1、历史试卷一、单选题(共20题;共40分)1.黟县因有保存完好的明清古民居而著称于世,其实黟县还是历史古城,其始置县是在A.春秋战国时期B.秦代C.汉代D.唐代2.18、19世纪之交成书的御制五体清文鉴,是清朝特地撰修的一部满、藏、蒙古、维吾尔、汉五种语言对照的分类辞书。撰修该辞书是为了( ) A.实行思想文化专制B.达到“书同文”的目的C.强调各民族文化平等D.便于各民族文化交流3.下图为近代某著名战役形势图。它反映了 ( )A.日军占领旅顺和大连B.鸭绿江口的黄海海战C.华北战场的太原会战D.中共领导的敌后抗战4.历次党章修改体现了中国共产党的成长历程,下列修改要点按先后排列正确的是( )
2、争取无产阶级革命领导权和实行土地革命 党的任务是全面开展社会主义建设将党的纲领分为最高纲领和最低纲领 确定毛泽东思想为全党的指导思想A.B.C.D.5.孙中山在三民主义与中国前途中写道:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要 , 不愿君主一人专制,故要 , 不愿少数富人专制,故要 。”题干“ ”处省略的内容是( ) A.民主革命政治革命社会革命B.民族革命民主革命政治革命C.政治革命民主革命社会革命D.民族革命政治革命社会革命6.2013年3月5日朝鲜宣布1953年签订的朝鲜停战协定“完全无效”,并全面停止朝鲜人民军板门店代表部的活动。下列有关朝鲜停战协定的内容表述正确的
3、是( )双方在朝鲜停止一切敌对活动双方以北纬38度附近实际接触线为军事分界线协定生效后60天内遣返战俘双方以北纬38度为界分别成立朝鲜和韩国A.B.C.D.7.马丁路德主张每个基督徒都有权阅读和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通。这一主张在当时的社会效果是( ) A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使君主和罗马教皇实现了权力平等8.明治维新时期,西服流行的同时,和服被当作最华丽的礼服保留下来;酒吧多起来了, 茶室依然是人们的精神净地;西洋歌剧开始唱响,能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本( )A.用西方文明提升国民的知识水平
4、B.引进西方文化以巩固统治C.本土文化与西方文化的多元共存D.西方文明占据主导地位9.秦朝的郡县制比西周的分封制更适应封建集权政治的需要,最主要的原因在于( )A.郡县官吏必须对上一级负责B.郡县是地方行政管理机构C.郡县官吏与皇帝是臣与君的关系D.郡县官吏完全由中央和皇帝控制,官吏不能世袭10.他,一生饱受贫困、耳聋、失恋的痛苦折磨,却始终把“从黑暗到光明,从斗争走向胜利”作为座右铭,为世界创造出许多卓越的作品,被人们推崇为“乐圣“,这个人是A.莫扎特B.海顿C.舒伯特D.贝多芬11.下图是一幅漫画作品如此“修墙”,一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上。下列表述内容与该
5、漫画的讽喻意义一致的是( )A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”B.“然欲自强必先理财”C.“遗其体而求其用”D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”12.1988年邓小平指出:“在文化大革命的十年中,什么叫社会主义,没有搞清楚,什么叫马克思主义,也没有搞清楚。现在,我们坚持马克思主义、列宁主义和毛泽东思想,从经验教训中我们已经了解到什么叫马克思主义。”邓小平对社会主义本质给出了正确解释是在下列哪一事件中( )A.关于真理标准问题的讨论B.中共十一届三中全会的召开C.1992年邓小平南方谈话D.中共十四大的召开13.1903年8月清廷正式谕令设立商部。在职能上商部是“联络官商之情”的国家机构,担负
6、着制定经济政策、领导发展国家工商实业的重任,随即制定了一系列商法、商律以规范商品市场、保护商人的合法利益等。这一举措( )A.目的是为了保护经济秩序的稳定B.表明资本主义已成为近代中国社会主要的经济形式C.说明传统的重农抑商观念已开始改变D.表明传统的封建政府职能在发生转变14.王安石变法直接触犯大地主、大官僚利益的内容是( )A.免役法、青苗法B.免役法、方田均税法C.将兵法、方田均税法D.保甲法、方田均税法15.哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家,其理论的共同之处是( ) A.得到了科学实验的验证B.改变了人类对自然世界的认知C.推动了技术的重大突破D.科学地概括出物质运动
7、的规律16.王阳明在传习录中写道:“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?”对此理解,不正确的是( ) A.属于主观唯心主义范畴B.充分肯定了人的主体性C.体现了人自我意识的觉醒D.具有思想启蒙的时代价值17.1898年,康有为在给光绪帝的应诏统筹全局折中没有提兴民权、设议院等维新派的核心主张。变法开始后,他还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧街门,而惟增置新衙门;勿黜革旧大臣,而惟渐擢小臣”。这说明康有为( ) A.试图通过妥协减少变革阻力B.侧重于提倡除旧布新C.实质上代表守旧势力的利益D.并不认同君主立宪
