1、第卷甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题“儒”字一词，有伦理义，有知识义。作为伦理义之儒，正如孔子所说：“君子喻于义，小人喻于利。”儒商必是那一类“见利思义”者。“见利思义”之“义”，内涵丰富，其基本意思即是符合人类基本共识的道德规范，如不贪婪，遵守仁、义、礼、智、信五常之规范。传统中国的儒商，大体在发家之后为家乡出资修路铺桥，修建义塾，凡有此种种义举的商人，都可称之为儒商。“儒”字一词，还有知识义。中国传统社会后期，儒者的普通义即是今日所言的知识分子。故“儒商”实指有知识有文化的商人，或者说是有知识、有文化的手工业者、企业家，而不是一般的大字不识一个，只知道赚
2、钱，只是有钱而没知识、没文化的家缠万贯之人。从中国的历史来看，由儒而商，然后又由商致富后再回到儒者的队伍之中，也不乏其人，先秦时代的墨子是小手工业者，他以此为生计，但又成为大学者，可以说是古典的“儒商”。而且，他的弟子中大多数人都是有知识的工商业者。因此，墨家团体实可以说是一批有知识的古典“儒商”。而在晚明时代，泰州学派的王艮就是由儒而商，后又由商而儒的。泰州学派的很多成员可以说是中国前近代时期最早的儒商群体。因此，从儒之知识义来说，儒商与商儒之间也并非有一条不可逾越的鸿沟。“儒商”的本质是商而不是儒，无论是由儒者去经商而成功后成为新型商人，还是商人经营成功后向往儒者的身份而让自己变得有学问，
3、他们的本质都还是商人，或曰企业家。19世纪德国哲学家马克斯韦伯在其新教伦理与资本主义精神一书中，对现代资本家创业活动的内在精神给出了哲学的解释，他认为，基督新教对于那些从事工商业的人来说，实质上是通过自己的谋利、创造利润的活动来实现人生来世的救赎。韦伯将这种新教徒的谋利、创造利润活动的内在道德合理性称之为是新型资本家的“天职”（Calling）。因此，儒商之“儒”是把自己的所拥有的知识，甚至可以说是企业经营的智慧变成金钱或企业家的利润，以创造更多、更好的物质产品与就业机会，并以此方式来服务社会、造福社会，为人类作贡献，绝非是有了钱之后而附庸风雅，舞文弄墨，或者冠以某些头衔作为行头的伪君子。作为
4、当代中国企业家群体的古典名称儒商之商，除了要遵守一般的社会伦理与法律之外，还要有适宜于他们从事经济活动的特别企业伦理或曰商业伦理，从而为他们的企业或商业活动提供内在精神合理性的支持。当代中国的知识界与政府界，如何能为新型的民营企业家提供一套具有普遍适应性的职业与人生的伦理，引导他们积极向上？这应该是“儒商”问题讨论与研究中需要正视并逐步加以解决的深刻的理论问题。一些民营企业家将自己的资产转移到海外，或者直接移民到海外，这个中的原因很复杂，但从民营企业家群体的内在精神追求来说，他们普遍缺乏属于自己群体的精神动力或曰工作伦理，他们除了赚钱，获得一官半职然后更好地赚钱之外，并没有从赚钱的活动中获得精
5、神解脱的意义，不像少数知识分子还能有一种为学术而学术、为真理而学术的抽象精神动力在人的灵魂深处支撑着他们。（摘编自光明日报，作者吴根友，有改动）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A儒商属于“见利思义”的一类人，其中“义”的基本意思是符合人类基本共识的道德规范，遵守仁、义、礼、智、信五常的规范等。B从伦理意义看，大凡在自己发家致富之后，有为家乡出资修路铺桥、修建学校等种种义举的商人，都可称他们为传统中国的“儒商”。C中国传统社会后期，儒者的普通义相当于我们今天所说的知识分子，“儒商”是指那些有知识、有文化的商人、手工业者或者企业家。D儒商之儒既有伦理内涵，又有知识内涵。前者要求有知识文
