前辈们：我们，都没有辜负身为后浪的时光！”尊敬的“前浪”们，您说您对我们“满怀感激”；我想说：我们一定会让世界看到一个最好的中国！一人一机新媒体，一撇一捺中国情，作为“后浪”的李子柒用镜头讲好了中国故事，把中国文化推向世界；一曲星梦东方红，嫦娥奔月创奇迹，中国的科技领域中增加了许多“后浪”的身影，让中国科技持续发力；一桥飞架南北，
92、天堑变通途，众多的“后浪”们参与建设的港珠澳大桥得到了世界同行的赞许；一袭白衣，心有锦缎，抗“疫”斗争中不计其数的“后浪”们用自己的奉献和无私抒写了一个又一个中国奇迹壮志凌苍兕，精诚贯白虹。浩渺行无极，扬帆但信风！尊敬的“前浪”们啊，请你们相信，作为“后浪”的我们一定会铭记“前浪”的嘱托，以我之卓越，成国之辉煌，亮剑新时代，共谱华章！谢谢大家！范文3中国青年：你们的征途是星辰大海 给青年一代的一封信年轻时的记忆是一颗种子，一代人的命运就是这颗种子的生长。 “80后”还记得2001年，申奥成功那一刻我们在大街上、广场上欢呼拥抱，紧接着中国就加入了WTO，世界真的向我们走来了；“90”后是第一代互
93、联网原住民，从第一次碰到网络时的新奇和兴奋，到亲历整个互联网时代席卷的浪潮，世界已经不过是一根网线的距离、一个屏幕的大小；“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火，上海世博会上的人山人海，G20时西子湖上的醉人夜色，世界就在这里，世界就在中国。 过往任何一个时代的年轻人，恐怕都没有像今天这样，从一出生开始，就具有令人称羡的国际化基因，这是现代中国在这代青年人身上打下的最鲜明烙印。 时代在变，你们的征途是星辰大海。从“观察世界”，到“融入世界”，再到“影响世界”，年轻人由被动到主动，背后更彰显着中国在世界格局中的地位已悄然改变。站起来、富起来、强起来，中国走入新时代，也同样为你提供了一个走近
94、世界舞台中央的机会。 得天独厚的开阔眼界，让你能够站在历史的塔尖，张望更加遥远的未来；中西古今的比较视野，让你手握丈量世界的工具，观察和理解更为复杂的人和事。也正因此，知识渊博、思想开放、头脑灵活的我们，肩上自然也就多了一份使命。 2011年，一位耶鲁大学的优秀毕业生回到中国小山村，走进基层当起村官；4年后他发起黑土麦田公益计划，支持和培养杰出的农村创业者、公共服务者；2017年，他获评感动中国人物、入选“全球青年领袖”他叫秦玥飞，一位“85后”年轻人，用国际化的知识储备与思维方式，尝试改变原始落后的中国乡村。今天，越来越多年轻人和秦玥飞一样，从中国走向世界，又从世界回到中国，他们兼具国际化的
95、智力资源、本土化的问题意识以及直面挑战的社会担当，为中国的未来开辟出无限可能。 心有多大，天地就有多宽。在大国崛起的时代背景下，国际化的视野不仅意味着一种能力，更赋予你们自信、包容、担当的精神气质。如果说百年前，仁人志士走出国门，只为求一纸救国良方，虽有所得，却难掩心中的屈辱和无奈；那么今天，伴随一带一路建设、构建人类命运共同体的历史使命，你的心中早已有了十足底气，去勾画和塑造整个世界的明天。中国思考、中国方案、中国行动，正跟随中国青年遍及全球的脚步，在世界的每个角落掀起波澜。 “勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！”十九大报告中有这样
96、激情澎湃的字句，激励青年人再次审视自己的人生坐标。就像我们面对波澜起伏的海面、连绵不绝的群山，很难抚平内心激荡起的豪情一样，当身处这样一个转型与崛起的新时代，我们也很难抑制窥探其全貌、参与其进程的内心冲动。几代青年，皆以梦为马，不断探索中国未来。而今天的我们，则有机会把整个世界作为想象和行动的空间，去一展拳脚、实现抱负。 影响世界，年轻的你们或许都该这样追求。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本次作文，模仿了2019年全国高考1卷有明确写作任务的新材料作文题型。这是一则任务驱动型作文，解答此类试题一般分两步，一是解读材料，抓住材料关键词句，注重材料的启发和引导，明确立意方向；二是解读任务
97、，在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向。一、写作材料解读五四是青年人专属的节日，青年，有理想，有追求，有担当，则国家，有希望，今年的5月4日，国家一级演员何冰在B站为奔涌的后浪点赞，着实振奋人心。5月3日后浪在央视新闻联播前黄金时段首播，时代需要怎样的青年，中国需要怎样的未来，后浪尝试给出了答案。后浪在B站上线，3小时观看量破100万。一天内，400万播放，6万弹幕，56万点赞，清一色都是年轻人。高中生作为年轻一代不刷B站者几乎没有，未观后浪者，着实不多。从材料中我们可以看出何冰对年轻一代有诸多艳羡、激励和称许，他认为年轻一代有着思考与辨别能力，也告诉我们：长江后浪推前浪。二、写作任务解
98、读任务一：写一篇评论第一个任务是写一篇评论。安全围绕你认同或反对的一个点，写一篇评论。后浪成为现象级刷屏，但口碑却两极分化，有人点赞其热血，也有人批评其割裂，其中的很多观点，似乎都可商榷，选取其中一点，赞同也好，反对也行，通过评论的方式发表自己的看法。如果赞同，可从年长一代对青年一代的期望，青年一代担负的使命，青年一代他们充满思想，也懂得用知识批判地看待世界等角度分析；如果反对，可从视频内容的说教意味的较重，后浪作为给青年人的演讲，内容指向性很强等角度评论。任务二：演讲稿第二个任务是演讲稿，要求作为年轻一代的你，如果你被后浪感动到，请你写篇演讲稿,献给年长一代。后浪中何冰的演讲对年轻一代多是艳
