1、2010年博乐高中华师一附中博乐分校高二年级十月月考历史必修（三）试卷一单项选择题（60160）1. “天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”持此观点的是A. 道家B.儒家 C.墨家 D.法家 2. 温总理三次南下指挥抗灾工作时说，“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安”， 此语体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中， 第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子3.孔子说：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子说：“兼相爱，交相利，爱无差等。”造成这种差别的根源是A.所处的时代
2、的不同B.代表的阶级利益的不同C.学术思想的不同D.谈论的问题不同4. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄 B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士 D.英雄、隐士、侠客、君子5. “守株待兔”的典故应出自春秋战国时期的A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家6. 对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 奠定了中国传统文化体系的基础 确立了儒家思想的正统地位A B C D7
3、.在党的17大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是A因材施教B有教无类C温故知新D当仁不让于师8.儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主张是A从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明社会B人不分贫贱富贵，都有受教育的资格C人皆有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”D通过学习和实施法治，可以使小人成为君子，普通人成为圣人9.西汉初，“民失作业，而大饥馑。人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。统治者因而实施了A墨家学说B法家学说C黄老学说D大一统思想10.董仲舒的“天人感应”
4、学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在A主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B建议“罢黜百家，独尊儒术”C认为天子受命于天，地位不可动摇D认为人君要爱护百姓，如果统治残暴，天将降灾祸于他11.“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。从董仲舒的这句话中可以发现他A主张“罢黜百家，独尊儒术”B认为民性本善，君权神授C建议以礼入法，以礼入俗D感叹人性本恶，呼唤王道12.以下不属于汉武帝时选拔人才的方式的是A皇帝在全国各地亲自选拔人才的征辟制B地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官的察举制C太学生经考试合格者可到政府任官的制度D“朝为田舍郎，暮登天子堂”的全国范围的科举制13.汉武帝
5、采取措施，使儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想，以下措施与之没有直接关系的是A颁布推恩令B重用文学儒者C兴办太学，讲授儒家经典D设立地方郡国学校，广泛传播儒学14.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，后世皇帝的下列行为不属于这一理论运用的是A削弱相权直至取消宰相B皇帝即位要举行祭天仪式C把自然灾害与天意相结合D“奉天承运”是诏书中的常用语15. “春秋大一统”的“春秋”指的是A五经之春秋B永恒的时间C天下D皇帝16.以下不属于“三纲”的是A君为臣纲B父为子纲C夫为妻纲D兄为弟纲17.“五常”直接源于A孔子提出“仁者爱人”B孔子提倡礼治C孟子认为恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，人皆有
6、之D荀子提倡“仁义”和“王道”18.相传孔子晚年编成六经，汉武帝时以五经为教科书，所缺失的是A书B礼C易D乐19.南朝梁武帝萧衍三次舍身入佛门，以下不能准确反映当时的社会现实的是A梁武帝希望建立政教合一的国家B儒家思想面临严峻的挑战C士人开始了对宗教的渴求D儒、佛、道三教相互影响和发展20.唐朝时，率先提出复兴儒学的是A韩愈B柳宗元C欧阳修D董仲舒21.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期的少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A鼓励儿童活泼机智B突出地方教育特色C提倡父子教学相长D注重儒家伦理道德22.朱熹观书有感，诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光
