1、江西省新余市第四中学2019届高三语文9月月考试题考试时间：150分钟 卷面分数：150分 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。 布依族民居杨三山 布依族在历史上发展了自己独具特色的传统民居建筑文化，发展至今已经形成成熟的木或木石结构两种形制，其中黔南、黔西南、黔西地区的布依族山区仍然以传统的木制干栏为主，而黔中地区的布依族则以石制干栏为盛行。 布依族源于我国先秦时期的百越人。考古学家们在原百越民族的发祥地和分布地，陆续发现了最早7000多年以前古越人的一些建筑遗址和铸型，说明了干栏式建筑是百越人典型的居住形式。 布依族的干栏式民居建筑
2、是我国最早的民居形式之一，它与庭院式、穴居式、蒙古包式等建筑类型有很大区别。其房屋顶一般为悬山式，还有少量的歇山顶和重檐，由于对汉文化的借鉴，也有少量硬山式的屋顶、外围加上高高的马头墙护体防火防风。 就布依族村寨的布局结构而言，布依族村寨依山傍水，依山势而建，面临从深远的山谷迂山越坎而来的河流小溪。布依族人聚族而居，族是由若干个有相近或相连血缘的房族构成的；房族又是由若干个有血缘关系的家族构成的；大体上一个房族居住在一个共同的地段内，形成一个相对独立的功能单位。 布依族传统民居中的室内呈“H”型布局，这正是受儒家文化敬天法祖治世观念影响的体现。中心为中厅也称堂屋或明堂，普通百姓的一切祭奠及重要
3、活动都可以在中厅完成，例如婚丧嫁娶、祝寿贺宴等。中厅一般是正南坐向，即古文献所讲的“感天地，正四方”。无论是传统的木架结构还是石板结构，通常情况下都分上、中、下三层。由于布依族是田间稻作的农耕民族，所以其居住空间也与他们的自给自足的农业生产紧密结合，与其思想信仰、生活习俗密切相关。中层是房屋的主体，里面包含有火塘、伙房、中厅（堂屋）、卧房。火塘是布依族的主要生活场所。根据房屋的形式，火塘有不同的设置，居住在平地楼的布依族，火塘一般设在一楼，但对于大部分的布依族而言，火塘都设置在二楼堂屋靠里侧一间，在室中间挖小坑，四周垒石条或砖，火塘内铺草木灰，中间一般置放三角铁架，用于安放烧饭煮菜的锅具。火塘
4、正上方悬挂一长方形吊炕或吊钩，作为熏制和烘烤食品之用。伙房即厨房，是布依族从火塘生活形式逐步发展过渡而来的布局形式，伙房里垒有灶台，放有碗柜，布依族做饭做菜的中心逐渐转移到了伙房，而火塘只是冬季烤火、年节熏烘腊肉之用。堂屋是布依族整个家庭的重心，堂屋整个空间有四根大的穿枋穿构而成，这四根穿枋人们称呼为“四大落雁”。在堂屋正中的墙面上会搭神台，用来供奉家神。他们的神台装饰得精致大方，年节或家里有什么大事都要先供奉祖先，希望取得祖先庇佑，确保家人安康、家畜兴旺。堂屋后室设老人卧室，两侧各分两室。老人的卧室比较简洁，年轻人的卧室布置得相对新整。室内的家具都为木质上漆，格调古色古香。最上层为房屋顶棚，
5、用于搭建粮仓和堆放一些不常用到的农具。 （选自百科知识有删改）1下列对“布依族民居”的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A布依族民居有干栏式木楼民居和石板房两种，是独具特色的传统民族建筑，是已经发展成熟的木楼、石木板房民居了。B布依族民居中的干栏式民居建筑是我国最早的民居形式之一，与其他民居的建筑布局差别还是比较大的。C布依族传统民居室内呈“H”型，中心为中厅也称堂屋或明堂，一般是正南坐向，即古文献所讲的“感天地，正四方”。D布依族民居中厨房布局形式从火塘逐步发展而来，布依族厨房是布依族做饭做菜的中心逐渐转移的见证。2下列对文章的概括，不符合文意的一项是（3分）（ ）A处在不同地区的布依族的
6、民居是不同的，这种现象与他们在聚集地收集到的建筑原材料有着密不可分的联系。B布依族源于先秦的百越人，百越人至少在7000年前就有类似于后来的干栏式建筑的民居，同期的考古也证明了这个观点。C布依族民居的样式、结构特征与他们是农耕民族、农业生产分不开的，也与他们的思想信仰、生活习俗相关。D布依族整个家庭的中心就是堂屋，堂屋的后面一般是卧室。布依族的家具都是木制的，格调都十分古雅。3下列对文章的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A布依族民居的房顶因为借鉴了汉文化的内容，所以样式除了本民族的悬山式、歇山顶和重檐外，还有汉民族的硬山式。B布依族干栏式民居建筑通常分为上、中、下三层，并且每层的功能不同