6、化修养，不能只知道赚钱；后者则要求有道德修养，要做到见利思义。2下列的理解和分析，有符合原文意思的一项是（）A先秦时期的墨子以小手工业者为生计，成为大学者，他的弟子中大多数人都是有知识的工商业者，他们可以说是我国古典的“儒商”。B晚明时代，泰州学派的典型代表王艮由儒而商，后又由商而儒，受他影响的泰州学派的成员都是中国前近代时期最早的儒商群体。C德国哲学家马克斯韦伯认为，基督新教对于从事工商业的人来说，实质上是通过自己创造利润的活动，来实现人生来世的救赎。D儒商要遵守一般的初会伦理与法律，还要有适宜于他们从事经济活动的商业伦理来为他们的经营活动提供内在精神合理性的支持。3根据原文内容，下列说法不
7、正确的一项是（）A从儒之知识义来说，儒商与儒商之间并没且条不可逾越的鸿沟，由儒而商，然后由商致富后再回到儒者队伍之中的并不乏其人。B儒商的本质是商，无论是儒者经商成功后成为新型的商人，还是商人经营成功后让自己变得有学问，他们的本质都还是商人。C当代的知识界与政府界要切实解决“儒商”经营中的实际问题，为新型民营企业家提供具有普遍适应性的职业与人生的伦理。D一些民营企业家将自己的资产转移到海外，或者直接移民到海外，原因之一是他们缺乏属于自己群体的精神动力或曰工作伦理。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。枚乘，字叔，淮阴人，曾为吴王刘濞郎中。吴王之初怨望
8、谋为逆也，乘奏书谏曰“得全者全昌，失全者全亡。必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。欲人勿闻，若若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之凉，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。不绝之彼，而教之于此，譬犹抱薪而救火也。夫十围之木，始生如蔡，足可搔而绝，手可擢而拔，据其未生，先其未形也。磨砻底厉，不见其损，有时而尽；种树畜养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身行之，此百世不易之道也。”吴王不纳。乘等去而之梁，从孝王游。景帝即位，御史大夫晁错损削诸侯，吴王遂与六国谋反，以诛错为名，举兵西乡。汉闻之，斩错以谢诸侯
9、。枚乘复说吴王曰：“昔者，六国乘信陵之籍，明苏秦之约，厉荆轲之威，并力一心以备秦。然秦卒禽六国，灭其社稷，而并天下，是何也？则地利不同，而民轻重不等也。夫举吴兵以訾于汉，犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。”吴王不用乘策，卒见禽灭。汉既平七国，乘由是知名，景帝召拜乘为弘农都尉。乘久为大国上宾与英俊并游得其所好不乐郡吏以病去官复游梁梁客皆善属辞赋乘尢高考王薨乘归淮阴。武帝自为太子闻乘名，及即位，乘年老，乃征乘，道死。诏问乘子，无能为文者，后乃得其孽子皋。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎，见谗恶遇罪，亡至长安。会赦，上
10、书北阙，召入见待诏。（节选汉书枚乘传有删改）4对下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A乘久为大国上宾与英俊并游得其所好不乐郡吏以病去官复游梁梁客皆善属辞赋乘尢高考王薨乘归淮阴。B乘久为大国上宾与英俊并游得其所好不乐郡吏以病去官复游梁梁客皆善属辞赋乘尢高考王薨乘归淮阴。C乘久为大国上宾与英俊并游得其所好不乐郡吏以病去官复游梁梁客皆善属辞赋乘尢高考王薨乘归淮阴。D乘久为大国上宾与英俊并游得其所好不乐郡吏以病去官复游梁梁客皆善属辞赋乘尢高考王薨乘归淮阴。5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A“御史大夫”在汉代是重要官职，与丞相、太尉合称“三公”，职掌监察百官。B“
