收藏 分享(赏)

江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc

上传人:高**** 文档编号:1367559 上传时间:2024-06-06 格式:DOC 页数:15 大小:52.50KB
下载 相关 举报
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第1页
第1页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第2页
第2页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第3页
第3页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第4页
第4页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第5页
第5页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第6页
第6页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第7页
第7页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第8页
第8页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第9页
第9页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第10页
第10页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第11页
第11页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第12页
第12页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第13页
第13页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第14页
第14页 / 共15页
江西省石城中学2021届高三上学期周测语文试卷(六) WORD版含答案.doc_第15页
第15页 / 共15页
亲,该文档总共15页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、2021届高三上学期周考6语文试题学校:_姓名:_班级:_考号:_一、现代文阅读阅读下面的文字,完成各题。今天的中国,差不多每年都有一个引起全世界共同讨论的文化热点。2019年的话题,无疑是中国动漫电影哪吒以及它引发的读书热潮,中文读者热衷讨论的是票房,而太平洋另外一边的读者则关注哪吒的形象与性格。看着这些来自不同国家、不同宗教、不同语言文化背景下的读者反馈和评价,不禁令人想起之前类似的作品,如白蛇传、七夕、梁山伯与祝英台等神话传说改编的图书、影视产品所遇到的跨文化冲突。如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化?众所周知,神话是一个民族在精神发育初期的文化叙事,中国神话是中华民族的祖先对于世界

2、万物的最初想象,也是对于人类自身在世界中位置的最初设计、安排。以山海经为例,除了人们所熟悉的夸父逐日、女炳补天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外,还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等中华民族宗教信仰的图腾出现,它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达。在阐释中国核心文化价值,对外讲好中国故事的过程中,善用流传几千年的中国神话、中国传说,有意识地放大和挖掘中国文化中独有的元素,往往更能起到事半功倍的效果。这和不同读者群所生活的宗教、语言文化区密切相关。当今世界大体上可以分为三大文化区,

3、即中华文化区、基督教文化区、伊斯兰文化区。在每一个文化区内,都有宗教信仰、历史传统、语言规范所构成的一个文化意义系统。还以万物起源论为例,中华文化区内,基本上认同“气构成万物之说,而基督教文化区则普遍接受上帝造万物的观念。在中国人的观念中,人与万物是平等的,而且在“气的这个层面上,还是互通的。金、木、水、火、土就是中国传统哲学按照属性对于世界万物的归类,五种元素之间的相生相克深入人心。所以中国人日常生活中,普遍接受用菊花泡茶清热、食用莲子解毒等做法,大自然中的一草一木就在中国人的日常生活之中。与中华文化圈的人相比,基督教文化中的山川草木根本不能与上帝相比。因此中华文化中的这些理念在跨文化传播过

4、程中就会遇到深深的隔膜,这种隔膜有的是宗教层面的,有的是传统形成的,有的是不同语言规范所带来的。所谓世界表达就是要超越甚至穿透这种隔膜。笔者长期关注和追踪具有代表性的中国文化艺术在海外读者、观众中的反馈情况,发现了许多跨文化传播的鲜活案例。比如许多欧美读者无法理解中国传说中白蛇的爱情故事,因为蛇的形象本身就令人退避三舍;许多读者欣赏梁山伯与祝英台对于爱情的忠贞不渝,但是不理解两人最终结局为什么要化成蝴蝶?蝴蝶可是生命短暂而又脆弱的生物啊。这些都是跨文化传播所带来的难题。中国神话的世界表达还需要百尺竿头更进一步。现在,中国的一切都备受世界瞩目。因此,一个大国的文化心态就应该是胸有千壑,笔下通神,

5、有意识地从数千年的中华文化积累中汲取营养,通过形象、生动的故事形式,用世界不同宗教、语言文化区人们能够喜闻乐见的方式,在潜移默化中传播中华文化核心价值观,这是中国神话和传说改编的应有之义。(摘编自向世界讲述中国神话,人民日报2019年12月26日)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A2019年的读书热潮被中国的动漫电影哪吒带动,但中外读者关注的重点不一样。B中国神话是中华民族祖先对世界万物的最初想象,是中华文化核心价值最好的表达。C中华文化的理念在跨文化传播过程中遇到隔膜,其隔膜有宗教、传统和语言等类型。D“世界表达”就是要超越甚至穿透中华文化理念在跨文化传播过程中所遇到的隔

6、膜。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“向世界讲述中国神话”展开论述。B文章开篇以哪吒引出神话传说改编的图书、影视产品所遇的跨文化冲突的话题。C文章第二段中列举了山海经的例子,主要是为了论证中国神话传说的博大精深。D文章结尾收束全文,作者对“中国神话的世界表达”充满希望并提出了合理的建议。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A如果我们善用中国神话传说,挖掘中国文化独有元素,那么“世界表达”效果更佳。B大自然中的一草一木,已经融入中国人日常生活,这是基督教文化区无法达到的。C外国读者不能理解“白蛇爱情”和“梁祝化蝶”,主要是因跨文

7、化传播所遇到的隔膜。D只要有意识汲取中华文化营养,用世界喜闻乐见的方式,就能改编好中国神话传说。阅读下面的文字,完成各题。材料一:2020年5月5日,长征五号B运载火箭成功首飞。至此,参与我国空间站建设的“长征火箭天团”成员长征二号F、长征七号、长征五号B已经全部到位,中国空间站阶段飞行任务大幕拉开。1992年,我国确立载人航天工程“三步走”战略。第一步,发射载人飞船,建成初步配套的试验性载人飞船工程,开展空间应用实验;第二步,突破航天员出舱活动技术、空间飞行器的交会对接技术,发射空间实验室,解决有一定规模的、短期有人照料的空间应用问题;第三步,建造空间站,解决有较大规模的、长期有人照料的空间