7、云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗反映了朱熹A对家乡的无限热爱B因愤世嫉俗而消极避世C主张以灵活的态度把各种学说容纳到儒家思想中去D寻求闲情雅趣的生活主题23.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指A天体运行法则B社会发展规律C封建道德规范和等级秩序D“天人感应”理论24.对程朱理学的评价，不正确的是A是儒学大师为回应佛、道两教的挑战而对儒学的创新发展B它对于发挥人的主观能动性有积极的作用C它严重压抑了人的个性，不利于新思想的产生与发展D南宋时即被统治者重用，确立了其在思想界的统治地位25.陆九渊在象山先生全集中记述鹅湖之会：“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归
8、之约；二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱之教人为支离。”陆九渊的思想之所以被朱熹斥为“太简”，是因为他主张A深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”B“格物致知”C“心”是宇宙万物的本原D反省内心就可得到天理26.明清之际的进步思想产生的根本原因是A商品经济发展，资本主义萌芽产生B封建专制强化并出现严重危机C宋明理学占主导地位D人民起义的推动27.焚书、藏书的命名源于A秦始皇焚书坑儒，李贽的先人为保护古代文献而珍藏儒家经典B书中所述观点过于离经叛道，只能面临被焚毁和藏之后世的命运C记载焚书坑儒等历代思想专制的历史D因这两本书原本已遭焚毁，后人将其如此命名28.黄宗
9、羲的明夷待访录之“明夷”是A六十四卦之一，意指君子不得志B明朝时的少数民族C明朝时来中国的外国人D政治清明的西方国家29.对“经世致用”思想的说法不正确的是A针对不切实际的社会风气B“经世”相对于“避世”而言，倡导积极参与并解决现实问题C与“格物致知”一致，通过深刻探究万物，达到对儒家伦理道德规范的正确认识D顾炎武最能体现这一主张的著作是天下郡国利病书30.王夫之认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。与此观点正好相反的思想家是A董仲舒B二程C朱熹D王阳明31.佛教由提倡渐悟到禅宗提倡顿悟，儒学由理学到心学，基督教从天主教到新教，反映的共同历史趋势是：A由繁到简B
10、逐渐大众化C越来越适应封建统治者的需要D对人民的束缚越来越紧32.智者学派出现的根本原因是A城邦民主制度的高度发达B希腊商品经济的发展C人在社会中的地位日益突出D普罗泰戈拉等人的推动33.智者学派的身份基本都是A政府官员B职业教师C平民D奴隶34.智者学派的局限性主要是A对神的顶礼膜拜B过于崇尚诡辩C忽视社会道德D提倡等级秩序35.隐士与熊是好朋友，隐士睡着了，熊看到有苍蝇落在隐士的额头上，于是举起大石头对着隐士的脑袋砸下去。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋成了两半。如果苏格拉底看到这则寓言故事，他最有可能做何感想？A有思想力的人是万物的尺度B美德即知识C世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知D教
11、育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德36.在伦理观上，孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A仁政和道德教育B王道和民主政治C加强专制和自我节制D实行人治或法治37.从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是A对自然界本身的探讨和解释B以人为本，洞察宇宙，探索人生C否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D放弃对自然界的探讨而去研究人本身38金史记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎迸无迹，甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是 A.火药B.指南针C.印刷术D.造纸术39. 将“神七”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国
12、早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅 A.史记B.汉书C.唐书D.清史稿40.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些比较适宜 大汉的文明传承纸改变了西欧的文化进程 西方海外殖民的助推器指南针 火药荡平欧洲封建城堡的致命武器 没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革A.B.C.D.41. ）苏轼有一次问一个善歌的人：“我词比柳（永）词何如？”那人答道：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉执铁板唱大江东去。”苏轼暗暗点头，主要是因为 A
