1、高考资源网（） 您身边的高考专家【练】人教必修5第6课逍遥游教学资料课内巩固1下列对句中加点词的解释不正确的一项是 ()A抢榆枋而止 抢：触，碰。B我决起而飞 决：快速的样子。C绝云气，负青天 绝：阻挡。D齐谐者，志怪者也 志：记载。2对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是()其翼若垂天之云水之积也不厚鹏之背，不知其几千里也汤之问棘也是已鹏之徙于南冥也楚之南有冥灵者众人匹之之二虫又何知且举世誉之而不加劝奚以之九万里而南为A/B/C/D/3对下列文化常识判断错误的一项是()A“适莽苍者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。B“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中的“晦朔”是指农历每月的二十九和
2、农历每月的第一天。C“旬有五日而后反”，一旬是十天。D“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。4下列句子中加点词的活用类型不同于其他三句的一项是()A而后乃今将图南 B不过数仞而下C彼于致福者，未数数然也 D顺流而东也5下列各句加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是()A众人匹之 B三餐而反，腹犹果然C虽然，犹有未树也 D生物之以息相吹也阅读下面的文字，完成68题。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则
3、其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。6解释下列句中加点的实词。(1)鹏之徙于南冥也()(2)抟扶摇而上者九万里()(3)去以六月息者也()(4)覆杯水于坳堂之上()(5)而后乃今培风()7下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是 ()A其翼若垂天之云B其视下也，亦若是则已矣C天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？D风之积也不厚，则其负大翼也无力8翻译文中画线的句子。 (1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后
4、乃今将图南。阅读下面的文字，完成911题。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。9解释下列句子中加点的词。(1)知效一官()(2)行比一乡()(3)而征一国者()(4)举世非之而不加沮()(5)犹有所待者也()10下列各句中的“然”字，意思与其他三项不同的
5、一项是 ()A而宋荣子犹然笑之B彼其于世，未数数然也C夫列子御风而行，泠然善也D虽然，犹有未树也11与例句句式特点不同的一项是()例句：彼且恶乎待哉A之二虫又何知 B而莫之夭阏者C去以六月息者也 D奚以知其然也课外提升阅读下文，完成12-16题昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太
6、子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士教剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：
7、“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，
8、无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。 (选自庄子说剑，有删节) 12对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A如是三年，国衰，诸侯谋之 谋：为谋划。B请治剑服 治：备办。C庄子入殿门不趋 趋：小步快走。D王乃校剑士七日 校：使较量。13下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是 () A.日夜相击于前河内凶，则移其民于河东 B.死伤者岁百余人，好之不厌甚矣，汝之不惠C.今夫子必儒服而见王则天下之民皆引领而望之矣 D.太子乃与见王与嬴而不助五国也14下列句
9、子中直接记述庄子言行机智的一组是()庄子当能。太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。庄子入殿门不趋，见王不拜。臣闻大王喜剑，故以剑见王。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。大王安坐定气，剑事已毕奏矣。A B C D15下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是() A庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D说剑这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。16把文中画横线的句子翻译成现代
10、汉语。 (1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。 (2)赵国何求而不得也！(3)夫子休，就舍待命。高考链接（2014江西卷）阅读下面的文言文，并完成1720题。截冠雄鸡志李翱翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟，既来而皆恶截冠雄鸡而击之。曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命
11、侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。且其曹恶之而不与同其食，及栖焉；夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉，彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡
12、党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。 (选自李文公集)注 零口：地名。营群：予其群林。17.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.见粟而长鸣，如命其众鸡 命：指责。B.而仰望焉，而旋望焉 旋：回头。C.家之六雄鸡勿敢独校焉 校：较量。D.吾心既伤之，遂志之 志：记载。18.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A. 遂掏粟投于地而呼之 庄宗受而藏之于庙B. 鸡，禽于家者也 抟扶摇而上者九万里C. 而陈氏寓之于我群焉 子之武城，闻弦歌之声D. 客鸡义勇超乎群来源:Zxxk.Com 恢恢乎其于游刃必
13、有余地也19下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是A截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之B然见食未尝先啄而不长鸣命焉 是以其曹恶之而不与同其食及栖焉C而延颈喔咿，其声甚悲焉 彼众鸡虽赖其召，既至反逐之D截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟20.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)（1）曳而逐出之，已而竞还啄其粟。（2）又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？（3）且可以作鉴于世之人。参考答案1C解析：“绝”应为“直上穿过”之意。2B解析：是结构助词“的”；用于主谓之间，取消独立性，不译；是人称代词“他”；是指示代词
14、“此”；是动词“到”。3B解析：“农历每月的二十九”应改为“农历每月的最后一天”。4C解析：C项，“致”为动词的使动用法，使到来。A、B、D三项均为名词作动词，分别解释为：向南飞、落下来、向东流。5D解析：A项“众人”，古义为“一般人”；今义为“大家，许多人”。B项“果然”，古义为“很饱的样子”；今义为“表示事实与所说或所料相符”。C项“虽然”，古义为“虽然这样”；今义为“转折关系连词，用于上半句”。6.(1)迁移(2)环旋着往上飞(3)离开(4)堂上低洼之处(5)凭7C解析：C项中的“其”用在选择句中，表示选择，“是还是”。A、B、D三项中的“其”均是代词“它”，代指“鹏”。8(1)天色深蓝