8、应用问题。在前两步,先后有两位“长征火箭天团”成员参与其中,分别是成功率100%、有着“神箭”美誉的长征二号F火箭,以及货运飞船“专属列车”、新一代运载火箭的先行者长征七号火箭。刚刚首飞的长征五号B运载火箭,在“火箭天团”成员中最为亮眼块头最大,运力最强。这些特点,也是为发射中国空间站核心舱和实验舱而准备的。按照规划,后续长征五号B将发射核心舱,然后发射实验舱、神舟飞船、天舟飞船等,像“搭积木”一样建起空间站。(摘编自齐了!中国空间站“火箭天团”成员全部到位)材料二:长征五号B运载火箭是我国首个一级半构型火箭。按照构型,火箭分为单级火箭和多级火箭两类,火箭助推器通常被算作半级。长征五号B运载火

9、箭是在一级上捆绑了4个助推器,属于一级半火箭。相比多级火箭的“接力”,它则是从点火到入轨一气呵成,是我国现役运载火箭中唯一一款直接入轨的火箭。长征五号B运载火箭拥有目前我国最长最大的整流罩。整流罩长达20.5米,相当于6层楼高,直径达到5.2米。如此宽敞的空间,是为发射空间站核心舱和实验舱量身打造的。开创“冰箭”零窗口发射先河。火箭发射窗口指允许火箭发射的时间范围,“零窗口”是要求火箭必须分秒不差地点火升空。作为采用液氢、液氧等低温推进剂的“冰箭”,长征五号B运载火箭的“零窗口”发射有着高技术含量和更大难度。此次发射成功,也开创了新一代运载火箭“零窗口”发射的先河。(摘编自我国首个一级半构型火

10、箭长征五号B运载火箭有哪些黑科技)材料三:美国科技媒体网站TheVerge报道:“中国此次发射对于其未来的太空计划也至关重要。今年夏天晚些时候,中国打算启动天问一号任务,把该国第一个着陆器和火星车送入火星,同时还将发射一颗绕火星飞行的环绕器。到2020年底,中国将发射嫦娥五号月球探测器,旨在将月球物质取样返回地球。尽管中国已经在月球上派遣了多艘航天器,但这一任务是前所未有的。据悉,火星和月球任务都由长征五号火箭发射,因此成功发射长征五号B为这些任务的开展奠定了基础。”(摘编自外媒热议长征五号B运载火箭发射)4下列表述不属于长征五号B运载火箭特点和功能的一项是( )A长征五号B有四个助推器,无需

11、“接力”,可以直接点火入轨。B长征五号B块头大、空间宽,便于发射较大规模的航天器。C长征五号B可以发射核心舱、实验舱和运送航天员的载人飞船。D长征五号B采用低温推进剂,可以分秒不差地点火升空。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A“火箭天团”中“神箭”可靠性和安全性指标最高、“冰箭”发射时间零误差、货运飞船“专属列车”专门运输各类物资。B长征五号B拥有的我国最长最大的整流罩,一级半构型,液氢、液氧低温推进剂等黑科技,彰显了我国航天科技的实力。C在发射“嫦娥五号”月球探测器之前,中国已经在月球上派遣了多艘航天器,但任务都不是取样月球物质并返回地球。D长征五号火箭将把我国第一个着

12、陆器和火星车送入火星,该任务和月球任务都是航天工程“三步走”战略的组成部分。6长征五号B运载火箭的发射成功具有哪些重要意义?请结合文章内容概括并分析。阅读下面的文字,完成各题。高榻周涛我扭头看到几个骑马的人从背后行来,就赶快让开。让的时候那种处境和姿态,使我感到自己有些类似古代王者车骑边躲闪的良民百姓。这几个骑马的人并辔而行,使一条空旷的土路变得拥挤。他们不时地前后错动,不疾不缓,在控制中保持着整体的参差变化,一片杂乱有力的马蹄声不断调整着步骤和节奏。这是一些保养得相当好的马匹,高大劲健,精力很饱满。马头在需要我抬高目光的位置上带有挑衅意味地左右晃动着。我立在渠边望着这一干人马。看得出,这种并

13、行中正暗含着拥簇的意思,我找出了那个被拥簇的人,是中间那个骑在纯黑毛色的快走马上的人,直鼻阔嘴,细眼高额,眉睫似漆,他穿了一袭褐条绒宽肩大氅,灰羔皮的领子,身躯壮硕地雄踞在镶银垫褥的鞍座上。他只是轻声说几句话,眼睛并不顾盼,不注意观察别人的反应,偶尔笑一下,始终只是稳稳地望着前面。他骑的那匹黑马实在是一匹让人羡慕的好马,前颠后走,毛色光亮。两只前蹄有力,而且举得很高,俊气却含怒容的马头扯着辔头不时大幅度地甩动,仿佛和谁刚生完气。它的后腿跨度大,黑油油的臀部肌腱明显,有些像骄傲的女人行走的样子。这一伙人就这样从我眼前威风八面地越过去,连看也没看我一下。这很令人沮丧。在草原上,人们首先注意的是你的

