1、2015级高二下学期4月调研考试语文试题考试时间：150分钟 选题人: 审题人： 题号一二三四五六七总分得分第I卷（阅读题）一、现代文阅(35分)（一）论述类文本阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。明人谢肇制在五杂俎中记载：“今俗语窑器谓之磁器者，盖磁州窑最多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器（即“磁器”）称谓的史料。考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，从唐代开始，文献中开始出现“越窑”“邢窑”等窑口名称。两宋时期，农业生产、城市发展、
2、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等呈现出惊人的进步，考古发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。宋瓷主体可分为十大窑系，相关窑口有百个以上。“窑口”是中国传统的瓷业命名方法，强调地域性和特色性的统一；“窑系”是考古类型学思想指导下的产物，强调不同地域的瓷业在特色性方面的彼此关联性、互动性。以窑口而论，“百花齐放”才是大美，“一枝独秀”是文化衰弱之表现。故就中华瓷史而论，两宋瓷业窑口“空前绝后”非为虚言。同时，两宋时代，不仅窑口众多，而且名窑辈出，各擅其能。宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑厂，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、铭刻及釉装饰等各方
3、面都创造出至高的水平。宋代几乎各个窑系或窑口的工艺内容犹如两宋书画词章一般美不胜收，展现了中国不同地域的民众各具风情和特色的文化创造力、审美力和表现力，是中华文明大格局内所具有的文化多样性与多样性文化能够彼此互动滋养但又坚守各自特色持续发展的生动写照。宋瓷在功能造型上也已经驾轻就熟，从而形成了不同的功能系列，如日用系、茶饮系、宗教系、观赏系等，每个功能系的具体造型及其装饰图案和技法又是千姿百态，花样翻新，极具匠心。正是在这种强大的造型塑造能力的基础上，瓷器全面进入了人们的创作、生活、信仰、审美、典仪、交友、风俗、经济诸领域，成为中华文明在两宋时代进入高峰期的又一实证。中国瓷器外销，至迟起于东晋
4、南朝，在唐代，瓷器已成中国外销产品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的丝绸外销之地位，从而一举夺得中国外销产品之冠的地位。东亚、中亚、北非及东非沿海国家等都有宋瓷之出土。中国陶瓷技术在这一时期深刻影响了世界多个国家的瓷业生产。如朝鲜、日本、埃及、伊朗等都受到中国陶瓷工艺影响。这时，沿海地区都大面积兴起了外销瓷的生产，相关窑口、窑场难以计数，推动了中国沿海地区的经济大开发、海港城市及国际化城市兴起和中国与世界各国的经济文化的深度交流，“海上丝绸之路”“陶瓷之路”达到了历史的高峰，“瓷都”景德镇和“陶都”宜兴也是在这一历史背景下获得发展的机遇并奠立了坚实的根基。 （摘编自贺云翱瓷器中折射出宋
5、文化的特质等） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A中国瓷器历史悠久，但“磁器”这一名称出现得较晚，现在发现的最早使用瓷器（即“磁器”）称谓的史料是明人谢肇制的五杂俎。B宋朝时，政治、经济、文化、科学技术等出现惊人的进步，宋瓷发展也进入繁荣昌盛时期，呈现特质鲜明的文化特征。C丰富多彩的宋瓷表现出鲜明的地域性和特色性，同时这些处于不同地域的瓷业在特色性方面还有着关联与互动的关系。D宋代陶瓷业中各个窑系甚至窑口、窑场都发育出自己的工艺体系，内容丰富多彩，各具风情，表现出独特的艺术魅力。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A宋代在陶瓷工艺的许多方面都创造出至高的水平，犹如两宋书
6、画词章一般，呈现出丰富的文化内涵和深刻的审美力。B和日用、茶饮、宗教、观赏等功能相对应，宋瓷出现了各种技法、具体造型及装饰图案，体现了强大的造型塑造能力。C中国的瓷器，从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品，直到宋代，瓷器才成为中国外销产品最多的商品。D宋代，外销瓷的扩大促进了经济发展，特别是推动了沿海地区的经济大开发，也深化了中国与世界各国的文化交流。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A作为古代劳动人民的一个重要创造，瓷器是当时生产力发展水平的反映，成为影响社会发展甚至有着划时代意义的文化现象。B宋代瓷业窑口众多，名窑辈出，呈现百花齐放的繁荣景象，不过窑系对瓷业发展的规范化要求，导致