8、制18.战国时期,士与大夫的位置发生变化,之前称“大夫士”,之后则称“士大夫”出现这种现象的主要原因是( ) A.宗法分封制的瓦解B.士大夫的社会地位高于大夫士C.知识分子阶层和官像阶层的对立D.形成重视布衣将相的社会风气19.据统计,清末版本目录增订四库简明目录共著录历代书籍七千七百四十八种,约计不同版本两万部,其中活字印本只有二百二十部,约占总数的百分之一。上述现象出现的主要困素是( )A.商品经济不太发达的社会环境B.雕版印刷术雕版精美,可文可图C.当时人们不太注重科技的运用D.活字印刷术未能取代雕版印刷术20.1567年,明政府同时开放了“海禁”和“银禁”,从此中国开始了大规模的白银进
9、口。据统计,自16世纪中叶至19世纪初,西班牙从美洲横越太平洋,经菲律宾运到中国的白银,占新大陆白银总产量的3/4。这主要表明( )A.中国融入资本主义世界市场B.中国和西班牙垄断了世界贸易C.中国的航运和对外贸易发达D.中国当时的商品经济比较发达二、问答题(共2题;共10分)21.阅读材料,完成下列要求。在历史上,人人都按照自己心目中的孔子形象,走近孔子、理解孔子,上述图片就是这种现象的反映。除此之外,孔子的形象纷繁复杂:战国孟子的兼济天下、民重君轻的孔子;西汉董仲舒的尊奉君主、上感天机的孔子;宋朝理学家的半日静坐、半日读书的孔子;明朝心学家的知行合一、灭心中贼的孔子。近代康有为的大同主义的
10、孔子;李大钊的历代专制之护符的孔子;鲁迅设想孔子因到处奔波,饮食不定,还要生许多人的气,八成会害胃病从图片或文字材料中,任选一种孔子形象进行解读。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,言之成理。) 22.17501850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料,回答问题。材料一1775年北美爆发独立战争,1789年法国爆发大革命,西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究,先后写成论美国的民主和旧制度与大革命,提出了许多发人深省的见解。材料二 商品的低廉价格,是它(资产阶级)用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮它创立了巨大的城市资产阶级在它的不到一百年的阶级统治
11、中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展基督教思想在18世纪被启蒙思想击败马克思、恩格斯共产党宣言(1848年)材料三在1750年,中西方的差距并不大;到了1850年,双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距,也是东西方的差距。到19世纪中期,印度完全沦为殖民地,埃及岌岌可危,地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇,伊朗横遭列强干涉。关于中西方差距拉大的原因,学术界现有三大基本观点:主要是中国落后了;关键是西方腾飞了;在中国落后的同时,西方腾飞了。据斯塔夫里阿诺斯全球通史等整理近年来,一些学者注重从经济、政
12、治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二,并结合所学知识,用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。三、材料分析题(共2题;共20分)23.史料实证素养是学生通过历史学习应达成的历史核心素养之一,重在“实证”。阅读下列材料,结合所学,回答相关问题。 材料1:魏斐德教授的洪业清朝开国史,算是有关明清鼎革之际的名著,在写到史可法的时候说:1620年,他(史可法)通过县试。1626年中举人。1626年中进士。材料2:明史“选举二”载:三年大比,以诸生试之直、省,曰乡试。中式者为举人。次年,以举人试之京师,曰会试。中式者,天子亲策于廷,曰廷试,亦曰殿试。明代乡试以上考试
13、,除了三年一次,还有年份上的规律:子、午、卯、酉年乡试,辰、戌、丑、未会试。【注】1620年农历庚申年(猴年),1626年为农历丙寅年(虎年)。据材料2,史论结合,逐一阐释材料1文中的历史解释错误。24.阅读下列材料,回答问题。材料一:立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生,众议院由普选方式选出(妇女、军人无投票权)。行政权由总统和内阁掌握。共和国总统由参众两院联合组成的国民议会依绝对多数票选出,任期七年,可连选连任。总统是国家元首,军队的最高统帅。总统与参众两院议员共有创议法律之权。总统征得参议院同意后,可解散尚未届满的众议院。材料二:皇帝有权任命帝国首相和帝国官员;有权召集和
14、解散联邦议会和帝国议会;有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施;帝国军队由皇帝统率,军官均由皇帝任命。首相主持帝国政府,只对皇帝负责而不对议会负责。联邦议会和帝国议会是立法机构,行使立法权。联邦议会由加入帝国的各邦代表组成。帝国议会不能自行通过任何一项对政府不利的法案,对政府没有任何行政监督权。请回答:(1)上述材料分别出自哪两个国家的什么文件?各是哪一年颁布的?(2)上述文件分别确立了两个国家的什么政体?(3)你能分析出上述两文件有哪些突出不同吗?四、综合题(共2题;共30分)25.国家观念的核心是国家权力的归属问题。阅读材料,回答问题。材料一 中国传统的以伦理为基础的国家观,由皇权神授推衍
