1、河南省安阳市内黄县一中2011年高三仿真模拟（二）语 文本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。第卷1至8页，第卷9至10页。考试时间150分，满分150分。考生应首先阅读答题卷上的文字信息，然后在答题卷上作答，在试题卷上作答无效。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。围棋、象棋与中国传统文化在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。先说围
2、棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。象棋则不然。它将棋子分
3、为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测(被将死)，未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到
4、底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。围棋早于象棋。博物志云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将
5、一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，
6、象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 （选自阅读与作文2008年第七期，有删改）1下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是( ) A象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。B在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。C本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的当属兵卒，是等级社会中处于最底层的生动具体的体现。D下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是
7、典型的中国专制思维的折射。2下列表述完全符合原文意思的一项是( )A围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B象棋中马、炮地位相等，开局时炮胜于马，而残局中则马胜于炮。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。C弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据进行判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。D围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。3根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是( )A围棋必
8、须要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者为胜。B围棋的产生比象棋早很多，在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。C从棋子地位来看，围棋各子平等，机遇相同，体现中华先秦文化中“民本思想”。象棋各子地位不同，本领不同，体现出中国封建专制思想。二者的价值观念不一样。D下围棋就如用加法，棋子下得越多越好，最后要填满全部棋盘，不留一空；而象棋则用减法，棋子不断减少，直到将死对方为止，因而吃对方的子越多越好。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-
9、7题。左思，字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学钟、胡书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学，兼善阴阳之术。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。 造齐都赋，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭籓溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班、张，恐以人废言。安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注魏都，刘逵注吴蜀而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如子虚擅名于前，班固两都理胜其辞，张衡二京文过其意。至若
10、此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。”陈留卫权又为思赋作略解 自是之后，盛重于时，文多不载。司空张华见而叹曰：“班、张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作三都赋，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。秘书监贾谧请讲汉书，谧诛，退居宜春里，专意典籍。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。（选自晋书左思传，有删改） 注： 钟、胡：即钟繇、胡昭,魏晋书法家。籓溷(fn hn):篱笆