7、了窑系的“一枝独秀”现象。C宋代，中国瓷器艺术臻于成熟，瓷器全面进入社会各领域，和书法、绘画等一样，宋瓷成为中华文明进入一个高峰期的实证。D宋时陶瓷技术的海外流播，对许多国家的瓷业生产都产生了影响，是“海上丝绸之路”“陶瓷之都”达到历史高峰的一个重要因素。 （二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。医 心明晓东街上喧闹声传来时，王仁甫在医心堂和白忠孝对坐品茗。听着外面日本兵叽里咕噜叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音，白忠孝的手一阵颤抖，绿莹莹的茶汤淋湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声，这群蛮夷又在抢掠了，这日子啥时才是个头呢？王仁甫侧了身子仔细听了听，依旧低头无语。二更天时
8、，急促的拍门声响起，王仁甫轻轻拉开门，闪进两个人影，其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王仁甫扶伤者躺下，端起油灯仔细查看，白忠孝拉过王仁甫，悄悄地伏在耳边说，师兄，怕是青龙山游击队的吧，日本人追究起来，咱俩可就没命了。王仁甫看了师弟一眼说，伤者必救，这是师父的规矩，你不记得了？白忠孝就嗫嚅着退到一边，心惊胆战地听听窗外的动静，不再说话了。王仁甫先是取下墙上的皮囊，捻起一枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位。片刻，汩汩流血的伤口便止住了血。王仁甫伸出一只手一点一点地捏着，把碎裂的骨头复位，再敷上草药，揩掉头上的细汗，牵出后院的骡子，套上车扶伤者躺了上去，目送两人在黑暗中离去。翌日，门外飘起
9、了膏药旗，日本兵长驱直入，把医心堂翻了个底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟发抖的白忠孝。不几日，人们经常看到白忠孝点头哈腰地围着日本鬼子大队长宫本一郎转来转去，才知道白忠孝医好了宫本的头痛病，成了日本人的军医。白忠孝带着宫本走进医心堂的时候，王仁甫正捻着他的宝贝银针，一枚一枚地仔细看着。宫本一郎进门就喝退了身边的随从，双手抱拳说，久闻王先生神针大名，今日总算有幸目睹了。王仁甫随意一笑，点点头，算是打招呼了。宫本也不客气，单刀直入地说，听贵师弟白先生说，令师曾传针灸秘术于你，可否让在下看看？王仁甫正色道，中华医术博大精深，乃我民族之瑰宝，岂容异族觊觎？先生死了这条心吧！然后拱了拱手，算是送客。宫本一郎沉
10、下脸来说，仁甫君再好好想想吧。说完，带着手下走了。过几日，白忠孝独自一人来了，劝王仁甫投靠日本人。白忠孝告诉王仁甫，宫本怀疑青龙山游击队长刘一飞当日受伤是他救的，就这一条足以杀了王仁甫全家。白忠孝还说，宫本有头痛病，一高兴或是一发怒就头痛得满地打滚，要不是念在王仁甫的神针可以救他，早就抓了王仁甫进日本人的大牢了。王仁甫笑了笑说，咱俩师出同门，你就可以治他，而且可以凭着手艺尽享日本人的荣华呀。白忠孝拉着王仁甫的手说，师兄你明知我的针灸术不如你，我只能治得了宫本一时呀。王仁甫拍拍白忠孝的手说，好吧，你坐下，我把师父的针灸术教给你，你就可以治好宫本一郎的病了。白忠孝坐在椅子上，王仁甫捻起一排银针，悉
11、数刺入白忠孝头上，片刻后取下，对白忠孝说，这神针之妙就在于针的深浅不一，深一毫则当场毙命，浅一毫则治不了根本，师弟切记啊。七日后，宫本头痛病再犯，白忠孝依着师兄传授之术，将银针一一刺入宫本的胖脑袋，片刻间宫本只觉得神清气爽，而扎完针后白忠孝却颓然倒地，再无气息。宫本挥挥手，让手下将白忠孝拖到荒野弃尸。自此，宫本的头痛病也不再犯了。再说白忠孝被扔在荒野，被青龙山游击队发现竟是当日救过队长的先生的师弟，就抬上了山准备找个地方掩埋，岂料一锨土下去，白忠孝却长出了一口气醒了过来。活过来的白忠孝不敢说自己帮过日本人，就留在了游击队给伤员治病。几个月后，宫本一郎指挥手下围攻青龙山，游击队已经弹尽粮绝，眼看