15、，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？(2)(鹏鸟)背负着青天，没有什么能阻碍它的了，然后才计划向南飞去。9.(1)功效，这里是“胜任”的意思(2)合(3)信，这里是“取信”的意思(4)沮丧(5)凭借10D解析：D项中的“然”是指示代词，这样；A、B、C三项中的“然”是形容词词尾，的样子。11C解析：例句是宾语前置句，A、B、D三项都是宾语前置句，C项是介词结构后置句。12.A解析：A项，“谋”应为“有所图谋”之意。13C解析：C项两个“而”均为连词，表修饰关系。A项前一个“于”为介词，在；后一个“于”为介词，到。B项前一个“之”为代词，指击剑这件事；后一个“之”为助词，用于主谓之
16、间，取消句子独立性，不译。D项前一个“与”为介词“跟(庄子)”；后一个“与”为动词，亲附。14D解析：解答该题可以使用排除法。是别人引荐庄子的话，故排除A、B两项。是说庄子拒绝厚礼，并不能直接体现庄子的言行机智，故排除C项。15B解析：A项只是庄子的说法，不一定是事实。C项正确的说法应是“庄子委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑”。D项对本文主旨理解有误。主旨应是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事。16(1)听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜好。(2)在赵国想要什么而不能得到呢！(3)您歇着吧，到馆舍等待命令。参考译文：当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客三千余人，
17、在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，(我就)赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子，庄子不肯接受。跟随使者一道前往，会见太子说：“听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜好。假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意，对下也未能符合太子的意愿，那也就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼呢？假如我对上能说服赵王，对下能合于太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”
18、太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于运用剑术。”太子说：“如今先生一定是穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟。”庄子说：“请让我准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，于是面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之
19、处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“您歇着吧，到馆舍等待命令。我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比试。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再进行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天
20、子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺应民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟
21、斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。17A（命：告，此处宜理解为招呼。）18A（A 连词，表承接。B. 前“者”表判断；后“者”（助）用在形容词或动词后面，或带有形容词或动词的词组后面；表示有此属性或做此动作的人或事物。C. 代词，代指“鸡”；动词，到。D. 用作介词，相当于“于”，表示比较，比，跟相比；形容词词尾，
22、译为“的样子”“地”。）19B （ A、前一句是“慕侣”。C、前一句是悲伤的鸣叫，后一句是众鸡忘恩负义。D、后一句是众鸡逐利争食。） (1) 译文：（众鸡）拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。(2) 译文：（众鸡）又为何已经来了却一起憎恶（那只）呼叫（它们）的鸡并且逼走它呢？ (3) 译文：将用（它）来警示我自己，并且可以把（它）作为世人的一面镜子。【参考译文】李翱来到零口（地名）的北部，有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食，有的饮水，且对人很亲近人。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并呼唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，（它）样子象这群鸡的首领，先
23、向我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象叫所有的鸡（来）。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方来，来到以后却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就象依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息。它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔噫的声音，它的声音甚是悲哀，后来就离开了我觉得奇怪而感叹：“鸡，是被人在家里所豢养的，（却）具备五德。首先是：见到食物呼唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又为何已经来了
24、却一起憎恶（那只）呼叫（它们）的鸡并且逼走它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？还大家栖息在一起却不准它来做伴呢？”有的人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客（外来）的鸡，我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的（将它）放到我这群鸡里来一起养。（它）勇敢并且很能斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。它们全都讨厌它并不和它一起吃食，和一起栖息；它虽然能斗并且勇敢，也无法战胜它们大家，所以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们，它们大家虽然由于是它召唤来的，等到了，反而驱逐它。原来也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。”我听了以后，惘然感叹并且伤感地认为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，讲义并且高节有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒并且不和它结成伙伴，更何况是人呢？何况是朋友呢？何况是亲戚呢？何况是同乡呢？何况是朝廷同事呢？由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态，哪个可以逃出这种情形呢？”我心里为它伤感，就为它写传记，将用（它）来警示我自己，并且可以把（它）作为世人的一面镜子。- 12 - 版权所有高考资源网