14、马,然后注意你的马鞍,最后才决定是否需要注意你。没有自己的马匹的人,在草原上就像一只低矮渺小的猴子,匍行在马蹄扬起的尘埃中。一时间,我感觉到了骏马的傲慢雄姿对人的内心尊严的征服。它们太飞扬跋扈啦。我心里涌起一股妒嫉,同时也深感无奈,望着他们渐行渐远,反而怅然若失。“我没有马”,这几个字从我脑子里显现出来,竟无端地使我鼻子酸了。四月的春阳如酒微醺,几丝若有若无的清风像几尾轻盈的游鱼穿行在阳光的酒杯中。远处河岸那边,村落式的垦区农场残存着冬天留下的杯盘狼藉的景象,而河这边的草原已经绿草鲜花,仿佛梳妆待毕的新嫁娘。我继续向前走了很久,回到连队的路上要翻过一座小丘陵,它不是山冈,而是缓缓隆起的一座绿草

15、茸茸的高地。它像是辽阔草原上的一处看台,也类似草原绣榻上的一个枕头。上面几乎没有什么岩石,有一些灌木并不显眼地散落在上面,草长得很盛。我到达这处高冈的时候已经是下午,站在上面,整个巩乃斯草原就袒露在眼底了。那是无法用语言来形容的,草原的辽阔丰富之美和河流的蜿蜒含闪之姿,构成图画和音乐的双重韵调。连队不远了,我坐下来想休息一会儿,凝神看看这草原的全貌。结果我又看到了那伙骑马的人。他们正在这座高丘下不远的草滩上,围坐在地上。他们轻声地交谈着,然后从盘坐的腿边拿起瓶子来,仰脖灌几口,放下,再伸出手去欠身拿一颗奶油糖,扔进嘴里。我看到的眼前这一情景应该是进行了不短的时间,现在已是接近尾声。这个草原方式

16、的酒宴正是用奶油糖来下酒的,马背上的人们差不多喝光了各自携带的一斤或两斤白酒。这时,他们开始彼此拉拉扯扯,试图站起来上路。他们走向自己的马,蹒跚可笑。他们抓住自己的马,怎么也上不去。马好像有点等急了,显得略微有些埋怨情绪。“又喝酒!”马的表情有些像某类妻子的神态。其中一个人抱住马的头,粗鲁地拍打着,并且故意把酒气冲天的嘴凑过去,那匹马在刺激中猛然把头颈挣脱出来。终于都上了马。在醉汉的影响下冲撞成一团的马正开始奔驰起来,越跑越快,渐渐失去控制,在广阔的草原上飞一般地狂奔。蹄声敲震大地,杂乱而有节律,一群载着醉汉的骏马直向西奔跑,凶猛狂野,纵横恣肆。马蹄声中,尖锐的口哨声和粗犷的吹喊声此起彼伏,强

17、有力地震荡着寂静的旷野空旷平坦的草原上,一群奔驰的人马无遮无碍,渐渐远成一些跳跃着的黑点,这些黑点仍然是那么自由狂放,在草尖上跳着,跳着,跳着,一直跳进了天边那一轮炭火似的夕阳里去了。我坐在草原的高榻上,久久不语。“我没有马!”一滴泪沿着面颊凉凉地滑下来。二十年后我还记忆犹新,是从左眼眶里掉出来的。(本文出自文苑(经典美文)2019年08期,有删改)7下列对文章相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是()A开篇写“我”避让骑马的人群如古代躲避王者车骑的百姓,是因为其中有地位高贵的首领。B作者运用外貌描写、动作描写等正面描写和侧面描写来详写首领,突出其地位和傲慢。C美丽辽阔的草原、奔驰的骏马、草

18、原上的野宴、骑手的噁哨声增添了文章的地域特色。D本文秉承了作者西部散文的一贯风格,以描写游牧民族和马来展现游牧文化的强悍粗犷。8文中多次写到“马”,请概括作者笔下“马”的特点并结合文章内容分析。9文末作者写道“一滴泪沿着面颊凉凉地滑下来”,请结合作品探究“我”流泪的原因。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。乌古孙良桢,字干卿,资器绝人,好读书。至治二年,荫补江阴州判官,寻丁内艰,服除,调婺州武义县尹,有惠政。改漳州路推官,狱有疑者,悉平反之。上言:“律,徒者不杖,今杖而又徒,非恤刑意,宜加徒减杖。”遂定为令。移泉州,益以能称。转延平判官,拜陕西行台监察御史,劾辽阳行省左丞相达识帖睦迩卖国

19、不忠,援汉高帝斩丁公故事,以明人臣大义。并劾御史中丞胡居祐奸邪,皆罢之,中外震慑,升都事,犹以言不尽行,解去。复起为监察御史,良桢以帝方览万几,不可不求贤自辅,于是连疏:“天历数年间纪纲大坏,元气伤夷。天祐圣明,入膺大统,而西宫秉政,奸臣弄权,畜憾十有余车。臣愿招延儒臣若许衡者数人,置于禁密,常以唐、虞、三代之道,启沃宸衷,日新其德,实万世无疆之福也。“又言:纲常皆出于天而不可变,议法之吏,乃言国人不拘此例,诸国人各从本俗。请下礼官有司及右科进士在朝者会议,自天子至于庶人,皆从礼制,以成列圣未遑之典,明万世不易之道。”皆不报。十三年,盗贼蜂起,帝闻,恶之,下诏分讨,必尽诛而后已。良桢言:“平贼

20、在收人心,以回天意,多杀非道也。”乃赦以安之。十七年,除大司农。明年,升右丞,兼大司农,辞,不允。论罢陷贼延坐之令。有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪中书将籍其孥吏抱案请署良桢曰手可断案不可署同列变色卒不署良桢自左曹登政府,多所建白。尝论至正格轻重不伦,吏得并缘为奸,举明律者数人,参酌古今,重定律书,书成而罢。晚岁病瘠,数谒告,病益侵,遂卒。(节选自元史列传第七十四)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A有恶少年诬知宜兴州张复/通贼之罪中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可/署同列变色/卒不署/B有恶少年诬知宜兴州张复/通贼之罪中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不