11、社稷”本指古代帝王、诸侯所祭祀的土地神和谷神，后用来代称国君。C“太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，一般应该是长子。D“北阙”指宫殿北门，是臣子等侯朝见或上书奏事之处。这里指代朝廷。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A枚乘坚持原则，怀才不遇。吴王怨恨朝廷谋划叛乱，他奏书劝谏，未被采纳。吴王招来杀身之祸以后，他只好离开吴国，来到梁国。B枚乘明于事理，富有远见。他认为，一个人抛弃仁义、违背天理，一开始并没有感觉到它的邪恶，积累到一定的程度就会走向账亡。C枚乘善于劝谏，由此显名。景帝即位，吴王以诛晁错为名，率兵西指向长安，枚乘对吴王竭力劝谏，虽未被采纳，但由此出
12、名。D枚乘处理家务，办事果断。他在东归淮阴县时，小妾不愿意跟随，他一怒之下，分给小妾所生的儿子几千钱，让他与母亲在一起生活。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。（5分）（2）六国乘信陵之籍，明苏秦之约，厉荆轲之威，并力一心以备秦。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题忆秦娥咏桐李清照临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。注南渡之后，山河破碎、人民离乱，李清照逆遭家破人亡、流落异乡的苦痛，创作了本词。催衬通“催趁”，宋时
13、日常用语，义犹催赶、催促。8词的上阕描绘了怎样一幅画面？这幅画面在词中有什么作用？请简要分析。（5分）9词的下阕抒发了怎样的思想感情？“西风”一词在作品中有什么含义？请结合作品简要赏析。（6）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白在蜀道难中描绘悲鸟绕飞的两句是“，”。（2）杜甫在春望中表现战火连绵、家讯难得的两个诗句是“，”。（3）苏轼在赤壁赋中“，”两句勾勒了一幅“泛舟举酒图”。乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题阿咪的故事王蒙要不要养猫的问题，家里人争论不休。最后由教授一家之主做结论：如果养猫，必须确立一套规矩，不
14、准猫进卧室、客厅、书房，只准猫进厨房、饭厅、锅炉房；为此，只能从一只小猫开始培养，使它适应咱们家的养猫规则、咱们家的猫的生活方式。小猫来了，还是波斯猫。按照教授所确定的，以能够被各方面所接受的原则开始养猫，母亲为猫找了一个大木匣子作窝。猫儿对饮食状况似乎并无大的不满。相反，对它的“四星级”卧榻却显出了十足的难以适应。 “要不把猫放到屋里来吧，怪可怜的”教授说。 “小孩送托儿所还要哭两声呢，一个猫”教授的妻子想了想，说。于是教授推门走出，抱起猫，给以抚摸安慰，特别是帮助猫抓搔一下它的下巴至脖颈处。据说猫“洗脸”时靠前爪够不着那个地方，人往这处抓搔是搔到了痒处，这是对猫的最友善最恩惠堪称仁至义尽的
15、表现。然后教授像抱着自己的孙儿去托儿所一样地抱着抚着猫咪，走入饭厅，亲手轻轻柔柔地把它置入 “四星”榻，蹲下，以十足循循善诱的课堂授业声调对它说。“阿咪，不要吵，不要闹，就在这里好好地睡觉，你看这儿多舒服呀”教授尽到了自己的类于慈父的责任，他觉得自己对于猫够仁慈的了。可是，传出了猫的哀鸣它又跑到了卧房客厅门口，它等待着主人的接纳，它要的是人的亲昵而不是“四星”木匣。教授说：“我看它缺少的是爱呀！”他叹了一口气，大家沉默了。教授的妻子说：“别分析了。你这一辈子，什么事都分析，连一只猫也分析得叫人难受。”此后的忽然一天，猫不见了。 “四星”级木匣空空荡荡。猫食盘与猫水碗无“人”问津。当慷慨慈善的主
