1、第6课 文艺复兴和宗教改革【教学目标】一、学习目标：1、知道文艺复兴时期但丁、彼得拉克、薄伽丘、莎士比亚的主要作品；2、简述马丁路德的主要思想，；3、认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义二、学习重点：文艺复兴的代表人物、实质和作用三、学习难点：文艺复兴和宗教改革运动中人文主义内涵的区别【教学课时】 2课时 【教学方法】 121学案导学法【合作学习】出示自学指导：（一） 神权下，谁在追求“自我”？如何追求“自我”？1、请同学们认真先默读课本p27-28的第二目内容，再完成表格中的内容，梳理基础知识，形成知识体系，独立完成后由小组长负责组内交流，进行“兵教兵”，57分钟后汇报自学成果。人物代表
2、作历史地位主要的观点思想核心意大利但丁“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”彼特拉克歌集追求现世的幸福薄伽丘其作品为欧洲第一部现实主义文学，达芬奇英国莎士比亚2、他们追求的“自我”都一致吗？请你结合材料一、二思考并回答问题、：材料一：十日谈第四天：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”材料二：人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵! 在才能上多么无限! 多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!
3、宇宙的精华! 万物的灵长! 哈姆雷特 根据材料一、二，指出薄伽丘和莎士比亚提倡的人性分别是怎样的？综合上述观点，概括文艺复兴时期的人文主义的内涵。（二）神权下，为什么追求“自我”？1、这些追求“自我”的人代表哪个阶层？是统治者吗？为什么此时此地他们要追求“自我”？结合材料三、四，思考并回答问题、。材料三：中世纪基督教神学：提倡禁欲主义，否定人生，否定现实，追求天堂的幸福，认为人生来是有罪的。人生是一个苦难的历程，人的罪孽就只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中拯救出来，死后才能进入天堂。上帝主宰一切，人是毫无价值的，是上帝的奴仆，是上帝的羔羊，只能忠顺地听从神的摆布。概括材料三
4、中基督教神学的基本观点。 材料四：意大利，那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。 李纯武简明世界通史 根据材料三、四概括文艺复兴出现的原因。2、他们为什么要借助“复兴”这种形式？请结合【习题演练1】思考。他们“复兴”的是什么时期的文化？【习题演练1】恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
5、B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义 D人民主权学说丰富了法国启蒙思想3、它真的是一场文化的复古运动吗？请结合【习题演练2】思考。【习题演练2】文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是：强调人性； 以资本主义萌芽为基础； 本质上是资产阶级性质的； 倡导人的发现和“解放”A. B. C. D.4、你认为文艺复兴的实质是什么？（三）神权下，追求“自我”产生了怎样的影响？文艺复兴会带来怎样的影响？结合材料五至材料九回答问题。材料五：文艺复兴是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。 人民版必修三材料六：在人文主义思想的
6、影响下学者们更多的是从理性和事实出发来研究问题，更加注重观察和实验的科学方法，这为近代科学革命奠定了基础。如在天文学方面哥白尼、开普勒、伽利略等人的科学成就都是对行星与落体运动规律进行了不同程度的观察和实验的结果。他们的实践又为牛顿建立近代物理学经典力学准备了条件。 文艺复兴与近代科学革命材料七：从世界历史的角度来说，文艺复兴的重要性在哪里呢？显然，对人本身和人所能取得的成就的重视比中世纪的世界观更能推动海外扩张。 斯塔夫里阿诺斯全球通史材料八：人文主义的自由观和批判精神在路德这里不仅得到了继承和发展, 而且人文主义的某些理想人的解放与自由在一定程度上被路德付诸了实践。没有人文主义的大发展就不
7、可能发生轰轰烈烈的宗教改革运动, 人文主义是路德宗教改革的基石。 人文主义对宗教改革的影响材料九：文艺复兴时期的人文主义者在反对旨在维护人身依附关系的“群体本位”的封建神学文化，大力倡导个人的自由、平等权利时，带有赤裸裸的纵欲主义、拜金主义、享乐主义的思想烙印。 孟广林根据材料五至材料九，归纳文艺复兴的影响。（四）神权下，与上帝的直接对话宗教改革1、你知道马丁路德等人是怎样对天主教进行改革的吗？他们的措施会带来怎样的影响吗？请同学们认真先默读课本p28-29的最后一目内容，再完成以下填空，梳理基础知识，形成知识体系，独立完成后由小组长负责组内交流，进行“兵教兵”，57分钟后汇报自学成果。背景经
