1、第九课发展中国特色社会主义文化第二框题文化发展的基本路径自主预习一、坚定理想信念坚持以人民为中心知识点1:文化发展的出发点和落脚点发展中国特色社会主义文化,必须坚持以马克思主义为指导,坚定共产主义理想信念,坚持以为中心,把作为出发点和落脚点。知识点2:文化发展的主体人民是文化发展的主体,文化发展要。文化是在人民群众伟大的中孕育和创造的。人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。要坚持的创作导向,贴近人民的精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践,生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。知识点3:文化发展的根本目的人民是文化成果的最终。社会主义文化是为人民服务的。不断满足人民
2、多样化、多层次、多方面的,提高人民群众的,是发展社会主义文化的根本目的。知识点4:文化发展的措施(1)加强,实现好、维护好、发展好人民群众;(2)生产创作出人民喜闻乐见的,让文化发展成果更好地惠及人民群众;(3)丰富文化消费产品的供给,让人民精神文化生活不断迈上新台阶。二、立足时代之基回答时代问题知识点1:文化与时代的关系每一种文化都是,打上了深刻的时代烙印,是的展现。文化作品只有,具有鲜明的时代特色,体现时代特征,反映时代风貌,才能具有恒久的魅力。知识点2:文化创新和发展的关键文化创新和发展的关键是,。问题是时代的声音,只有、解决特定的时代问题,才能推动社会进步,只有倾听特定的,才能吹响促进
3、经济社会发展的时代号角。三、融通不同资源实现综合创新知识点1:融通不同资源的要求发展中国特色社会主义文化,要坚持以马克思主义为指导,要融通,特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。知识点2:实现综合创新的要求我们要坚持。既向内看,深入研究,又向外看,积极探索;既向前看,准确判断,又向后看,善于继承和弘扬。通过综合创新,形成。课堂探究一、坚定理想信念,坚持以人民为中心情境一视频资料为了谁我们的戏是从黄河边的泥土里长出来的,它的果实自然应该回报这片土地。戏既像种子,又像肥料,一边开花结果,一边滋养土地。走到田间地头,也就走到了群众的心头,好戏连心。文字资料:1984年至今,宁夏话剧团“
4、大篷车”已更新至第四代。36年来,这辆文化“大篷车”行驶百万公里,流动演出超过8 000场,足迹遍及宁夏乡镇,广大群众通过“大篷车”享受到不一样的精神食粮。情境二宁夏话剧团的成功离不开原团长王志洪的带领与付出。视频资料老戏骨的话剧初心1964年中央戏剧学院表演系的王志洪被分配到地处西北腹地的宁夏话剧团工作,在宁夏话剧团一待就是几十年。其间,他先后从演员到队长,从编剧到导演,从副团长到团长。每年数百场的演出,让王志洪成为国家第一批国家一级演员。这一切源于他的初心。王志洪说:“大学毕业的时候,我们的初心就叫坚决服从组织分配,到祖国最需要的地方去,到最艰苦的地方去,到边疆去。现在50多年过去了,我敢
5、自豪地说,我确实没忘初心,我一直坚守在宁夏这块土地上。我在给宁夏老百姓服务的过程中,老百姓给了我深深的爱。”情境三宁夏话剧团在送戏下乡的实践中,悟出这样一个道理:那就是深入生活,写农民群众爱看的戏。凡生活气息浓郁,切合农民群众生活的,都有较高的演出场次。他们编排的这样的庄稼汉先后演出440场,女村长先后演出662场,税官王振举先后演出128场,梅家小院先后演出800场,他们编排的几个课本剧,由于受到学生们欢迎,先后演出1 300多场。宁夏话剧团的编创人员说得好:“送戏下乡,就是要把老百姓喜闻乐见的东西搬到舞台上,当好农民群众的代言人。”为此,宁夏话剧团的编创人员在写一个新剧本时,先要花费一定时
6、间到宁夏农村去体验生活,收集创作素材。材料准备好后,把这些材料编成一个故事,讲给农民听。如果农民听后说还有点意思,他们就把它改成剧本,再念给农民听。如果农民听后说这个剧本意思不大,离生活太远,哪怕他们为此下了很大工夫,也毫不留情地否定掉。经过农民“同意”写成的剧本搬到舞台上,每演完一场,还要听一听农民的意见。有的农民建议,如果这个戏能这样改一下就更好,他们就会按照农民的建议进行修改。如此一来,宁夏话剧团的剧目越改越好,越改越精,越改农民群众越喜欢看。【问题探究1】你如何理解宁夏话剧团的“大篷车”精神?【问题探究2】结合视频和文字资料,分析宁夏话剧团的剧目为什么会受到广大人民群众的喜爱?【典型例
