1、湖南省长沙市长郡中学2021届高三语文上学期月考试题（一）本试卷共四道大题,23道小题。时量150分钟,满分150分。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一 宋祁玉楼春有句名句：“红杏枝头春意闹。”李渔笠翁余集卷八窥词管见第七则别抒已见,加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓闹；桃李“争春则有之，红杏闹春，余实未之见也。闹字可用，则吵字、斗字、打字皆可用矣!”苏轼少作夜行观星有一句“小星闹若沸”，纪昀评点苏诗卷二在句旁抹一道墨杠子,加批:“似流星。”这表示他不懂苏轼那句，以为它像司空图所写:“亦犹小星将坠，则芒焰骤作,且有声曳其后。”
2、宋人诗文里常把“闹”字用来形容无“声”的景色,不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是“通感”或“感觉挪移”的例子。在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。诸如此类在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”也说“响亮”,把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富，他说:音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同，“那不仅是比方，而且是大自然在不同
3、事物.上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。(摘编自钱锺书通感材料二 阅读荷塘月色,我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色,不但游目骋怀地观察,而且严辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。作者所写的月色是荷塘里的月色,所写的荷塘是月光下的荷塘,层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虚实、浓淡、疏密,是画意的设置，也是诗情的安排。这样的描写,离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻,有明显的对比,有强烈的衬托,有生动的拟人。但更令人赞赏的是,由于作者对描写对象有极其深刻的体会,因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手
4、法，即古典诗歌中常有的“通感”,这种出神入化的艺术处理手段,在现代散文创作中是不多见的。描写的细,来自作家对客观物象观察的细,体味的细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题。由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此他请教了好些人,最后还是亲自体察，“又有两回亲听到月夜的蝉声”,才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到“观察之难”，以为不能“由常有的经验作概括的推论”(关于“月下蝉声”）。整篇荷塘月色均体现了作者这种缜密审察的创作精神，他不但对荷塘作整体的揣摩,而且作局部的审视，时而以荷塘为主景，月色为背景,时而以月色为主景,荷塘为背景,时而摹写花叶,时而描绘岸柳,时而淡勾云彩，时而轻
5、描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗，花和光以外还有诗”“山水田园固然有诗仅一些颜色，一些声音，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗”(诗与感觉）。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从荷塘月色里不难发现,作者正是这样努力去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”,运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味,从而创造了使人沉醉的意境。除了描写技巧有独到之处外,语言也有突出的特色。朱自清语言的最大特点是自然新颖,如他自己所主张的，“新而不失自然”。他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言
6、来实现的，所以凡杰出作家无不重视语言的锻炼。荷塘月色的语言艺术确是达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳“顺眼”的境地(诵读教学与“文学的国语”)。荷塘月色之无限动人,还在作者融情入景,即景抒情，那轻纱般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景，以景衬情,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美。(摘编自刘泰隆荷香月色诗情画意读)材料三 1927年7月,在清华大学任教的朱自清想回扬州，他的两个孩子在扬州他的父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵，他怕回去之后难以和父亲和解,犹豫不决。这样的心情表露在荷塘月色中,就是开头的一句话:“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷
7、塘时感到的自由,在性质上是一种伦理的“自由”,是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担,向往自由的流露,和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释,如果不是更加贴近朱先生的本意,至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说:“只有参加革命或者反革命，才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家,都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是暂时逃避”“这几天似乎有些异样,像一个猎人在无尽的森林里是一团乱麻。也可以说是一团火。似乎挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到老婆孩子的责任问题，而不能绝对地作政治的抉择
8、。(摘编自孙绍振超出平常的自己和伦理的自由）1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A.李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识，说明古人对“通感”手法运用的妙处还未能领会。B.“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来,文中指各个官能的领域不分界限。C.“通感”的手法在现代散文创作中较少运用，荷塘月色中则运用得巧妙、奇特、新颖。D.“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指,孙绍振顺着此思路得出新结论。2.下列语句中,可以作为论据来支撑材料二“通感”观点的一项是(3分)( )A.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。B.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的
9、黑影,峭楞楞如鬼一般。C.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。D.树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。3.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是(3 分)( )A.有读者不亲自体察而凭常有经验质疑“月夜蝉声”一说,朱自清最后确认自己无误。B.荷塘月色之所以富有诗意,是朱自清以敏锐的感觉发现了荷塘月色中的“诗”。C.朱自清提倡文学语言要“顺口”“顺耳”“顺眼”,他的确实做到了。D.对荷塘月色情感中“自由”的理解,不能仅从政治的角度,也要从伦理的角度。4.材料二是从哪几个方面赏析荷塘月色的?请简要概括。(4分)答:5. 材料二和材料
