收藏 分享(赏)

黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc

上传人:高**** 文档编号:1342562 上传时间:2024-06-06 格式:DOC 页数:12 大小:62KB
下载 相关 举报
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第1页
第1页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第2页
第2页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第3页
第3页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第4页
第4页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第5页
第5页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第6页
第6页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第7页
第7页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第8页
第8页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第9页
第9页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第10页
第10页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第11页
第11页 / 共12页
黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题.doc_第12页
第12页 / 共12页
亲,该文档总共12页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2021届高三语文10月月考试题一、现代文阅读(32分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”,从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。一个是从大处着眼,展示中华文化的多样性、综合性、融汇性;再一个是从小处入手,展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。从大的方面来说,金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面,组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。

2、同时,他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌,并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变,从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。在金庸的前期作品中,儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:书剑恩仇录和碧血剑都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调,射雕英雄传更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。在金庸的中期作品中,道家思想、游仙思想开始令人注目:神雕侠侣可以看做从前期进入中期的一座分水岭,这部作品既有郭靖掷地有声的“为国为民,侠之大者”之举,又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑

3、四方漂游之行。在金庸的后期作品中,佛家思想的气息愈来愈浓,在连城诀和侠客行中,是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立,狄云和石破天对于究竟应该如何做人,可以说自始至终也没有找到答案。金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海,从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠,黄蓉成长于东南海岛,萧峰成长于中原武林,韦小宝成长于扬州妓院这些人物身上的个性都与他们的“水土”

4、密不可分。金庸笔下的中国文化,在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想,在金庸笔下,宋朝时显得博大刚健,如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄;到了宋朝以后,则显得气象衰弱、难克重任;到了明末清初,儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用,书剑恩仇录中的陈家洛自负文武双全,结果一事无成。金庸在表现中国文化时,并非一味弘扬,而是带有鲜明的批判。金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。例如在天龙八部中,金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写,充分展现了佛家文化一灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手,他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说,练武功本是为了提高佛法境界,然而佛法境界达到很

5、高时,却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的了解,让金庸在写作时挥洒自如。上世纪50-70年代的文学作品,出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要,对中国古代的文化传统否定多而肯定少,竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态,相比之下,金庸小说所建立的民族国家形象,则从容、厚重,更具长久的稳定性。(摘编自孔庆东金庸与国民文学)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.金庸小说广受读者的欢迎,与他从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”有关。B.文章用“一部众声喧哗的文化交响乐”说明金庸的作

6、品思想意蕴丰富,形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌。C.神雕侠侣中既有郭靖的侠肝义胆,也有杨过的蔑视礼法,由此可看出金庸的思想从早期的儒家已经转变为道家。D.金庸笔下的作品几乎涵盖了中国各个文化分区,读者阅读他的小说时,就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( )A.文章先总述金庸小说取得的成就,然后从多个维度分别进行阐述。论证结构清晰。B.文章用具体的作品来论证观点,说服力强,也加深了读者对金庸作品思想的理解。C.文章以天龙八部中灰衣老僧的事件为例,旨在证明金庸对佛家文化研究之深。D.文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有变化的,体现了金庸对文

7、化的批判意识。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓重的佛家思想,展现了金庸小说虚无与消极的一面。B.金庸小说中许多人物的个性与他们的“水土”密切相关,说明成长环境的文化差异,对人物性格的形成有着重要的影响。C.金庸在他的作品中对儒家文化的展现从博大刚健到气象衰弱,体现了金庸对儒家文化的态度由认同到否定的心理变化。D“五四”时期新文学所推崇的美学惯性以及重写历史的时代需要,以致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。(二)现代文阅读(本题共5小题,23分)怪 厨 陆涛声 民国初年,江南有个姓孙的厨子,专做鱼肴,得了祖传绝