21、可署/同列变色/卒不署/C有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪/中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可署/同列变色/卒不署/D有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪/中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可/署同列变色/卒不署/11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A荫,本意指林木遮住日光所成的阴影,引申为封建时代子孙因先辈有官爵或有功劳而取得的入仕权力或封赏。B服除,又称“服阙”,指守丧期满,去掉孝服。古代官员在父母去世之后,需要告“丁忧”,辞官回家守孝。C疏,奏疏,是古代一种重要的文体,用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可用于对古书的旧注作进一步解释。D进士,是古代科

22、举考试会试通过者的称谓,是科举考试的最高功名。进士的前三名分别是状元、榜眼、探花。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A乌古孙良桢秉公执法,平冤恤刑。担任漳州路官时将案情有疑点之人全部平反,并且进言提出增加徒刑减少杖刑,彰显了恤刑本意。B乌古孙良桢尽忠职守,不畏强权。担任陕西行台监察御史时,弹劾辽阳行省左丞和御史中丞,两人都被罢免,朝廷内外都被他慑服。C乌古孙良桢心忧国家,重视贤才。面对国家法令崩坏,元气受损的不良情况,进言提出招揽贤能的人才,以辅佐君王,建言被采纳。D乌古孙良桢崇尚礼制,重视纲常。针对商议法令的官吏提出的纲常观点,他认为纲常从天而出不可改变,无论何人都应该遵

23、守礼制。13将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而西宫秉政,奸臣弄权,畜憾十有余年。(2)“平贼在收人心,以回天意,多杀非道也。”乃赦以安之。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成各题。春日感怀朱淑真寂寂多愁客,伤春二月中。惜花嫌夜雨,多病怯东风。不奈莺声碎,那堪蝶梦空。海棠方睡足,帘影日融融。14下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A首联开门见山,以叠词开头,刻画出一个伤春悲愁的闺中女子形象,“伤春”奠定了全诗的感情基调。B颔联描写诗人怜惜夜雨吹落繁花,由花及人,“怯”字写出了生命的脆弱,暗含朝不保夕的沉痛之感。C颈联化用庄周梦蝶的典故,表达了诗人不辨梦境和现实的恍惚迷离之感,“空”

24、字写出诗人怅惘和孤独。D这首诗写景生动,情景交织,借寻常物象传达出抒情主人公的真实感受,呈现出清新明快的艺术风格。15本诗尾联历来为人称道,请简要分析其精妙之处。四、情景默写16补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼在记承天寺夜游中以 “,”两句强调时时处处会有美景,暗含世人忙于名利而辜负了良辰美景之意。(2)杜甫登高中“_ ”一句,写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景;“_”一句,表明诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多。(3)韩愈在早春呈水部张十八员外中_,_”两句直接写出作者对初春景色大加赞美,并对比指出早春远胜晚春。五、选择题阅读下面的文字,完成各题。5月17日晚8点,感动中国2

25、019年度人物颁奖盛典在中央电视台综合频道播出。敦煌研究院名誉院长樊锦诗、四川木里火灾中牺牲的27名森林消防指战员和3名当地扑火人员、我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的 顾方舟等人获得“感动中国2019年度人物荣誉,他们获得荣誉, 。他们感动一座城,感动一个国家,也感动了 14亿中国人。( )。无论爱国还是敬业,无论诚信还是友善,无论积极进取还是崇德向善他们身上的价值追求,集中 体现了当代中国的价值坐标,成为当代中国人民最醒目的精神 。虽然我们达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把国家命运与 个体需求结合一起。 “榜样的力量是无穷的,道德的力量是无尽的。”如果说主流媒体 道德模

26、范宣传报道体现了媒体责任,那么从中不断获取精神的力量,把这种力量融进工作岗位中,则是我辈责任。(摘编自2020年5月19日央视新闻)17依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A拾荒者 不孚众望 标识 致力B拾荒者 实至名归 标签 致力C拓荒者 实至名归 标识 发力D拓荒者 不孚众望 标签 发力18下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )A获奖者展现出了鲜明的时代精神,所以感动中国节目被誉为“年度精神史诗”B感动中国节目被誉为“年度精神史诗”,就在于获奖者展现出了鲜明的时代精神C感动中国节目被誉为“年度精神史诗”,就在于展现出了鲜明时代精神的获奖者D展现出了鲜明时代精神的获奖

27、者,所以感动中国节目被誉为“年度精神史诗”19文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A我们虽然达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把国家命运与个体需求结合一起。B虽然我们达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体命运与国家需求结合一起。C虽然我们达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体需求与国家命运结合一起。D我们虽然达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体命运与国家需求结合一起。六、语言表达20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15

28、个字。 “沃土上穗影隽永,梨锌白手搏兴隆”,广州因稻产量丰盛而享有“穗城”美誉。相传有仙人骑五羊持稻穗降于越秀山上,并将稻穗施予凡间,_ 。现实中,优越的自然环境是高产的一个重要因素。珠江在这里汇入南海,形成了广袤而肥沃的冲积平原;温热多雨的热带气候也起到了关键作用,适宜的高温度为作物生长提供良好的环境条件,_。其实放眼 观之,岭南地带自古盛产佳果,作物丰茂,不仅仅因为得天独厚的自然优势,_。21 感动中国年度颁奖词,被誉为“中国人年度精神史诗”。感动永远不该缺席。某中学文学社举办“感动中国我最崇敬的抗疫人物”评选活动,请从入选的钟南山、李兰娟、韩红、汪勇和李文亮中任选一位,为其写一则颁奖词。