7、题1】64年前,数千名师生从黄浦江畔来到渭水之滨,扎根黄土地,建设西部科技高地和一流大学西安交大,用激情和奋斗铸就了“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”。今天,我们弘扬“西迁精神”,旨在()A.站稳人民立场,自觉投身国防事业B.心怀理想,努力提升科学文化修养C.筑牢信仰之基,担当民族复兴大任D.坚定信念,为现代化建设提供方向保证【典型例题2】社会文化,既要有“阳春白雪”,也要有“下里巴人”。城市中的草根艺人用努力和汗水,为疲劳一整天的人们带来轻松和欢笑。虽谈不上高大上,也传递真善美。他们来自草根,为草根服务。由此可见()人民群众是文化的创造者和享用着草根文化就是我们倡导的大
8、众文化人的文化素养在社会生活中自发形成文化需求具有多层次、多样化的特点A.B.C.D.二、立足时代之基,回答时代问题情境一视频资料扎根泥土,回答时代命题话剧小康,你好!是以吴忠市盐同红脱贫攻坚为主题,以全国优秀共产党员盐池县曾记畔村党支部书记朱玉国为原型,讲述了他以金融扶贫模式为引领,带领全村老百姓,脱贫致富奔小康的感人故事。为了让作品真实反映农村生活,年近八旬的宁夏话剧团原团长王志洪带领主创团队多次到访曾记畔村,通过读剧本、演片段等方式反复修改,和村民们一起还原曾记畔村奔赴小康的奋斗历程。在接受采访时,王志洪动情地说:“我们要大力的宣传这些基层干部,就像习主席所要求的,要体验新时代、书写新时
9、代、讴歌新时代。”文字资料:话剧小康,你好!即将以大篷车流动舞台的形式开始在全区正式巡演。王志洪说:“在今后的正式演出中,我们还会多听取大家的意见,继续打磨这部话剧,让它变成一部真正的文化精品。我们也会带着这部话剧到全区还未脱贫的村里,为大家加油、鼓劲,让这些贫困村与全国人民一道步入全面小康社会。”情境二没有奢华布景,没有高档音响,也没有炫目灯光,在党员的示范引领下,通过苦练“内功”,宁夏话剧团坚持不断打造文艺精品,宁夏文化“大篷车”开始享誉全国,打响了一个响当当的文艺品牌。翻开老照片,宁夏文化“大篷车”的身影依旧清晰。这辆辗转宁夏乡间的“大篷车”车轮不停,在岁月的沉淀中焕发着独特的魅力。精品
10、,是打磨出来的。多年来,宁夏文化“大篷车”团队在深入农村演出的同时,也从田间的泥土里汲取了能量,对农村人物生活的演绎更加逼真、动人,在创作中更加接地气、有灵魂。在坚持“文艺为人民服务、文艺为社会主义服务”的指导思想下,文化“大篷车”在展现时代故事的同时,也逐渐被赋予新的使命:把党的政策更好地宣传到人民心中。于是,一大批反映农村生活变化、社会改革风尚的优秀作品应运而生:反映农民转变观念、进城务工改变生活的铁杆庄稼,宣传新农合帮扶政策的乡村医生,展示我区生态移民群众新生活的闽宁镇移民之歌文化“大篷车”拉着的,是一部部苦心打磨、精心演绎的作品,记录着农村的改变和发展,讴歌着时代的进步与伟大。承载这些
11、精品的文化“大篷车”,也在时代的发展中,保持着为人民服务、不懈探索艺术高峰的厚重底色。【问题探究3】结合上述情境材料,分析宁夏话剧团是如何与时代共命运、与人民同呼吸的?【典型例题3】一个国家、一个民族不能没有灵魂。作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作。古人讲:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”今天我们提到老子、孔子、孟子,想到的是道德经论语孟子;提起陶渊明、李白、杜甫,想到的是他们的千古名篇。这启示文化文艺与哲学社会科学工作者要()立足当代现实,反映时代呼声继承优秀传统、奉献文化精品传承经典文化,摒弃流行文化弘扬革命文化,发展先进文化A.B.C.D.三、融通不同资源,实