10、三中都引用了朱自清本人的观点,这样的引用有哪些好处?请简要分析。(6分)答:(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。我远来是为的这一湖水刚下过一场雨,蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来,南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车,会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生,男的衣衫整洁,女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人,让人有一种震惊和欣喜,来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启,主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文1938年,在北中国已经放不下一张书桌的情况下,北大、清华、
11、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力,把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边,让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派、高树挺拔,哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。这样,西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天,师生上下课经过南湖东堤,课余在湖边读书、唱歌、诵诗,在湖里畅游,在亭上探讨,青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底,鸟儿扑飞,田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的南湖短歌,这首诗
12、感情淋漓,淋漓得让人泪涌:我远来是为的这一园花。你问我的家吗?我的家在辽远的蓝天下。我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗?我的家在辽远的蓝天下。蒙自武庙街的颐楼,是十分有特色的民居,作了联大女生的宿舍。楼高势险,古榕成荫,湖光山色,尽收眼底。入夜,山风刮来,呜呜噓噓，如怨如诉,女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都,无不随风而来,于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼,听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗?虽然美丽的南湖给了师生们暂时
13、的宁静,但是在那个烽火连三月的年代,宁静中又奔涌着激情。开学第一天,分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出告全国同胞书,呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任,争取国家民族之生存。他们还走上街头,以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队,奔向抗日的战场。现在,我正在一面弧形的标识墙前驻足,上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话:“第十级诸同学由北平而长沙衡山,由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦,其所不能,增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说:“诸君又走了这么多的路,更多地认识了我们的内地，我们的农村,我们
14、的国家。诸君一定会不负所学,各尽所能,来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外,长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”,恐对身体不好,就劝他说:“一多啊,你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方,就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室,一股书香仿佛立时灌了满怀。先生,久仰了!屋内摆设依旧,只是先生擎着他的红烛下楼远去了。漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗?他边走边感慨:“风物居然似旧京,荷花海子忆升平;桥
15、边鬓影还明灭,楼外歌声杂醉醒”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中,伴着一壶茶,沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作,新作里说：“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海。”蒙自是哈尼族、彝族聚居区,火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞,朱自清也融入这热烈之中：“这火是光,是热,是力量,是青年。在这抗战时期,需要鼓舞精神的时期,它的意义更是深厚。”不少教授是带着家眷来的,冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满,柳岸河堤,可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁,半部黑髯,一袭长衫,飘然而行。在全面抗战艰苦的日子里,蒙自数月如激流中一段平静温柔的
16、流水,想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。”蒙自分校，虽然只存在了短短几个月,却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓边陲小邑大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来,又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨、长长的思念。多少年后,有人毕业直接回来这里工作,有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来,来看这一湖波光潋滟的水。我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树,还有各种各样的花草藤蔓,婆婆娑娑延续了不知多少岁月。(取材于王剑冰同名散文
17、)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )A.西南联大文学院、法学院的师生到达蒙自后,受到了当地的热烈欢迎，美丽的南湖成为师生们的一隅精神家园。B.“田田莲叶拨弄着微风”中的“田田”形容荷叶相连的样子，古乐府江南曲中有“江南可采莲,莲叶何田田”的句子。C.冯友兰的题词用“屡经艰苦”,简洁地写出了西南联大学生所经受的“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”等种种磨砺。D.后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色,感受蒙自的风土人情,寻找亲切而充满诗意的生活。7.下列对本文的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )A.作者借追怀抗战时期西南联大师生在蒙自南湖的一段不同寻常
