1、训练三翻译文言句子练前提醒1.准确判断得分点，做到“点点落实”。翻译得分点，从基础知识角度，主要是实词(通假字、古今异义、一词多义、活用词)，虚词(其、之、以、乃、因、为等)，特殊句式(判断句、倒装句、省略句等)。从词性看，主要是句中的动词、形容词等，特殊句式主要看标志词。在找出得分点后，关键要译到位，如依据语境确定多义实词，句式要翻译出其特征，用好必要的标志词等。千万不可因得分点未落实到位而丢分。2.依据语境，合理推断疑难词语。(1)联系句子“语境”，进行合理推断，这里的“语境”，一是从句子的整体出发，二是关注该句前后句子表达的意思，甚至关注上下文相关的内容。(2)依据知识积累，尤其是课本知
2、识、成语知识，甚至文字学知识，合理推断。1.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(10分)章叟讳文，字简甫，后以字行。其先赵宋时，已负善书名，兼工镌刻，至叟则益著。叟生而美须眉，善谈笑，动止标举有儒者风。宁庶人国豫章，慕叟能而罗致邸中，与故知名士唐伯虎、谢思忠偕。伯虎觉其意，佯清狂不慧以免。而庶人卒谋反，挟叟与思忠从行，谋脱身不得，至中道乃尽出所赐金帛予守者，宵行乱军中，几死者数矣。裸袒二千里，而归谒其父，相抱哭。分宜相欲登肃帝所赐制书，札谕于石，而聘变往，留相邸四岁而后归。分宜败，邸客无得免者，于叟略不濡。人谓叟善为客，往客宁庶人不死，今客分宜相复不濡。叟笑曰：“吾向者以智免，今者以廉免，虽
3、然，去待诏(指文徵明)与孔嘉远矣。待诏故辞宁庶人聘者也，孔嘉则辞分宜相聘者也。”(选自弇州山人续稿，有删节)注宁庶人：宁献王。分宜：严嵩别号。(1)谋脱身不得，至中道乃尽出所赐金帛予守者，宵行乱军中，几死者数矣。(5分)译文：_(2)吾向者以智免，今者以廉免，虽然，去待诏与孔嘉远矣。(5 分)译文：_答案(1)(两人)谋划不能够脱身，走到半途中，把所赐金帛交给看守的人，然后半夜在乱军中逃亡，数次几乎死去。(得分点：“谋”“中道”“宵”“几”各1分，句式1分)(2)我先前凭借智慧脱身免罪，现在是凭借廉洁脱身免罪，虽然这样，我与文徴明、彭孔嘉还是相差太远。(得分点：“向”“以”“免”“去”各1分，
4、句式1分)参考译文章文，字简甫，后来把字(简甫)当作名字来行世。他的祖先赵宋时期已经凭借擅长书法而闻名，并工于雕刻，到了章简甫就更加出名。章简甫长得须眉俊美，善于言谈，举止洒脱，有大学者的风范。宁献王分封到南昌，仰慕他的才能，就把他招募到府邸中，与老的知名人士唐伯虎、谢思忠等在一起做事。唐伯虎察觉到宁献王的意图，假装癫痴糊涂才得以脱身。然而宁献王最终谋反，挟持章简甫和谢思忠，让他们跟从行事，(两人)谋划不能够脱身，走到半途中，把所赐金帛交给看守的人，然后半夜在乱军中逃亡，数次几乎死去。后赤身裸体走了两千里，才回到家中拜见他的父亲，父子相见，抱头痛哭。严嵩想在石碑上雕刻肃帝所赏赐的诏书及一些文书
5、、命令等，就聘请章简甫前往府中，把他留在相府内四年后，才返回家中。严嵩奸情败露，他府中的门客都没能免罪，而章简甫却没受到牵连。人们说他为客亲善，过去做宁献王的门客没有死，如今做严嵩的门客又没有受到牵连。他笑着说：“我先前凭借智慧脱身免罪，现在是凭借廉洁脱身免罪，虽然这样， 我与文徵明、彭孔嘉还是相差太远。这是因为文徴明曾辞去宁献王的聘请，彭孔嘉也辞去了严嵩的聘请。”2.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(10分)小余王姓，肉吏之贱者也。小余治具，必亲市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治。”既得，泔之，奥之，脱之，作之。客嘈嘈然，属餍而舞，欲吞其器者屡矣。然其簋不过六七，过亦不治。或请授教，曰