16、人想把鱼头鱼刺鸡臀鸡爪牛肉硬筋赏赐给依赖人恩过活的小动物的时候，他们发现他们失去了施恩的对象。于是大家都有了失落感。这猫是怎么丢的呢？上房了？迷路了？猫还会迷路吗？出大门了，被抱走了？很可能。现在的道德水平太低，这样把人家的猫抱走，形同偷窃乃至抢劫，不知我国刑法对此种行为有没有制裁的规定。听说还有偷了猫去剥皮出售的呢，太残忍了。听说养鸽子的人在房上下夹，如果这个猫被猎夹打住，早就没了命了谁下的夹？太缺德了！市政府应该明确规定，不准任意下夹那天早上猫在吗？谁看见了？谁出大门没关门？为什么这么好的一只猫竟没有人关心？五天以后，教授忽然心事重重地讲了一个故事：据晚报刊载，市郊一个区为防止狂犬病规定在
17、某月某日前必须把所有的家养狗消灭或上缴集中处理，某月某日为“无狗日”，这一天见狗人人得而诛之。有一家兄弟，偏爱一狗，这一天把狗藏在房中，搂着狗不让狗出声吠叫，一副与狗共患难乃至共存亡的架式。谁知天色黄昏之后，人也松懈了狗也受不了了，突然狗跑出房间跑出宅院跑上大街。兄弟俩在后面追，狗在前面跑。打狗的积极分子在后面追，狗在前面跑。石块木棒纷纷向狗身上落去，狗在前面跑。人们大声吆喝，狗在前面跑。人们使用了弹弓、飞镖等土造“武器”，狗在前面跑。最后狗筋疲力尽了跑不动了。爱狗的两兄弟终于追上了狗。他们用身体保护狗宁可以己身代狗受木石的打击。忽然，狗叫起来，咬断了兄弟之一的喉管。晚报记者指出：两兄弟不按规
18、定办，自作自受。大家没说什么。觉得教授的故事很不得体。又一周之后，凌晨，全家都在沉睡，忽然听到阿咪的咪呜声，声音响亮，完全没有哀求的意思，嗓子也毫不嘶哑了。教授一个蹦子从床上跳下来，赤身穿上大衣去欢迎它。全家都起来了，欢呼着，欢迎这个猫。教授急急忙忙从冰箱里找来了牛肉和牛奶，准备用最新鲜的高质量动物蛋白来欢迎这只猫。而且，他们打开了每一个房门。他们准备优礼有加地请猫进入任何它“认为方便”的房间。咪咪，咪咪，教授叫着，妻子叫着，儿女叫着，儿媳妇也叫着。年已两岁的孙醒了，也叫着。叫咪咪的合唱感人肺腑，催人泪下。阿咪舐了舐牛奶，嗅了嗅牛肉。阿咪很瘦，毛显得很长，也挺脏。但它的眼睛闪闪发光，兴奋而且野
19、性，好像刚刚打了一个胜仗。阿咪抬起头一个又一个地看着大家。几乎可以说是检阅。然后它走近一个又一个的房门，走近一个又一个它想进而不可得的房门，它看了每间房内的摆设。众人屏神静气，不出声。然后阿咪突然转身，一溜烟一样地爬上槐树，跳上屋顶，回身望了望惨叫着它的主人们，离去了。（有删改）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是（）（5分）A小说将“猫”人格化，让猫具有明显的人的性格以及行为举止，同时出把很多本来用于人的词语用在了猫的身上，如“四星级”卧榻。B小说写“阿咪抬起头一个又一个地看着大家，几乎可以说是检阅”，这个句子中“检阅”的使用，给读者一种非常严肃庄重的感觉。C小
20、说以“要不要养猫的问题”为开头，向读者介绍了养猫的过程，以及在这个过程中家人的不同变化，展示了不同人的心路历程。D小说用一大段文字来推测猫丢失的原因。一系列问句以及假设句，不仅符合推理的要求，而且出写出了家人在猫丢失后的内心深深自责的心理。E小说中常常能捕捉到一些独特有趣的生活细节，一件日常生活小事，在作者的笔下却变成扣人心弦、牵动人的每一根神经的大事。（2）小说中教授有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（3）小说中插入教授转述的报纸刊登的故事，有什么作用？（6分）（4）小说结尾写阿咪回来，但最终还是离去了，作者这样处理有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读12阅读下