11、边,厕所旁。伧父（f）：粗野鄙贱的人。 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 门庭籓溷皆著笔纸 著：放置，安放 B. 思造而示之 造：拜访，探访 C. 世咸贵远而贱近 贵：显贵，地位高D. 专意典籍 意：放在心上 5下列四组句子中，能说明左思三都赋创作成功，形成“洛阳纸贵”原因的一项是（ ）思所晓解，不及我少时 不好交游，惟以闲居为事 门庭籓溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之谧称善，为其赋序 至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致退居宜春里，专意典籍 A. B. C. D. 6下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（ ）A. 左思出身寒微，相貌丑陋，不善言辞，小时候习书法、学鼓琴都
12、没有学成，经他后天不断勤奋学习，所写书信重修饰，文采壮美华丽。 B. 左思面壁十年、呕心沥血写成三都赋后，名重一时，当时众多知名学者张载、刘逵、卫权等交口称赞，并相继为之作注作序。 C. 文章记述天资不算聪慧的左思成功的事例，意在告诉人们家庭儒学熏陶、后天不懈努力以及名流赏誉鼓吹等主客观因素都是不可缺少的。 D. 文章叙写了陆机初入洛阳，怀抱志愿，先鄙视嘲笑左思，后又为其所折服等事件，旨在从侧面写出三都赋的名重当世。 项“都是不可缺少的”说法过于绝对。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）思自以其作不谢班、张，恐以人废言。（5分） _（2）及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂
13、辍笔焉。（5分） _(二)古代诗歌阅读（11分）暮春归故山草堂 钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。注辛夷：木兰树8一、二句中哪几个字用得好？作简要分析。（5分）答： _9本诗主要用了什么表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？（6分）答： _（三）名篇名句默写10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。 ， 。（岑参白雪歌送武判官归京）（2）户庭无尘杂，虚室有余闲。 ， 。（陶渊明归园田居）（3） ，此时无声胜有声。(白居易琵琶行)（4）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）乙 选考题第5页（共8页）（温馨
14、提示：请在以下三、四两大题中任选一大题作答。不能跨大题选做小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。）三、文学类文本阅读（25） 世纪之星陨落了，陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成，她整整燃烧了一百年!她以不竭的热情在自己拥有的一角天空，默默地放射自己的光和热，温暖着、滋润着人们的心灵，教他们如何爱，如何为弱小者和善良者献出心力，既不高调，亦不卑微，一百年不间断，以一以贯之的从容和平淡，燃烧自己，烛照世间。这样的人，在这一百年中，即使不是仅见，恐怕也是极为罕见的。 冰心是世纪的同龄人，也是世纪的见证人。清王朝覆灭时，她是少年；五四新文化运动时，她是青年；整个中年时期在离乱和忧患中度过。动荡和
15、苦难，造就了她成熟的人生饱经忧患的她，极大地延长了中年期。她似乎在向世人昭示，人的生命有多么大的承受力。她坚强地活着，体验那超乎想像的苦难并战胜它，从充满噩梦的昨日，直至舒展开放的今日。 在冰心的文学世界里，大海和母亲是支持这个世界全部丰富性的两个基本意象。母亲的意象，是包容在大海这个大的意象之中的。冰心曾在诗中向造物者祈求，倘若生命中只有一次“极乐的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”(春水) 在冰心的诗中，我、母亲、大海是三位一体的人类各式各样的爱中，母爱是最纯真、也最伟大母亲对儿女之爱无须特意表现，是发自内心、自然而然的。子女对于母亲之爱的怀
16、想与礼赞也如此。这是排斥了一切势利考虑之后的无私、无邪、无欲的高贵情感。冰心从母爱出发，推己及人，以一片婉转女儿心，传达出人间的万种柔情。 大海博大涵容，它的宽广胸襟可以装下世间一切的苦厄、欢愉和忧思。它静如明镜，动有狂澜。在它碧波万顷的宁静中，包蕴着震天撼地的伟力它的激情也是内蕴的，却夜以继日地起伏涌动，若人的生命之树常青!诚然，这位昔日的南国闺秀，有着一颗晶莹柔婉的女儿心，对母亲、对兄弟、对友人、对弱者；而大海的博大、雄健、恒久，却从另一面衬托了这位世纪老人的高远和伟大。 在文学经历上，冰心是五四新文学的同龄人。她说过，是五四运动那“强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使我
17、由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种种问题。这里面有血有泪，有凌辱和呻吟，压迫和呼唤”。冰心称这股新文化运动的思潮是“电光后的一声惊雷”，把她“震”上了写作的道路。她的创作活动始于1919年，一直延伸到世纪末。五四运动中涌现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、鲁迅等，他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。冰心不是这类英雄式的人物，她更“平常”，但她响应和参与了这种英雄业绩的创造和建设。她和“五四”一代人有着共同的性格，那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者，共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神突出地表现在对于旧文化和旧礼教的抗争，但“五四”
18、并非一味地“破坏”，它有鲜明的建设精神；“五四”也并非一味地“激烈”，它的本质是温情和人性的。这些本质在那些猛将身上，是隐藏着和潜伏着的，而在另一类“非猛将”如冰心这样的人身上，则成为一种非常明显确定的品质。 这是最丰富和最有创造力的一代人。在这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她的创作服膺于“为人生”的理想；她发起和倡导了中国新诗史上的“小诗运动”；她用通讯的方式写散文，她的寄小读者开辟了散文的新天地；她还是儿童文学热情的支持者和实践者。 冰心毕生都在这样辛勤地创造着，直到生命的晚景，都没有放下手中的笔，而