12、着青龙山就要被攻下。宫本手舞军刀大笑，正指挥着日本兵最后冲锋的时候，突然觉得头皮一麻，头痛病又犯了。宫本丢了军刀，捂着脑袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。游击队乘机反攻，全歼了日本鬼子。游击队员不解，没人击中宫本，宫本却自己死了，只有白忠孝不语，他心里比谁都清楚。医心堂再次开张的时候，日本人已经投降。王仁甫端坐在草药味弥漫的大堂里，白忠孝也进来了。白忠孝进门就跪在王仁甫面前说，师兄，我没能遵从师父教诲，帮了日本人，害了别人也差点害了自己呀，要不是师兄扎我几针，恐怕我已是罪人了呢。见王仁甫不语，白忠孝又说，你扎我我再扎宫本，一样的针法，咋就治死了宫本呢？王仁甫哈哈一笑说，宫本病在身上，一针刺进神经止
13、住痛疼，再一针刺出脑血管微疵，欣喜若狂自会出血而死；而你身虽无病却病在心神，一针刺你灵魂出窍，再一针刺你回归正道，是为医心啊。白忠孝跪地不起，王仁甫双手搀起白忠孝说，心已归正，就忘记过去，我教你师父的神针绝技吧。自此，医心堂名震省内外。 （节选自微型小说选刊）4下列对这则小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3分）A小说运用了动作描写、语言描写、心理描写等多种手法，刻画了王仁甫与白忠孝两个形象，展现了他们不同的思想性格和精神面貌。B小说语言自然而简练，用词准确而形象，如“捻起一枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位”中的“捻”、“燎”等动词的使用贴切而生动。C游击队员们
14、不明白宫本为何突然倒地身亡，只有白忠孝不语，因为他知道宫本的死是师兄传授的针法导致的，自己不想邀功。D小说设置伏笔来塑造人物和安排情节，如开篇描写白忠孝在听到日本兵的喧哗时手的颤抖，突出了他软弱的性格，为后文他投靠日本人埋下了伏笔。5小说中王仁甫这一形象有哪些特点？请简要分析。(5分)6小说的标题为“医心”，王仁甫的医馆名为“医心堂”，请结合文本谈谈你对“医心” 的理解。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。我的父亲俞师傅俞 宁父亲精通旧学，骨子里却是个新式的知识分子。有人称他俞先生，有人叫他俞教授，近来还有人说他是某个领域里的“大师”“巨匠”。只有我才知道父亲最
15、喜欢人们怎样称呼他。大概是1974年，我和父亲从北师大主楼西侧往新华书店旁边的理发馆缓缓而行，迎面飞来一辆半旧的自行车，骑车的人左脚鞋跟蹭地代替刹闸停了下来。用沧州一带口音问候一声：“俞师傅，干嘛去？”嗓门之大，震得我耳鸣。父亲也用那种口音回答：“韩师傅，理发去。”说完二人点头一笑就各奔前程了。我问父亲：“这是谁呀？怎么叫您师傅？”父亲说，那是中文系的一个青年教师，“他干活有力气，是把好手。”大学教师、有力气、劳动好手不知道21世纪的国人是否会觉得这事有些难解。父亲1958年初被错划“右派”后就必须用劳动来“改造思想”。到了“文革”，父亲的工作变为打扫主楼六层走廊加男女厕所的卫生。1966年老
16、舍在太平湖投水，那时父亲正在接受“疾风暴雨式的批判”和“劳动改造”。我生怕父亲会受他的启发，弃我而去。未满十一岁的我连问带摸，找到了太平庄师大的主校园，又摸上了主楼的六层，一眼看见父亲正用拖把很努力地擦拭着走廊的水磨石地面。我拉了拉他的后衣襟，他转过身，也不问我为何突然到学校来找他，指着地面说，“你看，你看！是不是跟镜子似的？嘿嘿，甑亮！”说罢还给我示范劳动程序：先在左边墙角与地面的交接处狠狠地前后擦两次，然后横抡三下，从左墙根擦到右墙根，再在右墙角与地面结合部前后狠擦两次。“横三竖四。这是我总结出来的擦地秘诀。”父亲很骄傲地告诉我。1971年和1972年之际，父亲参加了后勤基建科的劳动，砌院
17、墙、盖房子。开始，后勤的师傅们让他当壮工，和泥，运砖。时间长了，父亲就从和泥搬砖的“小工”升级到上脚手架“跑大墙”的“大工”。1974年冬我到北京市西城区长安街房管所当了一名瓦工，学徒三年，出师一年后，又升为二级瓦工。父亲的手艺不比我这个专业瓦工差，在细微的地方，甚至比我强。一次他指着一所平房的墙角说：“这个角儿，是我把的。”把角儿的“把”字有把关的意思，是“技术含量高”的工作。我用瓦工匠的眼光考察了一下父亲把的角儿，父亲的活儿干得真地道！横平竖直不说，选砖对角十分细致，外加“游丁走缝”绝没有超过一公分的，根本看不出是非专业工匠干的活计。后勤的师傅们称父亲是“三级教授，四级瓦工。”我当时的感想