8、技,用鲤鱼能烧出上桌时满身还冒火焰的“火龙”,用草鱼能烧出像成串葡萄的“葡萄鱼”,用青鱼能做出像朵朵菊花的“菊花鱼”,至于南北各地风味烧法,没有一样不精通。他凭这身本事,在长江边的小城毗陵开了一片鱼菜馆,既当老板,又当厨师,烧三江五湖捉来的各种鲜鱼,盈南来北往上下三等客人。毗陵驿是苏南通往苏北的重要渡口,在曹雪芹红楼梦中贾宝玉与贾政最后一别便是在毗陵驿外。这里过客多,尝了孙老板烧的鱼,都赞不绝口,有人说他烹做鱼肴堪称绝世无双。他一开心,也就叫裁缝缝制了一面长条旗幡,绣上“绝世鱼肴”四个大字,天天高挂在店门口。他的名声便不再仅在毗陵小城,而是扩散到大江南北。 一天清早,孙老板开店门挂“绝世鱼肴”

9、旗幡时,有个衣衫褴褛的老叫花子来到他面前,说无家可归,求他收留在店里当个帮工。孙老板想回绝,却又觉得可怜。心想行点善积点德吧,他当下叫个伙计找来一套干净旧衣裳,让老叫花子洗澡剃头。 老头在店里过了一段安定日子,精神渐渐好起来。孙老板叫他专门烧火,他烧得认真、专心,锅里要什么火候,他就烧到什么程度,一点不出差错。他平时很少说话,难得说上一句两句,声音很低,从来不提自己的身世姓名。那绣有“绝世鱼肴”的旗幡每天早升晚降,本来是孙老板亲自动手。店里事越来越忙,就想把这事交给老叫花子。不料,老头不但不敢接受,还劝他那旗不要再挂。孙老板老大不开心,问他为啥。老头没有直接回答,只讲了个故事:十年前,还是清光

10、绪年间,扬州有个名厨,也是专做鱼肴,“火龙”、“菊花鱼”、“葡萄鱼”烧得都极出色,最拿手的绝技是烧“神仙鱼”,人家吃了都想象不出是怎么烧出来的,竟有人传说他的手有仙气。他的名气越传越大,竟传到慈禧太后耳朵里。老佛爷也馋“神仙鱼”吃,金口一开,把他召进皇宫当了御厨。他在宫里,终年不能与家人团聚。这事还小,没满两年,无意中得罪了一个管事的太监,惹下横祸,冤落个想毒害老佛爷的罪名,便从宫中御膳房消失。后来,有人说他被杀了头,也有人传说太后身边有个好心的太监偷偷放他逃出了皇宫。到底生死如何,没人说的清楚。反正,连累全家老小遭了杀身之祸是确实的。这故事,孙老板年少时也曾听父亲讲过,他听出老头讲这故事的意

11、思,想听从,一时放不下面子,他既不责怪,也不强求,依旧照旧天天自己挂和收。一晃五年过去,老头已年过花甲。有一天,老头主动提出,他已风烛残年,故土虽没有亲人,还是想叶落归根。孙老板见他去意已决,便不再挽留,有心接济他一把,对他说,要多少盘缠,还要点什么,只管说。老人却说,盘缠不计较多少,但要求临走前能痛痛快快喝顿酒。这点要求,孙老板满口答应,说是你要吃什么鱼,我亲自烧。老头说他吃的鱼他自己烧,只要给他一条一斤重的鲜活鲈鱼。孙老板依了他。第二天,老头打点好包袱,就动手在江上送来一批新鲜鲈鱼里挑了一条,进了厨房。孙老板正忙,没顾上他。不一会,老头儿端了一碗酒和了烧好的鱼,在殿堂的角落里一张空桌子边坐

12、下。那鲈鱼依旧是整条的,放在大菜盘子里,肚着盘底背朝天,头抬着,口微张,尾巴翘起,四鳍伸开,像在江河里游的神态,身子颜色还像没有烧煮过的活鱼。老头儿喝口酒,一直不动筷子夹鱼肉吃,只把嘴凑到鱼嘴上吮一口,像张着茶壶嘴饮茶。他喝着吮着,在旁边桌上吃饭、饮酒的客人看了,都当老头是个痴子,神经有毛病。 老头喝尽一碗酒,就拎起身边的包袱。也不向谁告别,自顾自出门向江边走去。那条鲈鱼还完完整整伏在盘子里,还在散出一股淡溜溜的香味。好奇的客官们都围着桌子大惊小怪议论起来,引来老板,也引来伙计。一个伙计说鱼肯定不是生的,他看见老头放到锅里去烧的。这个伙计想尝尝,用筷子轻轻一夹,鱼身竟就破了,原来只留有一层薄薄

