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安徽省蚌埠市第二中学2016-2017学年高二下学期期中考试政治试题 WORD版含答案.doc

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资源描述

1、20162017学年度高二第二学期期中考试政治试题(考试时间:90分钟 试卷分值:100分)注意:本试卷共分第卷和第卷,第卷必须用2B铅笔涂在答题卡中相应位置,否则该大题不予记分,第卷必须写在答题卷的相应位置上,答案写在试卷上不予记分。第卷(选择题 共50分)一、下列各小题四个选项中,只有一项是最符合题意的(每小题2分,共25小题)。1餐桌礼仪就是指在吃饭用餐时在餐桌上的礼仪常识,餐桌礼仪可谓源远流长。这是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。它包括怎么动筷子、使刀叉,衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息:

2、身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。可见:文化素养的形成需要后天培养文化是人类社会特有的现象物质活动离不开精神活动文化具有相对独立性 A B C D2中西方在教育子女方面有很大的差异,有专家认为,在中国,教育是个人、家庭、国家的完美统一。中国人对于教育的目的,一是通过教育改变命运,二是通过教育实现个人、家庭和国家的理想。而在西方,教育的核心是强调个体的独立性和自由性。从中西方对教育的理解中可以得出:文化影响人们认识事物的角度 文化支配着人们的思维方式文化的差异导致了中西教育的迥异文化影响人们在教育实践中目标的确定 A B C D3政治教师要求学生以“文化具

3、有的相对独立性”为观点,写作一篇时政小论文。你认为下列可以作为合适论据的是:A诸子论辩、百家争鸣的春秋战国时代,文化的兴盛提升了中华民族的文明水平B异国他乡定居了几十年的海外华裔,仍然保留着喜欢喝绿茶,讲家乡话的习惯C古希腊、古罗马在生产力落后于今天情况下,创造出后世欧洲文化难以企及的高峰D文艺复兴运动结束了漫长而黑暗的中世纪,推动了西方国家持续的繁荣昌盛4蚌埠新二中非常重视校园文化建设,在校园规划格局、校园建筑、绿化以及班级文化建设等方面都突出自己的文化特色。营造了团结、和谐、文明的校园文化氛围。新二中重视校园文化建设是基于:精神活动离不开物质活动,文化能影响和促进学生的全面发展文化对人的影

4、响是来自特定的文化环境和各种形式的文化活动社会主义精神文明重在建设,加强校园文化建设有利于培育“四有”公民大力发展健康、有益的校园文化是保障公民享有基本文化权益的主要途径A B C D5我国禅文化是一种智慧的思维。禅是一种境界、一种受用、一种体验。禅的境界是看不见摸不着的,只有自己去体验、自己去受用,与他人不能共享。它植根于印度禅学,但融进了中国本土的庄老思想,魏晋玄学,以及儒学等观点,全方位的渗透于人们的世界观、人生观、道德观和个人修养方式,在中国的唐、宋时代而大盛,对中国社会文化的影响一直延续至今。由此可见:观念创新创造了禅文化的新价值禅文化的影响潜移默化、深远持久博大精深的禅文化具有巨大

5、包容性文化交融是禅文化发展的必然趋势 A. B. C. D.6我国杂技历史悠久,因表演技巧高超而深受观众喜爱。在现代,我国杂技融入音乐、舞蹈等元素,利用声、光、电效果,配以情景故事,既惊险刺激又妙趣横生,许多节目蜚声海内外。我国现在杂技艺术蜚声海内外,主要得益于:现代传媒超越时空的传播功能用现代流行艺术元素取代传统艺术元素在继承传统基础上满足了现在观众的审美需求以现代艺术手段展现我国杂技的民族特色 A B C D7我国古代很多优秀的传统文化对今天治国理政都有重要的借鉴意义,下列观点中对用法治理念治理国家有直接借鉴意义的是:治国有常,而利民为本(西汉)刘安人法地,地法天,天法道,道法自然(周)老