7、，比如最上层作为粮仓、放置农具等。C火塘的位置因为布依族房屋建筑的不同而不同，如平地楼的火塘一般在一楼，主要用来烧饭、煮菜、烤火、熏制腊肉。D“四大落雁”指布依族民居中堂屋的4根穿枋，它的上面供奉着家神，年节的祭祀是希望祖先保佑家人幸福。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成46题。征服陈忠实夜已深，天很黑，田野悄悄静静，使人透不过气来的闷热散开了。南葫芦攥着一柄钢叉，死死盯着那个贼。那贼正蹲在菜园地里。南葫芦渐渐看分明了，那是南红卫。高中毕业生，把书念到狗肚里去了。你在南村扯旗造反，整南恒的二爸南恒今年当了队长，有你好受的，等着！只见南红卫拔了一堆葱正往外转移。南葫
8、芦突然出现在他面前，举着钢叉。南红卫一惊，接着摆出一副随便咋办的架势。南葫芦把钢叉收回，呵斥说：“走，见队长！”倒霉透咧！南红卫边走边想。队长南恒是我的对头。看你南恒怎么揉搓我吧。“文革”中，我整了南恒二爸又怎么样呢？南恒二爸在“四清”运动中，把我南红卫的老子整得还不惨吗？那年正好我高中毕业，考大学分数够了，政审通不过。一阵急促的敲门声，队长南恒惊醒了。他披上布衫，出来开门。问：“啥事？”“光彩事！”是南葫芦得意的调门。南恒明白了：南红卫偷了南葫芦承包的大葱。黑暗中，这十二张嘴也辩不倒的南村文化最高的农民站在那里，把脸摆到另一边，任南葫芦挖损。“哈呀！葫芦叔”南恒习惯地用食指顶顶鼻头，笑了，“
9、红卫是我派去的”“你说啥？”南葫芦打断他的话。“我派他去拔葱的。”南恒肯定地说。“你”南葫芦张着嘴，合不拢了。“我想看你到底负不负责任。”南恒仍然平静地说，简直跟真的一样。“噢！这”南葫芦一下泄了气。南红卫转过脸，发出两声尴尬的笑声。三人散后的好一会儿，南恒又听到有人敲门。南恒拉开门闩，一眼瞅见门口站着南红卫，问：“你还没睡？”“睡不着”“好，咱俩扯扯。”南恒热情地说。于是俩人走在街巷里。“刚才那事，你下一步准备咋办呢？”“没有下一步。”村巷里只有他俩的脚步声。田野里比村巷里亮多了，清凉的带着湿漉漉的水汽的夜风，吹得人心里好舒畅，河滩里水鸟单调的叫声，更显出田野的寂静。两人在大路边坐下。“你为
10、啥不整我呢？”南红卫突然转过头问。“我不想整任何人，我今年当队长，能不能把南村的事办好，是另一回事。”“你刚一上台，把你堂哥整惨了，”南红卫说，“对我咋这么客气？”“我堂哥挪用公款，不能不整！你呢，我想拉你进队委会，把你的面皮扒光了，就不好用了。”“把我拉进你的班子？你是怯那些四清运动中挨了整的人，是不是？”南红卫反问。“对！”南恒承认了。南红卫得意起来：“我早就看穿了你。”“你先别得意，”南恒说，“你只说对了一半。”“那一半是啥？”南红卫问。“你有文化，有本事，对村里有用处。”南恒说，“你当队长那几年，村里烂了，穷了，也有当时社会的原因。你有几件事办得好，比如办秦川牛场、办砖场”“甭提了！”
11、南红卫叹了口气，“一样也没成。”“不成的原因，关键在你只依靠你的那一股势力，把另外几股势力当敌人。”南恒说。南红卫沉吟半晌，不得不承认。“你宁可南村继续烂下去，也不能容忍我南恒当队长！”南恒毫不回避。既然谈开了，就索性说个明白。“痛快！我承认。”南红卫激动地站起来，“我今晚来找你，就是想听你说句实话。”南恒也站起来：“不整你，就是这原因。”“我这号人吃软不吃硬，”南红卫表白说，“其实，真正厉害的，是老弟你这号人！”“甭钩心斗角了！老哥！”南恒也诚恳地说，“斗了十几年了，斗得大家碗里一天比一天稀！”“南村不是没能人！”南红卫说，“却把本事花到钩心斗角上去了。”南恒扶一下眼镜，高兴地叫起来：“这才
12、是一句实扎扎的话。再往下说呀！”“完了。”南红卫说，“我睡不着。你包庇我，比罚我更叫人羞愧。我找你就是想说这句话”“好了，不说这事，”南恒说，“告诉你吧，我准备重办秦川牛繁殖场，这是独门生意。你准备一下，县里物资交流会就要开了，你去给咱物色几头纯种秦川牛回来。”“那没问题！”南红卫说，“我研究过秦川牛！”“咱俩可要共事了”南恒说。“要共事就共到底”南红卫说。繁星在不知不觉中隐匿起来了，湛蓝的天幕上，只有几颗很大的星儿，发着红蜡头似的光，晨风轻轻掠过田野，黎明了。 (有删改)注“四清”运动是指1963年至1966年开展的教育运动。初期在农村“清工分、清账目、清仓库和清财物”，后期在城乡“清思想、
