1、绍兴一中阶段性测试试题卷高一语文一、选择题（本题15小题，每小题2分，共30分）1下列词语中加点字的读音完全正确的一组是（ ） A坍圮p 粗犷kun遒劲qi 自艾自怜yB熨帖y 巷道hng 憎恨zng敛声屏气bnC隽永jun 炽热zh 百舸g 装模作样mD哽咽y 瞋视chn 俨然yn 亘古不变ng1.B（A粗犷 gung C炽热ch D亘古不变n）2下列各组词语中错别字最多的一组是（ ） A妥贴 窒息 山青水秀 天网恢恢 B恶运 寒喧 容销金镜 入不敷出C辽廓 磕绊 良晨美景 一愁莫展D蛰伏 渲泄 玉砌碉栏 惴惴不安2C（C寥廓 良辰美景 一筹莫展 A妥帖 山清水秀B厄运或噩运 厄运：困苦的遭
2、遇，不幸的命运 噩运：坏的运气 寒暄 D.宣泄 玉砌雕栏）3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）井冈山、遵义、延安和西柏坡，是中国革命的几处 。究竟是什么成为淮南王的心魔，一定要放下书卷琴瑟，投进一场力所不及、世人 的叛乱呢？故乡的小溪永远在我的心中静静流淌，轻轻私语， 我精神的抚慰。中韩围棋再度交锋，韩国队实力不可小觑，中国队的水平 高超，行家估计中国队胜率较大。A胜地 不齿 给予 越发 B圣地 不耻 给以 更加C圣地 不齿 给予 更加 D胜地 不耻 给以 越发3C胜地是有名的风景优美的地方，圣地是宗教宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。指具有重大历史意义和作用的地方；不
3、耻，不以为耻辱。不齿，不愿意提起，表示极端看不起。尤其，副词，表示更进一步。甚至，连词，强调突出的事例，有更进一层的意思。“给予”与“给以”中， “给予”是及物动词，可带宾语，而“给以”则是不及物动词，故选“给予” ； “越发”与“更加”都表示程度加深，但“越发”往往与时间因素有关，如“这一月来，他越发瘦了” ，而“更加”则没有这方面的限制。）4下列各句中加点的熟语使用不恰当的一项是（ ） A被媒体不绝如缕爆炒的演员吸毒、为虚假广告代言等新闻，严重影响演艺界声誉。B1945年，臭名昭著的德国贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地的路上。C在军阀混战的北平沦陷期间，碧
4、云寺孙中山衣冠冢得以保全，这多亏中山先生生前卫士谭惠等人恪尽职守，矢志护灵。D. 我们的某些规章制度还不很健全，有的“聪明人”便打起了擦边球，以此谋取私利。4.A5下列各句中没有语病的一句是（ ）A当前，网上购物正方兴未艾。人们最初在网上购买书籍、音像制品以及预订交通票，现在进一步扩大到购买服装、电脑等价值更高的商品。B11月11日凌晨零点后第一分钟，超过1000万独立用户涌入天猫，10分钟后，支付宝交易额累计达2.4亿以上。C业内观点普遍认为HTC之所以驶离发展的“快车道”，很大原因是因为苹果的专利诉讼引起的。D将于2013年建成的京沪高速铁路，不仅能使东部地区铁路运输结构得到优化，而且有利
5、于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。5.D（A，“正”与“方兴未艾”语义重复，应删去“正”；B， 累计是总计，应该是一个确切的数字。C句式杂糅。）6下列各句中标点符号使用不正确的一句是（ ）A后来我在一篇题为合欢树的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早召母亲回去呢？”B北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。C“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。D它从哪儿来呀，那歌声？在这么长的严酷之后，鸟儿们怎么会这
6、么快就复生？6.A（句中的“合欢树”不应该用书名号，而应该用引号。）7. 下列句子组成一段话，语序正确的一组是 ( )窗子和门的根本分别，决不仅仅是有没有人进来出去。我们都知道，门和窗有不同的作用。窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里幽会的情人就喜欢爬窗子。譬如从赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。当然，门是造了让人出进的。A B C D7.A8下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）A屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来（千里之外）B幽幽岁月浮生来回/屏风惹夕阳斜（花恋蝶)）C沧海一声笑/滔滔两岸潮/浮沉随浪只记今朝（笑傲江湖）D春风修
7、剪着长发/彩蝶送来了发卡春姑娘的相思)8.A9下列对课文语句的理解与分析，不正确的一项是（ ）ks5uA曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ （还记得吗？到水流的中央游泳，激起的浪花，阻挡了飞快行驶的船只。实际上是对“谁主沉浮”这一问题的巧妙回答。）B吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 （荀子以亲身体验的“终日思”与“须臾学”比较，强调思考很重要，学习也很重要。）C人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来。（江南的冬天实在美得诗情画意，人到此境界，当可与自然合一，尘世的碌碌俗务、名利之心、纷争之意，更难立足于此。） D如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的原则。 （强调珍爱生命，珍惜今天，我们每天
8、都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，活出生命的价值。）9.B10.下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是（ ）ks5uA万山红遍，漫江碧透，鹰击长空，鱼翔浅底。将一个个单一的意象，组成有时空距离的、层次感强的有机画面，使其产生连贯、对比、烘托、暗示等作用，传达出更为丰富的思想感情。B苏子曰：“客亦知夫水与月乎？”此句在结构上承上启下，紧扣上文的“水”与“月”，以答客的方式，展开下面富有哲理的议论，从而展示了苏轼力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。C“肺炎先生”并不是你们所谓的扶弱济贫的老绅士。一个弱小的女人，已经被加利福尼亚的西风吹得没有什么血色了，当然经不起那个有着红拳头、气吁吁的老家伙
