1、第5讲欧洲的思想解放运动【自主复习】【知识清单】【名师点拨】1.“三个一”记忆文艺复兴2.文艺复兴3. “因信称义”与“因行称义”4.宗教改革5.文艺复兴时期人文主义与宗教神学的内涵比较6.经典力学7.理性主义8.启蒙运动中的国家学说8.启蒙运动9.欧洲人文精神的发展【认知深化】一、文艺复兴与宗教改革的异同1相同点背景都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求目标两者都将矛头指向封建教会性质两者都是反封建的资产阶级运动，都体现了浓郁的人文主义色彩结果都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣范围都波及西欧的广大地区2不同点文艺复兴宗教改革形式借复兴古典文化之名宣
2、扬资产阶级世界观披着宗教外衣反封建范围从意大利开始，主要在思想文化领域开展从德意志开始，是一场社会思想改革运动作用把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器二、启蒙运动对文艺复兴人文主义的继承和发展1继承：体现在反封建、反教会的斗争上；继承了人文主义精神，要求从教会束缚中解放个性；都代表新兴资产阶级的利益和要求。2发展批判对象文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”，重点放在封建君主专制上涉及领域文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、政治、科学、
3、史学等领域的各个方面批判形式启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣；提倡理性的思考和判断思想特点启蒙思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为未来的“理性社会”设计了一幅蓝图，为了解放全人类宣传理性真理三、启蒙运动的主要特点及对中国的影响1特点(1)批判对象：矛头指向专制主义、教权主义。(2)批判方式：摆脱了宗教的束缚，诉诸理性，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。(3)批判领域：集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。(4)历史作用：主要是为资产阶级革命和资产
4、阶级的统治做思想动员和理论准备。2对近代中国的影响(1)推动了维新变法运动的发展：康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合，鼓吹变法图强。(2)推动了资产阶级革命思想的传播：促进了辛亥革命的爆发，中华民国临时约法采用了孟德斯鸠的三权分立思想。(3)促进了新文化运动的兴起：以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者高举民主、科学的旗帜，对封建专制制度进行猛烈的冲击，极大地解放了中国人民的思想。【经典例题】1.（2021广东卷12）15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国A. 理性主
5、义的产生B. 人文主义的兴起C. 宗教改革的开始D. 浪漫主义的发展2.(2021 山东卷11） 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都A. 重新审视人，冲破了传统的束缚B. 提升了新兴资产阶级的政治地位C. 反对神学，重构了人与神的关系D. 沉重打击了罗马天主教会的统治3.(2021 湖南卷13） 伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄
6、金时代大加赞颂。伏尔泰的观点A. 体现历史进步的信念B. 肯定君主享有至高无上权威C. 强调历史的延续不断D. 反映启蒙运动天赋人权思想4.(2021全国卷33)18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了A个人意志即个人权利 B个人与国家间的契约关系C男女的政治地位平等 D家族利益凌驾于国家利益【课时检测】115世纪末有一种意大利的社会思想理论说道：“无论是克罗伊斯(以世上最富有的人著称)的财富，还是普
7、里阿摩斯(荷马史诗中记载的特洛伊国王)的古老血统，都不能与理性相比，因为理性是一种高贵身份的要素。”这反映出，当时意大利()A工商业阶层成长壮大B人文精神得到复兴C专制王权的不断衰落D血统出身彻底被打破2(2021山东德州模拟)据史料记载，1348年，一场致命的瘟疫使占欧洲人口三分之一的人死去，并引起了人们对上帝及其人生问题的反思。这一“反思”导致()A近代医学体系逐渐建立B封建王权被彻底推翻C信仰上帝被人们所抛弃D人对自身幸福的重视314、15世纪之交，佛罗伦萨某修女逃离修道院还俗结婚，因遭教会谴责而向人文主义大师萨琉特蒂求助，大师严厉指责修女“堕落和乱伦”，要她遵从上帝旨意，回归修道院，去