13、清政治、清组织和清经济”。4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，恰当的一项是（3分）()A小说采用肖像描写、细节描写、语言描写和内心独白的形式，对人物的心理进行细腻真实的描写，生动形象地表现了人物的性格特点。B南红卫被抓后，自认倒霉，摆出一副随便咋办的架势，被南恒包庇后，心存疑虑，主动找南恒问个究竟，说明南红卫是一个多疑的人。C小说对南葫芦的语言着墨不多，但言简意赅。“走！见队长”刻画出南葫芦的强势；“光彩事”运用反语，刻画出南葫芦内心的得意。D小说注重于细微处写人，如写能言善辩、南村文化最高的南红卫偷菜被抓后“把脸摆到另一边，任南葫芦挖损”，刻画出他的傲慢。5小说三处画横线的环境描
14、写颇显作者的匠心，请结合内容，分析其艺术效果。（6分）答： 6这篇小说以“征服”为题，有主题思想、情节结构等多方面的考虑，请选择其中一个方面，结合全文陈述观点并作分析。（6分）答： （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12 分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：2018年1月2日,支付宝发布2017年全民账单。数据显示,去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。据统计,2017年,全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。县
15、城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.0%。 (摘编自新华网2018年1月3日报道)材料二:2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势材料三:所谓的条码支付,是指银行或支付机构应用条码技术,实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。出门打车,掏出手机扫一扫车上的二维玛,轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人扫码支付手段,已经飞入寻常百姓家。近年来条码支付业务快速发展,在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势,市场份额持续增长,成为移动支付发展的重要体现形式。同时,条码支付的技术实现方式和业务风
16、险相对传统银行卡支付具有其特殊性,部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。为鼓励并规范金融创新,促进条码支付健康可持续发展,中国人民银行近日印发了条码支付业务规范(试行),并配套印发条码支付安全技术规范(试行)条码支付受理终端技术规范(试行),自2018年4月1日起实施。 (摘编自新浪网2017年12月28日报道)材料四:据介绍,我们进行扫码支付时,手机或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的,对于这种动态条码支付,人民银行规定,采用两种有效方式进行验证,其中包括数字证书或电子签名的,可以自主约定每天的累计交易限额;采用两种有效方式进行验证,但其中不包括数字证
17、书或电子签名的,同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元;采用一种有效方式进行验证的,同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。而对静态条码支付,也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付,无论采取什么交易验证方式,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。若个人客户需更多条码支付额度,可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。在不少移动支付用户看来,国家出台针对二维码支付的相关管理规范,在对日常使用影响降到最低的情况下大大提升了移动支付的安全性,无疑是一件从用户角度出发的“大好事”。 (摘编自南方日报2018年1月4日报道)7. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的