18、的生活,展现了他们“刚毅坚卓”的精神风貌。B.“听风楼”的“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思，激发了抵御外侮的豪情。C.第段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎红烛远去的情形,饱含作者对闻先生的崇敬与追思。D.文中的成语“世外桃源”,出自陶渊明的桃花源记，闻一多以此比喻蒙自是如桃花源般与世隔绝、安居乐业的理想世界。8.作者说南湖短歌“感情淋漓,淋漓得让人泪涌”,请根据文意，对此诗的这一特点加以赏析。(4分)答：9.蒙自南湖，见证了西南联大的一段特殊岁月,它“如激流中一段平静温柔的流水”,在“宁静中又奔涌着激情”。结合全文,说说你对这两句话的理解。(6分)答：二、古代
19、诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。吕公著字晦叔,幼嗜学,至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰:“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言:“制命不由门下，则封驳之职,因臣而废。愿理臣之罪,以正纪纲。”帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。起知河阳，召还。帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰:“尧、舜知此道乎?”帝曰:“尧、舜岂不知?”公著曰“尧、舜虽知此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太
20、宗能以权智御臣下。对曰:“太宗之德,以能屈已从谏尔。”帝善其言。未几,同知枢密院事。有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰:“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举及兵兴,秦、晋民力大困，大臣不敢言,公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与已异者一切斥去，故曰久而弊愈深,法行而民愈困。诚得中正之士,讲求天下利病,协力而为之,宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。元祐元年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而
21、未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨,独当国,除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言,止罢知怀州。退谓同列曰“谏官所论，得失未足言。顾主上春秋方盛,虑异时有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。四年二月份薨,年七十二。(选自宋史吕公著传,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/B.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/C.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/D.夏人幽其
22、主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A.经幄，即经筵,指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。B.封驳,意为封还皇帝失宜的诏令,驳正臣下奏章的违误。C.释老,指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释”泛指佛教。D.肉刑,残害肉体的刑罚,古时指黥、劓.刖、宫、大辟等刑罚。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.吕公著正直敢言。神宗时,对司马光因论事被解职-事,他坚持己见,一再向皇上进言；兴兵西夏后,唯有他敢于指出兴兵之害。B.吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时，他趁机劝说
23、神宗施行尧舜“知人安民”、唐太宗“屈己从谏”的治国之道,得到神宗认可。C.吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑,他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏,他立即提出自己的独到见解。D.吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后,通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后,又点明设置谏员的必要性。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也。”公著请不已,竟解银台司。(4分)译文:(2) 推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者,一-举行之,民咸以为便。(4 分)译文:14.右司谏贾易诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚,吕公著为何
24、替他说情?请简要说明。(3分)答:(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗，完成1516题。春晚书山家屋壁二首(其二)贯休 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。 前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。注蒲:多年生草本植物，生池沼中,高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖,可编席、制扇。鸂鶒( xch):一种像鸳鸯的水鸟。柘(zh):一种树。树皮有长刺，皮可以染黄色,叶卵形，可以喂蚕,木材质坚而致密,是贵重的木料。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )A.首联写池塘里森森蒲草,传来阵阵清香,水鸟悠闲嬉戏，
25、如家禽一样，一点儿也不怕人，为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。B.颌联写村庄前后到处是蓬勃生长的翠色葱茏的桑树和柘树，显示物产的富足，村民生活的安宁和睦,也寄托了诗人自己的理想和情趣。C.颈联描写了蚕娘在渌溪边漂洗蚕茧、牧童吹笛和衣而浴的场景,既写出了农家生活的艰辛和蚕娘丰收的喜悦,又表现出牧童性格的顽皮。D.晚春是山中忙碌的季节,诗人却着墨于静，于是静中有动，景中有情,景外有人,在晚唐绮丽纤弱的诗风中,此诗给人以清新健美之感。16.尾联“山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟”有什么作用?请结合全诗简要赏析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(
26、6 分)(1)白居易的琵琶行中，在诗人的邀请下，琵琶女在讲述完自己的身世以后进行了第二次演奏,结果演奏声“ ”，导致“ ”。(2)杜牧在阿房宫赋中以“ ”一句,勾勒出阿房宫凌云蔽日的宏伟气势;以“ ”句,展示出连接楼阁的长廊的特点。(3)苏轼赤壁赋中,把洞箫声描摹得生动传神,其中“ ， ”两句从正面表现了乐声的悲凉。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1820题。“一叶落而知天下秋”，梧桐是秋的信使。(a)梧桐叶大，易受风。(b)叶柄甚长,叶柄与树枝连接不很结实，好像是粘上去的。(c)立秋那天,梧桐树本来好好的，碧绿碧绿,忽然一阵小风，歘的一声，飘下一片叶子，无事的诗人吃了一惊：啊!