12、现综合创新情境一中国话剧在艺术形式上有别于中国传统戏曲,它不以歌舞演故事,而是借鉴和移植了西方戏剧,主要以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉;而在艺术精神上,则于长期的艺术实践中,同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。中国话剧在历史上从来不是封闭、排他的,而具有开放的度量。20世纪20年代和80年代的“两度西潮”便是突出的时期。如20世纪30年代曹禺的创作,深受20年代新思潮的影响,比较鲜明地体现了中国话剧开放性的特点,他是以现实主义作为主体而有机地融进其他多种美学因素,达到一种深层次的结合,留下了人们称之为“诗化现实主义”的不朽剧作。20世纪80年代始,新时期中国
13、话剧与文学同步,加强了“人学”研究,推动了话剧艺术的探索和革新,西方现代主义戏剧思潮、流派再度引入。这种借鉴、消化和融会是改革开放所带来的结果。如荒诞派戏剧、存在主义戏剧、贫困戏剧以及布莱希特等戏剧理论被关注,吸收其一切有价值的成果,对西方戏剧予以创造性地转化与改造,坚持“以我为主、为我所用”。中国话剧虽然是一种外来的艺术样式,但在各个历史时期都进行了探索民族化的创造,因而具有深厚而活跃的民族艺术精神,深厚而扎实的传统艺术根底。焦菊隐等具有深厚传统文学、戏曲修养的艺术家,实践着戏曲传统美学与话剧固有美学的嫁接,用于表现近代生活。不过,话剧的民族化并非话剧的戏曲化。话剧需要学习戏曲,不是照搬其形
14、式和手法,而应该是将它的美学原则、美学思想、美学精神以及艺术方法,融会贯通在自身的艺术创造之中,从而具有自身独特的民族艺术特色和魅力。情境二视频大兴勤俭节约之风:8月14日,人民日报发表评论员文章大兴勤俭节约之风。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质。现实中,一些人缺乏节约意识,有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食,一些人爱面子、讲排场,不同程度地过度消费、攀比铺张,造成社会财富的巨大浪费,这些都与社会文明背道
15、而驰。文明,在于“人人相善其群”的公德意识,在于敬畏自然、尊重劳动的自律自觉,在于重视公共利益的价值尺度由此而言,了解“一粒米千滴汗”的辛劳,进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出;懂得“取之有度,用之有节”的道理,所以尽己所能减少浪费以节约资源、保护环境。这种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的价值选择,值得我们提倡和坚守。【问题探究4】结合情境一的相关资料,分析中国话剧应如何走好民族化发展道路?【问题探究5】俗话说:静以修身,俭以养德。假如宁夏话剧团要排练一场以“节俭之美”为主题的话剧,结合情境二的相关资料,你能否从“活用资源,综合创新”的角度,提出自己的建议。【典型例题4】随着改革开放的不断深入,
16、中华传统美食文化受到了巨大冲击,不仅发展的节奏变慢了,而且个别传统烹饪手艺在各种因素的制约下无法继续传承,濒临失传。为此我们应()全面认识中华传统美食文化,重视对中华传统美食文化的传承与发展加强对中华传统美食文化的创新,使其与当代社会发展相适应通过各种途径输出中华传统美食文化,加强对外文化渗透学习国外烹饪技艺,使中华传统美食文化由民族的变为世界的A.B.C.D.课后拓展1.中国金唱片奖获得者单秀荣原唱的雁南飞,在20世纪七八十年代风靡大江南北,成为那个时代的标签之一。面对流行歌曲的时尚潮流,单秀荣没有迎合,而是一头扎进黄土地,探寻民歌原始的魅力,搜集整理录制了500多首歌曲。材料表明()A.经
17、典文化作品的价值大于流行文化的价值B.我们要坚持共产主义理想信念C.文化创作要坚持以人民为中心的导向D.人民是文化成果的享有者和受益者2.毛泽东在延安整风中列出“党八股”的一大罪状就是“无的放矢,不看对象”。他说,“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。这对文化发展的启示是()必须分析当前人们文化需求多层次、多样化、多方面的特点大力发展为人民大众所喜闻乐见的社会主义先进文化提供多种类型、多样风格的文化作品以迎合大众喜好积极倡导和推崇流行文化,让群众广泛享用文化成果A.B.C.D.3.中国的医药典籍是中华传统文化的重要组