13、的皮和一副骨头,鱼肉已一丝都不剩。在场所有人都惊呆了。孙老板猛想起,父亲在世时说到的“神仙鱼”好像就是这样。难怪那老头会讲出还有逃出皇宫的说法。他自已分明就是那死里逃生的厨师。孙老板原当“神仙鱼”烧法已经失传,想学恨没门。恨自己粗心大意,名师就在身边,这么多年都没能发现。他二话没说,就冲出店门朝老头走的方向追去。他到江边,不见老人,找人一打听,说是坐小船过江去了。他失望了,悔恨不已。孙老板回到家,伙计交给他一张字条,是在老头吃过的鱼盘子下发现的,用毛笔写了两句话:“虚名终是虚,绝招必绝已”。孙老板心微幑一震,望望挂在门口的“绝世鱼肴”旗幡,心一悸背一凉,随即把它降下,从此不再悬挂。4.下列对本

14、文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说第一段提到红楼梦中的毗陵驿,突出毗陵驿是重要渡口,丰富了文章意蕴。B老头儿来到孙老板的店里一段时间后,精神渐渐变得好起来,说明他得到孙老板的照顾,老头儿在这过得比较安定。C老头儿是个知恩图报的人,他被孙老板收留,在店里待了五年,所以落叶归根时,他想要将“神仙鱼”的做法传授给孙老板。D老头儿给孙老板讲清光绪年间扬州名厨的故事,是以名厨做菜招来杀身之祸劝戒孙老板不要挂“绝世鱼肴”旗,不要过于张扬。5. 小说中的孙老板有怎样的性格特点?(5分)6.“怪厨”的真实身份被人们发现之前,小说中多处埋下了伏笔,请结合小说内容列举三处并加以分析。(6

15、分)屋头青瓦是谁家 潘新日一场雨,让寄居在小城隐在淡淡的雨雾中,临窗而立,瓢泼的雨把楼下的青瓦洗得清亮,雨水顺着瓦楞流着,在檐下挂起了一条条银丝,清脆的雨滴声里,溅起了思乡的水花,朦胧里似曾看见了青瓦上的故乡。夏天的雨下得如此急,甚至楼下的阿婆来不及收院子里的衣服,我木然地看着阿婆迈着祖母一样蹒跚的脚步,在院子里奔忙,脚下踩着家乡一样的韵味。这个时候,我会庆幸自己住的楼下还有一片这样的风景,幽深的小巷里,几十排青砖黑瓦的老房子错落有致地排列着,弥漫着民国的韵致,祖先的味道。这样的天气里,我可以在雨中细细品味故乡的味道,精心聆听雨中的精彩。雨滴拍打着青瓦,犹如奏响了一曲美妙的轻音乐,雨声里有我梦

16、里的家,有我青砖黑瓦的童年。我似乎看到瓦楞间的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿,还有散落在小巷里的一朵朵红的、蓝的、七彩的伞花,一切都那么相似,一切都那么亲切。异乡里,古巷就是一条长长的藤,一头连着故乡,一头连着南方夜空中最广阔的宁静和最深沉的安详。真的没有想到在这样的闹市里还会有这样的一片天地,和家乡的情调如此相近,只是少了青山秀水。如此,那无边的乡愁也变得淡然了,虽然身处异乡,却因了这些故乡一样的青瓦而内心殷实,充盈着幸福和快乐,不管这家园是地理上的还是心理上的,我都很知足。在江南这一排排青瓦覆盖的老房子里,已经摈弃了民国所有的遗风,已找不到故乡古村落的封闭和凋残,它把古朴的身影遗落在繁华里,在