9、的赏识。用看似轻松俏皮的语言，表现肺炎对琼珊的打击之大，说明她的病情很严重。D四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上的炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。用排比的修辞和倒装的句式，描摹了地坛四百多年来的荒凉和颓败，写出了时间的无情和万物的无奈。10.D11下列有关文学常识的表述，完全正确的一项是（ ）A荀子，名况，春秋末期赵国人，先秦儒学的代表人物之一。今存荀子，为荀子及其门人所著。B欧亨利，美国短篇小说家。他的小说以情节取胜，故事颇多偶然巧合，结局往往出人意料。代表作有警察与赞美诗、麦琪的礼物等。C老舍，原
10、名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代作家，作品有骆驼祥子、茶馆等小说。D英国作家赫尔曼黑塞1946年获诺贝尔文学奖，他的重要作品有荒原狼、彼得卡门青等。 11B（A应是“战国后期”， C茶馆应是“话剧”，D应是德国作家）12下列各句中，加点词的活用现象与其他三句不同的一项是（ ） A方其破荆州，下江陵，顺流而东也 B孔子师郯子C假舟楫者，非能水也 D况吾与子渔樵于江渚之上 12.B13下列各句中，加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是（ ）A蚓无爪牙之利B古之学者必有师C凌万顷之茫然 D所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也13.D14下列各句中，加点字的意义和用法判断正确的一项是（ ）巫医乐
11、师百工之人 士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者其孰能讥之乎 愚人之所以为愚，其皆出于此乎A两个“之”字相同，两个“其”字也相同B两个“之”字相同，两个“其” 字不同C两个“之”字不同，两个“其” 字相同 D两个“之”字不同，两个“其” 字也不同14.B15下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）ks5u例句：句读之不知，惑之不解A师不必贤于弟子 B蚓无爪牙之利，筋骨之强C李氏子蟠，不拘于时 D每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也15.D二.阅读积累 (32分)(一) 阅读下面一段文言文，完成16-18题。（8分，其中选择题每题2分）自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高
12、山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，
13、与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。(选自柳宗元始得西山宴游记)16对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A意有所极，梦亦同趣 趣：同“趋”，往，赴。B攀援而登，箕踞而遨遨：游览，这里指观赏。C萦青缭白，外与天际 际：边界，边际。D心凝形释，与万化冥合释：解除束缚。16.C17对下列句子中加点词指代对象的理解，不正确的一项是（ ）A其隙也，则施施而行，漫漫而游 其：那些，指空闲的日子。B洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 其：作者本人。C因坐法华西亭，望西山，始指异之 之：西山。D取之无禁，用之不竭 之：清风明月。17.B18. 将下列画线的句子翻译
14、成现代汉语。（4分)以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。18 (1)（我）认为所有这有奇异姿态的的永州山水，都曾被我享有。然后知吾向之未始游，游于是乎始。(2)这以后才知道我先前的游览不能算是游览，真正的游览从此开始。（二）阅读下面的文言文，完成1922题。（12分，其中选择题每题2分）日喻说苏 轼生而眇者1不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥2，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
15、自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！ 南方多没人3，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤
16、海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作日喻以告之。（选自唐宋六十家小品文精品）（注：1眇(mio)：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。2籥（yu）:古代的一种竹制管乐器。3没人：能潜水的人。）19下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）A扪烛而得其形 扪：抚摸B道之难见也甚于日，而人之未达也 达：通达C莫之求而自至，斯以为致也欤 致：自然获得、得到D士知求道而不务学 务：致力、从事19. B（知道、明白）20下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A扣盘而得其声 顺风而呼，声非加疾也B以其未尝见而求之人也 古之圣人，其出人也远矣C士杂学而不志于道 不拘于时，学于余。D
17、生不识水，则虽壮，见舟而畏之 于其身也，则耻师焉，惑矣20. B（B项“其”代词，他们。前句指瞎子，后句指古之圣人；A项“而”，前句连词，表承接，后句连词，表修饰；C项“于”，前句介词，引进与动作行为有关的对象，后句“被”；D项“则”，前句用在假设关系中，相当于那么，后句连词表转折，却。）21下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）A本文主要在阐述治学做学问所应有的态度。文章开头用双目失明的眇者为喻，指出当今不务学者正如眇者之求日一般，自己不曾痛下苦功钻研学问之道，而是依赖他人片面的见解，却就此而满足，这是极其错误的。B文章第4段，作者以“没人”一事设喻，强调做学问，要“致道”，没有捷径，不能速
18、成。唯有老老实实，脚踏实地，循序渐进，才是唯一的法则。C作者写作此文的目的，除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外，更主要的是在揭露、批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样，对学习马马虎虎，急功近利，“不学而务求道”的不良学风。D这篇文章主要采用了比喻论证的方法，说理形象生动，语言流畅亲切，没有板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面，我们又能感受到作者内心的郑重与严肃。21C（“南方之人”的说法错，应是“北方之人”。）22翻译文中划线的句子（6分）百工居肆以成其事，君子学以致其道。（4分）各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们的工作；君子通过学习来获得他所追求的道。（“肆”1分，
