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(统考版)2022高考历史一轮复习 专练四十九 西方人文主义思想的起源训练(含解析).docx

1、专练四十九西方人文主义思想的起源1公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A神B自然C人D政治2在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映出古希腊()A平等自由理念B崇尚理性之美C开放包容精神D注重功利实用3希腊智者学派认为:不存在一个相对正确的观点,他们可以论证任何观点的正确性;而柏拉图认为,只有寻求智慧的人,即哲学家才有能力进行统治。这些

2、观念()A为古罗马法治观念的产生奠定了基础B可能导致古代雅典民主政治走向衰落C对专制主义思想从根源上进行了批判D成为了雅典民主政治改革的理论指导4在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古代希腊()A公民的思想自由遭到压制B传统文化蕴含着人文精神C民众厌倦平淡的世俗生活D神话观念逐步得到了强化5公元前5世纪至公元前4世纪,雅典的音乐教学由以往的“训练人的心灵”转向追求演奏音响的华丽,音乐演奏日益朝着职业化方向发展,并为专业艺术家所垄断。雅典音乐教

3、育的这一变化反映出当时的雅典()A民众艺术品位提升B人文精神影响削弱C文化水平快速提高D智者教育理念普及6“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步,不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是()A“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”C“要有勇气运用你自己的理智”D“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”7针对当时雅典公民以个人感觉代替理智的现象,苏格拉底认为,自然是瞬息万变的,甚至是一种破坏性的因素,而那种按照理性的规则组织起来的社会是坚实可靠的。可见,苏格拉底主张()A恢复理性的权威B建立全民性军事组织C法制与民主并重D人性本身是邪恶的8

4、苏格拉底坚持“无人有意作恶”,一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底()A“美德即知识”的哲学观B“性善论”的言论C“认识你自己”的价值观D对真理的追求9亚里士多德多次提到一个人注重品德修养的重要性,如他曾经说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行,目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。”这里亚里士多德强调的是()A不受法律约束的人与禽兽相同B禽兽不需要法律和正义的道德约束C有德行的人应遵守法律坚持正义D古希腊公民应该具备一定的道德情操10色诺芬在回忆苏格拉底中说:“当有人承认统治者的职责在于发号施令而被统治者的职责在于服从的时候,他就向他们说明,

5、在一只船上,懂得(业务)的人是统治者,而船主和所有其他在船上的人都听命于这个懂得的人。”这说明色诺芬认为苏格拉底()A要求统治者应量才受用B强调知识和理性的重要C反对统治阶级实行专制统治D继承和发展了理性主义精神11宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”,普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,他们共同强调的是()A人的主观感受的重要性B以人为中心的世界观C知行合一的认识论D人的客观存在的重要性12“中等财富是最好的”是古希腊先贤的一句名言。当时人们认为:如果一个人有万贯家财,但是都没有高贵的雄心壮志,那么他也不是有福气的人,只是一个生活舒适的守财奴罢了。这种价值追求()A有利于古希腊工商业发展B表明

6、古希腊人反对追求财富C深受人文主义思想的影响D反映宗教信仰影响社会风气专练四十九西方人文主义思想的起源1C结合所学知识可知,苏格拉底强调的是“美德即知识和有思想力的人是万物的尺度”;柏拉图强调的是“理念论”;亚里士多德强调“吾爱吾师,吾更爱真理”,三者都突出了人的主体地位,C符合题意。A、B、D与材料无关,排除。2B3B根据材料并结合所学知识可知,古希腊学者过于强调个人智慧,因此可能导致古代雅典民主政治走向衰落。故B项正确。因为罗马法观念产生的基础是自然法,与古希腊无关,故A错误。而启蒙思想对专制主义思想从根源上进行了批判,故C错误。而雅典民主制度改革在智者学派之前,此时雅典民主制度已走向衰败

7、,故D错误。4B根据“在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知,这类神话强调人的力量和作用,说明传统文化蕴含着人文精神,故B正确;材料反映古希腊神话,无法体现公民的思想自由遭到压制,排除A;C与材料信息无关,排除;材料信息无法体现神话观念逐步得到了强化,排除D。5B6.C7A由材料“按照理性的规则组织起来的社会是坚实可靠的”,故选A;B材料没有体现,排除;材料没有体现法制的信息,排除C;材料没有论及人性,排除D。8A从材料“一切罪恶都是来源于人的愚昧无知”来看,苏格拉底主张知识的重要性,认为有了知识才能发扬善性才能避免罪恶,故答案为A项。

8、性善论是儒家人性论的观点,排除B项;材料的侧重点是探讨知识与善性的关系,而“认识你自己”强调最终的人生价值,排除C项;材料信息没有涉及对真理的追求,排除D项。9C亚里士多德用假设的方式来强调人注重道德修养的重要性,实际上人与禽兽不同,因此A项错误,排除;B项不是亚里士多德所强调的中心,他的中心在“人”而不是“禽兽”,排除B项;材料中并未涉及“公民”这一概念,D项与题干信息不符,排除。答案为C。10B11A智者学派普罗泰戈拉所讲的“人是万物的尺度”,这里的人指的是人的感觉,而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受,故答案选择A项。普罗泰戈拉强调以人为中心,而心学强调通过内心的反省达到“致良知”,故B项不正确;C项知行合一的认识论是王阳明心学的主要内容,不是普罗泰戈拉的思想观点,故不选;D项说的是人的客观存在,材料只是突出人的主观思维,故不选。12C

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