1、第二课 百舸争流的思想(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题4分，共60分)1恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大问题，是思维与存在的关系问题。”下列说法正确体现思维和存在辩证关系的是()。A物质决定意识，意识对物质具有反作用B形存则神存，形谢则神灭C宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D一切皆流，无物长住解析存在决定思维，思维对存在具有反作用。A项符合题意。B项只体现存在决定思维，说法片面。C项属于唯心主义，D项属于辩证法，都与材料不符。答案A2思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题()。是哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避
2、的基本问题就是认识世界和改造世界的问题就是世界观和方法论的关系问题A B C D解析本题考查思维和存在的关系问题。本身是错误的，中的“基本”与题干中的“根源和关键”相照应。答案C3(2012惠州一调)下列说法正确的是()。哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题对思维能否正确认识存在的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不能正确认识物质的问题展开的唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识与物质的关系问题展开的A B C D解析哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，而非辩证关系问题，错误。是正确的，思维与
3、存在有无同一性即思维能否正确认识存在，这是划分可知论和不可知论的标准。唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的，故错误，正确。答案B4庄子和惠施有一次外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐也？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，固不知鱼之乐也。”惠施的观点属于()。A唯物主义 B唯心主义C不可知论 D可知论解析惠施否认事物可知，因此是不可知论观点。答案C5孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的
4、思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()。A都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神B都承认客观精神是世界的主宰和本原C都否认思维决定存在D都否认存在决定思维解析孟子属于主观唯心主义，老子属于客观唯心主义，两者的共同点都认为思维决定存在。答案D6从哲学上看，“心想事成”与“天命难违”的区别在于()。A前者是积极的观点，后者是消极的观点B心想不一定事成，天命却是不可违抗的C前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义D两者都属于唯心主义的观点解析本题考查二者的区别。D项是其共同的地方，排除。A、B两项不属于哲学上的观点。“天命难违”的核心是“天命”，天
5、命决定事物和世界则是客观唯心主义的观点。心想事成属于主观唯心主义。答案C7下列观点属于唯物主义的是()。A心外无物 B形存则神存，形谢则神灭C理在气先 D存在就是被感知解析“神”为意识，“形”为物质，物质存在则意识存在，物质毁灭则意识毁灭，就是说物质决定意识，物质是本原的，属于唯物主义观点。A、D两项属于主观唯心主义，C项属于客观唯心主义。答案B8近代形而上学唯物主义的局限性()。A把物质归结为具体的物质形态B机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义C否认世界的本原是物质D认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现解析近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学的物质，具有机械性、形而上学性和历史观上
6、的唯心主义。答案B9下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是()。A理在事先B我在故我思C存在就是被感知D世界的本质是独立存在的“绝对精神”解析漫画中的公鸡的“论调”显然属于主观唯心主义观点，C项观点也是主观唯心主义，因此二者对应，本题应选C项。A、D项属于客观唯心主义，B项属于唯物主义。答案C10下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是()。凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题A