15、出“朕即国家”,而国家(统治者)是家长,被统治者是子民,“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。在这种理论结构中,每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”,因此其权威神圣不可侵犯,“个体”无条件地受其宰控,没有个性,更没有自由。雷颐中国近代国家观念变迁与反传统思想源流材料二 在戊戌维新时期,梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强,关键在其兴民权、开议院,人人有自由之权,国事决于公论。雷颐清朝灭亡源自对现代性的无知材料三 几千年来,中国人所怀抱的观念是“天下”,是“家族”,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百
16、姓的骨髓里。直到现在,敌顽攻进来的巨炮和重弹,轰醒了我们的民族意识,南北数千里燃烧的战线,才激起了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神,我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。生则同生,死则同死;存则同存,亡则同亡,这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕。晏阳初农民抗战的发动(1937年10月)请回答。(1)结合所学知识,分析材料一“国家观”形成的原因?(2)比较材料一、二“国家观”的主要区别?结合所学知识,分析材料二“国家观”的时代意义?(3)据材料三并结合所学知识,分析揭开“真正的新中国国家的序幕”的原因有哪些?26.学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。
17、阅读材料,回答问题。材料一 “君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”荀子材料二 两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。全祖望题真西山集佛氏之失,出于自私之厌;老氏之失,出于自私之巧。厌薄世故,而尽欲空了一切者,佛氏之失也;关机巧便,尽天下之术数者,老氏之失也。佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。朱子语类材料三 我中国今日不可不革命;我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。为世界应乎天而顺乎人之革命,去腐败而存良善之革命,由野蛮而进文明之革命,
18、除奴隶而为主人之革命。今试问吾侪何为而革命?必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。邹容革命军(1903年)(1)阅读材料一,并联系所学知识,概括荀子的思想主张。(2)结合材料二和所学知识,概括指出宋儒对待“佛老之学”的态度。(3)阅读材料三,列举邹容倡导革命的目的。联系所学知识,分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。答案解析部分一、单选题1.【答案】 B 2.【答案】 D 3.【答案】 B 4.【答案】 D 5.【答案】 D 6.【答案】 B 7.【答案】 B 8.【答案】 C 9.【答案】 D 10.【答案】 D 11.【答案】 C 12.【答案】
19、C 13.【答案】 D 14.【答案】 B 15.【答案】 B 16.【答案】 D 17.【答案】A 18.【答案】 A 19.【答案】 A 20.【答案】 D 二、问答题21.【答案】形象:康有为大同主义的孔子,其形象是变法改制的先师或维新运动的祖师。解读: 19世纪晚期,中国民族资本主义发展不充分,民族资产阶级力量相对薄弱,封建顽固势力强大,康有为等维新派为了减少变法阻力从传统文化中寻找理论支撑,把儒家思想与西方民主政治理论相结合,有利于减少变法阻力。康有为等人经受过封建传统儒家教育,孔孟儒家理念浓厚。随着历史发展,孔子儒家思想在不同历史阶段也在不断做着调整。 22.【答案】 经济生产力极
20、大提高政治资产阶级革命爆发,西方民主政治开始确立;马克思主主义诞生;开创无产资级革命新时代文化理性与自由平等思想发展;浪漫主义和现实主义兴起社会城市化加快;无产阶级开始显示伟大力量生态生态环境遭到破坏三、材料分析题23.【答案】 错误1:观点:1626年乡试中举人错误。 论据:明代年号含子、午、卯、西的年份乡试;1926年是农历丙寅年,不含,当年没有乡试。错误2:观点;1626年同时乡试、会试错误。论据:乡试之后第二年会试,而不是当年乡试、会试同时。24.【答案】 (1)材料一是法国的第三共和国宪法,1875年颁布;材料二是德意志帝国宪法,1871年颁布。(2)法国的共和政体;德国的君主立宪政
21、体。(3)材料一强调了议会的权力,总统受议会制约;材料二强调了皇帝和首相及政府的权力,议会不能对他们形成制约。四、综合题25.【答案】 (1)原因:小农经济;宗法观念;儒家思想;君主专制制度。(2)区别:材料一认为国家主权在君,材料二认为国家主权在民。意义:否定君主专制制度;思想启蒙。(3)原因:日本侵华;民族意识逐渐觉醒;抗日民族统一战线形成。26.【答案】 (1)主张:强调礼(或以礼为重);礼法并用;天行有常,人道有为,制天命而用之。(2)一方面,宋儒吸收借鉴了道家和佛教思想,形成了理学。另一方面,宋儒认为“佛老之学”废三纲五常,所以持批判态度。(3)目的:推翻专制统治;寻求民族独立;提高国际地位;保障国民权利。背景:改良道路的受挫;民族危机空前加剧;西方民主共和思想的传入。版权所有:高考资源网()