19、“成其事”1分，“致”1分。）夫没者，岂苟然哉！（2分） 那些会潜水的人，难道是随随便便学会潜水的吗？（“岂”1分，“苟然”1分。）附：参考译文有一个生来失明的人不认识太阳，就向明眼人请教，有人告诉他说：“太阳的形状象铜盘。”说着敲击铜盘使瞎子听到了声音。有一天，瞎子听到钟声响，认为那就是太阳了。又有人告诉瞎子说：“太阳的光亮象蜡烛。”瞎子摸了蜡烛知道了形状。有一天，瞎子揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，又把它当作是太阳了。太阳与钟、籥差得远呢，但瞎子却不知道这三者的区别，是因为瞎子从未曾见过太阳而只是向他人求得太阳的知识的缘故。 抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而普
20、通人尚未明白这个道理，这与瞎子不知道太阳没有什么差别。了解道的人要告诉别人什么是道，即使用巧妙的比喻去很好地开导，也并不比用铜盘与蜡烛的比喻来说明太阳的比喻的教法好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳，从把铜钟当作太阳而到把乐器龠当作太阳，像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？所以世上大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求道的弊病。既然这样，那么这个“道”最终不可能求得吗？苏先生说：“道是（通过自己的虚心学习，循序渐进而）自然得到的而不能强求的。”什么叫自然而然地得到？孙武说：“会作战的将军能招致敌人，而不被敌人所招致（处于被动的境地）。”子夏说：
21、“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们的工作；君子通过学习来获得他所追求的道。”不是强求道而是使道自己自然到来，这就是“致”的意思啊！南方有很多能潜水的人，这是因为天天与水为伴的缘故。他们七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十岁五就能潜入水里了。那些会潜水的人，难道是随随便便学会潜水的吗？一定是掌握了水的规律。天天与水生活在一起，那么十五岁就能掌握它的规律。如果生来不识水性，那么即使到了壮年，见到了船也会害怕。所以北方的勇士，向南方潜水的人请教怎样潜水的方法，按照他们说的方法到河里试着游泳，没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力于强求道的，其实都象北方人学潜水一样。过去国家
22、以讲究声律的诗赋考试择取人才，所以士人所学繁杂而不是立志学习儒家之道；现在以经学择取人才，所以读书人知道要追求儒道而不是专力踏踏实实地学。渤海人吴彦律，是有志对经学作实实在在地学习的人，正要到京城应试由礼部主管的进士考试，我写日喻来勉励他。(三) 阅读下面的文字，完成2326题。（12分）我与地坛(节选)史铁生要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些
23、仅仅是为了收藏。如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太
24、久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不中以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。必有一天，我会听见喊我回去。 那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早
25、了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情来人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之
26、时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然， 那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。（注：我与地坛是史铁生的散文名篇，全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。）23.文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。（3分）23（1）旧照片上的那棵老柏树现在已死了（2）多年前到园子里找“我”的母亲已去世（3）祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感 24文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人
27、生态度？（3分）（1）孩子：对生活感到新奇 ，对未来充满渴望（2）老人：对死亡从容坦然，对人生无怨无悔（3）热恋中的情人：对生活满怀激情，对世界充满眷念 25.从语言表达的角度赏析下面的句子。（3分）他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。（1）运用拟人手法，通过“走下“”爬上“等词语将太阳人格化，生动形象。（2）运用对比的手法，使日出与日落情景形成鲜明的对照，给人以深刻印象。（3）运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。 26综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。（3分）作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。三、默写填空（任选4句，每空1分，共8分） ， 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（赤壁赋）彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。（师说） ， ；不积小流，无以成江海。（劝学）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 ， 。（黄鹤楼）回首向来萧瑟处， ？ 。（定风波）绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 ， ？（问刘十九）四、作文表达。（30分）ks5u请以“常回头看看”为题写一篇文章。 要求：自选文体（诗歌除外）；自定立意；不少于800字；不得抄袭；书写清楚、端正。