27、秋天了!其实只是梧桐叶易落,并不是对于时序有特别敏感的“物性”。(d)梧桐落叶早,但不是很快就落尽。我的印象,已是深秋，梧桐大批地落叶，树叶已干，梧桐籽已熟。往往是一夜大风,第二天起来一看,满地梧桐叶,树上一片也不剩了。梧桐籽炒食极香,极酥脆,只是太小了。我的小学校园中有几棵大梧桐,大风之后，我们就争着捡梧桐叶。我们要的不是叶片,而是叶柄。梧桐叶柄末端稍稍鼓起,如一小马蹄。这个小马蹄纤维很粗,可以磨墨。所谓“磨墨”其实是在砚台，上注了水,用粗纤维的叶柄来回磨蹭,把砚台上干硬的宿墨磨化了，可以写字了而已。不过我们都很喜欢用梧桐叶柄来磨墨,好像这样磨出的墨写出字来特别的好。一到梧桐落叶那几天,我们
28、的书包里都有许多梧桐叶柄，好像这是什么宝贝。对于这样毫不值钱的东西的珍视,是可以不当一回事的么?不啊!这里凝聚着我们对于时序的感情。这是“俺们的秋天”。18.将下面的语句添加到上面文字中,最适宜的位置是(3分)( )风一吹,树叶极易脱落。A. (a) B. (b) C. (c) D. (d)19.文中语言形象生动,没有使用的修辞是(3分)( )A.引用 B.比喻 C.设问 D.比拟20.画线句子有语病，比较下列两种修改,你认为哪种更好-些?简述理由。(5分)第一种:据我的印象,已是深秋,树叶已干,梧桐籽已熟,梧桐才大批地落叶。第二种:据我的印象,梧桐大批地落叶,已是深秋，树叶已干,梧桐籽已熟。
29、答:21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)目前,美国累计确诊人数和累计死亡人数都双双位居全球首位。美国各州都进入“重大灾难状态”。在如此严峻的形势下,特朗普及其团队虽仍不时“甩锅”,但终究不得不正视“抗疫是一场艰难持久战”,要将更多精力放在应对疫情这件攸关亿万人性命的大事。在这种情形下,集中精力认真防疫,淡化“甩锅意识”和侥幸心理,才可以在较大程度上遏制疫情蔓延,减少伤亡和损失,并为最终找到彻底战胜疫情的方法,争取更多的宝贵时间。答:22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。(5 分)昆虫
30、是什么时候开始传播花粉的?中国科学院南京地质古生物研究所给出的答案是:一亿年前。近日,该研究所的古生物学家们与美国学者合作，发现了一枚为被子植物传粉的昆虫标本。这一研究成果日前发表在权威科学期刊美国科学院院报上。古生物学家们认为，该发现直接将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年。答:四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠,许多动物陆续离开了这里。小鸟对蚯蚓说:“我也要走了,你不走吗?”蚯蚓说:“我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀,依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影,继续埋头松土。甲虫从远方赶来,和蚯蚓一起忙碌起来。几年之后,小鸟回
31、来了,带着一群伙伴,它们嘴里衔着各种各样的种子。小鸟惊讶地发现,这片土地已经变得松软，还长出了小草。蚯蚓说:“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土堆肥,这里渐渐变好了。”小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花,蝴蝶和蜜蜂也来了。根据上面的材料,结合自己的感受和思考,写一篇文章。要求：选好角度,确定立意,明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。长郡中学2021届高三月考试卷(一)语文参考答案1.A(“说明古人对通感手法运用的妙处还未能领会”以偏概全，李渔与纪昀作为古代批评家,他们未能领会“通感”手法,并不能代表古人的全部，古代诗家运用“通感手法而境界全出的例子比比皆是,说
