1、黑龙江省大庆中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（时间：90分钟）本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分第卷（选择题 共计50分） 本卷共25小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1易中天中华史在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说：家向往太古，家向往禹世，家向往西周，家肯定今世和将来。这里、分别应该是指A. 儒、道、法、墨 B. 道、儒、墨、法C. 道、墨、儒、法 D. 道、儒、法、墨2春秋战国时期，思想家们突破了西周“天命”、“天道”的观念，无论是孔子的“克己复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映了当时A. 社会剧变促
2、使人们抛弃迷信思想 B. 君权神授的思想受到极大冲击C. 时局变动促进了社会文化多元性 D. 政治意识适应社会变革的现实3“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B“天子受命于天，天下受命于天子” C“臣事君，子事父，妻事夫此天下之常道也” D“与天同者，大治；与天异者，大乱”4汉代司法中有“亲亲得相首匿”原则，指在一定范围内的亲属之间可以首谋藏匿犯罪而不负刑事责任，或减轻刑事责任，曾有父亲藏匿了犯了杀人罪的义子也不治罪的判例。对此问题的正确理解是A. 普遍存在司法权力滥用现象 B. 儒家伦理道德影响司法
3、判决C. 司法过程中法律与道德兼顾 D. 儒家经典成为法律基本原则5魏晋南北朝的士大夫流行“清谈”，即不问现实政治，只讨论玄妙哲理，在行为上纵酒、不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象A. 在一定程度上阻碍文学艺术发展 B. 体现了佛道思想成为社会主流C. 实际是儒家思想的积淀与发展 D. 导致社会动荡6人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A. 本质是善 B. 本质为恶 C. 非善非恶 D. 本善习远7明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商
4、贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学A. 有利于商品经济的发展 B. 冲破了宋代理学的思想禁锢C. 有利于民主观念的形成 D. 激发个体自由主义思想发展8有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知A理学失去了传统主流地位B儒学在危机中努力重建C理学不利于约束道德人心D清代儒学回归孔孟本源9明朝开国以后一直使用大统历（实即元朝郭守敬制定的授时历），“崇祯二年五月，钦天监所
5、报日蚀再一次失验”，崇祯皇帝决心下诏修改大统历。1634年，徐光启借鉴西洋历法，主持修编出代表中国古代天文历法最高水平的崇祯历书。这说明古代天文学的重要功能是A. 敬授民时指导农业生产 B. 破解天意巩固政治统治C. 探索宇宙推动科学发展 D. 认识自然保障社会和谐10春秋战国时期，采用了杠杆原理的桔 槔得到了普遍应用。隋唐时期，人们发明了类似于不倒翁的行酒令的工具，俗称“酒胡子”。明代利用声音反射原理建造了天坛“回音壁”。（如右图所示）这些现象反映了A中国古代科技发明主要应用于生产 B中国古代科技发展呈现多样性C明代科技更加注重总结 D中国古代科技发展偏离了正确方向11战国产生了丝织品和竹简
6、、木简，西汉有了纸张，文字的存在形式直接以手写形式出现，汉字书写性质发生了根本性的变化。这把文字的书写工作从文物形式制作工艺过程中的一个中间环节中解放了出来，成为独立的书法行为。在书写时可以追求简捷和随意，并融入书者的思想感情或个性化的东西及艺术审美的要求。材料说明了A. 文字载体的变革促进了书法发展 B. 中国书法开始成为有意识的创作行为C. 字体简化推动了文化教育的传播 D. 科技进步推动了书法艺术的发展普及12宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了A艺术形式植根于思想传统之
7、中B中西方宗教信仰体系的差异性C中国绘画内敛含蓄，凸显人性D西方绘画自由洒脱，强调意境13清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明A小说的兴起冲击了社会等级观念B社会群体认同推动世俗文化发展C小说成为一种新的宗教传播载体D世俗文化整合了社会的价值观念14“街市两旁店铺鳞次栉比，其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。词的演唱作为佐欢侑酒的娱乐手段，便适应城市的娱乐需要而发展起来。”这表明A词兴起于娱乐场所B词的格调不高，文学走向颓废C词的繁荣与商业的发展有