19、且愈到后来，性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。她正气凛然，疾恶如仇，所作短文如万般皆上品、无士则如何等，竟有匕首般的犀利! 斗转星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们远去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜。 （1）下列说法正确的两项是(5分)（ ） A依照作者思路，全文可分为四层次，其中第段应归为第二层次。 B第段中引用了春水的话是为了阐明冰心对母爱的强烈渴望。 C冰心文学世界中的两个基本意象都表现了关爱众生的人间的柔情。 D本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对冰心的崇敬之情。 E本文结构严谨，语言流畅
20、，词藻华丽，读来让人感动不已，深受启迪。 F冰心晚年笔耕不辍，创作风格愈加刚烈犀利，显示了疾恶如仇的性格。 （2）依照文意，概括冰心在文学创作上的主要成就。(6分) 答： _（3）五四运动对冰心产生了怎样的影响?(6分) 答： _（4）首尾两段在文中的作用和写作特点是什么?请加以评析。(8分) 答： _四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）亦雅亦俗汪曾祺黄波买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为文与画，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为五味，均为谈吃的美文。其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏，这次再度解囊，实在是这两本
21、小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。在开始回暖的阳光下，不带任何功利目的地随便翻翻，我突然想起，汪先生的诞辰（3月5日）就要到了。我不懂文学，当代作家作品寓目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅？喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？好像是，又好像不完全是。这回重读的汪曾祺作品，均非其专攻所在，不过是其创作之余事，居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆都是家常物什。他自己婉辞“美食家”的桂冠时，即以此为谦谢的理由，说：“大菜，我做不了。我到海南岛去，东道主送了我好些
22、鱼翅，我放在那里一直没有动，因为不知道怎么做。”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人故习，犹如作诗不能露出富贵气一样。著有随园食单的清代诗人袁枚在一封书信中就说：“饮食之道不可以随众，尤不可以务名。燕窝、海参，虚名之士也，盗他味以为己味。”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时要在显贵府上打秋风的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，这些小东西，他是真喜欢。饮食一道，汪曾祺嗜好从
23、选料、收拾到调配、下厨，都不假手外人，而在这个过程中，他享受到的不仅是食之味，更是食之趣，而他通过那些淡淡的文字，又把这种趣味传递给了我们。所以，简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝，在他手里和眼里竟是这般精致，“小红水萝卜，南方叫杨花萝卜，因为是杨花飘时上市的。洗净，去根须，不可去皮。斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黄瓜切成寸断，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷。扦瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。一盘瓜皮，所费不过四五角钱耳。”“嚼之有声”四字真是妙极！世间老饕甚多，不知道有
24、多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声？汪曾祺作画，他自己说“无师法”，只是“瞎抹”，也许近于事实，因为他原无意在画家中争一席地。汪氏之画是真正的“写意”，略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。这也不算稀奇，大体还是传统文人画的路子。值得注意的，是其入画的对象，大蒜，红萝卜，扁豆花，盘中的一尾鱼，完全的生活化平民化。齐白石的画，间有乡野小品，但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画，似不多见。汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣第一是买菜，我做菜都是自己去买的。我不爱逛商店，爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。”
25、有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老，可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。汪曾祺让我想起两个古代文人，就是陶渊明和苏东坡。他们身上的一个共同点，我以为可用一句话概括，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。邻居杀只鸡邀陶渊明同享，他会乐不可支地写一首赴席的好诗；坡翁街头听人谈鬼，说咱们姑妄谈之姑妄听之。这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。我们看他的小说和散文，抒情节制，也不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，其矜持颇