18、一项是（3分）（ ） A. 据材料一可知,移动支付在大众中应用广泛,市民坐在家中也能享受多种便利服务。B. 据材料二可知,从移动支付用户同比增长走势来看，2020年将是2015年的两倍多。C. 条码支付在促进移动支付普及发展的同时,出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象。D. 新规无疑让条码支付更安全了,但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。8. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是（3分）（ ） A. 近年来,移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。移动支付与以往新事物的发展局面一样,在我国表现出巨大的城乡差异。B. 根据材料二图表中移动支付用户规模及同比增长走势可知,随着移动
19、支付的逐渐普及和应用场景拓展,预计移动支付交易规模将持续稳定增长。C. 新要求实施后,如果在饭店里吃了顿600元的大餐,消费者可以扫饭店的静态条码付款，也可以让收银员扫消费者手机上生成的动态条码。D. 央行条码支付业务规范对扫码支付进行限额管理,采用动态条码支付时,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。9. 根据上述材料,联系现实,请概括说明移动支付带来的便利。（6分）答： 二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。周举字宣光，汝南汝阳人，陈留太守防之子。举姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：“五经从横周宣光。”延
20、光四年，辟司徒李郃府。时宦者孙程等既立顺帝，诛灭诸阎，议郎陈禅以为阎太后与帝无母子恩，宜徙别馆，绝朝见。群臣议者咸以为宜。举谓郃曰：“昔郑武姜谋杀严公，严公誓之黄泉；秦始皇怨母失行，久而隔绝。后感颍考叔、茅焦之言，循复子道。书传美之。今诸阎新诛，太后幽在离宫，若悲愁生疾，一旦不虞，主上将何以令于天下？如从禅议，后世归咎明公。宜密表朝廷，令奉太后，率厉群臣，朝觐如旧，以厌天心，以答人望。”郃即上疏陈之。明年正月，帝乃朝于东宫，太后由此以安。举稍迁并州刺史。太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中辄一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。举既到州乃作吊书以
21、置子推之庙言盛冬去火残损民命非贤者之意以宣示愚民使还温食。于是众惑稍解，风俗颇革。举出为蜀郡太守，坐事免。大将军梁商表为从事中郎，甚敬重焉。六年三月上巳日，商大会宾客，宴于洛水，举时称疾不往。商与亲昵酣饮极欢，及酒阑倡罢，继以薤露之歌，坐中闻者，皆为掩涕。太仆张种时亦在焉，会还，以事告举。举叹曰：“此所谓哀乐失时，非其所也，殃将及乎！”商至秋果薨。建和三年卒。朝廷以举清公亮直，方欲以为宰相，深痛惜之。 （后汉书卷六十一，有删改）【注】严公：指春秋时期的郑庄公。龙忌之禁：古时指鬼神忌日，此处指禁火的风俗。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A举既到州/乃作吊书/以置子推
22、之庙/言盛冬去火残损/民命非贤者之意/以宣示愚民/使还温食B举既到/州乃作吊书/以置子推之庙/言盛冬去火/残损民命非贤者之意/以宣示愚民/使还温食C举既到/州乃作吊书/以置子推之庙/言盛冬去火残损/民命非贤者之意/以宣示愚民/使还温食D举既到州/乃作吊书以置子推之庙/言盛冬去火/残损民命/非贤者之意/以宣示愚民/使还温食11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A五经，中国儒家的经典书籍，指诗书乐易春秋。本来应该有六经，还有一本礼记，因亡于秦火，只剩下五经。B迁，表示调动官职时，常表示升职，如“右迁”“擢迁”，也可表示降职，如“左迁”“迁谪”，此外，“迁调”等也可表