6、：“难言也。作厨如作医。”曰：“子之术诚工矣。然多所炮炙宰割，大残物命，毋乃为孽欤？”曰：“庖牺氏至今，所炮炙宰割者万万世矣。乌在其孽庖牺也？虽然，以味媚人者，物之性也。彼不能尽物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎镬间，是则孽之尤者也。”(选自袁枚厨者王小余传)(1)小余治具，必亲市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治。”(5分)译文：_(2)子之术诚工矣。然多所炮炙宰割，大残物命，毋乃为孽欤？(5分)译文：_答案(1)小余准备食物，一定亲自购买食材，他说：“事物各有天性，它天性好，我才置办。”(每个分句1分)(2)您的技艺确实精巧啊。但是经常烧煮(烹调)杀生，大量残害动物的性命，难道不是作孽吗
7、？(前三个分句各1分，最后一个分句2分)参考译文小余姓王，是个身份低贱的煮肉差役。小余准备食物，一定亲自购买食材，他说：“事物各有天性，它天性好，我才置办。”买到后，就淘洗、加热、清理、调制。客人嘈杂吵闹着，接连地吃到满意，手舞足蹈，好几次恨不得吞下餐具。但是篮子里只有六七道菜，超过这个数目也不再做了。有人请他传授技艺，他说：“很难说啊。当厨子就像当大夫。”(问的人)又说：“您的技艺确实精巧啊。但是经常烧煮(烹调)杀生，大量残害动物的性命，难道不是作孽吗？”他说：“从伏羲氏到现在，所烧煮杀生的人已经万万世了。伏羲的恶孽在哪里呢？虽然如此，用味道来取悦人，是动物的本性。那些不能用尽动物的本性来向
8、人展示其美味，而白白地让它们在锅里面枉死，才是一种极重的罪孽。”3.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(10分)盛世，安溪人也。盛固工写照及神仪佛像，以糊齿颊。一日与余饭斋中，是年适其六十诞期，余戏谓：“长松大椿，子所自有，余何以寿子？”盛立庭下，饮泣哀咽，若不自胜。余怪骇之。拭涕言曰：“余哭吾母也”世为人直戆无粉藻，胸腹所欲言，落落喉间欲吐矣。居恒以忠孝礼义自矢，道拾遗金必还其人，分与勿许也。瓶无常粟，需十指为活，然见人穷迫如刺心肺，袖中一钱两钱，不尔即为解衣，务期必济，无难割之色。(选自胡胤嘉盛溪绿生志)(1)长松大椿，子所自有，余何以寿子？(5分)译文：_ (2)居恒以忠孝礼义自矢，道
9、拾遗金必还其人，分与勿许也。(5分)译文：_答案(1)那些高大的松树椿树之类的贺寿画，是你自己就有的东西，我拿什么来为你祝寿呢？”(得分点：“长松大椿”代指义；“子所自有”，“所”字结构；“何以”句式；“寿”活用)(2)平时常以恪尽忠孝礼义为誓言，路上拾到别人遗失的银子一定会还给那人，(失主想)分一点银子给他，他没有答应。(得分点：“居恒”“矢”“遗金”“分与勿许”)参考译文盛世，是安溪人。盛世本来擅长画人物形象和神像佛像，借此糊口谋生。一天他和我在斋中吃饭，这一年正是他六十岁出生的那一年，我跟他开玩笑说：“那些高大的松树椿树之类的贺寿画，是你自己就有的东西，我拿什么来为你祝寿呢？”盛世立在院
10、子中，悲痛呜咽，好像无法承受。我感到奇怪而害怕。(盛世)擦着眼泪说：“我哭我的母亲啊”盛世为人憨直不伪饰，心中想说的话，往往一吐为快(连续不断地说出来)。平时常以恪尽忠孝礼义为誓言，路上拾到别人遗失的银子一定会还给那人，(失主想)分一点银子给他，他没有答应。米缸里没有日常所需的粮食，需要亲自劳作，但是见到人们穷困窘迫就像心肺被刺一样疼痛，身上(袖子里)有钱就给钱，没钱就脱下衣服(给他)，一定要给他帮助，没有难以割舍(为难)的神色。4.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(10分)百龄名文年，为邑名家子。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。与人弈，弈辄胜。于是闾党间无不奇百龄者。时福清