32、明有些古人对“通感”的运用之妙早已心领神会。)2. C(A项,运用了拟人和比喻；B项,运用了比喻；C项,运用了“通感的手法,可以作为论据来支撑材料二“通感”观点；D项,运用了比喻和拟人。)3.A(“有读者不亲自体察而凭常有经验”的说法无中生有,那些读者未必就没有亲自体察,只是可能由于地域差别等原因,体察的结果与朱自清不同。）4.从艺术技巧(或艺术手法、或描写技巧)方面，赏析荷塘月色的诗意意境。从作者朱自清缜密审察的创作精神来赏析荷塘月色。从语言方面，赏析荷塘月色自然新颖的语言。从作者融情入景、即景抒情,来赏析荷塘月色的不仅具有绘画美,而且富有情趣美。(每点1分)5.能充分证明作者观点。朱自清的
33、观点在材料中起着论据的作用,能有力支撑作者的观点。体现朱自清缜密审察的创作精神和发掘大自然“诗”的自觉追求。体现艺术家语言艺术实践与其写作理论相统一。使读者的解读更贴近作家本意,揭示心理和艺术的奧秘。(每点2分,任答三点给6分,意对即可。)6.D(“以欣赏湖光山色,感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活”错误,依据第四段“蒙自分校，虽然只存在了短短几个月,却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章,南湖的音符在其间跳荡”“又多少年后北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来,来看这一湖波光潋滟的水”可知,“后生学子”造访南湖，主要是因为南湖是西南联大曾经的校址,大师们曾经在此求学研究。)7
34、.D(原文为“先生把蒙自比作了世外桃源,他在这里能够静心读书,以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动”，并不是安居乐业。)8.南湖短歌运用反复、排比、首尾呼应等手法,(1分)借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美,(1分)强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情,(1分)也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。(1分)(“我远来是为的这-园花”“我远来是为的这一湖水”以反复手法表达了对南湖风光的赞美：“你问我的家吗?“我的家在辽远的蓝天下”运用反复手法，与“让梦里听一声故国的钟”共同表达对国难时期颠沛流离的痛苦和对家乡的思念；“让我枕着湖水睡一睡”“让湖风吹散我的梦”“让
35、落花堆满我的胸”则表达对南湖美景的沉醉及对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情。)9.在抗日战争的烽火硝烟中,联大师生在蒙自南湖边度过了一段宁静的读书生活；(3分)在宁静的读书生活中,联大师生满怀唤醒国人抵御外侮、收复河山的爱国激情,积极抗日救国。(3分)(“激流”指的是日本侵略中国后,中国军民奋起反抗的抗战局面；“平静温柔的流水”指的是南湖远离战火的平静生活和西南联大师生坚持研究学问的沉稳心态。“宁静”句指的是在潜心研究学问的生活中西南联大师生对祖国局势的关心和强烈的爱国情怀,故此宣传抗战,呼吁唤醒国人,甚至亲赴战场。)10.B(“幽”是动词，宾语是“其主”，“将”是副词，修饰“