26、近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”，是典型的士大夫的审美趣味，而现在我们通过文与画和五味所看到的，则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味，平民的情怀”，这可说是中国文人的一种很好的传统。但时至今日，我们不得不想一想，应该如何使这样的传统不致消失了。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（ ）（5分）A作者买到汪曾祺的两本小书，一为文与画，二为五味。原因是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。B作者喜欢汪曾祺是缘于他文与人的风格：其文字清新，且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗真正热爱世俗生活。C汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类，一直到调配、
27、下厨的全过程都独自完成，从中享受做菜的趣味和菜的滋味。D汪曾祺自称作画“无师法”，只是“瞎抹”，但从他画的对象和“写意”的风格来看，他的画是雅致的，其创意似不多见 。E汪曾祺为文，体现出传统的“乐而不淫哀而不伤”的审美趣味，其选材不写大奸大恶、污秽之物，抒情节制，而让平民可亲可感。汪氏如陶渊明、苏轼一样有“士大夫的趣味，平民的情怀”。（2）请你结合文意谈谈对“乐而不淫哀而不伤”的理解。（6分）_（3）文章将汪曾祺与袁枚比，又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比，试说说这两处对比的异同（6分）_（4）文章着重写“谈吃，一点儿也不气派”,“作画，只是瞎抹”皆属俗事，而文题是“亦俗亦雅”，结合原文，探究作者对“
28、俗”、“雅”的处理是否得当，并谈谈你对“俗”、“雅”的理解。（8分）_第卷 表达题（80分）五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） （3分）A.香港文汇报近日刊文引述北京专家观点表示，目前中国GDP应该已经超过日本，中国已成为世界第二大经济体；面对今年中国的经济数据，日本只能叹为观止；而中国的质量竞争力则不及日本。B自居易的琵琶行中，琵琶女容颜衰老，“老大嫁作商人妇”，然而，“商人重利轻别离”，她只得待字闺中，坐在空空的画船里，“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑于”。 C有这么一个地方，在疾风暴雨时给我们庇护，在孤单无助时给我们安慰，这就是家。南飞的燕子总会归
29、巢，漂泊的游子总要叶落归根。“常回家看看”是给亲人最好的礼物。 D根据测试，某专业机构发现几乎所有的杀毒软件都具备完全检测已签名恶意软件的能力，毕竟，如果无法拦截恶意软件，再美观的杀毒软件也会不名一文。14.下列语句中，没有语病的一项是 （ ） （3分） A.中国大地上的2010年8月l5日，是一个悲伤的日子，全国各地的五星红旗为缅怀生命而降，所有的娱乐活动为悼念逝者而停。B.据介绍，为“小美人鱼”庆祝生日的传统在丹麦已经延续了近一百多年，此次生日庆典的全过程将通过设在馆内的视频装置传播到世界各地。 C.宝成线石亭江大桥在暴雨引发的特大洪水中受到重创，致使西安开往昆明的Kl65次列车脱线，两节
30、车厢落水，两个桥墩坍塌。 D.中国人民的团结坚韧让世人惊叹，中华民族迸发出的不畏艰难、百折不挠令世人瞩目。灾难撼不动人民的意志，摧不垮民族的脊梁。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)竹筏掠过一列比城墙还光滑和高耸的峭壁， ，几乎把前来接受洗礼的远方游子，都变成了潇洒而又多情的诗人。也许是千军万马都无法将它们攻克。我真想朝着这雄伟的岩壁长啸一声，还没有等自己发出声音， 这高亢的男声，这悠扬的女声，像箭镞似的一起射向平垣的岩壁，又立刻被弹拨了回来。却已有许多乘着竹筏的游人，争先恐后地叫喊起来。只见那些硕大和壮丽的暗红色巨石，绵延着横在小溪之滨，约有半里之遥的路程，巍然
31、屹立着。多么秀丽和神秘的山水，这些回音融会在一起，像一曲交响乐似的，充满了欢乐的向往和惊讶的赞叹。A B C. D16按照下面文字的思路，扩展画横线语句的内容，要求与上文的句式一致，不少于20字（5分）老百姓说谁“做人不像人”，是对这个人的厌恶和咒骂；要是说谁“当官不像官”则往往是喜爱和赞扬。这两句话的意思很明白，“做人不像人”是说，这个人为人狡猾，心地不纯，阳奉阴违，见利忘义，少廉寡耻；“做官不像官”是说，_17读下面一则新闻，按要求做题。（6分）这是特别的时刻，12月15日上午9时，海峡两岸直接通邮仪式，在首都机场北京航空邮件交换站举行，两岸全面、直接双向通邮正式启动。过去，一封台北寄向北
32、京的平信，需辗转三地，经五至七天才能送达，两岸直接通邮后，邮寄时间预计可缩短两天。（1）用生动的文学语言拟一个标题，用上一种修辞手法。（10字以内）_（2）用平实直白的语言拟一个标题（不超过10字）_六、写作（60分） 18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。布勃卡是举世闻名的奥运会撑杆跳高冠军，享有“撑杆跳沙皇”的美誉。他曾35次创造撑杆跳高世界记录，所保持的两项世界纪录，迄今无人打破。在参加“国家勋章”的授勋典礼上，记者纷纷提问：“你成功的秘诀是什么？”勃卡微笑着说：“很简单，每次撑杆跳高之前，我先让自己的意念跳过横杆。” 著名的心理学大师卡耐基经常提醒自己的一句箴言就是
33、“我想赢，我一定能赢；结果我又赢了。” 要求全面理解材料，选择一个侧面或者一个角度构思作文，不要脱离材料内容及其含意立意，文体自定，题目自拟，800字以上。语文参考答案一、 现代文阅读（9分，每小题3分）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）7.（1）左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。2）等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了。（5分）（及，叹伏，加，各1分，大意2分）（二）古代诗歌阅读（11分）（三）名篇名句默写（6分）10、（1）忽如一夜春风来，千树万树梨花开 （2）久在樊笼里，复得返自然