11、叶阔学台山先生，弈品居第二。过锡山，求可与敌者，诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公已奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳负，何屡胜？”百龄艴然曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”叶公果益器之。自是百龄之名，噪江以南。有国手曰林符卿，老游公卿间，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶？今愿毕其所长，博诸先生欢。”诸公卿皆曰：“诺！”遂争出注，约百缗。凡三战，林君三北。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。(选自秦松龄过百龄传，有删节)(1)诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若
12、当阳负，何屡胜？”(5分)译文：_(2)吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶？(5分)译文：_答案(1)带百龄来的乡亲悄悄地对他说：“叶公是个大官，你应该假装输棋，怎么能多次战胜他呢？”得分点：“诸”，众、各个；“耳语”，凑近别人耳朵小声说话；“叶公显者”(判断句)；“若”，你；“阳”，装作、假装；“何”，为什么；“屡”，多次；“胜”，战胜；“何屡胜”(反问句)(2)我和你一起游学京师，未曾来一次下棋比赛技艺，那么让各位先生怎么用我和你呢？ 得分点：“与”，连词，和；“若”，你；“游”，游学；“尝”，曾；“技”，技艺；“即”，连词，则、就、那么；“何”，怎么；“即诸先生何所用
13、吾与若耶”(反问句)参考译文过百龄，名文年，生于无锡一个颇有名望的家庭。十一岁时，过百龄看别人下棋，很快就明白了虚实、先后、进击、退守的道理。以后他与人下棋，就经常取胜。这使得乡里人都认为他与众不同。当时，有位福清人叶台山，此人擅长围棋，棋品二级。经过无锡，很想在无锡找个对手下棋，乡亲们知道了，把过百龄带到台山面前，叶公见对手竟是乳臭未干的小孩，惊讶不已。等到与他下棋，连着几盘，都是叶公输了。带百龄来的乡亲悄悄地对他说：“叶公是个大官，你应该假装输棋，怎么能多次战胜他呢？”百龄听后很生气地说：“下棋本来是小事，但是歪曲正道(用它)来讨好人，我感到羞耻；况且，叶公品德高尚，他怎么会因此怪罪童子呢
14、？”叶公果然更加器重过百龄。打那以后，过百龄的名声响震江南。著名棋手林符卿，常与公卿贵族来往，此人见过百龄仅是一少年，心中轻视他。有一天，公卿们聚在一块喝酒，林符卿便对过百龄说：“我和你一起游学京师，未曾来一次下棋比赛技艺，那么让各位先生怎么用我和你呢？今天我愿意竭尽所长，较量一下，让公卿们也高兴高兴。”公卿们听了，纷纷说：“好！”于是争相拿出银子作为胜者的奖品，大约一百。总共下了三局，林符卿全输了。于是，过百龄下棋被评为第一，他的名声也震动了北京。5.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(10分)君讳源聚，字函光，号柯亭，古歙人也。稍稍自立，便趋人之急。乡党义举，赴之若热。辛未岁大饥，君出境
15、购粟，还乡平粜，赖以存活者无算。同产六人，其季早亡。兄弟析产时，君遂却所分田产，全以畀之。今之人，往往争一缺口盆、折足几，兄弟勃谿者，比比也。即史载薛包分家，奴婢取其老病者，田庐受其荒顿者，号称古之贤豪。然彼终有所受分，非脱手不取也，以君相较，其义心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮图，又其末节余行，不足为君异也。(选自袁枚方君柯亭传，有删节)(1)辛未岁大饥，君出境购粟，还乡平粜，赖以存活者无算。(5分)译文：_(2)然彼终有所受分，非脱手不取也，以君相较，其义心清尚，不更加古人一等哉！(5分)译文：_答案(1) 辛未年大饥荒，先生离开家乡买粮食，回乡后以平价卖出，仰赖他活下来的人不计
16、其数。(得分点：“饥”“出境”“平”“粜”“无算”各1分)(2)但是他(薛包)最终还是有接受的东西(有所接受的)，不是完全不取，拿方君和他比较，(方君)的道义之心和高尚节操，不是更加超出古人一等吗？(得分点：“有所受分”“脱手”“义心清尚”“加”各1分，句意1分)参考译文方君名源聚，字函光，号柯亭，是古歙人。生计刚能自给，就热心于救助他人的危难。乡里仗义疏财的事，他都热心参与。辛未年大饥荒，先生离开家乡买粮食，回乡后以平价卖出，仰赖他活下来的人不计其数。兄弟六人，最小的弟弟早亡。兄弟分家产时，先生于是推却所分到的田产，全部给了小弟弟一家。现在的人，往往为了争一个破口的盆、一张缺腿的桌子，兄弟争