18、是给他当儿子，实在是窝囊。他的古汉语知识是我望尘莫及的，现在就连我的专业瓦工，他都要略胜一筹，给儿子留个饭碗行不？恢复高考以后，我报考英文系，就是想躲开他的强项，给自己找一个发展空间。没想到，多年以后我到北外读研究生，发现两位全国顶尖的英语教授，一个专文学，一个专语言，都比不上父亲那口纯正的剑桥音。一次父亲忽然问我：“你懂什么叫师傅吗？师字好懂，傅字就有点儿微妙了。”说着就开始给我细解“傅”字的来龙去脉。对于父亲拿手的训诂之学，我是一窍不通。他当时给我讲的，我似懂非懂，父亲的大意是，“傅”字原是指侍弄花草的人。侍弄之外还负责展示花木，还要认准花木的优美之处并将其展示在世人面前。所以后来古代官职
19、有少傅、太傅，都是培养太子、向世人展示太子才能和品质的官儿。作为师傅，一个人须有见识、肯于劳动、善于劳动并且无私地把劳动对象的优秀品质展示出来，而自己甘居幕后父亲嘱咐我的话，他自己完全做到了。至今我还记得一个学生三年饥荒时期到我家来补课，父亲掰开揉碎给他讲，补课之后，还把我们十分紧张的口粮拿出一些来给他吃。在他生命的最后一周，他还为一个学生的书写了序。那个师傅的概念，恰好是他生命的写照。我父亲引以为傲的事，是干哪行就能成为哪行的师傅。我很幸运，我的父亲就是我的师傅。（本文选自文史知识2016年第12期，有删改）【相关链接】 俞敏先生一生精研语言学，学问博大精深，治学科学严谨，著述宏富。他通晓英
20、、德、俄、日等多种语言，对梵语和藏语等一些少数民族语言文字和汉语方言也很有研究，在语言学的各门类诸如语言学理论、音韵学、训诂学、语法学、文字学、词源学、方言学、语音学等方面卓有建树，在国内外学术界享有很高声誉。（“百度百科”）7下列对文章的理解和分析，不符合文章意思的一项是（ ）（3分）A父亲是个精通旧学，又受过新文化洗礼的知识分子，而他却最喜欢别人称他“师傅”，所以同系青年教师的招呼让他格外欢喜。B父亲被错划为“右派”后，以劳动改造思想，文革期间，父亲始终豁达地面对更为繁重的体力劳动，并在劳动中收获快乐。C疾风骤雨似的批判和改造已经突破了当时知识分子承受的底线，而父亲却毫发无损，可见父亲受到
21、了优待。D父亲以他的学识和劳动诠释了师傅的内涵，就是把劳动对象的优秀品质无私地呈现在世人面前，自己却甘居幕后。8下列对材料有关内容分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A父亲较同时代的知识分子多份豁达，是因为他在时代的风云变幻中能坦然面对命运的摆布，主动选择以体力劳动改造思想。B面对打扫厕所和走廊的卫生这样的劳动，父亲仍认真投入，这让担心父亲可能因无法忍受屈辱而弃世而去的我松了一口气。C父亲在基建科劳动期间，由“壮工”到“大工”再到工人们嘴里的“四级瓦工”，能够做到任劳任怨，不断探索劳动技巧。D父亲作为许多领域的专家，对“师傅”二字情有独钟，理解独特，他眼中的“师傅”与我们平素所说的“
22、师傅”有区别。E“木秀于林，风必摧之”，父亲的才华连让做儿子的都心生嫉妒，又怎能躲过时代的风雨，文中流露出对父亲的担忧。9俞敏先生的人生经历给你哪些启示，请结合文本谈谈你的看法。（5分）二、古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成文后各题。（19分）卢渊性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵，拜主客令，典属国。迁秘书令、始平王师。以例降爵为伯。给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。高祖先谓渊曰：“卿意以为何如？”对曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。”高祖曰：“以先后之侄，朕意已定。”渊曰：“虽奉敕如此，然于臣。实有未尽。”及
23、朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。寻以萧赜死，停师。是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。诏兼侍中。初，渊年十四，尝诣长安。将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也柏者年过八十诣军门请见言叙平生。未几，拜仪曹尚书。高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。寻除豫州刺史，以母老固辞。寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。服阕，兼太尉长