23、示调职改任。C上巳日，农历三月上巳节形成于春秋末期，魏晋以后改为农历的三月三日。上巳节习俗活动有水边的祭祀仪式（称为“祓”或“禊”），也可春嬉郊游。D薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A周举虽然身材矮小，容貌丑陋，但学识渊博，见多识广，为当时儒者所尊崇。京城中的人们都称赞他通晓五经。B延光四年，宦者孙程等拥立顺帝，诛杀外戚阎氏一族，并将阎太后迁徙到离宫，禁绝皇帝朝见，大臣们认为皇帝与太后本无母子恩情，都赞同这种做法。C司徒李郃上书皇帝，希望皇帝恪守孝道，敬奉太后。皇帝
24、接受了劝谏，太后因此得以安定。D朝廷认为周举清廉公允、诚实正直，正要任命他为宰相，周举却在建和三年去世。朝廷为失去周举这样的人材而深感痛惜。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今诸阎新诛，太后幽在离宫，若悲愁生疾，一旦不虞，主上将何以令于天下？（5分）答： （2） 商与亲昵酣饮极欢，及酒阑倡罢，继以薤露之歌，坐中闻者，皆为掩涕。（5分）答： （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14-15题，戏题王宰画山水图歌杜甫十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人
25、渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。【注释】：方壶：神话中的东海仙山。这里泛指高山，并非实指。亚：通“压”，俯偃低垂。并州：地名。唐朝时期的河东道，即今山西太原，当地制造的剪刀非常有名，有所谓“并州剪”。相传晋索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅练纹归去。”14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A.诗的前四句先不谈画，而是写王宰不愿受时间的催迫而仓促作画，“十日画一水，五日画一石”，诗人极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。B.“赤岸水与银河通”写赤岸水仿佛与天上的银河相通，这里形容水
26、势的壮美，与上面描绘山势的雄奇相呼应。C.“舟人”两句写在狂风激流中，渔人正急急驶向岸边躲避，山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。诗人着重渲染风猛、浪高、水急的特点，使整个画面神韵飞动。D. “尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”这两句诗人高度评价王宰山水图在构图布局和透视比例等方面运用了旷古未有的技巧，在一尺见方的画作上绘出了万里江山景象，精炼的概括了我国古代山水画的美学特色。15请赏析本诗最后两句。（6分）答： （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)白居易在琵琶行中描写琵琶女与“五陵年少”奏乐饮酒的奢华欢愉场面的句子是：“_，_。”（2
27、）王湾的次北固山下深为人们所称赞。宰相张说曾命人将此诗中的某一联写成条幅挂到朝堂上，让其他官员引之作为居官行事的标准。此联是“_，_。” (3)杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“，。”三.语言文字运用（共20分）阅读下面的文字，完成17-19题。由于月球被地球引力潮汐锁定，我们只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么样？人们议论纷纷， 。中国的嫦娥四号探测器将于今年完成首次人类历史上的月球背面登陆，揭开其神秘面纱。如何解决嫦娥四号与地球之间的通信，成为月球背面登陆探测的关键问题。与以往的空地通信不同，在月球背面登陆的嫦娥四号( )，与地球上的测控中