17、城市的节奏里呼吸、生活,除了青瓦本身的年龄和记忆,所有的都融进城市的心跳里。雨中的青瓦格外别致,这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底,让梅雨的叮咛慢慢发霉,长出许多思念来,一片青瓦,一块历史,一片浓得化不开的乡愁,在小巷里弥漫。我想起戴望舒,想起丁香一样的女孩,想起民国的油纸伞,但此时花开已没了旧人。不过,我还是喜欢家乡的青瓦房,没有拘束,可以自由地敞开胸怀,让细细的炊烟顺着风远行,流浪的身影里,有瘦弱的文人,有迁徙的商旅,有远嫁的红颜,在这样的青瓦泪里思念着,怀旧着,他们在青瓦覆盖的木格子窗棂边沉吟、思念,古诗词里的张继、李商隐带着古风,流下了思乡泪水。时常,我会把青瓦当做一部旧书,把它当成

18、故乡老家的屋子,在亲切和畅想中阅读乡愁。我相信很多人都有心中的家园,任何一处青瓦覆盖的老房子都有家乡的味道,都能生出家的温馨,天南地北,青瓦就是流浪的历史,任何建筑都无法代替的历史,当然,加上木门边的蓑衣和斗笠、檐下的农具,堂屋里雕花桌案上的青花瓷坛,案头上的线装书,这些民间的朴实记忆沉淀了一个地方的丰厚底蕴,我喜欢。青瓦也是历史中发黄的名片,它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落,有名的,没名的,都一样的厚重着,抵达游子的内心深处。如甪直、周庄、鲁镇、凤凰、木渎、同里、乌镇、西塘、宏村、大理、婺源,院落有乔家大院、李家大院、刘家大院,大的有古城的城楼,小的有不同时代的县衙,文人雅士里有丰子恺的缘缘

19、堂;有戏院、有宗祠、有寺庙。总之,那些与青瓦有关的建筑细节,花窗、飞檐、雕梁和隔扇,早已脱离了一般意义上的建筑点缀,成了一种文化抑或精神上的指向,指向古典,指向旧梦,幻化出生活的七彩来。青瓦上的故乡是遥远的乡愁、是故乡的低语、是亲人的倾诉,是童年的遥想、是民间的歌谣,是农历里的季节,是婉转的鸟鸣,是唐代李义山缠绵的“巴山夜雨”,是宋朝柳三变萧瑟的“秋风斜雨”,是陆放翁清新的“杏花小雨”,古人如此,今人也如此。雨声里,我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上,看着它们在故乡的思绪里静静地被雨声浸润。雨声敲打着青瓦上的思乡曲,茫茫雨色里,市声繁华,又有谁能掩掉喧嚣的尘世,看到青瓦上的故乡呢?纵使青瓦逐渐

20、淡出我们的视野,而那记载着前世风雨的故乡依然清晰,是我们永远的家。屋头青瓦是谁家?无论在哪里,我敢说,青瓦上的故乡是民国留存的旧照片,在传统和现代之间,是最软的乡情,是最硬的风骨。7.下列对文章有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项是( )A.表面上异乡闹市青瓦房和家乡情调相近,实际上缺少大自然青山秀水的背景,缺少故乡的古朴本质等内涵。B.故乡的青瓦房有着与生命相连的生活印迹,与作者血脉相连,让客居异乡的作者生出浓浓的乡情。C.作者赋予“青瓦”丰富的内涵,青瓦是故乡的味道,是厚重的历史,是遥远的乡愁等等。D.本文语言整句与散句结合,多种修辞手法的运用,灵动雅致;作者还善于用典,使文章具有历

21、史的厚重感,如第自然段就运用了大量的典故。8.赏析文中画线的句子。(6分)三、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4题,19分)阅读下面的文言文,完成69题继隆字霸图幼养于伯父处畴及长以父荫补供奉官处耘贬淄州继隆亦除籍会长春节与其母入贡复旧官乾德中平蜀,选为果、阆监军,年方弱冠,母忧其未更事,将辅以处耘左右。继隆曰:“是行儿自有立,岂须此辈,愿不以为虑。”母慰而遣之。会征江南,领雄武卒三百戍邵州,止给刀盾。蛮贼数千阵长沙南,截其道。继隆率众力战,贼遁去,手足俱中毒矢,得良药而愈,部卒死伤者三之一。太祖闻其勇敢而器重之。复从李符督荆湖漕运,给征南诸军。吴人以王师不便水战,多出舟师断饷道

