1、逍遥游导学案【学习目标】学习目标：1. 结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。2. 初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。3. 能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。4. 理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。学案（20分钟）故夫知效（胜任）一官，所以那些才智足以授给一个官职行（品性）比（顺合）一乡，品行可以适合一乡人的心意德合（符合 ）一君而（通 耐 ：能）
2、征（ 信任. ）一国者，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人其自视也，亦若此矣。他们看待自己，也象小雀子这样自视很高而宋荣子犹然笑之。宋荣子就笑话这样的人。且举（ 全）世而誉（赞美）之而不加劝（ 奋勉 ），再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励，举世而非之而不加沮（沮丧），所有当代的人责难他也不会更感到沮丧，定乎内外之分，辩（通 辩 辨别）乎荣辱之境，斯已矣。能确定物我的分别，明辨荣辱的界限，如此而已。彼其于世，未数数然（拼命追求的样子）也。他对于世俗的名誉，没有拼命追求。虽（虽然）然 （这样），犹有未树也。虽然如此，还有没树立的东西。夫列子御风而行，泠然（笑的样子）
3、善也。列子驾着风游行，轻妙极了。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情，没有拼命追求。此虽免乎行，犹有所待（ 凭借 ）者也。这样做虽然免掉了步行，但还是要依靠风。若夫乘天地之正，而御六气之辩（通 变 ），至于乘着天地的正气，驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化，以游无穷者，彼且恶（何 ）乎待哉？来漫游于无穷无尽的空间和时间之中，那种人还依靠什么呀！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。所以说：道行达到最高峰的人就没有“我”，修养达到神化不测境界的人不求功利，圣明的人不求成名。探究案1. 这一段写了哪些人？可分为几类？心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而
4、征一国者”宋荣子、列子至人无己，神人无功，圣人无名2. 作者对这几类人的看法是怎样的？心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”（自视甚高，但只不过是斥鴳之类）宋荣子、列子（远胜于第一种人，但“犹有未树” “犹有所待”）至人无己，神人无功，圣人无名（顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。）3. 庄子所说的逍遥是什么？“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”绝对的精神自由作业案一、默写：1且夫水之积也不厚， 。覆杯水于坳堂之上， ，置杯焉则胶，_ 。风之积也不厚，_ 。2适莽苍者，_ ，_ ；适百里者，_ ；适千里者，_ 。二下列加粗字的注音全部正确的
5、一项是（）A北冥（mn）鲲鹏（kn） 抟扶摇（chun）坳堂（o）B夭阏（） 蜩鸠（tio） 决起（ju）榆枋（fn） C舂粮（chn）朝菌（cho） 蟪蛄（hu）大椿（chn）D斥鴳（yn） 蓬蒿（ho） 泠然（ln）数数然（shu）答案：D 解析：A抟扶摇tun；B决起xu；C朝菌zho。三、指出下列句中的通假字，并解释。(1)其翼若垂天之云(_通_，_)(2)小知不及大知(_通_，_)(3)三餐而反(_通_，_)(4)故夫知效一官(_通_，_)(5)此小大之辩也(_通_，_)(6)而御六气之辩(_通_，_)(7)旬有五日而后反(_通_，_)(_通_，_)(1)垂 陲 边际 (2)知 智 智慧 (3)反 返 返回 (4)知 智 才智(5)辩 辨 区别 (6)辩 变 变化 (7)有 又 用于整数和零数之间 反返 返回四、翻译下列句子1.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？略2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。略