18、成部分。但随着时代的发展,人们的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大的变化,照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题。在“健康中国2030”建设过程中,我们应吸收中医药典籍中的有益成分,不断创新发展中医药文化。这说明()A.文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务B.不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新C.每一种文化都是特定时代的产物,是时代精神的展现D.文化打上时代烙印就能具有恒久的魅力4.中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作的5集通俗理论对话节目马克思是对的以一种青春活泼的甚至“潮”的方式来诠释马克思的理论和思想,在颠覆以往“刻板”式说教方式的同时,亦让人
19、获益匪浅。这说明,我们要想展现出马克思主义更强大、更有说服力的真理力量,必须()诠释马克思主义的科学性改变马克思主义理论的经典论述尊重和贴近广大人民群众同当代中国发展的具体实际相结合A.B.C.D.5.随着城市建设步伐加快,北京旧城四合院空间逐渐破碎化,独特的四合院生活方式及传统的胡同文化也悄然逝去。这启示在旧城区重建过程中应()加强对历史建筑的保护,不失文化载体将整个旧城区统筹规划,不失文化灵魂全面复原旧城区原貌,还原特定历史环境发挥传统建筑的经济功能,助推城市经济发展A.B.C.D.6.近年来,常常可见博物馆内人头攒动,美术馆前排起长队,热门话剧一票难求,传统文化节目持续火爆,革命历史剧引
20、发收视热潮新时代人民群众精神文化需求的升级,为文化发展带来重要机遇。把握好这个机遇,需要()大力发展文化事业,不断丰富群众性文化活动支持健康有益文化发展,抵制各种通俗文化创新文化体制机制,推进文化领域供给侧结构性改革积极发展文化产业,保障人民基本文化权益A.B.C.D.参考答案自主预习一、知识点1:人民增进人民福祉、促进人的全面发展知识点2:依靠人民社会实践活动以人民为中心知识点3:享有者和受益者精神文化需求思想文化道德素质知识点4:(1)社会公共文化服务体系建设基本文化权益(2)优秀文化作品(3)高品质二、知识点1:特定时代的产物时代精神符合人类历史前进的时代潮流知识点2:回答时代问题完成时
21、代任务立足时代时代声音三、知识点1:古今中外各种资源知识点2:不忘本来、吸收外来、面向未来关系国计民生的重大课题关系人类前途命运的重大问题中国特色社会主义发展趋势中华优秀传统文化精华民族的科学的大众的社会主义文化课堂探究问题探究1“大篷车”是一种艺术精神,是文艺创作中工匠精神的历史传承。是不畏艰难,勇于探索,甘于奉献的精神;是不忘初心,坚守匠心,坚定信心,坚持以人民为中心的创作导向,努力创作出具有火热生活气息、走进人民心坎里的好作品的精神。问题探究2宁夏话剧团扎根人民,以马克思主义为指导,坚定理想信念,坚持以人民为中心的创作导向,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。人民是文化发
22、展的主体,文化发展要依靠人民。文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造。人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。宁夏话剧团的编创人员在写一个新剧本时,先要花费时间到宁夏农村去体验生活,收集创作素材,把经过农民“同意”写成的剧本搬到舞台上,并按照农民的建议进行修改。这样的剧目贴近人民的精神生活,源自人民群众的伟大实践,自然会越来越受到农民群众的喜爱。人民是文化成果的最终享有者和受益者。社会主义文化是为人民大众服务的。不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质,是发展社会主义文化的根本目的。宁夏话剧团生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化产品,通