99、羡、激励和称许，00后献给年长一代的演讲，也当是对“前浪”的感恩、敬佩和礼赞，可以像后浪一样，选取年长一代值得褒扬的几个点倾注真情，美美与共。任务三：书信第三个任务是书信。要求结合自身的感受和对未来的思考，给青年一代写一封信。后浪中何冰的演讲对年轻一代多是艳羡、激励和称许，给青年一代的信，也可以表达对青年一代的赞美、激励和期望，还可以给青年一代提出更好的发展方向，提出更好的发展建议，也可以就青年一代身上存在的一些不足提出善意的批评，并给出一些有指导意义的意见。参考立意：（1）越自由，越幸福；（2）年轻是态度，分享是幸福；（3）文明守望者，青年在行动；（4）多元审美不等于以丑为美；（5）选择的权
100、利，这个真的没有；（6）打破交际壁垒的代价是身份的缺失；（7）前浪献给老一代的演讲；（8）白衣执甲，未来我来。结构示例：评论文是对一段论证的评论，陈述一个论证， 要求对这论证作出评论，适合写议论文。基本结构是：第一段：写引子。比如本题后浪成为现象级刷屏，但口碑却两极分化，有人点赞其热血，也有人批评其割裂，你是赞同，还是反对呢？要在第一段点明。第二段：重复事实。向你的文章的读者介绍你为什么想起来谈论这个问题。即评论的由头。第三段：就事论事。围绕你第一段的引子结合事实，表明自己的议论。第四段：可以讲开去。比如想到另外一件事，但切记要在同一主体下！比如不要本来讲后浪成为现象级刷屏的问题，讲着讲着去讨
101、论中青年之间的差距问题！要切题。第五段：收回来，属言简意赅重申你文章的主体和意义。素材积累;1、作为年轻一代的我们，成长在国富民安的环境中，浸泡在互联智能的世界里。曾在游戏境，寻过王者梦；曾隔高清屏，目睹天宫一号升空；曾在快手APP回放阿尔法狗横扫棋坛的场景我们是拥有灵感和想象力的年轻一代，我们与时俱进，更易接受新鲜事物，更了解高科技，我们叱咤互联世界，我们是深蓝一代。2、古之名相张居正说：“天下之事，虑之贵详，行之贵力。”作为“后浪”，我们一定会怀梦想，勇创新，重实干。以梦想为光，告别迷茫，行稳致远；以创新为剑，乘风破浪，一苇以航；以实干力行，厚积薄发，成功即迩。我们会激活创造，把传统的变成
102、现代的，把经典的变成流行的；我们会秉承实干，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的；我们会因热爱而分享，因强大而自信；我们会美美与共和而不同等到我们变成“前浪”的那一天，一个个曾经的“后浪”都能骄傲地说：“前辈们：我们，都没有辜负身为后浪的时光！”3、一人一机新媒体，一撇一捺中国情，作为“后浪”的李子柒用镜头讲好了中国故事，把中国文化推向世界；一曲星梦东方红，嫦娥奔月创奇迹，中国的科技领域中增加了许多“后浪”的身影，让中国科技持续发力；一桥飞架南北，天堑变通途，众多的“后浪”们参与建设的港珠澳大桥得到了世界同行的赞许；一袭白衣，心有锦缎，抗“疫”斗争中不计其数的“后浪”们用自己的奉献和无私抒写
103、了一个又一个中国奇迹4、“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”是你们，身体力行，将情怀与责任传递：冯骥才，醉心文保，坚守文脉，抢救民间文化遗产；单霁翔，让故宫和文创一起，俘获万千国人的目光；刘健，耗费25年巨资搜集10余万件古代建筑构件；秦腔剧王贵与李香香，让红色记忆以秦腔的方式呈现感谢你们，教会我们“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。【点睛】任务驱动型作文思路拓展的通用模式开头部分（约占25%)：1用简洁的语言转述试题材料。2选好角度，对所引材料做简单分析，或提出观点，或提出下文要探讨的问题（论题）。常见的写法：选好角度，对所引材料做简单分析，再提出自己的观点。（类似新材料作文）选
104、好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释后再提出观点。（类似新材料作文）选好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释，但没有马上提出观点，只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定，以便下文的分析说理更有针对性。选好角度，对试题材料做简单分析，但没有马上提出观点，只是为下文提出要探讨的问题。主体部分（约占65）：紧扣上文所提出的观点或问题进行多方位多层面的分析，就事论事，一以贯之，体现纵深思维，追求透彻说理。要求具有一到两次拓展，两到三个层次，层次之间的关系不限。1分析说理的目的：明析原因（根源、本质），辨是非，直指利害。2分析说理的方式：综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辩证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分析。有时，为了使分析更深入透彻，或者为了使文章的内容更充实厚重，也可以适当联系现实或历史，引述相关的典型事例或名言警句（经典论述）。3分析说理的原则：注重文明交流，包容并尊重他人权利，反对打压不同意见；要通过自己的自由思想和独立判断来支撑文章的看法和观点，还要避免自说自话。4层次拓展的方法：正反对比、横向展开、逐层深入结尾部分（约占10%)：再次回到试题材料与自己的观点，总结全文，升华主旨；或寻找对策（措施、办法）、倡议劝勉、呼吁号召。