28、心进行通信联系。通信信号无法穿透月球抵达地球，地面通信天线只能和正面的探测器联系，至于月球背面实在是 。这就需要中继卫星的 。这是之所以在嫦娥四号此次登月之前先发射“鹊桥”中继卫星的原因。6月14日11时06分，“鹊桥”成功进入使命轨道。它被发射到地球、月球延长线上的地月拉格朗日L2点，让月球处于地球和它之间。这样，( )。“鹊桥”的搭设，将建立起嫦娥四号探测器与地面的联系，它犹如太空转发站，负责把来自地球的信息传送给位于月球背面的嫦娥四号探测器，把嫦娥四号探测器搜集到的信息转发回地球。 “鹊桥”的成功就位，不仅为嫦娥四号探月工程的圆满完成提供了有力保障，而且标志着我国的轨道控制、通信等空间技
29、术已步入国际领先水平。17文中-句，没有语病的一句是（3分）（ ） A B C D18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)（ ） A不仅隔着遥远的地月距离，而且还要隔着月球球体地球能看到“鹊桥”，月球背面也能看到“鹊桥”B不仅隔着遥远的地月距离，而且还要隔着月球球体“鹊桥”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面C不仅隔着月球球体，而且还要隔着遥远的地月距离“鹊桥”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面D不仅隔着月球球体，而且还要隔着遥远的地月距离地球能看到“鹊桥”，月球背面也能看到“鹊桥”19依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)（ ） A莫衷一是 望尘莫及 鼎力相助
30、 B甚嚣尘上 鞭长莫及 鼎力相助C莫衷一是 鞭长莫及 大力相助 D甚嚣尘上 望尘莫及 大力相助20下面是光明小区的一则通告，其中有两处格式上的错误，请找出来；有三处不合书面语体的要求，请找出并作修改。(5分)通告各位业主：为了配合文明城市创建工作，保障“创建和谐小区、争当文明业主”活动的顺利开展，特提出如下要求。1严禁在小区内拉绳搭竿晾晒衣被，一旦发现，物业将叫有关人员没收衣被并对物主处以50元罚款。2进入小区的车辆要按指示标志开，不要为一己之便损坏草坪和排水管道等配套设施。3小区温泉泡池不是公共澡堂子，泡池内严禁洗头、洗脚和搓澡等不文明行为。2018年7月1日光明小区物业管理中心（1）格式：
31、 ； 。（2）语体： 改为 ； 改为 ； 改为 。21请以下面的句子为中心并作为开头，续写一段话。要求：语言表达准确、简明，符合逻辑；至少使用一种修辞手法；100字左右。(6分)艰难困苦，玉汝于成。 四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行，而是共享单车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都像科幻小说三体中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌人”在哪里？你想过吗？你对上述材
32、料有什么看法？请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征要鲜明；不得抄袭，不得套作；不少于800字。新余四中2019届高考年级9月份月考语文试卷答案1.（3分） B (见文中第三自然段：“它与庭院式、穴居式蒙古包式等建筑类型有很大区别。”原文中只列举了几种建筑，而其他类型未必就有很大差别；另外原文说的是建筑类型，而选项说的是建筑布局。) 2（3分）A（“处在不同地区的布依族的民居是不同的，”属无中生有，从原文第一、二段可知：不同地区的布依族的民居有些是相同的。另外文中没有“原材料决定民居样式”这样的信息。）3（3分）A (B项，原文