21、面的文字，完成（1）（4）题。（25分）现代革命思想家瞿秋白阅读答案1905年，瞿秋白进入冠英小学读书，学校校长庄苕甫是清末的举人，但他却具有维新思想，主张废科举，办学堂。1909年春天，瞿秋白考入常州府中学堂，学校校长屠无博，在学生中间经常进行反清革命思想教育。1915年冬，因交不起学费，瞿秋白被迫辍学。1916年，17岁的瞿秋白进入社会谋生。先在无锡乡间当国民学校校长，继而投奔武昌的堂哥寻找出路。翌年，瞿秋白到北京进入俄文馆，学习俄文和哲学，开始“做以文化救中国的功夫”。“五四”运动前后，包括马克思主义在内的各种外来思想目不暇接，瞿秋白进行了广泛阅读与涉猎，他研究过关国的宗教新村运动、欧文
22、的空想社会主义学说，以及狄德罗、卢梭等人的著作，而本着惠及人民大众的内在尺度，他的兴趣开始倾向于共产主义。不久，瞿秋白觉得书本上的求索和朋友间的探讨，对社会主义仍如“隔着纱窗看晓雾，看不真切。这时，翟秋白有了以北京晨报特约记者身份到世界上第一个实现了社会主义革命的国家苏维埃俄国采访的机会。在俄国，瞿秋白进行了广泛深入的参观采访和调查研究，他觉得“共产党始终是真正为全体工人阶级奋斗的党”，他认为“共产主义学说在苏俄的逐步实行，是人类文明发展史上一桩伟大事业，是世界第一次的改造事业”。至此，瞿秋白的思想发生了根本改变由“忏悔的贵族”终于成为自觉的马克思主义者。1921年9月，瞿秋白正式加入中国共产
23、党。1922年12月21日，受陈独秀邀请，瞿秋白离开莫斯科启程回国工作。1923年1月13日回到北京，即兼管中共宣传工作，担任中共中央机关刊物新青年前锋和主编向导编辑。他中这些刊物上发表大量政论文章，运用马克思主义分析中国国情，考察中国社会状况，论证中国革命问题，为中共的思想理论建设做出了开创性贡献。1925年1月起，瞿秋白先后在中共第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中共领袖之一。6月4日，瞿秋白负责主编出版了我党第一张日报热血日报，报道上海和全国人民反帝斗争的消息。1926春，瞿秋白病重住院，抱病写俄国资产阶级革命与农民问题一书。1927年4月27日
24、5月9日，中共五大召开，瞿秋白发表中国革命中之争论问题，尖锐地批评了陈独秀等以及以共产国际为代表的右倾机会主义错误。8月7日，新来的共产国际代表罗明那兹主持召开会议（八七会议），正式将陈独秀（缺席）免职，指定瞿秋白担任临时中央政治局常委，并主持中央工作。这次会议在革命危急关头，将打散了的队伍重新团聚起来，使中国革命完咸了由国民革命到土地革命的重大转折。1930年9月底召开六届三中全会，瞿秋白纠正了李立三在工作中的一些错误。1931年1月7日，在上海召开了中共六届四中全会，瞿秋白被解除中央领导职务。此后瞿秋白留在上海养病（肺结核），进行文艺创作和翻译，完成了大量翻译作品和许多重要的论文、杂文，与
25、茅盾、鲁迅来往，结下深厚友谊，领导左翼运动。1934年1月，瞿秋白遵照中央指示，抱病离开上海前往中央苏区瑞金，担任中央教育委员。虽然工作相当劳累，身体又差，还不时咯血，三天两头发高烧，而物质生活又很艰苦，但他依然勤奋工作，为根据地教育事业的发展呕心沥血。1934年10月，红军主力开始撤离苏区，瞿秋白因患肺病，留在江西瑞金坚持游击战争。1935年2月，他的肺病日益严重中央决定派人送他转道香港去上海就医。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕，6月18日晨，从容就义，年仅36岁。瞿秋白既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、
