1、换角度看历史：2000年前工匠砖上刻字嫌“钱少活重”安徽亳州，汉末时为谯县，是曹氏家族所在地。上世纪70年代以来，亳州先后发掘出土十多座曹操宗族墓葬群，2001年确定为全国重点文物保护单位。昨天上午，曹操宗族墓群文字砖拓片全国巡展南京站在六朝博物馆开幕，151块第一手的文字与考古实物资料，汉末三国历史的发烧友不可错过。你知道的曹操靠镇压黄巾军起家起初，曹操攻黄巾于寿张，但未能取胜。曹操改革军制，严正军令，激励将士。他认识到黄巾军靠劫掠养活自己，并没有稳定的补给线。因此，他突袭黄巾军，阻止其劫掠，取得最终胜利，迫使黄巾军北退。曹操追击黄巾军并再败黄巾军于济北。包括10万百姓在内的30万黄巾军投降
2、曹操。曹操改编降卒，组建青州兵，并完善屯田制以使百姓能养活自己和军队。这为此后的发展打下了坚实的基础。你知道的古砖砖上刻名，不敢懈怠春秋时期开始就有了物勒工名制度，指器物的制造者要把自己的名字刻在上面，以方便管理者检验产品质量。一旦质量差错，依名追究责任。唐律疏议中明文记载，物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪。物勒工名制度是中国封建社会早期阶段手工业生产管理模式的具体反映，对提高手工业产品质量有重要意义。更为人熟知的是明城墙，砖块刻有铭文。在铭文中除了烧制时间、地点之外，还刻有监造官、烧窑匠、制砖人、提调官等人的信息。也就是说明城墙的每块砖在当时都有身份证，一旦出现质量问题就能追查到跟城砖
3、有关的人。真实的历史可能是这样的曹操家族有人或是张角信徒黄巾起义是汉末的重大事件，为响应朝廷号召，各地豪强大族乘机募兵，积累实力，最终导致了汉帝国的瓦解，来自亳州的曹操及曹氏家族就是其中一支代表性势力。在河北张角兄弟创立太平道以及主导的黄巾起义中，有一句耳熟能详的口号苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。而此次展出的文字砖拓片，都是来自曹操宗族，其中一块砖竟出现了苍天乃死的字样。这块文字砖出土于曹操宗族墓群中的元宝坑1号墓，是国家一级文物，因此此次展出的拓片也等同于二级文物。这样的口号出现在积极镇压黄巾军的曹操祖茔中，专家认为有两种可能：一是造砖工匠可能是太平道的信徒；二是太平道的传播不仅限
4、于农民，史书记载，一些基层官员、地方豪强也参与其中，曹操宗族中可能有人也是张角的信徒。真实的历史可能是这样的造砖工匠有人致敬名家，有人诅咒主人本次展览中，曹操父亲曹嵩、祖父曹腾墓葬中文字砖、石画像也逐一展出，让观众近距离接触历史中的人物。恭敬的文官、威严的门神、精美的凤凰涅槃等图案，展现一族豪强的实力与威风。人们研究陵墓，大多目光聚焦于墓主人，鲜有关注那无数籍籍无名的修墓工匠。本次展出的文字砖拓片中，就有不少是造砖工匠留下的字迹，可以窥见2000年前底层民众的所想、所感。一种是恭敬型，再拜再再、叩首死、为曹侯作壁等文字砖都属于此。其中曹侯是指曹操父亲、费亭侯曹嵩，作壁意为修建陵墓；另一种是向书法名家致敬，如在曹嵩墓中出土的宜官延文字砖，宜官是指东汉著名书法家师宜官，延意为邀请、以为师，这是工匠热衷书法、表达对名家的崇敬。还有一种则充满火药味，表达了对大族豪强的不满。这块砖上写道岁不得陼人谓壁乐作壁正独苦，却来却行壁反是怒皇天壁长契，意思是在收成不好的情况下，墓主人还让人为其修造地下天堂，这种行为是要触怒皇天的。南京一名长期从事田野考古的专家介绍，此前南京出土的六朝墓砖中，也有类似底层民众表达对大族豪强不满的文字。这是工匠偷偷在砖上写下的，由于修墓一次造砖很多，很可能蒙混过去，最后砌在墓里。