33、最后一段“最上层为房屋顶棚，用于搭建粮仓和堆放一些不常用到的农具。” C项，与原文倒数第四段表述不一致 D项，“它的上面”指的是“堂屋正中的墙面上”不是指“四根穿枋”的上面。)4选C 解析：A项，文中没有运用肖像描写。B项，“说明南红卫是一个多疑的人”错误，南红卫心存疑虑，是因为有诸多疑问想找南恒探个究竟，不能因此得出南红卫是一个“多疑的人”的结论。D项，“傲慢”不准确，此时的南红卫更多的是无奈与尴尬。5三处环境描写构成小说的时间线索，夜深繁星黎明，使小说情节更加紧凑。第一处交代了故事发生的时间、地点。第二处暗示了后面南红卫与南恒深夜畅谈解开心结后的畅快心情。第三处暗示着南恒与南红卫将齐心把村
34、子建设得更加美好。6 (观点一)使主题思想集中深刻。小说通过写生产队长对“能人”南红卫的征服，以小见大，真实地再现了一批“文革”后农村建设者们的心理历程；批判了钩心斗角、结怨积仇的做法，指出不正当的“征服”的荒唐和危害，表达了作者的反思；揭示出一个道理：征服对方，不能靠强力，应以理服人、以情动人。(观点二)使情节结构更加巧妙严谨。小说围绕“征服”展开，前半部分南红卫偷菜被抓为后半部分南恒征服南红卫做铺垫。小说一明一暗地写了两人之间的“征服”，南恒对南红卫是“明征服”，南红卫对南恒是“暗征服”，一明一暗，体现了作者构思的巧妙。小说以“征服”为纽带，采用插叙，带出“文革”中的种种内斗，使小说结构井
35、然有序。(除了以上两个角度外，考生还可以另立新说，另为解读，观点明确、言之成理即可)7. B . 此题考核信息筛选和整合能力，主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中B项，“预计2020年比2015年同比增长两倍多”有误，从材料二来看，表头说“2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势”，可见曲线图上反映的是两个问题，一是“用户规模”，二是“同比增长走势”，百分比反映的是“同比增长走势”，数字反映的是“用户规模”，由此可知，“增长两倍多”是用户规模，而非同比增长率。 8. B . 此题考核信息筛选和
36、整合能力，主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，“在我国表现出巨大的城乡差异”错误，材料一第三段说的是“移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%;省会城市占比为19.0%;农村地区占比为17.0%”，由数据来看，并未表现出巨大的城乡差异。C项，“新要求实施后,如果在饭店里吃了顿600元的大餐,消费者可以扫饭店的静态条码付款”有误，从材料四来看，新规实施以后，消费者超过500元的就不能扫静态条码进行支付了。D项，应该是采用静态条码支付时同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。9.
37、 应用门槛低，支付方便，随时随处可以办理各种服务。支付更加快捷，避免了点钞、验钞和找零的繁琐。资金携带更加安全，出门不必携带大量现金，避免现金丢失。改用移动支付，避免纸币在流通过程中的污损。 这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括说明移动支付带来的便利，注意根据文中的重点句子“2亿多市民通过支付宝城市服务窗口共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化”“在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势”“实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动”概括答题
38、要点。10D 11A（五经中乐应为礼记，乐亡于秦火） 12B（“将阎太后迁徙到离宫，禁绝皇帝朝见”是议郎陈禅给皇帝提的建议，并非孙程的行为） 13（1）（5分）现在，阎氏家族刚刚被诛灭，太后被幽禁在离宫，如果因悲痛忧愁而生出疾病，一旦逝去，皇帝将凭什么来号令天下的人呢？（ “诛”“幽”“虞”“何以”各1分，句意1分，共5分） （2）（5分）梁商与亲朋好友开怀畅饮，快乐至极。等到酒宴将散，歌唱结束，他接着吟唱了薤露这首歌曲，在座的人听了之后，都为之掩面流泪。（“亲昵”“阑”“倡”“为掩涕”各1分，句意1分，共5分）14.D。“咫尺”只是表示画面小，但并不一定是“一尺见方”15.诗的最后两句意为：