24、史。高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。屡有表闻，朝廷不纳。陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。滨淮诸戍，由备得全。陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。景明初，除秘书监。二年卒官，年四十八。赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。（选自魏书卢渊传，有删节）10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命
25、关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。B有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙乎生。C有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。D有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“车驾”本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，常用为帝王的代称，颜师古曾注：“凡言车驾者，
26、谓天子乘车而行。”B“考课”就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚。C“谥”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予一个带有赞美性质的称号。D“服阕”的意思是守丧期满除服。按照封建礼制，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A卢渊性情温和文雅，崇尚学业，家庭和睦，后继承侯爵位，官职屡有升迁，做了始平王的老师后，按照惯例降爵位为伯爵。B高祖要册立冯氏为皇后，先征询卢渊的意见，卢渊认为这是朝廷大事，应该择日占卜再定夺，但他的意见未被皇帝接受。C卢渊
27、对待叛乱的态度是诛杀首恶，宽宥其余。在羌人叛乱时和南徐州刺史沈陵叛逃时均采取这种方法，成功地化解了危机。D高祖考核在职官员政绩时，卢渊被降职，并被罚了俸禄。不久又被授予豫州刺史，因为母亲去世的缘故，卢渊坚决地推辞。13把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）及朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。（2）愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。（二）阅读下面这首宋词，然后回答1415题。（11分）虞美人舒 亶芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。【注】舒亶：宋神
28、宗时任御史中丞，获罪罢官，写此词寄赠江南友人公度。寄我江南春色一枝梅：南朝宋陆凯与范晔是好友，陆凯自江南寄梅花一枝到长安给范晔，并赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”14对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是( )（5分）A上片的前两句写诗人日暮登楼所见，寥寥几笔，由下及上地勾勒出一幅苍茫的画卷。B本词用字精妙，“芙蓉落尽天涵水”中“涵”字写出了天空苍茫、水天一色的特点。C“贴云寒”运用拟人手法，写出了双燕背飞的心理感受，更寄寓了诗人内心的凄凉。D“独”字轻轻点出，既写倚栏眺景者为独自一人，又透露出触景而生的孤独惆怅之感。E.“雪满长安”渲染出一派冷寂的气氛，写出了词人对
29、远在长安的友人的思念和关切之情。15本词表达了词人怎样的思想感情？又是如何表现的？请结合全词简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16补写出下列名句的空缺部分。（1）屈原在离骚中表明自己在黑暗混乱社会中的烦闷失意、走投无路的两句是：“_，_。”（2）儒家思想一脉相承。鱼我所欲也中的名句“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”与孔子_，_内涵相似。（3）王湾在次北固山下中描绘昼夜交替，蕴含着生活哲理的诗句是：“_”第卷（表达题）三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都正确的两项是（ ）（ ）（4分）A.为将事故的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况