36、大举讨之”，故从“主”和“将”中间断开,排除A、C两项。“得”是动词,宾语是“人”,故在“人”后断开,排除D项。)11.C(“释老,指释迦牟尼”错误,“释老”是释迦牟尼和老子的并称,亦指佛教和道教。)12. B(“趁机劝说”错误。)13.(1)神宗告诉他说：“调动司马光官职的原因,是依赖他劝勉人们学习,不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求,(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。(“ 谕”“所以”“解银台司”各1分,句意1分)(2)依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行,百姓都认为便利。(“ 推本”“眼”“举”各1分,句意1分。)14.为了不让国
37、君轻易厌恶敢说话的人。因为皇上还年轻,需要直言规劝国君的臣子，以防有人谄媚惑乱皇上。(3分)15. C(“写出了农家生活的艰辛”与全诗意境不符。)16.以“留我宿又宿”的行为描写,表现出山翁与诗人的情谊深厚。以“笑指”的动作和神态描写,显现出山翁淳朴善良、殷勤好客的性格。以一“熟”字状“西坡瓜豆”,描绘出一片丰收在望的景象,与前文所写的山村晚春秀美景色、丰富物产呼应。寓情于事,抒发了诗人对宁静美好、民风淳朴的田园生活的喜爱与向往之情。(每点2分,答出任意三点即可。)17. (1)凄凄不似向前声 满座重闻皆掩泣(2)隔离天日 廊腰缦回(3)如怨如慕 如泣如诉18.C前面“叶柄甚长,叶柄与树枝连接
38、不很结实,好像是粘上去的”重点写叶子不结实,后面“立秋那天,梧桐树本来好好的，碧绿碧绿,忽然一阵小风，歎的一声,飘下一片叶子”重点写叶子的下落,所以“风一吹,树叶极易脱落”适合放在(c)处,起承前启后的作用。19. D(“一叶落而知天下秋”为引用；“如一小马蹄”为比喻；“是可以不当一回事的么?不啊!”为设问。)20. (示例一)我认为第一种更好。“梧桐落叶早,但不是很快就落尽”,意思是梧桐叶落尽不是一下子的现象,而是一个漫长的过程。第一种表达从已是深秋,再到叶干、籽熟,才大批落叶,符合文意。第二种表达先说落叶,再说过程,不恰当。(示例二)我认为第二种更好。全段描述的是“梧桐是秋的信使(梧桐落叶
39、早)”,修改后的句子先强调梧桐落叶,延续前面“梧桐落叶早,但不是很快就落尽”的话题,语义紧密;后用三个分句“已是深秋，树叶已干,梧桐籽已熟”,语言简练,节奏从容,一气呵成,将情感表达得更充分更深沉。(做出选择1分,理由陈述4分,理由如有其他答案,言之成理即可。)(画线句子有两处语病,一个是“我的印象”是-个名词性短语,与后文不搭,应改成“据我的印象”；第二处是后面的部分缺少逻辑关系,可以改成第一种,强调“梧桐才大批地落叶”的结果,前面三句“已是深秋,树叶已干,梧桐籽已熟”表示时间；也可以改成第二种,强调“梧桐大批地落叶”时,“树叶”和“梧桐籽”的状态。言之成理即可。)21.“都”“双双”重复赘
40、余,保留一个。搭配不当,句末加“的现实”。成分残缺,句末加“上”。搭配不当,改为“淡化“甩锅意识,摒弃侥幸心理”。(每处 1分。)22.关键信息：中美合作发现,昆虫开始传播花粉是在-亿年前,该发现将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年。(“中美合作”1分,“开始传播”1分，“一亿年前”1分，“推进”1分,语句流畅1分。)23.这是一道寓言类材料作文题。故事核心内容：动物们通过努力改变了土地。核心要素：“动物们”“努力”“土地”。即使“点”上立意也要注意三个要素的内在关联,不可孤立地谈某一角度。对此,可以从以下角度立意:坚守+努力,定会改变。蚯蚓的奋斗带来了土地的恢复,不仅造福自己,也造福了