23、过“大篷车”走进人民群众的心头,让广大人民群众享受到不一样的精神食粮,让文化发展成果更好地惠及人民群众,这也为加强社会公共文化服务体系建设,实施文化惠民工程,丰富群众性文化活动,实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益作出了贡献。典型例题1C典型例题2B问题探究3宁夏话剧团顺应时代发展潮流创作出一大批反映农村生活变化、社会改革风尚的优秀作品,这些作品记录着农村的改变和发展,讴歌着时代的进步与伟大,在时代的发展中,保持着为人民服务、不懈探索艺术高峰的厚重底色;这些作品打上了深刻的时代烙印,是时代的产物,是时代精神的展现,具有鲜明的时代特色,体现时代特征,反映时代风貌,不断满足人民群众的精神文化
24、需求,这正是宁夏话剧团与时代共命运、与人民同呼吸的生动体现。文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。宁夏话剧团的优秀作品不仅源于时代,而且立足时代,回答了时代问题,完成时代任务,推动社会进步。小康,你好!这一优秀剧目就是扎根泥土,回答时代命题的生动体现;这一剧目的巡演会为贫困村脱贫攻坚奔小康提供精神力量。典型例题3A问题探究4发展中国特色社会主义文化要坚持以马克思主义为指导,融通古今中外各种资源,特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源,坚持不忘本来、吸收外来、面向未来;既向内看,又向外看,既向前看,又向后看,通过综合创新,形成民族的科学的大众的社会主义文化。中国话剧在走民
25、族化发展道路的过程中,凸显出开放性的特点,吸收借鉴国外优秀文化资源,对西方戏剧予以创造性转化与改造,坚持“以我为主、为我所用”,坚守中华文化立场,保持民族风格和民族气派。中国话剧在走民族化发展道路的过程中,善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华,具有深厚而活跃的民族艺术精神,深厚而扎实的传统艺术根底。尤其将传统戏曲的精华融会贯通在自身的艺术创造之中,从而具有自身独特的民族艺术特色和魅力。问题探究5这一探究问题是开放型问题。可以从引用传统文化故事、弘扬中华民族传统美德的角度分析,也可以从借鉴国外表演艺术等国外优秀文化的角度分析。只要能够从灵活运用各种资源,推动话剧综合创新的角度,为宁夏话剧团提出自己
26、的建议即可。典型例题4A课后拓展1.C2.A3.A4.D5.A6.B自主预习一、坚定理想信念坚持以人民中心知识点1:文化发展的出发点和落脚点发展中国特色社会主义文化,必须坚持以马克思主义为指导,坚定共产主义理想信念,坚持以人民为中心,把作为出发点和落脚点。知识点2:文化发展的主体人民是,文化发展要依靠。文化是在人民群众伟大的中孕育和创造的。人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。要坚持的创作导向,贴近人民的精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践,生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。知识点3:文化发展的根本目的是文化成果的最终享有者和受益者。社会主义文化是为人民大众服
27、务的。不断满足人民的精神文化需求,提高人民群众的,是发展社会主义文化的根本目的。知识点4:文化发展的措施加强社会建设,实现好、维护好、发展好人民群众,生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品,让文化发展成果更好地惠及人民群众,丰富高品质文化消费产品的供给,让人民精神文化生活不断迈上新台阶。二、立足时代之基回答时代问题知识点1:文化与时代的关系每一种文化都是的产物,打上了深刻的时代烙印,是的展现。文化作品只有符合的时代潮流,具有鲜明的时代特色,体现,反映时代风貌,才能具有恒久的魅力。知识点2:文化创新和发展的关键。问题是时代的声音,只有立足时代、解决特定的时代问题,才能推动社会进步;只有倾听特定的时