13、.被人恭维B.准确理解了两人的词风C.扬苏贬柳D.广为流传42诗经中的七月描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明诗经 A.是中国古代最长的抒情诗B.是中国成熟诗歌形成的标志C.具有现实主义的艺术风格D.表达了对祖国和人民的热爱43.郑板桥的墨竹图,写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，充分表达了作者借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的思想。该画应属于 A宫廷画 B风俗画 C中国文人画 D民间绘画44.说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
14、，这里引用的文学形式依次是A楚辞、汉赋、唐诗B楚辞、唐诗、宋词C宋词、唐诗、楚辞D唐诗、宋词、元曲45.汉武帝秋风辞“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，与屈原思美人“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人都是一种托喻。屈原笔下的“美人”主要表达A作为政治改革家的“美政”理想 B诗人的浪漫主义情怀C强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D社会物质生活和精神生活的丰富多彩46. 公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之问一次技术转移这时中国传人阿拉伯的技术应该是A造纸术 B活字印刷术 C指南针D火药与
15、火器47.秦灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体？48. 诗以言志，文以载道。对明清社会的官僚制度、科举制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理学等，展开深入批判和揭露，将古典现实主义文学推向高峰的文学名著是A三国演义 B水浒传 C红楼梦 D西游记49. 马克思说：“火药、罗盘针、印刷术一一这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但是，1418世纪，三大发明在中国却未预兆资产阶级社会到来的原因是中国（ ）封建专制制度强化 自然经济的延续 文化专制禁锢 推行闭关政策A B C D50.从汉赋、唐诗、宋词、明清小
16、说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 A逐渐平民化 B逐渐贵族化 C逐渐神秘化 D逐渐宗教化51. 下表是1617世纪中国著名科学家及其成就简表，从中能够分析得出的信息有姓名生卒年代著作李时珍1518-1593本草纲目徐光启1562-1633农政全书宋应星1587-？天工开物中国传统科技进入总结阶段 当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法当时中国科学家缺乏勤奋研究精神，没有产生近代自然科学A B C D52.以帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法，下列历史文化名词涉及帝王年号的是A开元通宝 B建安文学 C靖难之役 D
17、澶渊之盟53. 四库全书是中国传统文化的代表，也是中国乃至世界的文化瑰宝，完成于清朝乾隆年间，所辑书籍按照经、史、子、集四部排列，共收书3457种，79070卷。当时若采用印刷技术印刷该著作，可能做到的是双色套印技术 彩色印刷技术 使用质地细薄的纸使用机器印刷A. B. C. D.54.2008年，“奇迹天工中国古代发明创造文物展”在中国科技新馆展出，把“丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器”定义为我国古代的新四大发明（2008年8月扬子晚报）。下列表述不能说明上述观点的理由的是A原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平 B丝绸在古代发明中出现最早、应用最广、传播范围最远C造纸印刷对人类文明的传播贡
18、献巨大 D与火药和指南针相比，青铜和瓷器技术更深刻地改变了近代人类文明的进程55.在历史学习中，学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中，你觉得最可信的是A、李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是医学家和科学家，说法可信B、朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉。朱熹是大思想家，说法可信C、宋代清异录中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现豆腐D、河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐在东汉时已经出现56.“诗仙”李白的诗风飘逸、豪放，纵横开阖，而“诗圣”杜甫的诗风则凝重浑厚、沉郁顿挫，这是因为 A两人性情不同，李白个性张杨，杜甫性格忧郁B李白出身于家境殷实的