26、翻译等众多领域的重要思想，都值得中国人民学习和珍视。 （有删改）相关链接刚刚过去的2015年，是中国共产党主要领导者之一的瞿秋白同志逝世80周年。有道是：“慷慨赴死易，从容就义难。”瞿秋白是从容就义的，而赠予他这份死之从容的，是一种高远强大的精神力量。 （摘自光明日报）毛泽东高度赞扬瞿秋白，说：“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A瞿秋白因交不起学费，被迫中断学业，17岁的瞿秋白进入社会谋生，后来投奔武昌
27、的堂哥，这段经历影响他最终走上了革命道路。B“五四”运动前后，尽管瞿秋白研究过马克思主义、宗教新村运动、空想社会主义学说，但他对社会主义认识还是朦胧的。C瞿秋白受陈独秀邀请，离开莫斯科回到北京工作，担任中共中央机关刊物新青年前锋热血日报主编和向导编辑。D在“八七会议”上，瞿秋白正式将陈独秀免职，开始主持中央工作。这次会议在中国革命危急关头举行，是中国革命重大转折点。E瞿秋白以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家的历史地位。 （2）瞿秋白是如何一步一步成为一个自觉的马克思主义者的？请简要分析。（6分） （3）作为一个革命思想家，瞿秋白在哪些方面
28、作出了重要贡献？（6分） （4）瞿秋白的身上有哪些可贵的精神力量？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）第卷（表达题共80分）五、语言文字运用（20分）13下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（）（3分）杨幂为女儿庆生，刘恺威回答记者提问时惜字如金，当记者问到离婚传闻时，杨幂只是简单地说了一句“谢谢”，别无他言。对于公车改革，他们不是站在国家利益的高度发表意见，而是从一已之私出发吹毛求疵，好像不沾国家便宜就活不成似的。任何事物都有其两面性，比如高跟鞋，矮一点的人穿上显得挺拔好看，特别高的人穿上就显得重心不稳，很难两全齐美。这是他第三次参加高考，前两次他都名落孙山，心理压力很大，他没有别的选择
29、，只能寄希望于这次高考珠背水上战。韩寒是80后作家群中的翘楚，拥有众多的粉丝，他的能量早已突破了文学的领域，我们不必求全责备他的某些过激言论。为了掩盖自己的犯罪事实，在庭审过程中，这位犯罪嫌疑人故作镇静，面不改色，一口咬定自己睡着了，什么也不知道。ABCD14下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A新疆青河县奇特的自然景观和神秘的草原文化引起了人们极大的关注，每年夏天，前往游览观光的中外客人及考古探秘的学者不绝如缕。B面对国防和军队建设事业快速民展、军事斗争准备不断深化、军费投入持续加大，军队审计工作形势复杂而严峻，任务艰巨。C据考证，位于湖北省广水市蔽山之麓的连舜宾处士陵园是中国国民党荣誉
30、主席连战一座在大陆现存的有据可考的最早的祖墓。D之前因引发较大争议而未被写入修订草案的“地铁禁食”条款，此次出现在修改稿中，这意味上海有望明确地铁车厢禁食。15填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）现实生活中，有不少人自己能力小，做不成事，找借口说时机没有成熟。这与吃不到葡萄的狐狸没什么两样。好机会来了，没有能力去把握；等自己有能力了，机会又白白溜走了。在许多人的一生中，有过这样的遗憾，避免这种遗憾的唯一方法，就是要未雨绸缪，不是临渴掘井。A因为则也许而但B由于则但曾经然而C因为就却都会而D由于便都然而绝16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