6、子法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民(北宋)包拯法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳(明)张居正A. B. C. D.8刘禹锡,唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人。有“诗豪”之称。陋室铭是其名作,生活中,他把自己的书房取名为“陋室”。“陋室”何陋之有?论景,有“苔痕上阶绿,草色入帘青”的宁静雅致;论情,有“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的君子之交。诗人刘禹锡将书房取名“陋室”所体现的情怀,给当今艺术创作者的启示是:应弘扬和培育以自强不息为核心的民族精神从传统文化中吸收精神养料,丰富创作源泉坚守信念,艺术创作应扎根生活、相互借鉴要有安贫乐道的精神,执着艺术创作的追求 A. B. C. D.9春

7、节也叫“过年”,已有数千年的历史了,它的起源和农业生产密不可分。古代先人把五谷的生长周期叫作“年”,中国传统的春节的文化情怀是:“守岁尊无酒,思乡泪满巾”“续明催画烛,守岁接长筵”,除夕之夜,全家人围炉夜话:仁爱亲情,长幼有序、礼数有方。可如今的春节,人们忙着在群里抢红包、在网络上看春晚、在微信圈里发祝福。人们纷纷感慨:年味淡了。人们对年味的留恋更深层次的体验是:A对数字化生活方式冲淡年味的担忧 B对春节折射的传统文化内核的留恋与珍视C对传统年俗的固守与坚持 D对记忆中除夕夜的回忆与怀念10中华文化源远流长、博大精深,文化创新要继承传统,推陈出新。三千年前的诗,成功地融化进现在的歌词中。方文山

8、的青花瓷中“炊烟袅袅升起,隔江千万里”;凤凰传奇的荷塘月色中“我像只鱼儿在你的荷塘,只为和你守候那皎白月光。游过了四季,荷花依然香,等你宛在水中央”。由此可见,文化创新的过程是:改造传统文化,创造新文化的过程加强文化交流和融合的过程在继承的基础上发展的过程为时代精神注入传统文化的过程A. B. C. D.11作为中华民族灿烂文化的重要组成部分的传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表。关于如何传承这些传统文艺,有的学者这样认为:传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质;古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象;书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气

9、韵。因此,文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了:发展中的传统文化有一定的共性和规律传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性对待传统文化应坚持批判继承,古为今用A B C D12“仁义礼智信”(仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信)、“温良恭俭让”(温和、善良、恭敬、节俭、忍让)、“忠孝勇恭廉”(忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁)这是中华民族先民们对社会核心价值的认识。在当代中国,社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化,也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝

10、聚全党全社会价值共识作出的重要论断。上述材料启示我们:要认真审慎分析传统道德规范,并有鉴别地加以对待道德发展脱离不开时代背景,新的时代精神是文化创新的根基社会主义核心价值观已经成为维系民族生存和发展的精神纽带要加强挖掘和阐发传统美德,实现其创造性转化、创新性发展A. B. C. D.13在如何看待中西方文化的问题上,不同的人有不同的看法。例如:五四运动时期,就有人提出:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。”“一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为依赖的,一为独立的;一为因袭的,一为创造的”。材料中的观点表面看似有一定道理,但从实质上

11、说是错误的,因为这种观点:过多强调自我,拒绝文化的借鉴和融合一味推崇外来文化,是“民族虚无主义”的体现从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力缺乏文化的包容性,排除异己,孤芳自赏A. B. C. D.14我国人口众多、地域辽阔,在长期的发展过程中形成了不同的表达方式和交流方式即方言。虽然其只是在一定的地域中通行,但本身却也有一种完整的系统。可以说方言是文化社会信息的集合体,隐藏着诸多密码,自古以来就吸引着人们去研究、去运用。从韩庆邦海上花列传中的吴依软语,到老舍正红旗下的京腔京韵,再到沙汀淘金记里的川腔辣语这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情,都让它们成为文学史上不可多得的佳作。

