1、练案八赏析科普文的语言和主要表现手法一、对点练阅读下面的文字,完成12题。克鲁蜀蜘蛛法布尔克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家,而且就一只蜘蛛而言,克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它这名字是取自古希腊三位命运女神中的一位,这位女神是负责纺织生命之线的,她纺出了万物各自不同的命运。克鲁蜀蜘蛛能为自己纺出最精美的丝,克鲁蜀女神却不能为我们纺出幸福的命运和舒适的生活,这实在是一件令世人遗憾的事!如果想认识克鲁蜀蜘蛛,我们必须到橄榄地的岩石的斜坡上。在被太阳灼得又热又亮的地方,让我们把一些不大不小又扁平的石块翻起来最好是翻开那些小石堆,这些地方往往是克鲁蜀蜘蛛最爱待的地方。如果我们运气不坏的话,在我们翻起
2、的石块下面,就会发现一个样子很特别的东西:形状好像一个翻转的穹形屋顶,大概有半个梅子那么大,外面挂着一些小贝壳、一些泥土和干了的虫子。穹形顶的边缘有十二个尖尖的扇蛤,向各方伸展着,固定在石头上。显然,这就是克鲁蜀蜘蛛的宫殿!而入口在什么地方呢?尽管周围有许多拱,但那些拱都开在屋顶的上部,没有一个可以通到屋子里去。可这屋子的主人总得出来,出来后当然还得再回去呀,它究竟是从哪里进出的呢?一根稻草会告诉我们一切秘密。如果用一根稻草从拱形的开口处插进去,我们就可以发现这些拱门里面都是反锁着的,关得严严实实。但是如果你把稻草很小心地用力插进去,你就会发现,其中必定有一个拱门,它的边缘会裂成嘴唇般的两片。
3、这便是门了,它有弹性,自己会关闭。当克鲁蜀蜘蛛遇到危险的时候,它会飞快地跑回自己的家,用脚爪一触门,门就开了,等它进去后,门又自动关闭了。如果需要的话,它还可以将门反锁,尽管那“锁”也只不过是用几根丝线做的,起不了多大作用。但从外边看,这扇门跟别的拱完全一样,可以起到迷惑敌人的作用,敌人只能看见克鲁蜀蜘蛛很快地消失了,却不知道它究竟是从哪里逃遁的。现在让我们打开它的门到里面看一看。它的床比天鹅绒还软,比夏天的云还白。床上有绒毯,有被子,都非常软。克鲁蜀蜘蛛就安居在这绒毯和被子之间。它长着短短的腿,穿着黑色的衣服,背上还有五个黄色的徽章。要在这屋子里过上舒适的生活,必须有一个条件,那就是屋子必须
4、建筑得很坚固,尤其要扛得住大风大雨的侵袭。我们发现:支持着整个屋子的许多拱门都是固定在石头上的。我们可以看到在接触点有一缕缕的长线,沿着石面伸展开去,每一根足足有九尺长。原来这屋子由许多“链条”攀着,格外牢固。虽然它的屋子里那么整洁、华丽,可是屋子外面却堆满了垃圾:有泥土,有腐烂了的木屑,还有一粒粒脏兮兮的沙石。有时候还有更脏的东西,比如风干了的甲虫尸体、千足虫破碎的尸体,还有蜗牛的壳等。一片狼藉,而且都已被太阳晒得发白了。克鲁蜀蜘蛛没有设陷阱的本领,所以它完全靠吃那种在石堆里跳来跳去的虫子维持生计。哪一只冒失的虫子跳过它的居所,就会被它逮个正着,变成它的晚餐。至于那些风干的尸体,它并不把它们
5、丢开,而是挂在墙壁的四周,这似乎是在炫耀自己的捕猎经历。它到底为什么要把尸体挂起来呢?后来我们想到了简单的平衡问题。普通的家蛛在墙角张了网,为了要使网保持一定的形状而不受风吹雨打的影响,就常常把石灰或泥嵌入网中。克鲁蜀蜘蛛在自己的屋里挂上重物虽然也是为了使屋子稳固,只是不是这种原理,而是它懂得如果把重物挂在屋子里很低的地方,屋子四周就会平衡。这些重物主要是昆虫的尸体或空壳,而这些全都是现成的。它在那软软的屋子里做什么呢?它舒适地摊开了脚,躺在软软的绒毯上,什么都不用做,什么都不用想,只是静静地聆听着地球旋转的声音。这不是睡,也不是醒,而是一种半梦半醒的状态,这时候它除了快乐以外,什么感觉都没有
6、。让我们想象一下:如果你辛苦了一天后很舒适地躺在床上,彻底地放松,到快要入睡的时候,将会无忧无虑地享受到这生活中最美满的一刻。(选自昆虫记,有删改)1.文章运用了哪些重要的说明方法?请结合文本举例说明。2.请简要分析文章最后一段在写法上的妙处。二、仿真练阅读下面的文字,完成37题。材料一建筑和园林的艺术处理,是处理空间的艺术。老子就曾说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又是“道”,是生命的节奏。中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边,就有三海,郊外还有圆明园、颐和园等,这是皇帝的园林。民间的老式房子,也总有天井、院子,这也可以算作一种小小的园林。例
7、如,郑板桥这样描写一个院落:十笏茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其地无多,其费亦无多也。而风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴,非唯我爱竹石,即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭,或游宦四方,终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川,又一时不得即往,何如一室小景,有情有味,历久弥新乎?对此画,构此境,何难敛之则退藏于密,亦复放之可弥六合也。(郑板桥集竹石)我们可以看到,这个小天井,给了郑板桥这位画家多少丰富的感受!空间随着心中意境可敛可放,是流动变化的,是虚灵的。宋代的郭熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”(林泉高致)。可行、可望、可游、可居,这也是园林艺术
8、的基本思想。园林中也有建筑,要能够居人,使人获得休息,但它不只是为了居人,它还必须可游,可行,可望。“望”最重要。一切美术都是“望”,都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用(颐和园的长廊不但引导我们“游”,而且引导我们“望”),就是“住”,也同样要“望”。窗子并不单为了透空气,也是为了能够望出去,望到一个新的境界,使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子,内外就发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,周围粉墙列着许多小窗,面向湖景,每个窗子都等于一幅小画(李渔所谓“尺幅窗,无心画”)。而且同一个窗子,从不同的角度看