8、关D词的风格属于浪漫主义15“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱A固化了大众的历史认知B真实再现了客观历史C正确评断了历史人物D提升了历史人物的价值16 表2国别人物观点或名言国别人物观点或名言希腊普罗泰格拉人是万物的尺度中国孔子“仁者爱人”、“克己复礼”苏格拉底认识你自己孟子人之初，性本善表2反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是A都重视对人类社会和自然的研究 B都重视对自然和客观世界的研究C都重视对人类自身或人性的研究 D都重视对人和人的道德品质研究17在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，
9、不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A. 宗教信仰意识淡薄B. 人文思想根植于传统文化C. 理性占据主导地位D. 神话的影响随民主进程而削弱18达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形肌肉、骨头和筋又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达芬奇A. 探求对人体的理性认识B. 刻意表现奔放情感C. 旨在进行实验科学研究D. 否定天主教神学理论19当代学者伯尔曼这样评价路德改革的意义：“在路德主义获得成功的地方，教会逐渐地被作为无形的、无政治意义的和无法律意义的东西；仅有的主权和法律（政治意义上的）
10、是世俗王国或公国的主权和法律。”学者这样评价是因为马丁路德改革A摧毁了宗教神学对西欧人民的精神统治 B有利于欧洲民族意识和民族国家的形成C简化了宗教仪式有利于资本主义的发展 D得到德意志境内国王和贵族的大力支持20有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在A反对封建专制制度 B批判宗教神学C提出民主制度的构想 D促进思想解放21孟德斯鸠曾说：“只有权力未被滥用时，政治宽和的国家里才有政治自由。然而，自古以来的经验表明，所有拥有权力的人，都倾向于滥用权力，而且不用
11、到极限决不罢休。”对此，他提出的解决办法是A. 将立法行政司法三权完全切割B. 以道德制约权力完善民主政治C. 为权力运行设定特定约束条件D. 以权力制约权力实现彼此制衡22恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是A哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展C牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念23英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够
12、为这种观点提供论据的史实是A. 牛顿经典力学体系的建构B. 伽利略自由落体定律的创立C. 瓦特联动式蒸汽机的制造D. 法拉第电磁感应理论的应用24某学者指出，牛顿发现的三大定律，使得天体和地上物体的运动规律被统一在一个经典力学框架中，致使上帝和天堂无容身之地。人们因而思考，如果人们无法依靠启示（上帝的命令）来获得真理，那么怎样才能获得真理。可见，该学者认识到，人们对牛顿科学革命的思考A. 催生了启蒙运动B. 直接导致进化论的诞生C. 普及了无神论D. 加速了工业革命的到来2519世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普
13、遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲A. 民族主义思潮逐渐走向极端B. 公民生存自由受到严格限制C. 政治生活缺乏思想理论基础D. 社会价值观发生根本性改变第II卷（非选择题 共计50分 ）26（20分）文化是具有继承性和延续性的，新的文化的创造是以对传统文化的继承和弘扬为基础的。阅读材料，回答问题。 材料一 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社
14、会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。 摘自张岱年、方可立主编中国文化概论 材料二朱熹著四书集注，采择理学家中与己意相合的论说，加入自己的比较通俗浅近的注释，使理学借四书而得以传播。朱熹极为重视少年的教育，著小学集注，收集礼记、曲礼、列女传等古籍中有关三纲五常的说教，教育青少年遵照三纲五常的道德规范。又著论语训蒙口义、童蒙须知等，供儿童学习。从衣服冠履、语言步趋、酒扫涓洁、读书写字，直到杂细事宜，都作了的具体规定。 蔡美彪主编中国通史(第七册) 材料三人必有私，夫私者，人之心也。李贽德业儒臣后论 有生之初，人各自私也，人各