41、鸟和其他流浪他乡的生物。蚯蚓独立自主的创业精神、开拓精神、奋斗精神被新时代推崇,值得赞美与弘扬。协力才能使土地再富饶。应发掘行为主体的内在联系。寓言中不同主体有不同的行为,但都在不同程度上改变着土地的面貌。甲虫成为蚯蚓的合作者,与蚯蚓共同改造土地,两相协力，改变了土地的面貌。蚯蚓可看作“基层筑基者”,而小鸟可理解为“上层革新者”,小鸟的离开是为了更好地回来服务,两者的协作促成了土地的再次丰饶。国之崛起,你我共勉。首先明确动物和土地间的关系折射了人类与土地之间的关系,进而挖掘“土地”的内涵。“土地”可理解为家乡、祖国、地球(人类命运共体）动物们(蚯蚓、小鸟、甲虫)可理解为建设者,如蚯蚓是坚守者,
42、甲虫是援助者,小鸟是归来者,蝴蝶和蜜蜂则是国外优秀资源。中国发展的过去、现在及未来。寓言的线索为土地的变化:丰饶贫瘠渐渐变好开满鲜花。土地的变化见证了国家的发展,可与国家发展结合,探究其过去、现在及未来。而今国家开发的方式发生转变,人们已经认识到不当的开发让土地变得贫瘠,而好的建设让大地开满鲜花。材料首尾部分“土地”的变化分别对应动物们离开及动物们前来。不论哪种立意,考生都要注意,在突出重点的同时，应兼顾不同对象.不同主体。参考译文吕公著字晦叔,从小嗜好学习,以至废寝忘食。凭恩荫补奉礼郎,登进士第。神宗即皇帝位,召吕公著为翰林学士、知通进银台司。司马光因论事被解除御史中丞的职务,回到经幄。吕公
43、著原封不动地退回诏令说:“司马光因为履行职责而被罢免,这是让有言事职责的人不能畅所欲言。”神宗把诏书直接交给阁门使。吕公著又说:“制命不由门下省,那么封驳的职责,因我而废弃。希望治我的罪,以端正纪纲。”神宗告诉他说:“调动司马光官职的原因,是依赖他劝勉人们学习,不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求,(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。起用他执掌河阳,又召回朝廷。神宗悠闲时同吕公著谈论为治之道，于是涉及佛教、道教,吕公著问道:“尧、舜知道这些学说吗?”神宗说:“尧、舜难道不知?”吕公著说:“尧、舜虽然知道这些学说，但仅把知人和使百姓安居作为难事,所以成为尧、舜。”神宗又说唐太宗能用权术智谋驾
44、驭臣下。吕公著回答说:“唐太宗的德行，是能使自己放下架子听从劝谏而已。”神宗对他的话表示赞许。不久,(与人)共同执掌枢密院事。有人打算恢复肉刑,建议取死囚试验酷刑,吕公著说:“如果试了不死，那么肉刑就会实行了。”于是停止。西夏囚禁了他们的国王,(宋朝趁机)将要大举征讨西夏。吕公著说:“问罪的军队，应当首先选择主帅，如果没有合适的人，不如不出兵。”等到出兵后,秦、晋民力大困,大臣们不敢说,吕公著多次陈述兴兵的害处。元丰五年,吕公著因病乞求离开职位。哲宗即皇帝位,吕公著以侍读的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接，询问他所想要说的，吕公著说:“先帝本意,把宽省民力作为第一要务。但提出主张的人以变法侵夺
45、百姓为要务,与自己意见不同的统统被排斥，因此日久而弊端更深,新法颁行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人,谈论寻找天下的利弊,同心协力来做,应该不难。”又请求备置谏员,以广开言路。元祐元年,被授予尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行，百姓都认为便利。司马光去世,吕公著独自当权,所任命的官吏都是当时挑选出的佼佼者。右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚，吕公著替他说话,仅降为怀州知州。吕公著退朝对同事说:“谏官对问题的议论,对与不对不值得说。但皇上还年轻,担心今后有人进谀说惑乱,正要依赖左右诤臣,不能让国君轻易厌恶敢说话的人。”众人没有不叹服的。元祐四年二月去世,时年七十二岁。