39、不知从哪里弄来锋利的剪刀，把吴淞江水也剪来了。（2分）这里运用典故，诗人以索靖自比，将王宰的画和顾恺之的画相提并论，（2分）一方面赞美了王宰的画逼真传神，另一方面惊叹于昆仑方壶图的巨大艺术感染力，写得含蓄简练，精绝无比。（2分）16、（1） 钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污（2）潮平两岸阔，风正一帆悬。(3)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯17.（3分）C（A语序不当，“首次”应调至“人类历史上的”之后；B句式杂糅，可去掉“之所以”；D搭配不当，应将“水平”改为“行列”，或将“步入”改为“达到”。）18.（3分）B19.（3分）C（莫衷一是：不能得出一致的结论。甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现多形
40、容某种言论十分嚣张，含贬义。望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。鞭长莫及：原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。鼎力相助：敬辞，用于请托或感谢别人的帮助时的客气话。大力相助：用很大的力量帮助。）20.（5分）格式：各位业主（或“称呼”）未顶格写；落款单位与日期位置颠倒。书面语：“叫”改为“责成”或“安排”；“开”改为“行驶”；“澡堂子”改为“浴池”。21示例：梅花经过严寒的历练，才有了“暗香浮动月黄昏”的美丽；蚌要经受沙砾的折磨，才有可能孕育出一颗珍珠；人也要经历风雨，才有可能见到彩虹。因此，当苦难来临，我们不应害怕，而要把它当成一次成就精
41、彩人生的机会。(语言表达准确、简明2分，符合逻辑2分，修辞手法1分，字数符合要求1分)四、写作(60分)22【立意引导】材料列举的诸多“失败者”都不是败给了对手，有的甚至是战胜了所有对手，但它们全都输了，输给了时代。这则材料警示人们要立足时代潮头，有前瞻思维，居安思危，随时而变，才能持续发展。【附文言文参考译文】周举字宣光，汝南汝阳县人，是陈留太守周防的儿子。周举身材短小，相貌丑陋，但是学识渊博，见多识广，为当时儒者（读书人）所尊崇。所以，京城中流传着称赞他的话：“周宣光通晓五经。”延光四年，（周举）被征召到司徒李郃府中做官。当时，宦官孙程等人拥立顺帝，诛杀了阎氏家族的人。议郎陈禅认为阎太后与
42、皇帝之间没有母子恩情，应该让太后移到离宫中居住，断绝朝拜参见。议论政事的大臣们都认为这样做是合适的。周举对李郃说：“从前，郑武姜设计杀害郑庄公，郑庄公发誓不到黄泉母子不再相见；秦始皇怨恨他母亲行为不端，长时间不与她见面。后来，有感于颍考叔、茅焦的话，重新遵循做儿子的道义。书传上都称颂他们。现在，阎氏家族刚刚被诛灭，太后被幽禁在离宫，如果因悲痛忧愁而生出疾病，一旦逝去，皇帝将凭什么来号令天下的人呢？如果按照陈禅的建议去做，后世的人就会归罪于您。应该秘密地向皇帝上书，让皇帝尊奉太后，率领督促大臣们，像先前一样朝见太后，来满足上天的心意，符合众人的愿望。”李郃立即向皇帝上书陈述了这个道理。第二年正月
43、，皇帝就到东宫去朝拜太后，太后从此就安定下来。周举升迁并州刺史。太原一郡，旧俗因介子推被焚烧而死，有禁火的风俗。到了介子推死的那个月，都说神灵不喜举火，因此百姓每年冬季有一个月要吃冷食，不敢生火煮饭，一家老小不堪冷食，每年死不少人。周举到了并州，作了凭吊介子推的祭文放在他的庙里，说严寒的冬天离开火，残损百姓生命，这不是贤人的意思，并向百姓宣传，使他们恢复熟食。于是百姓的迷惑渐渐得以消除，风俗渐渐改变。周举外调担任蜀郡太守，因事获罪被免官。大将军梁商给皇帝上书，推荐周举担任从事中郎，对他非常敬重。（永和）六年三月上巳日，梁商大规模邀请宾客，在洛水边宴饮，周举当时称病没有去。梁商与亲朋好友开怀畅饮，快乐至极。等到酒宴将散，歌唱结束，他接着吟唱了薤露这首歌曲，在座的人听了之后，都为之掩面流泪。太仆张种当时也在场，等到回来后，就把这件事告诉了周举。周举感叹说：“这就是所谓的悲哀或欢乐不合时宜，歌唱不合场所。灾祸就要到来了啊!”梁商到秋天果然死去。建和三年，周举去世。朝廷认为周举清廉公允、诚实正直，正要任命他为宰相，很为他感到痛惜。