7、 B C D解析唯物主义也有不科学的地方，唯心主义也有可取之处，错误，正确。错误，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，而非唯物主义和唯心主义的关系问题。正确地指出了唯物主义与唯心主义的基本观点。答案B112011年5月，我国科技工作者研制成功一项可以快速、高效吸附过滤核污染废水的新技术。这说明()。A思维能够正确地认识存在B哲学研究的问题是多方面的C思维和存在是相互决定的D存在是世界的本原解析B、D两项和材料主题不符。C项观点是错误的。答案A12下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是()。A天地合而万物生，阴阳接而变化起B仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱C量力而行，尽力而为D安而不
8、忘危，存而不忘亡，治而不忘乱解析哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。A项是古代朴素唯物主义的观点，B项强调物质决定意识，它们都只回答了哲学基本问题的第一个方面；D项体现的是辩证法的思想，并未体现对哲学基本问题的回答。规律是客观的，因而要按规律办事，量力而行；人又具有主观能动性，能认识规律、利用规律，所以要尽力而为。本题选C项。答案C13东莞在改革开放和社会主义现代化建设中，坚持从实际出发，走出了一条适合自己发展的路子。这些成功的做法和经验，成为中国改革开放的一个范本，被称为“东莞模式”。“东莞模式”体现了()。A物质与意识不可分割B物质与意识互相决定C思维与存在具有同一性D思维是对存在的正确
9、反映解析“东莞模式”是东莞从当地的实际出发总结出的成功做法和经验，说明思维能够正确反映存在，故选C项；A项观点错误，物质可以离开意识；物质是本原的，意识是派生的，故B项错误；思维对存在的反映既有正确的，又有错误的，D项排除。答案C14在古代欧洲，有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特(即海洋)是大家的生母，万物都和水连在一起。下列观点与其观点相同的是()。气者，理之依也形存则神存，形谢则神灭原子是世界的本原人的理性为自然立法A B C D解析这首诗体现的是古代朴素唯物主义观点。与其观点相同；属于机械唯物主义观点；属于唯心主义观点。答案A15下列与“理生万物”
10、观点相一致的是()。未有此气，已有此理世界的本质是“绝对精神”吾心即宇宙，宇宙即吾心存在就是被感知A B C D解析题中观点属于客观唯心主义观点，与它一致的是；属于主观唯心主义观点。答案A二、非选择题(两小题，共40分)16阅读漫画大树的对话，运用唯物主义和唯心主义的相关知识，谈谈你对“大树”之间对话的理解。(22分)大树的对话解析本题考查了唯物主义和唯心主义的对立。漫画中的文字材料以及漫画中的“果实”“花朵”是我们解读的关键点，要注意依据这些信息调动运用相关的知识，如二者的根本思想、二者给人类带来的影响等。答案(1)漫画反映了唯物主义与唯心主义对人类的影响。唯物主义指导人们的实践活动，使人们
11、不断获得成功，结出累累硕果；唯心主义被称为“不结果实的花”，一旦人们在思想上陷入唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会陷于失败。(2)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质上来说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。(3)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但就其某些部分而言，对人类认识的
12、发展有着或多或少的借鉴意义。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。172011年8月中旬至9月中旬，巴基斯坦南部多次遭强降水袭击，引发洪灾，造成至少369人死亡，820万人受灾。2011年7月底至11月上旬，泰国发生半个世纪以来最严重洪灾，造成900万人受灾，近600人死亡，100多万公顷农田被淹，首都曼谷20%的面积被洪水浸泡。此次洪灾造成的直接经济损失预计超过4 000亿泰铢(约合人民币800亿元)。2011年，非洲东部发生近60年来最严重的干旱，造成饮水困难，粮食短缺，引发的饥荒使1 240万人受灾，其中受灾最严重的索马里已有近3万名儿童死于饥荒。空前的灾难
13、过后，大多数人们开始积极重建家园，但也有一些人思想“另类”，议论纷纷：第一种人说，一切都是天意，天命不可违；第二种人说，荒灾已成定局，过一天算一天吧；第三种人说，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失缩减到最低程度。试判断上述三种人分别属于什么哲学派别，其基本观点各是什么？(18分)解析本题考查唯物主义和唯心主义。根据思维和存在的关系中的第一方面来区分二者，同时还应注意区分唯物主义的各种形态。答案(1)第一种人认为“天命不可违”，属于唯心主义(客观唯心主义)，其基本观点是：把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(2)第二种人认识到“荒灾已成定局”，但消极等待，属于近代形而上学唯物主义，其基本观点是：承认世界的本原是物质，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，且否认意识对物质具有能动作用。(3)第三种人属于辩证唯物主义，其基本观点是：物质是世界的本原，物质决定意识，意识是对物质的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确反映事物的本质和规律，而且能够反作用于客观事物。