15、自利也。黄宗羲明夷待访录 自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。顾炎武日知录（1）根据材料一和所学知识，指出儒家学说能够在汉代成为主流思想的原因及影响。（8分）（2）依据材料二，概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并结合所学知识，分析朱熹推广理学的社会条件。（8分）（3）根据材料三，概括三位思想家的共同主张。结合所学，分析他们主张产生的原因。（4分）27.（20分）阅读材料，回答问题。材料一 在世界文明古国中，希腊是最早产生戏剧的国家。早在公元前五世纪，古希腊戏剧就进入它的成型和成熟阶段。古希腊戏剧有悲刷、喜剧、“萨堤洛斯剧”（羊人刷）和“摹拟剧”；戏剧的结构完整严密，
16、例如希腊悲剧，一般通过开场、进场、戏剧场面（三至五个）和退场四个部分表演一个曲折完整的故事。古希腊戏剧演出的剧场，宏大精美，比如现存的雅典酒神剧场，可容纳一万四千人左右。尤其是，产生了众多的戏剧作家和作品，出现了世界普遍公认的伟大戏剧家和不朽名著。摘编自曹文心古希腊戏剧早熟与中国戏剧晚成的原因材料二 京剧诞生于晚清的咸丰、同治年间，即距今约 150 年之前。它是在中国戏曲发展到巅峰时期。在清代由皇家知识分子和众多艺术家共同创造的文化工程，做到了化徵、汉、昆、梆诸剧及胡汉夷狄众乐为一体。京剧的内容主张文以载道，剧情多以形象地宣传道德、高台教化为主。形式上继承了传统美学“有无相生”“主象尽意”的写
17、意性。程式性的表演以夸张和象征的方式展示出中国古代社会对善恶关丑的道德取向。强调整体美感的中国京剧形成了与各国戏剧迥然不同的独特艺术风格，是被世界公认的三大戏剧流派之一。 摘编自吴江中国京剧文化（1）根据材料并结合所学知识，分别概括古希腊戏剧和中国京剧的特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明两种戏剧产生的社会背最及其共同的历史价值。（12分）28（10分）阅读材料完成下列要求。 材料 西方人文主义发展概况 提取材料中相互关联的信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识进行论证。（要求：明确写出所拟论题，论证须有史实依据）大庆中学2020-2021学年上学期期中考试高二年级历史试题答
18、案1-5 C D D B C 6-10 D D B B B 11-15 A A B C A 16-20 C B A B C21-25 D A D A A 26.（1）原因：董仲舒继承了周礼中有利于建立稳定封建统治秩序的礼教伦常，提出“三纲五常”、“君权神授”适应统治需要；（2分）汉武帝时需要以思想上的“大一统”巩固政治上的统一局面形成，采纳“罢黜百家、独尊儒术”的建议。（2分）影响：有利于加强专制主义中央集权，巩固统治；儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国两千多年传统文化的主流。（4分）（2）努力：重新解释儒家经典，使理学普及化、通俗化；注重道德规范教育，推动理学的生活化；注重对
19、少年儿童的教育。(4分，答出两点即可) 条件：印刷技术的提高(或答活字印刷术的发明)；宋朝社会经济的发展；宋代私学的发展。(4分，答出两点即可) （3）主张：私欲是人的自然性。(2分) 原因：程朱理学禁锢人们的思想(1分)；商品经济发展、资本主义萌芽产生(1分)。27.（1）古希腊戏剧：产生早，历史悠久；种类多，结构严密；形成了专门的演出场所。京剧：融合吸收了其他剧种的优点，兼收并蓄；内容上注重道德教化；形式上强调写意；强调整体美感。（2）古希腊戏剧社会背景：民主政治发达；古希腊工商业繁荣；人文精神发展，希腊神话艺术提供思想源泉。京剧社会背景：商品经济发展，市民阶层壮大；儒家思想（或程朱理学）
20、是主流思想；明清的戏剧、文学艺术为京剧形成提供素材，奠定基础；政府和民间艺术家的共同推动。历史价值：推动了中国和西方戏剧的发展；是人类艺术史上的宝贵遗产。28.论题：西方人文主义发展具有鲜明的时代特征（2分）论证：西方人文主义经历了三次大的发展时期，具有鲜明的时代特征。智者运动强调“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒。文艺复兴时期是人的发现，反对神权统治，强调人的价值和尊严，提倡个性解放和个人自由，产生了新的思维方式和科学精神。宗教改革把人从神学的束缚着解放出来，使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权。启蒙运动由思想领域深入到政治领域，倡导理性，提出天赋人权、自由平等等思想主张，是人与社会的双重觉醒。（9分）所以，西方人文主义是不同时期人们的价值观、人性观、科学精神的集中反映。（1分）