28、代声音,才能吹响促进经济社会发展的时代号角。三、融通不同资源实现综合创新知识点1:融通不同资源的要求发展中国特色社会主义文化,要坚持以为指导,要融通古今中外各种资源,特别是要把握好、等资源。知识点2:实现综合创新的要求我们要坚持。既向内看,深入研究关系的重大课题,又向外看,积极探索的重大问题;既向前看,准确判断中国特色社会主义发展趋势,又向后看,善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合创新,形成民族的科学的大众的社会主义文化。课堂探究情境一新时代文明实践的“济南画卷”“在这里能乘凉,能喝茶,还能看书,大家还能在这里说个话,镇上办的这个实践驿站真不孬!”位于莱芜区羊里镇羊里大集附近的“大碗茶
29、”新时代文明实践驿站里,羊里村村民杨清华打心眼里高兴。2019年4月,“大碗茶”新时代文明实践驿站正式成立,这里将血压测量、公益理发、法律咨询、义诊服务等泉城义工特色服务项目送到老百姓的家门口,将“大碗茶实践驿站”建设为传播思想的平台和文明实践的基地,将文明实践融入百姓生活中。在历下区县西巷社区,优秀楼组长把社区的新变化、居民们的所想所感编成了歌颂家园的合唱;曲水亭社区退役老兵谱写了退役士兵之歌;“身边模范”争当新时代的“说书人”,用“生、鲜、活”的市井语言,讲“短、小、微”的百姓故事,激发了群众主动参与文明实践活动的热情这一系列文明创建的生动画面都得益于历下区新时代文明实践中心探索实践的“4
30、56+N”工作模式。扎好舞台选好角儿,挑好剧本唱好戏,创新唱响主旋律,2年时间,群贤毕至,收获满满,形成了1个街道分中心+6个社区实践站+多个实践点的文明实践新局面,提升了百姓的幸福指数。【问题探究1】阅读材料思考,济南新时代文明实践站发展文化的出发点和落脚点是什么?【典型例题1】毛泽东在延安整风中列出“党八股”的一大罪状就是“无的放矢,不看对象”。他说,“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。这对文化发展的启示是()必须分析当前人们文化需求多层次、多样化、多方面的特点大力发展为人民大众所喜闻乐见的社会主义先进文化提供
31、多种类型、多样风格的文化作品以迎合大众喜好积极倡导和推崇流行文化,让群众广泛享用文化成果A.B.C.D.【变式训练1】京剧红军故事半条棉被讲述了这样一个故事:3名女红军在长征途中,借宿于一位贫困老人家里,临行时将仅有的一床被子剪下一半,留给老人御寒。该剧唤起了观众对红军长征的缅怀之情,激发了人们走好新时代长征路的豪情壮志。艺术家们的精湛表演引来观众的阵阵喝彩。这表明()优良的革命传统是艺术创作的源泉文化创作要生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品传承革命传统必须以艺术化改造为前提新时代艺术创作必须坚持以人民为中心A.B.C.D.情境二面对高昂宏大的礼赞主题,我和我的祖国以小见大,塑造了身处大时代
32、的“小人物”群像。该片既有取材史实的真实人物,如开国大典自动升旗装置设计师、香港回归仪式升旗手、原子弹研究人员、舍己扶贫基层干部、备飞护航女飞行员;也有大胆创设的艺术形象,如上海里弄小男孩、北京出租车司机、迷途知返的失足青年等。这些在大事件中的小人物,将“小我”的人生篇章,无私地融入共和国的“大我”华章中。他们所承载的奉献、牺牲、拼搏、捍卫、坚守的时代精神,生动地表达着“历史是人民写就的”价值主题。少年的你在题材上另辟蹊径,不是以过来人的眼光回味青春的美好,而是直面青春的痛苦和无奈,比如压力大到令人窒息的高考,比如校园霸凌。该片把校园霸凌话题带入公众视野,相比剧情,现实更残酷,电影没有板起脸来