29、要求:符合人物特征,语言表达生动、连贯、得体,至少运用一种修辞手法,不超过100字。七、材料作文22阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?蔡元培一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。皮埃尔顾拜旦(现代奥林匹克运动的发起人)没有全民健康,就没有全面小康。习近平关于社会主义社会建设论述摘编读完以上材料,你对青少年生命健康教育有着什么样的思考?请你据此为石城中学的微信公众号写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2

30、021届高三上学期周考6语文试题参考答案1B 2C 3D1本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“最好的表达”错误,原文第二段“可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达”,可知是“最早的、最浪漫的表达”。故选B。2C项,“主要是为了论证中国神话传说的博大精深”错误,为了论证“如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化”,因为“在阐释中国核心文化价值,对外讲好中国故事的过程中,善用流传几千年的中国神话、中国传说,有意识地放大和挖掘中国文化中独有的元素,往往更能起到事半功倍的效

31、果”。故选C。3D项,“只要有意识汲取中华文化营养,用世界喜闻乐见的方式,就能改编好中国神话传说”错误,“只要就”说法绝对。相关信息最后一段“一个大国的文化心态就应该是胸有千壑,笔下通神,有意识地从数千年的中华文化积累中汲取营养,通过形象、生动的故事形式,用世界不同宗教、语言文化区人们能够喜闻乐见的方式,在潜移默化中传播中华文化核心价值观,这是中国神话和传说改编的应有之义”。故选D。4C 5D6标志着我国载人航天空间站建设进入实质阶段。长征五号B将发射核心舱、实验舱等,像“搭积木”一样建起空间站。彰显了我国航天科技的实力。长征五号B拥有如我国最长最大的整流罩,一级半构型,液氢、液氧等低温推进剂

32、之类黑科技。对于中国未来的太空计划至关重要。发射长征五号B为火星任务和月球任务的开展奠定了基础。4C项,“发射核心舱、实验舱和运送航天员的载人飞船”是错误的。由原文“我国确立载人航天工程三步走战略。第一步,发射载人飞船,建成初步配套的试验性载人飞船工程,开展空间应用实验;第二步,突破航天员出舱活动技术、空间飞行器的交会对接技术,发射空间实验室,解决有一定规模的、短期有人照料的空间应用问题”“在前两步,先后有两位长征火箭天团成员参与其中,分别是成功率100%、有着神箭美誉的长征二号F火箭,以及货运飞船专属列车、新一代运载火箭的先行者长征七号火箭”可知,发射载人飞船是长征二号F火箭的功能。故选C。

33、5D项,“该任务和月球任务都是航天工程三步走战略的组成部分”是错误的。由“原文1992年,我国确立载人航天工程三步走战略”“火星和月球任务都由长征五号火箭发射,因此成功发射长征五号B为这些任务的开展奠定了基础”可知,载人航天工程“三步走”战略和火星任务、探月工程不一样。故选D。7A8高大俊美,神气傲慢。如描写首领的“马”的毛色光亮、两蹄有力、傲慢雄姿。雄健狂放,自由不羁(答“凶猛狂野,纵横恣肆”亦可)。如写在醉汉的影响下冲撞成一团的马正开始奔驰起来,失去控制,在广阔的草原上飞一般地狂奔。与骑手感情深厚,心意相通。骑手喝醉要上马时,马的表情如某类妻子般嗔怪埋怨。9因为“我”没有马而沮丧。在草原没

34、有马是会被人可怜和歧视的,“我”羡慕那些骑马的草原人。因为“我”的尊严被征服而伤心。骑马者和马的傲慢姿态、飞扬跋扈让“我”因丧失尊严而受到伤害。因不能像草原游牧民族那样洒脱自由的生活而难过。“我”嫉妒那些骑马的人,羡慕他们洒脱自由的生活方式。因为被热爱的游牧文化排挤而痛苦。草原文化崇尚力量,作为汉民的“我”被排挤在这种文化之外。7A项,“是因为其中有地位高贵的首领”错误,对人物形象分析有误,“我”躲避是因为会被骑马者看不起,没有尊严。故选A。10C 11D 12C13(1)然而西宫把持政权,奸臣玩弄权柄,积蓄遗憾十多年。(2)“平息叛乱在于收回人心,来挽回苍天之意,杀人很多不是平息叛乱的方法。

35、”(皇帝)就赦免(他们)并安抚他们。10本题中划线句的意思是“当地邪恶的青年诬陷宜兴知州张复有通贼的罪过,中书省将抄没他的妻子和儿女,官吏抱着文件请乌古孙良桢签署。乌古孙良桢说:手可断,文件不可以签署。同列的官员变了脸色,(乌古孙良桢)最终没有签署”。“通贼之罪中书将籍其孥”中,因为“中书”是官署名,所以“通贼之罪中书”不能搭配,排除AB;“署同列变色”中,“署”是签署,“署同列变色”不合逻辑,并且“同列变色”结构完整,排除D。故选C。12C项,“建言被采纳”错误,根据原文“皆不报”可知,乌古孙良桢的进言并没有得到回复,因此“建言被采纳”的说法有误。故选C。13(1)中“秉政”,把持政权;“弄

36、权”,玩弄权柄;“畜”,积蓄。(2)中“回”,挽回;“多杀非道也”,判断句,杀人很多不是平息叛乱的方法;“安”,安抚。参考译文:乌古孙良桢,字干卿,资质才器超越他人,喜好读书。至治二年,因祖先功勋而补官江阴州判官,不久遭遇母丧,服丧期结束,调任婺州武义县县尹,有德政。改任漳州路推官,有冤屈误判的案件,他都为之平反。进言说:“按照律令,被判徒刑的人不再施行杖刑,现在施行杖刑的人又施加徒刑,不是慎用刑法的本意,应该增加徒刑减少杖刑。”于是被确定为法令。移任泉州,更加凭借才能被称赞。转任延平判官,被任命为陕西行台监察御史,弹劾辽阳行省左丞相达识帖睦迩出卖国家不忠诚,援引汉高帝斩丁公的旧例,来表明为人