8、济原因：资本主义发展，新兴资产阶级要求摆脱教会束缚。思想原因： 使人质疑天主教会的权威，批评教会腐败。政治原因： 是教会压榨最严重的地区（“教皇的奶牛”），社会矛盾激化。直接原因：教皇出售 ，激起愤慨。（导火线）开始 年，马丁路德发表“ ”，拉开序幕。观点 （因信称义，信仰得救） 结果西欧出现三大新教： 教、加尔文教和英国国教。（新教都简化了宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持 高于教会。实质一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。影响民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想， 得到进一步传播和发展。2、合作探究：对比文艺复兴和宗教改革的异同点。不同点文艺复兴宗教改革
9、相同点时间1416世纪 世纪根本原因：都是西欧资本主义发展的产物。性质：都是 的运动。影响：都解放了人们的思想，推动西欧资本主义的发展。进程中心在 ，后波及西欧各国首先从 开始，后到西欧各国斗争形式打着复兴古典文化的旗号借用 的形式核心内容 因信称义作用把人们从 的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生。开始打破对 的迷信，解放了人们的思想，促进了 的传播与发展。3、合作探究：结合马丁路德的思想，分析宗教改革时期的人文主义的含义。【我的收获】对照学习目标和以下表格，完成填空，你能说说，人们追求和实现“自我”的历程吗？（理解欧洲历史上几次思想解放运动中人文精神内涵差异应同当时所批判的对象联系起
10、来）阶段代表人物人文精神的内涵批判对象智者运动否定神和一切超自然的力量中世纪/禁欲主义，神权至上，压抑人性。略文艺复兴批判天主教神学世界观宗教改革批判罗马教皇及教会的特权启蒙运动略强调人的理性，呼唤人的彻底解放，变革旧的封建制度，建立民主、自由、平等的资本主义国家。批判封建专制制度和等级制度【巩固训练】1、文艺复兴运动最早开始于 A意大利 B英国 C法国 D德国2、文艺复兴运动的正确含义是 A希腊罗马古典文化的复兴 B资产阶级文学艺术运动C资产阶级思想解放运动 D反对宗教的革命运动3、恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。其含义是 A它没有将古希腊、罗马文化完全复兴 B它把
11、古代文化古为今用C它没有准确地揭示这场运动的性质 D它打着复兴古典文化的旗帜4、人文主义的内容不包括 A肯定人的价值 B提倡现世生活的享乐C反对蒙昧主义 D号召消灭专制王权5、意大利文艺复兴初期出现的“三杰”不包括 A但丁 B彼特拉克 C薄伽丘 D达芬奇6、与但丁的神曲并列，被称为人曲的是 A圣经 B九十五条论纲 C十日谈 D哈姆雷特7、文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了 A肯定人的价值及其创造性的思想 B资产阶级自私自利的思想特征C人定胜天的唯物主义思想 D提倡追求物质生活幸福的思想8、文艺复兴倡导“人文主义”，其思想核心是A追求人的快乐是人的权利及社会发展动因
12、B人有征服自然、建立公正社会的自由权利C讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感 D肯定人，注重人性，摆脱神学束缚9、阅读材料，回答问题。材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! 莎士比亚哈姆雷特材料三 马丁?路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信 仰。要得救上天堂，不靠
13、教会或行善，更不靠赎罪券。路德选集请回答：（1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义？（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心是什么?材料二反映的内容与材料一有何关系？（3）如何理解马丁路德“因信称义”学说的人文主义色彩？【名词解释】领会概念，突破难点因行称义与因信称义：基督教信仰的核心是原罪说和救赎说。根据基督教义，原罪是指人类始祖亚当和夏娃在伊甸园，违背上帝命令，偷吃禁果所犯下的罪行，并传给后世子孙，它是人类一切罪恶和灾祸的根源。人类只有信仰上帝，跟随基督才能得救，死后进入天堂，获得永生。灵魂得救的人在上帝面前被称为“义”。在获救的途径上，罗马天主教会宣扬因
14、行称义，宗教改革家马丁路德主张因信称义。因行称义是指，教徒只有依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼（圣洗礼和圣餐礼），参加教会组织的各种宗教活动，才能得救。只有教皇和主教等神职人员才能和上帝直接沟通。教徒被剥夺了与上帝直接沟通的权利，只有依靠教会，才能得救，得救与否实际上教会说了算。马丁路德倡导因信称义。他认为基督教徒在上帝面前人人平等，每个教徒完全可以通过自己对圣经的认识，虔诚信仰上帝，直接和上帝对话，就能得救。教徒获得了和上帝直接沟通的权利，用不着教会和神职人员作中介，摆脱了对天主教会的依赖。马丁路德因信称义主张体现了人文主义强调的主观性、个人权利的思想，其实质意义是否定了天主教会的作用及其神学权威。版权所有：高考资源网()
