1、第4课 明清之际活跃的儒家思想【教案】【三维目标】1、知识与能力：（1）识记：李贽反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武崇实致用；王夫子认为世界是物质的，物质是运动的，体现了辩证唯物主义观点；（2）了解黄宗羲、顾炎武、王夫子进步思想形成的原因，并对三大进步思想进行简要评价；2、过程与方法：（1）在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。（2）根据教科书与相关材料从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。3、情感态度与价值观：（1）通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪
2、感，培养爱国主义情感；激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强暴，勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质；（2）通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力；【教材分析】 明清两朝，中国封建社会已经进入后期。那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治，乃至带有民主色彩的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批
3、判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。【重点难点】1、重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。2、难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。 【教学过程】导入新课：本节课是儒家思想的最后一课，请同学们回忆儒家思想的发展历程之后自然地进入新课学习请阅读以下故事片断，并结合所学知识，分析明清之际进步思想出现的背景？材料：明朝，岳州秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。他们走到河南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接
4、着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手，于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。一、明清之际反封建民主思想产生的背景政治：封建制度走向衰落，社会矛盾空前尖锐经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生阶级：江南一带市民工商业者队伍壮大思想：理学占统治地位，
5、摧残人性; “西学东渐”的影响二、代表人物及其思想主张（一）离经叛道的李贽1、生平简介：2、思想主张（通过材料得出思想，体现史论结合的理念）挑战孔子及儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪，提倡“童心说”；批判了 “存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲和个性的发展。用夫妇生育比喻人类社会发展，提出“万物皆生于两”，而非生自“三纲五常”天理，就否定了天理的存在。 3、评价有力地冲击了封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。（二）明末清初三大进步思想家1、黄宗羲对君主专制的抨击（1）、生平简介：（2）思想主张（通过材料得出思想，体现史
6、论结合的理念）政治：猛烈抨击封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张限制君权，极力倡导言论自由，建立自下而上的监督机构，内阁（最高国家权力机关）。经济：主张工商皆本。（3）代表作：明夷待访录（4）评价：为资产阶级提供了有力的的思想武器，对反专制斗争起了积极的推动作用。2、顾炎武倡导经世致用（1）顾炎武生平（2）顾炎武的主要思想（通过材料得出思想，体现史论结合的理念）政治：批判君主专制，提出了“众治”， “天下兴亡，匹夫有责” 学术：主张“经世致用”，注重实学。（重点理解经世致用的思想：a、“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下； b、“致用”的
7、内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。 其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。）（3）顾炎武的思想的影响对清代：其重视调查研究、实事求是，博学考据的治学方法，开清代考证学术之风；对后世：立足现实、学以致用的观念为理论联系实际的学风提供了思想源泉。3、王夫之的唯物思想（1）王夫之的生平(2)代表作：周易外传、读通鉴论等70多种（3）思想主张 政治主张：主旨是“循天下之公”，反对君主专制 唯物论：世界是物质的；物质是不断变化的；辩证法：静止是相对的，运动是绝对的；认识论：主观的认识是由客观对象引起的，一切事物都是
8、可以认识的。（4）评价：动摇了宋明理学的理论基础（颠覆程朱理学“道在气先”的主张），启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义。【当堂检测】【见课件32页】下列资料叙述的是哪一位思想家的？成于康熙二年的明夷待访录，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写天下郡国利病书他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解反对豪强兼并土地，提出“平
9、天下者，均天下而已”的主张。晚年所指撰读通鉴论宋论，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。三、明清之际民主思想的影响1、积极影响反映了资本主义萌芽时代的要求，具有初步的民主色彩批判继承了儒家思想，冲击了儒学的正统地位，是近代民主思想的先声2、消极影响没有从根本上动摇儒家文化的主导地位未明确提出建立新的社会制度，未形成完整理论体系，无法实现【当堂检测】【见课件36页】思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？1、经济：明清之际自然经济占统治地位，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2、政治：高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。3、思想：中国传统文化（理学）的束缚和影响。