8、“享受灵魂的快乐和幸福”。这表明，该时期人文主义()A带有传统“神本”观烙印B借助古典文化反封建神学C主张人们追求现世的幸福D打破了中世纪神学的桎梏4(2020北京西城区一模，10)文艺复兴时期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。很多作家在作品中拥护中央集权、反对封建割据，写作语言也从拉丁文转向本民族语言。由此可以看出()A人文主义是文艺复兴的核心B近代民族国家意识正在形成C其目标是反对封建君主专制D这些作品属于浪漫主义风格514世纪后，意大利一些繁荣的城市里，诸如市政厅、学校、市场和育婴堂之类的公共性建筑日益成为城市中心广场的主要建筑，甚至市政厅的底部不仅供等候办事的市民休息，还
9、供市民集会使用。这一现象的出现主要是由于()A公共建筑成为城市建设的主流B经济发展推动城市规模扩大C宗教建筑已被公共建筑所取代D人文理念影响城市建筑取向6马丁路德把圣经翻译成德文，使得被方言分开的德意志各邦可以用同一种声音与上帝交流。对德国来说，路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人。对这则材料的解读准确的是()A马丁路德的译书直接推动了德意志国家的统一B马丁路德的译书推动德意志宗教改革C宗教改革促进德意志民族意识的萌发D宗教改革使德意志实现了民族国家的统一7(2020山东济南二模，12)宗教改革后产生了很多新教派别，它们都不承认罗马教廷，但是基督教仍然存在，对上帝的信仰仍然存在，不同的
10、是自由思考已经形成。这主要是指()A新教完全摆脱天主教会的控制B人的价值和作用开始得到承认C允许信徒对圣经有不同解读D信仰自由得到新教教派的尊重8在中世纪的西欧，基督教文化共同体长期存在，民众大多认同自己基督徒的身份。但到1599年，英国埃塞克斯的大巴德菲尔德，大约200名教徒中，只有不到20人去天主教堂做礼拜。1617年，新温莎森林的居民去十次啤酒馆才有可能去一次天主教堂。对这一现象最合理的解释是()A英国宗教改革影响了信徒的宗教观念B资产阶级革命后国王开始打压教会势力C科学革命使民众对自己的信仰产生怀疑D人文主义者要求改革教会的强烈愿望9(2020天津南开区一模，6)他一生坚持与唯心论和教
11、会的经院哲学作斗争，主张用具体的实验来认识自然规律。他著书立说驳斥“地静说”，曾被称为“天空的哥伦布”，其尊重事实、无畏权威的科学精神促进了近代动态统一哲学世界观的确立和传播。这位科学家是()A哥白尼 B布鲁诺C伽利略 D牛顿10英国诗人蒲伯写道：“自然及其法则，隐藏在黑暗中。上帝说：让牛顿出世吧！于是，一切都沐浴在光明之中。”这说明17世纪欧洲的科学革命()A颠覆了中世纪神学理论B催生了宗教改革浪潮C与基督教精神正面关联D高举理性主义的旗帜11“从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，自由是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。”“这个时
12、代”()A充满浪漫主义情怀B资产阶级统治完全确立C理性成为精神内核D世界殖民体系最终形成1217、18世纪以来，一些思想家表示：“本身自由，周围的人与自己平等这才是真正的生活，人们的自然生活，平等、自由追求幸福与财产是人的固有品质。”这些思想家()A以唯心主义的立场否定平等权利B意在完全摆脱君主和天主教会的统治C认为个人自由应该服从公共意志D认可自然赋予人类以自由平等的权利13(2020天津红桥区一模，6)伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义
13、”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”()A划清与自然科学的界限B汲取了理性思考的精神C偏离了文艺复兴的轨道D开启近代思想解放序幕14(2020山东潍坊高三期末，13)卢梭认为，普遍意志所作的决定，永远不可能是错的、因为普遍意志是以计算票数来决定的，因而永远是少数人持异议。对少数人实行强制，这种强制根本就不是强制，而是自由。这一主张()A肯定了公共意志的约束性B否定了天赋人权的理论C阐述了自由主义基本内涵D论证了集体与个人关系15伏尔泰在哲学通信中谈道：“要是在英格兰只有一种宗教，怕的是可能要闹专制；要是在那里有两种宗教，它们自己相互之间可能要互相扼杀；但是那里有了三十多种宗教，而它们却都能和
14、平地与幸福地生活着。”这一思想体现了()A民主性和多元性 B国际性和融合性C法治性和竞争性 D科学性和时效性16阅读材料，完成下列要求。材料资本主义是文艺复兴的土壤，并不是文艺复兴的唯一因素。在同样的经济条件下，历史的新时期在意大利表现为文艺复兴，在德国却表现为宗教改革。其重要原因是，德国处于分裂的状态，罗马天主教廷对它进行残酷的剥削，教廷的丑恶行径在这里表现得淋漓尽致，教廷与德国的矛盾是民族性质的矛盾，所以德国民族的觉醒和反抗就表现为宗教改革的形式。还有一例，有的国家如中国在晚明时也有了资本主义萌芽，社会也发生了深刻的变化，但既没有文艺复兴，也没发生什么宗教改革。什么原因呢？国情不同，当时的中国统治者腐朽昏庸，他们非但不能去建设新的文化，甚至对已经破土而出的资本主义的萌芽还进行扼杀，实行闭关政策。依据材料，自行拟定一个论题，并结合所学中外历史知识进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰)