12、文学作品创作运用不同的方言:有利于维护文化多样性,推动文学创作的发展丰富了文学作品的内涵,是繁荣文化的必由之路体现中华文化博大精深,能够增强中华文化的影响力体现不同民族文化特色,能够增强民族认同感和归属感 A B. C. D.15中国传统建筑以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,成为展现中国传统文化的重要标志。特别是中国古典园林艺术更是人类文明的重要遗产,它被举世公认为“世界园林之母”。它以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照。材料说明:中国古典园林艺

13、术是中国灿烂的古代文化的主要组成部分中国古典园林艺术的独树一帜得益于源远流长的文化底蕴中国古典园林对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用中华古典园林如同一部部石刻的史书,激发起我们的爱国热情和民族自信心A. B. C. D.16佛教起源于印度,是世界三大宗教之一。公历纪元前后,佛教开始传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。佛教自传入我国后,便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过,到底是中国文化影响了佛教,还是佛教影响了中国文化,现在已经说不清楚,也不怎么重要了,佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明:A中华文化薪火相传,一脉相承 B中华文

14、化求同存异,兼收并蓄C区域文化相互借鉴,融合统一 D区域文化各具特色,异彩纷呈17论衡中有“案古纂畔之臣,希清白廉洁之人”之语,东汉王逸曰“不受曰廉,不污曰洁”,辞海把廉洁解释为“清廉,清白,不损公肥私”。当代共产党人应时刻牢记“物必先腐,而后虫生”,践行“为民、务实、清廉”的新要求。这表明廉洁文化:是中华民族精神的集中反映对政治经济的发展有能动的反作用具有相对稳定性和继承性体现了民族文化和时代精神的结合A B C D18中国古代的很多思想家、政治家的言论有着丰富的内涵,都是中华优秀文化不可或缺的组成部分,其中的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想源泉。以下古语蕴含的思想依次是:民

15、,吾同胞;物,吾与也-摘自张载西铭君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟-摘自荀子信,国之宝也,民之所凭也-摘自左转正其义不谋其利,明其道不计气功-董仲舒A.民本、仁爱、诚信、正义 B.诚信、民本、正义、仁爱C.仁爱、民本、诚信、正义 D.正义、仁爱、诚信、民本19所谓“草根文化”是伴随着改革开放思想的解放、意识观念的革命、社会形态变革及其带来的社会大众道德观念、爱好趣味、价值审美等变化,出现的文化多样化的发展趋势,在民间产生的大众平民文化现象。它是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生

16、活共识,草根文化不仅定规着一些人的生活理念,更影响着他们几代人的精神境界。草根文化现象:A是社会文明进步的表现,也是社会进入一个多元化时代的产物B具有亲民的突出特点,注定对社会产生积极的影响C是我们重视文化创新的结果,体现社会主义文化大发展大繁荣D难登大雅之堂,与社会主义先进文化背道而驰20经典文化,指在漫长的历史进程中,被流传下来代表某一时期的精髓的思想、经典文化是民族的灵魂和社会的精神给养。尊重经典、弘扬经典,是我们的崇高责任与神圣使命。时尚文化是指反映一定政治、经济形态的。体现着文化某种发展趋势的文化存在形式,它具有崭新性、前沿性、活跃性的特征。当时尚文化进入大学校园形成独特的大学校园时

17、尚文化时,大学们的消费型行为也受到很大影响,电子产品、名牌服饰、精美礼品等成为大学生首选的消费品。这种盲从消费和超前消费导致部分大学生之间相互攀比的风气、有损健康心理的形成。关于经典与时尚,向来有不同看法,下列说法正确的是: A.时尚文化就是落后文化,必须坚决抵制,经典文化是先进文化,必须弘扬B.时尚文化代表新文化,我们应积极提倡,而对于经典文化我们必须继承C.经典与时尚并存,是文化繁荣的体现,不应加以干涉D.对待时尚文化,我们应采取正确措施,加以引导,对待经典文化我们既要继承也要创新21.2016年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说,坚持不忘初心、继续前进,就