30、，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。B.月前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。C.文化程度不高的唐刚立志发扬跛鳖千里的精神，不断自学，终在民间文学方面有所成就D.这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成，并且字里行间显示出令人振奋的豪情。E.由于受到国内反对派武装的猛烈攻击和西方国家严厉的经济制裁，陷入内忧外患的叙利亚巴沙尔政权的处境可谓烈火烹油。18下列各句中，没有语病的一句是( )（3分）A暑期，陕西师范大学几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书，小小通知书，不仅折射出时代的特征，也
31、见证着中国高等教育的发展。B日前，由国家互联网信息办公室主办的“网络名人社会责任论坛”提出了网络空间的“七条底线”，成为了与会者的共识。C时尚装修魔鬼省钱细节一文，介绍了很多实用，省钱但又不失时尚的装修办法，让家居装修无时无刻都能省着点钱花，因而大受家居装修者的关注。D有关发言人在日前举行的记者招待会上指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。19依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )（3分）微信朋友圈里的很多人往往是现实生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本属性。 ，_互联网的开放性，朋友圈 具有公共性质。在朋友
32、圈里 要遵守社交礼仪外， 恪守公共交往规则及秩序，个人在朋友圈发布 转发信息要慎重，每个人在各自朋友圈发信息时，要承担一定的“注意义务”。A但是鉴于除了仍要和B因此依据还既还要和C但是基于又除了还要或D因此依据既仍要或20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）任何人活在世上， 。认真说来，人的物质活动、认知活动和社会活动仅是人与周围世界的关系， 。唯有人的信仰生活是指向整体世界的。 ，未必是对某一种宗教的皈依，或对某一位神灵的信奉。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个
33、有信仰生活的人。21下面是“第一届世界智力运动会”会徽的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(5分)四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）最近，网上一则消息引发热议：一老太太误将邻居自家院子里种的洋水仙当做韭菜偷割，并做成饺子给孙子吃，导致孙子食物中毒。老太太伙同子女来闹，理由是不该种植有毒植物，故意害人。老太太报警后，警察出于人道主义让种植洋水仙的邻居赔偿部分医药费。邻居感觉很是冤枉。对此有网友说，老太太理应后果自负；也有网友说警察处理不当；还有网友说，种植洋水仙的邻居不该赔偿医药费。杜宇以上观点。你
34、更认可哪一种？请将你的看法写成一篇不少于800字的文章。要求结合材料内容及含意，体现你的思考；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭。2015级高二下学期4月调研考试语文答案1B。B项，“政治、经济、文化、科学技术等出现惊人的进步”错，文中第二段说的是“两宋时期，农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等呈现出惊人的进步，考古发现的宋瓷正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质”，并没有关于政治进步的内容。 2C C项，“从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品”错，原文第六段中是说“中国瓷器外销，至迟起于东晋南朝，在唐代，瓷器已成为中国外销产品之大宗