17、吵的事情，到处都是。如史载薛包分家的事，奴婢(薛包)只选取其中年老病弱的，田产房屋(薛包)只要那荒瘠破败的，就被称为古代的贤士豪杰。但是他(薛包)最终还是有接受的东西(有所接受的)，不是完全不取，拿方君和他比较，(方君)的道义之心和高尚节操，不是更加超出古人一等吗？至于方君在家乡修寺院、建佛塔，只是些细枝末节的事情，不能算他的奇异之行。6.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(20分)刘敞字原父，临江新喻人。奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。”使还，求知扬州。扬
18、之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读史记，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。(选自宋史刘敞传，有删节)
19、注潴：蓄积。傅致：罗织。(1)甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？(5分)译文：_(2)天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。(5分)译文：_(3)甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。(5分)译文：_(4)舜至侧微也，尧禅之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳。(5分)译文：_答案(1)(道路)非常直并且容易行走，用不了几天就可以抵达中京，为什么故意走这条道路呢？(2)天长县审问王甲杀人一案，案件已经审结，刘敞召见王甲并发现了他的冤情，王甲害怕官吏，不敢自白冤情。 (3)王甲知道刘敞能为自己伸冤，才敢告知真相，原来杀人的，是姓陈的富人。(4)
20、舜，出身极其低微，尧把帝位禅让给了他，天地享有他，百姓爱戴他，不是有别的办法，只是舜有孝亲友爱的品德，光耀于天地百姓罢了。参考译文刘敞，字原父，是临江新喻人。(刘敞)奉命出使契丹，他向来熟知山川道路，契丹人为他做导引，从古北口到柳河，路途回旋曲折接近一千里，想要以此夸大说明路途的艰险遥远。刘敞质问担任翻译的人说：“从松亭前往柳河，(道路)非常直并且容易行走，用不了几天就可以抵达中京，为什么故意走这条道路呢？”担任翻译的人互相看着，非常吃惊，羞愧地说：“确实这样。”出使回来，请求做扬州知州。扬州的雷塘，就是汉代的雷陂，原来是老百姓的田地。后来官府用来蓄水(漕运)却不拿其他的土地补偿，田主因没有田
21、种都失业了。然而雷塘也已经残破决口不能用来漕运，州府重新把它辟用作田地。刘敞依据唐朝留下的原先的地契，全部用来还给百姓，发运使争要这些土地，刘敞最终还是把这些土地给了百姓。天长县审问王甲杀人一案，案件已经审结，刘敞召见王甲并发现了他的冤情，王甲害怕官吏，不敢自白冤情。刘敞把这一案件交给户曹杜诱(重新审理)，杜诱不但不能为王甲平反，反而罗织罪证使案件更不可破。将判决关押，刘敞说：“王甲是冤枉的。”亲自查究讯问这一案件。王甲知道刘敞能为自己伸冤，才敢告知真相，原来杀人的，是姓陈的富人。这件事被相互传告，人们认为刘敞明智如神。刘敞侍奉英宗担任讲读，常常依据经书谈论事情，借此来讽谏。当时两宫正有小人说离间的话，进谏的人有揭发的却过于直率。刘敞在皇帝面前讲读史记，讲到尧把天下交给舜时，刘敞拱手进言说：“舜，(出身)极其低微，尧把帝位禅让给了他，天地享有他，百姓爱戴他，不是有别的办法，只是舜有孝亲友爱的品德，光耀于天地百姓罢了。”皇帝恭敬地站起身子，表情严肃起来，知道刘敞是用道理来讽喻。皇太后听说了这件事，也非常高兴。