33、“上课”,有个好故事,有可信的人物关系,演员也有上佳的表演,这部电影很好地诠释了我们该如何更好地保护我们的孩子。正是对现实生活的正面介入,使影片走出“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”的小悲欢小格局,让青春题材电影拥有了一定分量的现实关怀。【问题探究2】结合材料谈谈文化与时代的关系?文化创新和发展的关键是什么?【典型例题2】刘勰在文心雕龙中说:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”这句话给我们的启示是()文化创新要注入时代精神文化创作要关注人类命运和民族前途文章的优劣取决于时代的变化文体的兴衰与时代的兴衰同步A.B.C.D.【变式训练2】优秀文艺作品因时而兴,与时代同步伐。展现全面深化改革的纪录片将改
34、革进行到底,引发全国观看热潮;讴歌塞罕坝精神的电视剧最美的青春,创下高收视率;小说七层宝塔关注新农村建设中的乡村伦理变迁与邻里道德守望,受到多方肯定党的十八大以来,一系列为时代画像的文化文艺创作不断涌现。这对文艺创作的启示有()博采众长,提供多种形式的文化产品把握时代脉搏,奏响时代主旋律坚持为人民服务,为社会主义服务赋予传统文化新内涵,弘扬民族精神A.B.C.D.情境三该片在前作的基础上大胆创新,既保留了中国传统文化的精髓,又加入了流行元素,让所要展现的文化更易于被受众接受。它打破成见,强调自我的独立性,更兼顾有隐喻的现实。反叛型超级英雄,虽看起来反叛传统却依然保留着最中正的热血和感动,依然有
35、着奉献和担当着中华文化的价值取向。该片对经典的“哪吒闹海”进行了颠覆式改编,但影片以完成度极高、可观性极强的方式,讲好了一个熟悉又新鲜、热血又感人的“中国故事”。各个年龄层的观众爱看且买账,不单为那惊艳绝伦的中国风视效,更为角色命运与自身生命经验产生的共鸣而感动。流浪地球中体现的中国亲情观念、英雄情怀、奉献精神、故土情结和国际合作理念。电影不再是超级英雄拯救世界,而是人类共同改变自己的命运。影片从精神层面来说,观众能看到中国人的世界观、中国人的思维方式、中国人的行为逻辑,有很多现实中的投影。从物质层面来说,一些道具细节的设计灵感来源于中国传统文化,当中国观众看到时就会觉得无比亲切,达到极大的审
36、美契合。观众在科幻场景中看到的依旧是纯而又纯的中国人,体会到的依旧是中国人的处事原则和道德标准。【问题探究3】结合材料谈谈文化发展怎样融通不同资源实现综合创新?【典型例题3】由中国人民大学出版社出版的“大众儒学经典”系列丛书在北京首发,包括“蒙学基础”“家训家礼”“劝善经典”“四书五经通解”等四个板块,共13本书。下列对儒学经典看法正确的是()经典所言都是真理,倡导学生熟读经典要从优秀的儒家文化中吸取正能量当前必须用儒学经典的思维方式修身齐家、治国理政儒学经典需要创造性转化、创新性发展A.B.C.D.【变式训练3】2022年北京冬奥会会徽的设计者是中央美术学院设计学院的设计团队。会徽的设计展示
37、了中国文化。此前他们设计的南京青奥会会徽,也展示了中国文化。关于衷情中国文化,设计学院副院长说“世界各国的优秀设计师都有很鲜明的民族特色,要成为一个优秀的设计师,就必须要懂本国文化,会展示自己的文化。”这告诉我们()文化既是民族的,又是世界的文化发展离不开对传统文化的继承我们应重视中西文化的交流、借鉴和融合民族文化是一个民族生存与发展的精神根基A.B.C.D.课后拓展1.中国金唱片奖获得者单秀荣原唱的雁南飞,在20世纪七八十年代风靡大江南北,成为那个时代的标签之一。面对流行歌曲的时尚潮流,单秀荣没有迎合,而是一头扎进黄土地,探寻民歌原始的魅力,搜集整理录制了500多首歌曲。材料表明()A.经典
38、文化作品的价值大于流行文化的价值B.我们要坚持共产主义理想信念C.文化创作要坚持以人民为中心的导向D.人民是文化成果的享有者和受益者2.曲高和寡原意为曲调高深,能跟着唱的人很少,现比喻言论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少。从文化角度看,这启示文艺工作者要()积极投身于文化实践活动坚持社会主义文艺的人民性以改革精神创新传播高雅文化真正理解人民的文化需要A.B.C.D.3.习近平总书记强调,广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向,努力创作更多无愧于时代的优秀作品。这要求文艺创作者()要以大众文化为文艺创作的源泉活水要以满足人民的需求为根本途径关注并理解最广大人民群众的需求深入群众实践并服