18、要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。下列对文化自信理解正确的是:文化自信是对发展文化历史责任的主动担当文化自信来自于对自身文化价值的充分肯定文化自信决定社会主义文化强国目标的实现文化自信表现为对中华文化发展前途充满信心 A B C D22我国已进入“大众旅游”时代,越来越多的人愿意踏上旅程,享受难得的放松。然而,随着大量国内游客涌入旅游市场,特别是国际市场,一些诸如损坏旅游设施、随手题刻等不文明行为不断“输出”,这些行为实在令人尴尬。微博热议、媒体讨论中,惭愧、耻辱的情绪,谴责、反省的主调,也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求

19、。对此,我们应当不断反思,做到:积极推动文化的交流与合作,传播中华文化加强文化自省自觉,在自我砥砺中走向文化自强树立正确的道德价值取向,维护国家的荣誉见贤思齐,追求更高的思想道德目标A. B. C. D.23“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”分别强调了人与自然、人与社会、人与人、人与内在心灵的关系。这一观点对我国正在建设社会主义文化强国、发展中国特色社会主义文化仍有启示作用。下列表述中符合这一启示作用的是:A加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 B面向世界、博采众长、兼容并包、创新发展C履行责任、服务大众、继承传统、展望未来 D推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚24

20、王国维文学小言:“三代以下之诗人,无过于屈子,渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而又高尚伟大文章者,殆未之有也。”从文化生活的角度看下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是: 人唯之所贵,然后知所耻。 (陆九渊)德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。 (王符)礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。(管子)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(大学)A B. C. D. 25薛瑄字德温,号敬轩。明代著名思想家、理学家、文学家。薛瑄为官清廉律己,勤政爱民。他将廉者分三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。

21、这种“不妄、不苟、不敢”的理念给我们的启示是:应树立廉洁文化的自觉性应以传统廉政思想为修廉的根本要提高自身思想道德修养要坚守传统的名节观和价值取向A B C D第卷(非选择题,共50分)26.阅读材料,回答下列问题。(12分)美育亦称审美教育,是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准,以形象为手段,以情感为核心,以实现人的全面发展为宗旨。美育通过情操教育和心灵教育。要把培育和践行社会主义核心价值观融入学校美育全过程,要植根于中华优秀传统文化深厚土壤,汲取人类文明优秀成果,引领学生树立正确的审美观念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激发想象力和创

22、新意识、拥有开阔的眼光和宽广的胸怀,培养造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。美育教育作为长期的系统工程必须要循序渐进、稳步推进。幼儿园美育要培养幼儿拥有美好、善良的心灵,使幼儿快乐生活、健康成长。义务教育阶段学校美育课程要注重激发学生艺术兴趣,传授必备的基础知识与技能,发展艺术想象力和创新意识。普通高中美育课程要丰富学生的审美体验,开阔学生的人文视野。普通高校美育课程要引导学生完善人格修养,强化学生的文化主体意识和文化创新意识。阅读材料运用文化生活相关知识说明美育在育人化人中的重要作用。(12分)27.阅读材料,回答下列问题。(12分)材料一:中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。茶,

23、是中华民族的举国之饮。发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩。茶文化是中国文化内涵的一种具体表现,是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯与中华文化相结合形成的具有鲜明特征的文化现象。材料二:国家主席习近平在比利时布鲁日欧洲学院发表演讲时指出,我们要建设文明共荣之桥,把中欧两大文明连接起来。中国是东方文明的重要代表,欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒不是不可兼容的,人们既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生

24、。中国主张和而不同,欧洲主张多元一体。中欧要共同努力,促进人类各种文明之花竞相绽放。阅读上述材料运用文化生活中的文化多样性知识说明“茶文化”与“酒文化”可以兼容的理由。(12分)28.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(12分)习近平主席指出实现“中国梦”必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。“中国梦”的本质内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃走

25、向未来。结合材料运用民族精神的相关知识分析说明弘扬中国精神为什么是实现中国梦的强大动力?(12分)29.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(14分)材料一:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。国家的前途,民族的命运,人民的幸福,是当代中国青少年必须和必将承担的重任。当代中国青少年要自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己,做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓,在火热的青春中放飞人生梦想,在拼搏的青春中成就事业华章。材料二:在加强青少年培养和教育方面,一定要发挥广大“五老”(老