35、”，可见，东晋南朝时瓷器并未成为中国外销的大宗产品，只有到唐代才成为中国外销的大宗产品。3B选项B中“对瓷器发展的规范化要求”在文中找不到依据，同时选项中“导致了窑系的一枝独秀现象”这一概括与文中的内容不符，从文中的内容介绍来看，应是“百花齐放4C。C项，白忠孝“不言语”不完全是出于“不想邀功”，白曾经帮日本人办事不光彩，担心游击队知道此事。5医术高超。为伤员治病时，王仁甫运用银针为其片刻止血，又很快将其伤骨复位，显示了他高超的医术；就连宫本一郎也久闻王仁甫神针大名。沉着冷静。从容镇静地完成了对游击队伤员的救治；宫本初到医心堂时，王仁甫正从容地捻着银针赏看，对侵略者的淫威毫不畏惧，显得沉着冷静
36、。大智大勇。王仁甫设计通过教授白忠孝针灸之术，巧借其手除掉日军指挥官宫本一郎，体现了他的智慧与勇气。正义爱国。王仁甫不顾身家性命而救治游击队伤员，保护民族医学而拒绝与日本人合作，体现了其正义爱国的一面。包容大度。师弟白忠孝省悟改正后，便不计他帮助日军之前嫌，教授其神针绝技。6“医心”有两层含义：医者之心。医者既要有伤者必救的仁爱之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫秉承先师教诲，不顾个人安危，帮助抗日武装救治伤员；他捍卫民族医学的尊严，拒绝与日本人合作，设计除掉日军指挥官，都体现了其守正爱国的情怀。医治人心。医生既要善于医治患者的身体疾病，更要疗救世人的精神。王仁甫医术精湛，救死扶伤，始终坚持
37、自己的职业操守；他用针灸之法，拯救了白忠孝这个误入歧途的人，帮助他重新做人，回归正道，体现了疗救精神的真谛。7C 父亲没有受到伤害，不是受到优待，而是因为父亲内心强大和豁达。8B D A项，不是主动选择体力劳动改造自己；C项，“任劳任怨”不妥；E项，主要是对父亲的钦佩和自豪9面对厄运时保持豁达乐观的态度，在猛烈的批判和劳动改造期间他始终坦然面对。无论做什么都应投入全部的精力，争取做得更好。扫厕所，做瓦工都认真投入，找窍门。无私奉献，给学生补课同时拿出紧张的口粮接济学生，生命的最后一周还给学生的书写序推介。10A11C 谥，古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思。（形声
38、。从言，益声。用言论给予褒贬，故从言。本作谥。本义：古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号）。12D 结合文本内容“高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。寻除豫州刺史，以母老固辞”可知，卢渊推辞豫州刺史之位，是因为母亲年老，而非去世。13（1）等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。（固定人名字保留“卢渊”“冯诞”，“及”译为等到，“恨”译为怨恨，“介怀”译为放在心上。）（2）元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊。决断卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖。（“无”译为不论，
39、“御物”译为接人待物，“民和”译为百姓的信赖）【参考译文】卢渊性情温和文雅，清心寡欲，有祖父和父亲的风范，崇尚学业，家庭和睦。他继承了侯爵爵位，官拜主客令，典属国（主管外交事务的官职）。升为秘书令、始平王（元勰）的老师。按照惯例降爵位为伯爵。供职黄门侍郎，叉升职兼任散骑常侍、秘书监、本州大中正。这时，高祖将要册立冯氏为后，将召集朝臣商议这件事。高祖先对卢渊说：“你心里认为这件事怎么样？”卢渊回答说：“这件事自古以来都很慎重，依照我的想法，应该择日卜问。”高祖说：“册立先皇后的侄女，我意已决。”卢渊说：“虽然奉命如此，但是我心中确实有想法。”等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞
40、深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。等到高祖南征的时候，赵郡王元干督管关右各路的军事，下诏封卢渊持节领军，安南将军为副将，统帅士兵七万人准备从子午谷出兵，不久，由于萧赜死了，停止进军。此时泾州的羌人叛乱，攻城掠地，卢渊率六千步兵、骑兵，号称三万，缓缓地进军不到三十天，叛贼们都逃散了，投降的有数万人，卢渊只将叛贼头目斩首，其余的都不问罪受诏命兼任侍中。当初，卢渊十四岁时曾到长安。将要回来时，为他饯行的有五十多人，在渭水北边分别。有看相的扶风人王伯达说：“各位都不如这卢渊，虽然他的官位与实际不符，但德行声誉特别高，名望超过宰相。二十多年后，必当掌控关右地区，希望不要忘了我们。”此次关