39、务于群众A.B.C.D.4.“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”这强调()文化与时代息息相关,文艺创作要反映时代主题文化与人民命运与共,文艺创作要服务人民群众文化反映并服务于理想,文艺创作必须与时俱进文化产生于作者灵感,文艺创作必须尊重作者A.B.C.D.5.中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作的5集通俗理论对话节目马克思是对的以一种青春活泼的甚至“潮”的方式来诠释马克思的理论和思想,在颠覆以往“刻板”式说教方式的同时,亦让人获益匪浅。这说明,我们要想展现出马克思主义更强大、更有说服力的真理力量,必须()尊重和贴近广大人民群众同当代中国发展的具体实际相结合诠释马克思主义的科
40、学性改变马克思主义理论的经典论述A.B.C.D.6.阅读材料,完成下列要求。俄国作家托尔斯泰说过:“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向。”理想指引人生方向,信念影响事业成败。习近平总书记把理想信念形象地比喻为共产党人精神上的“钙”,深刻指出,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。只有筑牢理想信念,才能在追求理想的路上坚定执着,以无比的自信把中国特色社会主义伟大事业推向前进。结合材料,分析筑牢理想信念的意义,并就如何筑牢理想信念提出合理化建议。参考答案自主预习一、知识点1:增进人民福祉、促进人的全面发展知识点2:文化发展的主体人民社会实践活动以人民为中心知识
41、点3:人民多样化、多层次、多方面思想文化道德素质知识点4:公共文化服务体系基本文化权益二、知识点1:特定时代时代精神人类历史前进时代特征知识点2:回答时代问题,完成时代任务三、知识点1:马克思主义中华优秀传统文化国外优秀文化知识点2:不忘本来、吸收外来、面向未来国计民生关系人类前途命运课堂探究问题探究1发展中国特色社会主义文化,必须坚持以马克思主义为指导,坚定共产主义理想信念,坚持以人民为中心,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。典型例题1A变式训练1D问题探究2每一种文化都是特定时代的产物,打上了深刻的时代烙印,是时代精神的展现。文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流,具有鲜
42、明的时代特色,体现时代特征,反映时代风貌,才能具有恒久的魅力。文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。问题是时代的声音,只有立足时代、解决特定的时代问题,才能推动社会进步;只有倾听特定的时代声音,才能吹响促进经济社会发展的时代号角。典型例题2A变式训练2C问题探究3发展中国特色社会主义文化,要坚持以马克思主义为指导,要融通古今中外各种资源,特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看,深入研究关系国计民生的重大课题,又向外看,积极探索关系人类前途命运的重大问题;既向前看,准确判断中国特色社会主义发展趋势,又向后看,善于继承和弘扬
43、中华优秀传统文化精华。通过综合创新,形成民族的、科学的、大众的社会主义文化。典型例题3C变式训练3D课后拓展1.C2.C3.B4.A5.A6.(1)意义:理想指引人生方向,信念影响事业成败。没有理想信念,就会导致精神上“缺钙”。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。一个国家、一个民族,要同心同德迈向前进,关键是高举理想信念的旗帜。(2)建议:必须深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。必须坚持学而信、学而思、学而行,把学习成果转化为坚定的意志和自觉的行动。