37、臣子该有的大义。一并弹劾御史中丞胡居祐奸邪,两人都被罢免,朝廷内外都很震惊慑服。升任都事,仍然因为言不尽行,解职离去。又被起任为监察御史,乌古孙良桢认为皇帝每天要处理纷繁的政务,不可不寻求贤才来辅助自己,于是接连上书:“天历几年间法度大坏,元气受到伤害。上天保佑圣明的君主,担任统一天下大任,然而西宫把持政权,奸臣玩弄权柄,积蓄遗憾十多年。我希望招揽延请几位像许衡这样的儒臣,放在宫廷,常用唐尧、虞舜、夏、商、周的治国之道,竭诚开导、辅佐君王,每日更新品德,实在是万世无疆的福气啊。”又进言说:“三纲五常都从天而出不可改变,商议法令的官吏,竟说本国人不被这样的法例拘束,其他各国人各自遵从本来的习俗。

38、请交给礼官有关官员及在朝堂上的右科进士集会商议,从天子到平民百姓,都遵从礼乐制度,来完成历代帝王没来得及完成的准则,申明万代不变的天道。”都没有回复。至治十三年,盗贼蜂拥而起,皇帝非常憎恶他们,颁下诏令征讨,一定要将他们全部诛杀尽然后才停止。乌古孙良桢说:“平息叛乱在于收回人心,来挽回苍天之意,杀人很多不是平息叛乱的方法。”(皇帝)就赦免(他们)并安抚他们。至治十七年,(乌古孙良桢)被任命为大司农。第二年,升任右丞,兼任大司农,辞官,不被允许。谈论停止攻克敌人而受牵连获罪做了县令。当地邪恶的青年诬陷宜兴知州张复有通贼的罪过,中书省将抄没他的妻子和儿女,官吏抱着文件请乌古孙良桢签署。乌古孙良桢说

39、:“手可断,文件不可以签署。”同列的官员变了脸色,(乌古孙良桢)最终没有签署。乌古孙良桢从左曹做到宰相,(对国事)多有建议及陈述。曾经论说至正格(对罪行)轻重的判定没有条理次序,官员得以一起利用这个缘由做坏事,举荐了几个明晓律法的人,参考古今的律法,重新修订,律书写成后才罢手不管。晚年生病身体瘦弱,多次请假,病越来越重,就去世了。14D15以乐景反衬哀情,“睡足”的海棠容光焕发,光彩照人,帘外春日的日影暖融,然而这些诗人都无心欣赏,独留孤独伤感。运用拟人手法,“方睡足”写出海棠的慵懒美丽,别出心裁,引人遐想。叠词的照应(运用)。尾联以叠词“融融”结束全诗,语意舒缓,与首联开头“寂寂”相照应,以

40、春日的暖融与诗人的孤寂形成对比,更突出其悲苦。以景结情(借景抒情),诗歌以海棠睡足、春日和暖的景色描绘作结,言有尽而意无穷,含蓄委婉,耐人寻思。14D项,“清新明快”错误,本诗选用了“夜雨”“东风”“莺声”“蝶梦”“海棠”“帘影”等意象,运用叠词、拟人、寓情于景等多种表现手法,抒发伤春之感、孤独之苦以及对生命脆弱的感伤,风格应是婉约细腻或者哀婉缠绵。故选D。15朱淑真,号幽栖居士,南宋著名女词人,是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。朱淑真一生爱情郁郁不得志,丈夫是市井小吏,志趣不合,夫妻不睦,朱氏也因此郁郁而终,年仅46岁。朱淑真生于仕宦之家,少聪慧,喜读书,诗词皆工。与李清照、吴淑姬和张玉

41、娘并称宋朝四大女诗人。朱氏作品,其辞哀怨,其意悲凉,其心压抑,其人孤独,虽多写闺阁幽怨,而用笔很深,故能动人。自古以来,春心易感,秋士多悲。朱淑真内心渴望理想的爱情,苦求而不得,故而谴笔写心,因此其诗词多有伤春惜春之辞。这首也不例外。作者伤春伤己,因惜花而讨厌雨,因多病而怕风,写得柔弱可怜,虽然心有蝶梦,但是只是幻想而已,唯有莺声聒噪,让作者心烦意乱。作者内心孤寂,羡慕沉睡在春日下的海棠花那样恣意开放。“海棠方睡足,帘影日融融”,海棠睡足,帘外春光融融,以乐景反衬哀情写自己孤独不堪。 “方睡足”,海棠拟人化,把海棠比作人,海棠的枝繁叶茂,花红叶绿就像睡足的美人一样,拟人手法别出心裁,引人遐想。

42、尾联以叠词“融融”结束全诗,语意舒缓,与首联开头“寂寂”相照应,以春日的暖融与诗人的孤寂形成对比,更突出其悲苦。“海棠方睡足,帘影日融融”,以景结情(借景抒情),诗歌以海棠睡足、春日和暖的景色描绘作结,言有尽而意无穷。这首诗重点是“客愁”和“伤春”,全部蕴含在景物之中。16何夜无月,何处无竹柏 无边落木萧萧下 艰难苦恨繁霜鬓 .最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 17C 18B 19D【分析】17第一组,拓荒者,指在大家没有开发和开展的领域,最先作出了试探和研究的人。拾荒者,指捡垃圾的、拾破烂的人。此处修饰“顾方舟等人”,填入“拓荒者”。第二组,实至名归,指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉

43、。不孚众望,不能使大家信服,未符合大家的期望。此处语境“他们获得荣誉”,填入“实至名归”。第三组,标识,既能代表图形类的符号,也用于表述文字、数字和方向标等记号。标签:指贴在或系在物品上,标明品名、用途、价格等的纸片。此处语境“成为当代中国人民最醒目的精神”,填入“标识”。第四组,发力,指集中使出力量。致力,把力量完全用在某个方面。此处语境“如果说主流媒体”,用“发力”更合适。故选C。18括号前面的文字“他们感动一座城,感动一个国家,也感动了 14亿中国人”,主要写“感动中国”,括号后面的文字“无论爱国还是敬业,无论诚信还是友善”,表现的是“时代精神”。所以前半句是“感动中国”,后半句是“时代

44、精神”,排除AD。“就在于展现出了鲜明时代精神的获奖者”,语句不通,排除C。故选B。19要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。语序不当,主语相同,主语“我们”应放在关联词“虽然”前面,排除BC;结合文段,应该是“把个体命运与国家需求结合一起”,排除AC。故选D。20于是水稻在广州传播并高产; 这些都是盛产水稻的优越自然条件; 还得益于劳动人民的不懈努力奋斗。 21示例:1、钟南山:最美“逆行者”【颁奖词】首宣冠状病毒“人传人”,建议大家别去武汉。耄耋之年,冒死犯险,“抗非英雄”,披甲逆行抗疫一线。科学求是,悬壶济危世,仗义多诤言,美在纯真仁爱!粤鄂连线,领誓“白衣战士”火线入党,美在责任担当

45、!“火神山、雷神山、钟南山,三山齐聚克难关!”院士,战士,国士,众士协力保平安!2、李兰娟:蕙质兰心,巾帼战士【颁奖词】蕙质兰心,巾帼战士。她雷厉风行,“杀伐果断”,“武汉封城”,打响阻“疫”战。她出身贫寒,当过赤脚医生,也做过官员。开拓人工肝技术,奠基感染微生态学。始终念念不忘,心济苍生、科学报国的志愿。抗击非典,冲锋在前。战冠状病毒“疫”情,提出“四抗二平衡”方案。大医仁心,执着果敢;民族脊梁,国士李兰娟。3、韩红:爱心点亮光明【颁奖词】对于财富与责任,她有自己的理解:财富仅仅是不断增长的数字,责任才是生命中最重要的担当。地震洪水,贫穷国难,韩红爱心慈善基金会,都冲锋在前。抗“疫”阻击战,

46、60台救护车捐赠雷神山。“雷霆救急”,驰援武汉。崇尚责任,千金散尽;祈祷华夏,吉祥平安。愿世间雷与火,早日荡涤病与魔。歌者韩红,“天路”引领雪域天堂;慈善韩红,爱心点亮美好人间。4、李文亮:一名吹哨斗士【颁奖词】滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪。一声“确认了7例SARS”哨响,警醒新冠病毒“人传人”!实事求是,一纸训诫;济苍生,被感染,不忘初心上火线。一士谔谔,胜过千夫诺诺。英雄谩有惊人句,但愿牺牲不辜负。送别医生李文亮,白衣战士勇向前。唯有担当多奉献,才是对吹哨人最好的纪念。李文亮,一颗永恒的启明星。5、汪勇:快递生命【颁奖词】生命,无论平凡,还是伟大,都可以成为一轮照耀世界的太阳。肺炎疫情,

47、突如其来,无数普通人,筑起一道道守护他人安全的屏障。一位快递小哥,自大年三十的晚上连续22天,尽己所能为医护工作者提供后勤保障。白昼奔波,为缚住劳苦生计;夜暮车途,是链接生命通路。出行,用餐,修眼镜,“只要医务人员呼唤我,我随时都在。”身着黄衫,未曾辜负白衣天使;心怀纯良,始终温暖逆行英雄。一个快递小哥,一个普通团队,感动的岂止你和我。本题需要学生熟知钟南山、李兰娟、韩红、汪勇和李文亮的事迹,如钟南山奔赴抗议前线;李兰娟开拓人工肝技术,奠基感染微生态学,抗击非典,抗击新冠;韩红成立爱心慈善基金会,冲锋在前,驰援武汉;李文亮警醒新冠病毒“人传人”,实事求是,不忘初心上火线;汪勇,一位快递小哥,自

48、大年三十的晚上连续22天,尽己所能为医护工作者提供后勤保障。然后根据颁奖词的特点,运用修辞手法作答。22【审题】材料三句话一个意思,即身体健康的重要性,身体健康是一切的基础。扣住“青少年生命健康教育”这个关键词。2020年初,一场突如其来的疫病将多少人的生命永远留在了冬天。那些凋零的生命再也无法欣赏武大的樱花绚烂。肆虐的疫情予以人们沉痛的警示:健康是如此的珍贵,又是如此的脆弱。健康并非理所当然,它是自然所能给我们的最好的馈赠,却也需要我们的珍惜与呵护。加强健康教育,建设健康中国;拥有了全民健康,才能展望全面小康的璀璨未来。考生要结合生活实际,从健康意识发端,融入生命体验,升华到“国家要加强青少

49、年健康教育”这一认知层面。“为石城中学的微信公众号写一篇文章”,应突出写作任务,是写给谁看的、应当是怎样的文体、有着怎样的预期效果或目的。青少年健康教育应包括方面:青少年健康教育包含哪些方面内容(生命健康、心理健康等),青少年健康教育的重要性及如何对青少年进行健康教育。【写作指导】青少年健康教育的重要性1.没有全民健康,就没有全面小康。在这样一个充满激烈竞争,各种各样的信息包围着你的社会里,我们追求发展,渴望成功。但是没有强健的体魄和健康的心态,我们的追求和渴望也就失去了基础和保障。健康不仅关乎个人和家庭的幸福,而且影响整个民族和国家的发展。健康中国美好蓝图,凝聚着政府、社会和人民群众的共同理