26、干部、老战士、老专家、老教师、老模范)的作用,“五老”在长期的革命和建设实践中,锤炼并形成了坚定的人生理想、崇高的精神风范、优良的工作作风、丰富的人生阅历和高尚的道德品质。老同志们一定要关心青少年的人生追求,以“忠诚敬业、关爱后代、务实创新、无私奉献”的“五老”精神,孜孜不倦地投入这项战略工程、固本工程、铸魂工程,从而赢得全社会的尊敬和爱戴。习近平一再强调,我们要弘扬“五老”精神,尊重“五老”,爱护“五老”,学习“五老”,重视发挥“五老”在关心青少年健康成长中的作用,促进青少年的健康成长。运用加强思想道德建设的知识,说明关心青少年成长为什么要重视发挥“五老”作用?(14分)20162017学年

27、度高二第二学期期中考试政治试题参考答案及评分标准第卷(选择题 共50分)一、下列各小题四个选项中,只有一项是最符合题意的(每小题2分,共25小题,计50分)。15:BDCBB 610:DDCBB 1115:ABCAC 1620:BDCAD 2125:DACCB第卷(非选择题,共50分)二、非选择题(第26题12分、27题12分、28题12分、29题14分,计50分)26答: 【1】美学作为优秀文化是育人化人的重要精神力量,教育在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 (3分)【2】美育陶冶人的情操、提高人的素养,塑造美好人生。 (3分)【3】美育能够使学生树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉

28、践行社会主义核心价值观。 (3分)【4】美育能够使学生自觉成为中华文化的传承者、弘扬者和建设者。 (3分)【5】美育能够推动精神文明建设和思想道德建设,培养造就优秀的社会主义建设者和接班人。(3分)(答出其中四点即可得满分,每点3分,若从其他角度回答,言之有理可酌情给分)27答:【1】文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。从人类文明与社会进步角度看,中国茶文化与欧洲酒文化应该兼容。 (3分)【2】中国茶文化与欧洲酒文化的兼容既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。 (3分)【3】文化既是民族的,又是世界的。中欧都有自己的文化个性和特征,都是世界文化中

29、不可缺少的色彩。 (3分)【4】中国茶文化与欧洲酒文化的兼容既有利于对本民族文化的认同,又有利于推动中欧文化的相互尊重,相互借鉴,也是遵循各民族文化一律平等原则的体现。 (3分)28答:【1】爱国主义是中华民族精神的核心,是鼓舞和动员中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。今天,爱国主义更是实现中国梦的不竭的力量源泉。 (3分)【2】中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存和发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。 (3分)【3】当代中国,弘扬和培育民族精神对提高全民族的综合素质,坚持走社会主义道路,不断增

30、强我国国际竞争力,实现中华民族的伟大复兴发挥着重要的作用。 (3分)【4】时代精神是实现中国梦不可或缺的精神力量。唯有以改革精神和创新思维研究新情况,解决新问题,开创新局面,才能破解发展难题,推动改革开放的深入发展,为实现中国梦提供强大持久的精神动力。中国精神能够在实现中国梦的过程中转化为物质力量,将中国梦变成现实。 (3分)29答:【1】社会主义思想道德,集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向,是文化建设的中心环节。重视发挥“五老”的作用,是重视和加强青少年思想道德建设的要求,有利于促进青少年思想道德素质的提高。 (4分)【2】“五老”的高尚道德品质,具有生生不息、历久弥新的感染力。发挥“五老”的作用,有利于青少年在思想道德模范的熏陶和影响下将道德修养内化于心,外化于行。 (3分)【3】“五老”坚定的人生理想、崇高的精神风范以及所形成的宝贵精神,都是社会主义核心价值体系的生动体现。发挥“五老”的作用,有利于加强社会主义核心价值体系建设,引导青少年树立和践行社会主义核心价值观。 (4分)【4】“五老”身上充分展现了中华民族的优良传统。发挥“五老”的作用,有利于弘扬中华民族传统美德,提高青少年的道德素质。 (3分)

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