31、辑严密；每处不超过15个字。（5分）廉洁自律是自我掌控的能力。汽车跑得快靠发动机，跑得安全要靠刹车，。廉洁自律也好比“红灯”，一旦硬闯，必然失守底线。廉洁自律是种抗拒诱惑的能力，要算算“三笔账”：利益账、法纪账、良心账。对领导干部而言，该得的不一定都得，不该得的坚决拒绝。廉洁自律是种自知之明的领导能力。，才能履行好党风廉政主体责任。17下面是某班冬季发越野运动员选拔的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85字。（6分）六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一个人的文明程度关系到一个人的品位问题，一个国家的文
32、明程度关系到国家的前途命运问题，对于我们中学生来说，文明程度的提升主要有三条途径：学校思想品德教育、自我严格约束、加强监督力度。请根据材料，从自已提高文明程度的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目上，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。答案1D前者要求道德修养，要做到见利思义；后者要求有知识文化素养，不能只知道赚钱。2B“受他影响的泰州学派成员都是中国前近代时期最早的儒商群体”理解不当。3C4D5B（社稷代指国家而不是国君。）6A枚乘不是在吴王死后离开吴国，来到梁国，而是吴王谋划叛乱时离开的。7（1）一定要坚持自己的错误想法，就像垒在一起
33、的卵丸那样危险，比登天还难；而改正自已的想法，就像转手掌那样容易，像泰山那样安稳。（2）六国凭借信陵君的威望，申明苏秦的誓约，激励荆轲那样的勇士，同心协力，抵御秦军。8第一问，上阕描绘了一幅登阁所见图，词人独伫高阁，凭栏远眺，群山相叠，原野广阔，烟雾笼罩，落日余辉，栖鸦归巢，号角呜咽。第二问，渲染了清凉、压抑的气氛，烘托了词人的心境，为下阕抒情作铺垫。9第一问，下阕抒发了抑郁孤寂的情怀，正值“断香残酒”之际，词人面对“西风催衬梧桐落”的秋色，国破家亡，游离失所的伤感油然而生。（3分）第二问，“西风”表面上指自然界的秋风，实际上指当时恶劣的政治时局。（3分）10（1）但见悲鸟号古木，雄飞雌丛绕林
34、间（2）烽火连三月，家书抵万金（3）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属11（1）答E给3分，答A给2分，答B给1分。答CD不给分。B句子中的检阅，突破原有的意义，带有谐趣意味。C“展示了不同人的心路历程”脱离选文。D无中生有。（2）做事古板，思维程式化。决定养猫后制定养猫原则；用课堂的声调哄猫，喜欢分析，让人难受；有爱心，抚摸安慰小猫。（3）故事讲述了人们不按规矩行事的后果，而大家又觉故事不得体，突出了教授的人物形象。教授讲述的故事带有荒诞性质，增添了小说的幽默风趣意味。（4）从情节角度看，使得小说情节跌宕起伏，如没有该情节，小说情节就显得单调、缺少吸引力。从内容角度看，丰富了小说的内容。如无该内容，
35、文章缺少内涵。从人物塑造角度看，这样写更能突出小说中各色人物形象，更鲜明。从表达主题看，更能提示主旨，人应尊重动物的天性，与动物和谐相处。（每眯2分）12（1）答E给3分，答B给2分，答A给1分；答CD不给分。（A“这段经历影响他最终走上了革命道路”的说法不太准确，这可能有一定影响，但不是主要的，文中没有明确说到这一点；C“热血日报主编”不是这一时期担任的；D“瞿秋白正式将陈独秀免职”错误，是共产国际代表罗明那兹将陈独秀免职） （2）读小学和初中时，在学校校长的影响下，接受了当时进步思想的教育。“五四”运动前后，瞿秋白广泛阅读与研究了包括马克思主义在内的各种外来思想，他的兴趣开始倾向于共产主义