50、想。推进健康中国建设新目标的提出,是我们党以人为本、执政为民理念的体现,不仅凸显了国家对国民健康的高度重视,也有利于进一步凝聚起改革攻坚的信心和决心,推动解决制约事业发展和国民健康改善的全局性、根本性和长期性的问题。2.健康中国美好蓝图,凝聚着政府、社会和人民群众的共同理想。推进健康中国建设新目标的提出,是我们党以人为本、执政为民理念的体现,不仅凸显了国家对国民健康的高度重视,也有利于进一步凝聚起改革攻坚的信心和决心,推动解决制约事业发展和国民健康改善的全局性、根本性和长期性的问题。习近平强调,要坚定不移贯彻预防为主方针,坚持防治结合、联防联控、群防群控,努力为人民群众提供全生命周期的卫生与健

51、康服务。要倡导健康文明的生活方式,树立大卫生、大健康的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心,建立健全健康教育体系,提升全民健康素养,推动全民健身和全民健康深度融合。3.悠悠民生,健康最大。“没有全民健康,就没有全面小康”;“经济要发展,健康要上去,人民的获得感、幸福感、安全感都离不开健康”;“人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志”只有人人健康,才有全民健康;只有人人幸福,才有全民幸福。推进健康中国建设,以全民健康助力全面小康,必将为13亿人民带来更大福祉。加强生命健康教育,增强健康成长能力疫情来袭,一颗小小的新型冠状病毒竟然可以在短时间内导致成百上千人陷入生命危机,也使上亿民众陷入焦虑

52、与恐慌。据有关统计显示,近些年来青年学生中非正常死亡事件也呈上升趋势。揪心的现实面前,我们要把握这一直击心灵的教育机遇,突出加强对师生的生命健康教育,积极引导广大师生学会认知生命、尊重生命、珍惜生命,树立积极、乐观、向上的人生观念。生命健康是成就一切的基础。珍爱自己的生命,健康地成长是一种责任,是对自己负责,也是对他人负责。我们只有在风雨中坚定信念,才能做到“珍爱生命,健康成长”。高校要始终把师生的身心生命健康教育放在教育管理工作的突出位置,帮助广大师生提升身心素质、塑造健全人格。一要加大宣传教育力度,推动生命教育融入心理健康教育课程,全方位帮助学生学习生命安全和身心健康知识,引导师生珍惜生命

53、,养成良好的生活习惯,提升健康成长能力。二要加强对师生的心理辅导和疏导,通过开通“心理热线”“在线点对点辅导”等方式帮助师生解决心理困惑,尤其要注重运用积极心理学理念引导师生培养乐观向上的心态。三要树立师生团结一心、友爱互助的价值导向,关爱自己也关爱他人。学校要力所能及地与社会共享抗疫经验,帮助大家在疫情做好自我防护、传递人间关爱。如何进行青少年健康教育? 第一,要制定群众卫生健康公约。新中国成立以来,我们轰轰烈烈开展的“五讲四美三热爱”等活动,对预防疾病传播和群众文明健康行为养成起到了重要作用。近年来,一些民众在卫生文明建设方面出现了松懈,存在诸如“在公共场合抽烟、随地吐痰、不清理狗屎”等陋

54、习。那么,如何培养文明健康的行为方式呢?上海市爱卫会、市健康促进委员会着眼于市民健康素养水平的持续提升,编制上海市民卫生健康公约并充分听取社会意见,市健康促进中心也推出了“上海市民卫生健康公约25问”,把在疫情期间形成的做法固化为上海市民健康生活的好习惯,转变为城市精细化管理和社会健康治理的常态长效举措。公约征求意见稿推出后20小时内,“上海发布”、市卫健委官微“健康上海12320”的总阅读量近50万次,市民纷纷点赞“支持”“我们赞同”。由此可见,只要找准发力点,爱国卫生运动在新形势下依然具有旺盛的生命力。第二,要加强健康通识教育。生命教育是每一个人都要认真上的一堂课,要把爱国卫生、生命健康作

55、为健康通识教育,提升全民族的文明健康素养。全民健康首先要从娃娃抓起,要把生命健康教育纳入幼儿园、中小学教育内容,在人生的成长阶段就养成良好的健康习惯,会让人一辈子受益。第三,要推出健康预警提示栏目。许多群众都有每天收听、收看天气预报的习惯,实际上传染病的发生和流行也有其季节特点和规律,我们要在报刊、电视、广播、网络等媒体上,推出公共卫生预警和爱国卫生健康提示的专门节目,定期分析国内外疫情的走势,发出健康提醒。第四,要纳入法治进程。依法防控是此次上海疫情防控的一大特点。我们要让法治成为公序良俗和卫生健康生活习惯的推进器。近期,各地可在相关传染病防治法律法规修订时,增加预防传染病的健康行为和生活方式内容。也可借鉴日本、新加坡等民众健康素养和文明程度较高的国家经验,建立完善相关的卫生健康行为法规。第五,要依托大数据加强信息化管理。疫情防控期间,上海“健康云”“随申办”充分发挥一体化大数据平台优势,加强长三角数据信息共享,为疫情防控提供了数字化支撑。应探索建立以大数据应用为支撑的流动人口健康管理服务,有利于促进基本公共服务均等化,有效提高流动人口健康服务保障水平。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3