34、。（3）别有幽愁暗恨生 （4）赢得仓皇北顾三、文学类文本阅读（25分）11 （1）(5分)D(3分)F(2分) （解析：赏析文章结构、表达思想、表现手法。A项第段应归为第三层次。B项“为了阐明冰心对母爱的强烈渴望”理解狭窄。C项“都表现了关爱众生的人间的柔情”理解过宽。E项“词藻华丽” 理解有误。） （2）(6分)倡导中国新诗史上的“小诗运动”；开辟了散文的新天地；儿童文学上的成就；晚年创作的影响。(答对一点给2分，答对三点给6分) （解析：根据文章段的相关内容进行理解。） （3）(6分)使冰心走出狭小的家庭，成为有觉悟的新女性；让冰心从此走上文学创作之路；“五四”精神在冰心身上成为一种明显确
35、定的品质。(答对一点给2分，答对三点给6分) （解析：根据文章段的相关内容进行理解。） （4）(8分)首尾呼应，末段是首段的延伸和升华；感情真挚，集中抒发作者对冰心的崇敬之情；以诗意的语言高度概括了冰心对后代的影响和作用。(前两点每点2分，第三点4分。)（解析：考查对文章表现手法的评价。注意开头段和结尾段的作用。）四、实用类文本阅读（25分）12.（1）B理解全面给3分，E ，理解准确，和主旨关系密切，给2分，A项正确，但过于直白浅显，给1分，C项“喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类”错，D项“他的画是雅致的，其创意似不多见 ”与原文不符。）（2）（6分）“乐而不淫，哀而不伤”是说快乐和悲伤都
36、要有节制，不要走向两个极端。既有高雅的趣味，又有与世俗亲近的真诚。写诗为文抒情有节制，不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，保持一种高尚的矜持。（每答对一点给2分，意思答对即可）（3）文章将汪曾祺与袁枚比，是要比出二人的同中之异：袁枚讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边，两者如出一辙，然而汪曾祺对家常小菜的喜欢才是真喜欢。与陶渊明和苏轼比，是要比出异中之同：他们身上的一个共同点，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说，他们与世俗的亲近也是真诚的。汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。（6分每答出一点给3分，意思对即可。）（4）（8分）：观
37、点明确，给1分；论述合理、理由充分，给4分；联系现实谈看法3分）文中写汪曾祺先生的雅：有“不喜 大菜，只喜 小菜这样的文人故习”；作画是 写意，大体还是传统文人画的路子。（1分）他的俗：喜欢的小菜都是家常物什，喜欢画的对象完全的生活化平民化。（1分）写他的“俗”，其实是写他对世俗生活的本真热爱，同时又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，写出了如陶渊明、苏轼一样既耿介清高，又让平民可亲可感的汪老形象。（2分）五、语言文字运用（20分）13. A14. C15. A16这个人清正廉洁、公而忘私、心系百姓，吃苦在前，享乐在后意思对即可17（1）从此鸿雁不辗转 （2）海峡两岸实现直接通
38、邮六、写作（60分）18参照2010年高考作文评分标准。附：文言文参考译文：【参考译文】 左思，字太冲，齐国临淄人。他家世代传承儒学。父亲左雍起于小吏，凭借才能被提拔为殿中侍御史。左思小时候学习钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，都没学成。左雍对朋友说：“左思通晓、理解的东西，比不上我小时候。”左思于是受到感发和激励，勤奋向学，并且擅长阴阳之术。他相貌丑陋，口齿笨拙，诗文辞采却壮美华丽。不喜欢与人交游，只以闲居为事。 作齐都赋，用了一年时间才完成。又想作三都赋，赶上妹妹左芬(被晋武帝征召)入宫，把家搬到京师，于是拜访著作郎张载，访求四川成都一带的事情。于是用十年时间构思，门旁庭前，篱边厕所，都放着笔和
39、纸，遇得一句，立即记录下来。自己认为见闻不够广博，请求(到秘书省)担任(掌管图书典籍的)秘书郎之职。等到赋写成之后，当时人并未给予重视。左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。安定人皇甫谧有很高的声望，左思前去拜访他，把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道，并且替他的赋写了序文。张载为其中的魏都赋作了注释，刘逵为其中的吴都赋蜀都赋作了注释，并为之作序说：“观战国以来，作赋的人太多了，司马相如的子虚赋在前代享有盛名，班固的两都赋道理胜过文辞，张衡的二京赋文采超过立意。至于这篇赋作，比拟诸家，或运用辞藻表现思想，或运用事实阐发意蕴，也颇有情致，不精研细审
40、的人不能详知这篇赋作中蕴含的深意远旨，不通晓众物的人不能统摄这篇赋作中涉及的殊物异闻。世人都崇尚古代的作品，看不起当世之人的创作，没有人肯花心思了解作品实质。”陈留人卫权又为左思此赋作了略解从此以后，三都赋被时人称誉推崇，文章太多，不一一记载。司空张华见到此赋，感叹说：“左思是班固、张衡之流的人物，(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机从南方来到洛阳，打算创作三都赋，听说左思正写此赋，拍手而笑，给弟弟陆云写信说：“这里有个粗俗鄙陋的北人，想作三都赋，等他写成了，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。”等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了。秘书省长官贾谧请他主讲汉书，贾谧（在“八王之乱”中）被诛杀后，左思退居宜春里，一门儿心思扑在典籍上。等到张方肆意暴虐，祸害京都洛阳，左思将全家人搬到冀州。几年后，因病而死。