36、。赴俄后参观采访和调查研究，使他对共产党和共产主义有了深刻的认识，思想发生了根本改变，终于成为一个自觉的马克思主义者。（每点2分） （3）主持党的工作，领导革命斗争，为挽救党和革命作出重要贡献。宣传马克思主义，为党的理论建设和宣传工作作出了杰出的贡献。在政治、哲学、文学、翻译、教育等众多的领域取得杰出成就。（每点2分） （4）勇于探索，追求真理。为了找到民族解放和强国富民之路，瞿秋白苦苦探索，为真理而奋斗，为党和人民作出了巨大贡献，留下了丰富的思想和文化遗产。对党忠诚，信仰坚定。瞿秋白是党早期主要领导人之一，即使革命遇到重重困难和挫折的时候，他对党始终忠诚，对马克思主义的信仰也没有动摇。鞠躬尽
37、瘁，死而后已。瞿秋白的一生，疾病缠身，日常事务繁重，但他拼命工作，为革命事业奉献了自己的全部。临难不屈，气节高尚。被敌人逮捕，慷慨赴死，从容就义，这是“威武不能屈”的高尚志士气节。（每点2分）13A14D15C16廉洁自律就是刹车；面对各种诱惑；领导干部中有廉洁自律。17这次运动会选拔分为两个阶段。组织发动阶段注意做好班会动员、班委会分工和制订奖励方案工作。选拔步骤包括自愿报名、体能测试、强化训练四个环节。18参考立意：创造良好的育人环境；文明程度的提升关键是自己；规矩，文明的保障。参考译文枚乘，字叔，是淮阴县人，做吴王刘濞的郎中。吴王起初怨恨朝廷而谋划叛乱，枚乘上书劝谏说：我听说得到万全之策
38、，就会兴旺发达，失去万全之策，就会彻底灭亡。一定要坚持自己的错误想法，就像垒在一起的卵丸那样危险，比登天还难；而改正自己的想法，就像翻转手掌那样容易，就像泰山那样安稳。不愿让别人听见自己在说什么，就最好不要说；不愿让别人知道自己在做什么，就最好不去做。想把汤弄凉，一个人在烧火，即使有一百个人翻动，也不起作用，不如撤去薪柴、熄灭火焰。不断绝其根源，而拯救其末流，就像抱着薪柴去救火。十围粗的树木，是从小小的嫩芽长起来的，当时用脚一碰就会折断，用手一提就会拔起来，因为它还没有生长、没有成形。在磨刀石上磨刀，看不到磨刀石被减损，到了一定的时候，却被磨损没了；栽种树木、饲养家畜，看不见它们在生长，到一定
39、的时候，却不知不觉长大了；积累仁德和善行，并没感觉到它是善的，而到一定的时候却发生作用；抛弃仁义、违背天理，并没感觉到它的恶，到一定的时候却走向败亡。我希望大王您认真思考并身体力行，这是永远不会改变的正确道理。吴王不采纳枚乘的建议，杖乘等人就离开吴王而去梁国，与梁王交游。景帝即位之后，御史大夫晁错为汉朝定立制度，削弱诸侯，吴王因而与六国谋反，以诛杀晁错为名，率兵西进，指向长安。景帝听说这件事，就杀死晁错，向诸侯道歉。枚乘再次规劝吴王，说：从前，秦西边平定胡族、戎族之乱，北边守备榆中之关，南边驻防羌、榨之塞，东边对抗六国联兵。六国凭藉信陵君的威望，申明苏秦的誓约，激励荆轲那样的勇气，同心协力，抵
40、御秦军。然而秦终于擒灭六国，铲除他们的宗庙社稷，而吞并天下，这是什么原因呢？因为秦与六国地利不同、百姓多寡不等。现在拿吴国的兵众与汉朝相比，就像苍蝇、 蚊子在一群牛身上爬，如同用腐烂的肉去挡锋利的剑，两兵刚一交锋，吴国军队就必然丧失战斗力。吴王不采纳枚乘的建议，终于被杀死。汉朝平定七国之乱后，枚乘因此而出了名。景帝召请枚乘，任命他为弘农郡都尉。枚乘因长期做诸侯大国的上等宾客，与英雄豪杰交游，很合心愿，不喜欢做郡县官吏，因此称病辞职。枚乘再次到梁国交游。梁国的宾客都善于撰文作赋，而枚乘水平最高。梁孝王去世后，枚乘回到淮阴县。汉开武帝自从做太子时就听说枚乘的名气，等到即位为天子时，枚乘已经年老，武帝征召他，结果枚乘在路上病死。武帝下诏书询问枚乘儿子的情况，但没有善于写文章的，后来才找到他的妾所生的儿子枚皋。枚乘在梁国是地，娶枚皋的母亲为妾，枚乘东归淮阴县时，枚皋的母亲不愿意跟着枚乘走，枚乘一怒之下，分检枚皋几千钱，留下他与母亲在一起生活。枚皋十七岁时，向梁共王上书，被召去做郎官。被进谗言而获罪，枚皋逃到长安，正赶上皇帝大赦罪犯，枚皋就向皇帝上书，皇帝把他召入宫中接见他，让他听侯诏命。