19、地主家庭，而杜甫出身于贫困的农民家庭C李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期D李白得到唐玄宗的欣赏，意气风发，而杜甫不受重视，落落寡欢57.一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人 A.东汉的洛阳 B.唐末的长安 C.北宋的开封 D.明初的南京58.中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐太宗因属马而热衷骑射，唐太宗出生之年应该是A庚申年 B戊午年 C己未年 D癸卯年59.右图是中国月球探测工程形象标识，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正
20、确的有是中国书法艺术体现了中国汉字象形特征 反映了中国汉字由繁到简的演变趋势 展示了传统文化和现代科技的结合 A B C D60.就论证端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列哪方面的证据应当最有说服力： A.古籍的记载B.屈原的作品 C.政府的声明D.学者的解释2010年博乐高中华师一附中博乐分校高二年级十月月考历史必修（三）答题卷一单项选择题（60160）二材料解析题(221840)61. 阅读下列材料：材料一 唐朝是我国古代诗歌的鼎盛时期，涌现出了许多名垂青史的大诗人。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”（1）以上诗句的作者是谁？分别属于哪个流派
21、？（8）（2）你认为唐诗繁荣的主要原因有哪些？（4）材料二 读图： 右图是中国古代描绘市井生活的一幅名画的局部。有人称，看了这幅画，“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳。”（3）此作品朝代_ ，作者是_ 。作品的名称是_，作品的风格是 _。（8）（4）请你结合所学知识，提取作品所蕴含的历史信息。（2）62.阅读下面的对联故事：清时，周渔璜文才很好，连试连捷，直中翰林。第二年春天，他回乡探亲。乡里亲族、朋友和同窗都前来道贺，并安排丰宴为他接风。人们特意把当年教过周渔璜的高老先生也请来了。 入席时，主持人先请周渔璜坐到上席，然后把高老先生安排在陪客的位置上。高老先生坐在那里感到脸上无光。
22、酒过三巡，高老先生终于忍不住了，便乘着酒兴对周渔璜道：“翰林今日高中，是四乡五邻的无尚荣光。老夫愿出个对联助兴，请翰林大人赐教！”随后，他便念出半边上联，联曰：“鼻孔子，眼珠子，珠子高于孔子乎？”联中第二个“珠子”，谐音为“朱子”。宋代理学大师朱熹，俗称“朱子”，而朱子曾承袭孔子儒家学说，可谓孔子的后世学生。这里高老先生发问为：难道朱熹要高于孔子吗？实际是旁敲侧击，说给这位曾是他学生的翰林听的。周渔璜当然心里明白。但出于师生礼节，周即起身向老师拱手，微微一笑，举杯对高老先生道：“学生今日侥幸得中，全凭老师昔日悉心栽培。请老师先饮此杯，学生才敢放肆。” 高老先生听罢，心里很是舒坦，高兴地双手接过
23、酒杯，一饮而尽。然后又道：“岂敢，岂敢，老朽冒犯了！”话音刚落，只听得周渔璜对出下联，联曰：“眉先生，须后生，后生长过先生矣。”高先生听罢，虽然想到自己并未占得上风，但仍然连连称赞：“对得好，对得好，真是青出于蓝而胜于蓝啊！”请回答：请列举孔子和朱熹的主要思想观点。（各举两条即可）（8）朱熹是在什么样的情况下发展儒家思想的？（6）如果“朱子高于孔子”成立的话，那么“高”在什么方面？（4）2010年博乐高中华师一附中博乐分校高二年级十月月考历史必修（三）试卷参考答案一单项选择题（60160）1234567891011121314151617181920ABBACCBACDBDAAADCDBA21
24、22232425262728293031323334353637383940DCCDDABACDABBCCABACA4142434445464748495051525354555657585960BCCCAAACDACBADDCDBAA二材料解析题(221840)61.李白，浪漫主义诗人；杜甫，现实主义诗人。（8）原因：国家统一，经济繁荣；对外开放，兼收并蓄；民族融合，文化多元；科举取士，注重诗文等。（4）朝代：北宋；作者：张择端。名称：清明上河图；风格：注重写实的风俗画。（8）作品描绘了北宋都城汴梁的繁荣影响；反映了北宋时期商品经济的高度发展；反映了北宋时期城市经济的高度繁荣。（2）62.孔
25、子：提倡“仁”，即“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”；为政以德；“克己复礼”；因材施教、有教无类等教育思想。（224）朱熹：天理是作为道德规范的三纲五常；“存天理，灭人欲”；“格物致知”的目的在于明道德之善，而非求科学之真。（224）佛教、道教的发展，挑战了儒学的正统地位；宋代以前的儒学理论缺乏坚实的哲学基础；儒学家融合佛、道思想，发展了儒学；宋代统治者重文轻武，提倡尊儒读经；宋代农业、手工业、商品经济和自然科学的发展。（326）揉合佛、道等思想，发展儒学；儒学更加具有了思辨色彩；南宋以后成为官方哲学；朱熹编著的四书章句集注成为后世科举考试的教科书；朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，产生了一定的影响。（224）