41、右之行，看相的已经年过八十，到军门求见，与卢渊叙说一生经历。不久，卢渊被任命为仪曹尚书。高祖考核在职官员政绩，给卢渊降职，凭借王师的身份担任守常侍、尚书，罚一年的常侍俸禄。不久被授予豫州刺史，卢渊以母亲年纪大了为由坚决推辞。不久卢渊母亲去世，高祖派遣使者到卢宅宣旨慰问。守丧期满，兼任太尉长史。高祖南征，又兼任彭城王中军府长史。不久又兼任徐州京兆王元愉的长史，皇帝赏赐他一百匹绢，元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊决断。卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖，南徐州刺史沈陵密谋叛乱投敌，卢渊察觉到此事苗头，秘密地命令各处边将，暗中防备这件事。卢渊多次上表报告朝廷，朝廷没有采纳。沈陵果然杀了
42、副将，胁迫宿州豫州的军队叛逃。沿淮一带各边关，由于事先有准备得以保全。沈陵在边关多年，私下结交的范围很广，两州的人心，都被他煽动蛊惑。沈陵的余党，很多被逮捕押送过来，卢渊都加以抚慰赦免，只将罪行归于沈陵一人，由此人心才安定下来。景明初年，被授予秘书监，二年死于任上，享年四十八岁，追赠安北将军、幽州刺史，恢复原来的爵位固安伯，谥号为懿。14CEC项不是拟人手法，“贴云寒”，状飞行之高，高处生寒，由联想而得。着一“寒”字，又从视感而转化为一种心理感受，暗示着离别的悲凉况味。“寒”表面写天气，实指诗人心境。E项“写出了词人对远在长安的友人的思念和关切之情”分析错误，据注释，友人公度应是身在江南。15
43、第一问：本词表达了诗人罢官之后的孤寂和落寞，不仅表达了对他乡友人的思念之情，更表达了自己想得到友人慰藉的渴望之情。第二问：诗人直抒胸臆，“浮生”一句写光阴荏苒，自己寂寥寡欢，只能借酒浇愁，孤独一生。借景抒情（寄情于景），借日暮时分登楼所见的花残香消、烟波荡漾与双燕分飞来寄托内心的孤寂。用典，化用陆凯折梅相赠的典故，这一枝明艳的“江南春色”定会给“雪满长安”的自己带来亲切的问候和友情的温暖，表达渴望得到友人慰问的心情。虚写（或虚实结合、从对方落笔、想象），下片后两句设想友人想念自己，登上高台眺望，即使道远雪阻也会寄给我江南一枝梅，更能显出迟暮怀人的深深情谊（念友情深）。16.（1）忳郁邑余侘傺兮
44、，吾独穷困乎此时也。（2）不义而富且贵，于我如浮云。 （3）海日生残夜17 .B C下车伊始：始，开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。望文生义。鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。适用对象不当。烈火烹油”，比喻声势气焰很盛。望文生义18.【答案】D A项关联词分句调换顺序；B项“提出了网络空间的七条底线”，“ 了”改成“的”，C项双重否定中少了一个否定词，应将“都”改为“不”或将“无时无刻”改为“时时刻刻”。19.【答案】C。第一处，前面说微信的朋友圈的“私密性
45、”，后面说的是“开放性”，两者之间属于转折关系，“但是”表转折关系，排除BD两项。“基于”是由于根据的意思，“鉴于”的意思是“关于”“考虑到”，第二处使用“基于”合适；第三处，“公共性质”是另一属于，“又”表并列关系。第四处，“除了外还要”是固定搭配，第六处，“发布”和“转发”之间是选择关系，应使用“或”。20.总是和世界建立某种关系 而非与整体世界的关系 所谓人的信仰生活（人拥有信仰生活）21.答案：该图由一根缠绕的绳结和“第一届世界智力运动会”中英文字体组成。绳结中央的“心”形表明运动会比赛心智，同时也沟通心灵。绳结像中国结，象征运动员互相结缘、友爱。22.【解析】试题分析：认为老太太理应
46、后果自负，可以从她的行为角度来把握，自己有错在先，偷人财物，还要贼喊捉贼，无理取闹，甚至让无辜的人来替自己承担后果，这无疑是一种值得批判的做法。可以联系社会上类似的现象，批判这种不合理、法的做法。认为警察处理不当，可以从警察只顾息事宁人，不顾公平公正的原则的角度来分析。警察作为执法者，应秉持公心，严肃办案，而不应该草率行事，让无辜者寒心，否则可能带来一些意想不到的后果。认为种植洋水仙的邻居不该赔医药费的，可以从维权的角度考虑。作为公民，当受到不公正的待遇时，应采取有效措施来维护自己的权益。比如对偷自己东西的老太太强加给自己的罪名，比如对息事宁人的警察的不合理 建议或要求，都可以通过合理的方式维护自己的权益，不然可能有纵容坏人坏事的嫌疑。这既是维护自己的权益，也是对这个社会上不良现象大胆说“不”。上述角度在就事论事的同时，都要注意适当联系现实，有理有据地展开论述，以思考有深度为上。