9、出去,景色都不相同。这样,画的境界就无限地增多了。明代人有一小诗,可以帮助我们了解窗子的美感作用:“一琴几上闲,数竹窗外碧。帘户寂无人,春风自吹入。”这个小房间和外部是隔离的,但经过窗子又和外边联系起来了。没有人出现,突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画,可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。颐和园有个匾额,叫“山色湖光共一楼”。这是说,这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。左思三都赋:“八极可围于寸眸,万物可齐于一朝。”苏轼诗:“赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还
10、有个亭子叫“画中游”。“画中游”,并不是说这亭子本身就是画,而是说,这亭子外面的大空间好像一幅大画,你进了这亭子,也就进入这幅大画之中。所以明人计成在园冶中说:“轩楹高爽,窗户邻虚,纳千顷之汪洋,收四时之烂漫。”这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四周的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物,通过门窗,接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(杜甫)。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船,也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。像“山河扶绣户,日月近雕梁”(杜甫)、“檐飞宛溪水,窗落敬亭云”(李白)都是小中见大,从小空
11、间进到大空间,丰富了美的感受。我们看天坛的那个祭天的台,这个台面对着的不是屋顶,而是一片虚空的天穹,也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。(选自宗白华中国园林建筑艺术所表现的美学思想,有改动)材料二为了丰富对于空间的美感,在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间,组织空间,创造空间,例如借景、分景、隔景等。(选自宗白华中国园林建筑艺术所表现的美学思想)3.下列对材料一第段引用郑板桥集竹石这一内容的作用分析正确的一项是()A.直接说明中国的园林很发达,民间也拥有很多独特的院落。B.以院落内竹石自成一景,说明园林空间处理上的艺术魅力。C.借一方天井之下诗酒生活的刻画,突出郑板桥的文人
12、气质。D.通过与皇家园林的比较,突出民间园林体现的生命的节奏。4.能依据材料一文意作出的一项推断是()A.中国园林建筑的空间处理艺术的创始人是道家的老子。B.园林中的建筑主要突出其艺术价值和带给人美的感受。C.窗子是园林中任何建筑不可或缺的沟通内外的装饰品。D.亭子的建筑往往体现了小中见大从而丰富美感的艺术。5.从材料二“借景”“隔景”概念中任选一个,借助材料一相关内容为所选概念下定义。6.请从说明方法角度,赏析材料一第段画线部分内容的表达效果。7.材料一的语言除严谨、准确外还有其他特点,请简要分析。答案：1.打比方。比如在介绍克鲁蜀蜘蛛的家时,说其“形状好像一个翻转的穹形屋顶”等。列数字。比
13、如“十二个”“每一根足足有九尺长”等。2.设置悬念。开头用疑问句,引出下文对克鲁蜀蜘蛛在巢穴中做法的说明。类比手法。先写克鲁蜀蜘蛛的享乐状态,然后列举人的这种状态,以此类比,更易于读者联想、接受。拟人修辞。把克鲁蜀蜘蛛当作人来写,写它的动作、行为、心理,以此表现它此时的愉悦之情。3.B解析 A项,“直接说明中国的园林很发达”错误,引用郑板桥集竹石这一内容不能证明中国的园林很发达,郑板桥说的是院落内竹石自成一景,说明园林空间处理上的艺术魅力。C项,“突出郑板桥的文人气质”错误。D项,“通过与皇家园林的比较”错误,郑板桥说的是院落内竹石自成一景,并没有与皇家园林作比较的意思。4.D解析 A项,“中
14、国园林建筑的空间处理艺术的创始人是道家的老子”错误,作者引用老子的话只是证明园林建筑的空间处理艺术是处理空间的艺术。B项,由原文“不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了望,都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”可知,园林中的建筑主要是为了突出其空间的美的感受,而不是突出其艺术价值。C项,“任何建筑不可或缺的”错误。原文只是说“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子,内外就发生交流”,并没有说窗子是园林中任何建筑不可或缺的沟通内外的装饰品。5.“借景”,以相关建筑为依据把周围的景致纳入园林视野,扩大审美空间的一种处理空间的方式。“隔景”,借助相关建筑或物体把一片景致分隔成两个或多个,丰富美的层次的一种处理空间的方式。6.采用作比较的方法,把古希腊建筑与四周自然风景孤立的特点和古代中国通过建筑物与大自然接触的特点进行比较,从而突出中国古代园林建筑独特民族特点的美感,表现其沟通内外、丰富空间美的特征。通过比较,给读者留下深刻印象,增强说明的效果。7.材料一的语言除严谨、准确外还具有简洁平实、富有文学性等特点。如第段语句简短,以通俗语句阐释了郭熙的理论,自然引申到园林建筑“可望”的空间处理艺术,使读者更易理解。另外,本文大量引用古代诗文,适切地阐释观点,使文字更具有文化底蕴。如第段引用左思、苏轼、计成的诗文内容,阐释了以小的建筑物沟通大空间、大自然的空间处理艺术。