22、,继隆屡与斗,粮悉善迭。又与梁迥治决河。迥体肥硕,所乘舟弊不能济,继隆易以己舟。已而继隆舟果覆,栖枯桑杪,赖他舟以度。后为镇州都监,契丹犯边,与崔翰诸将御之。初,太宗授以阵图,及临阵有不便,众以上命不可违。继隆曰:“事有应变,安可预定,设获违诏之罪,请独当也。”即从宜而行,败之于徐河。李继迁叛,命继隆率兵击之。四月,出银州北,破悉利诸族,追奔数十里,斩三千余级,俘蕃汉老幼千余,枭代州刺史折罗遇首。从曹彬征幽州,矢中左股,血流至踵,获契丹贵臣一人。彬欲上其功,继隆止之。俄而傅潜、米信军败众溃,独继隆所部振旅而还。即命继隆知定州,寻诏分屯诸军,继隆令书吏尽录其诏。旬余,有败卒集城下,不知所向,继隆

23、按诏给券,俾各持诣所部。太宗益嘉其有谋。真宗成平二年,丁内艰,起复。王师失利于望都,继隆累表求诣阙面陈边事,因乞自效。真宗慰谕之。景德二年春,加开府仪同三司。诏始下,会疾作,上亲临问。卒,年五十六。车驾临哭之恸,为制服发哀。乾兴初,诏配享真宗庙庭。 (节选自宋史李继隆传)9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.继隆字霸图幼养于伯父处畴及长以父荫补供奉官处耘贬淄州继隆亦除籍会长春节与其母入贡复旧官B继隆字霸图幼养于伯父处畴及长以父荫补供奉官处耘贬淄州继隆亦除籍会长春节与其母入贡复旧官C继隆字霸图幼养于伯父处畴及长以父荫补供奉官处耘贬淄州继隆亦除籍会长春节与其母入贡复旧官D继隆字霸

24、图幼养于伯父处畴及长以父荫补供奉官处耘贬淄州继隆亦除籍会长春节与其母人贡复旧官10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.监军为临时派遣,在军队中负责对功罪赏罚进行稽查和审核,有时也由宦官充任。B漕运是我国历史上重要的经济措施,在文中指通过海道运输粮食来供应军需。C车驾在文中指帝王所乘的车,常用作帝王的代称,类似的说法还有“乘舆”“御驾”。D配享是以功臣附祭于祖庙或以贤哲附祭于孔庙,在文中指继隆死后附祭于真宗庙。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.继隆年轻有为,做事颇有自信。他年方二十,就被选用担任果、阆监军,母亲担心他还未曾经历世事,要李处耘身

25、边的人辅助他,他却认为自己会有所建树。B继隆奋勇杀敌,受到皇帝赏识。征伐江南时,他率领人马奋力作战,手脚都被毒箭射中,所辖士兵死伤的有三分之一,但终以少胜多,太祖因而十分器重他。C.继隆关心同僚,不顾个人安危。他与梁迥治理黄河决口时,用自己的船交换梁迥的破船,后来船只倾覆,停留在枯死的桑树梢上,他依靠其他船才得以渡河。D继隆随机应变,行事有责任感。契丹侵犯边境,太宗传授的作战部署图不合实际,他认为作战应从实际情况出发,于是独自承担了违反诏令的罪名,打败敌人。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)继隆按诏给券,俾各持诣所部。太宗益嘉其有谋。(2)王师失利于望都,继隆累表求诣阙面

26、陈边事,因乞自效。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首唐诗,完成13-14题。送柴侍御 王昌龄沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。送高三之桂林 王昌龄留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。13.下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A.王昌龄的这两首诗有一些共同特点,比如从体裁看都是七绝,从题材看都是送别诗。B.唐诗善用意象来寓含情感,如前诗“明月”和后诗“归舟”均为写离别的常用意象。C.前诗“沅水通波”和“青山一道”之语,写离别时的环境,给人以山长水远的感受。D.后诗中,诗人因内心伤感,所以面对眼前亮丽的“梅花”和

27、“雪”,也觉得黯淡无光。14.这两首诗抒发的感情有何不同?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)永遇乐(千古江山)赞叹刘裕北伐的赫赫战功的诗句: , (2) 念奴娇(大江东去)描绘周瑜运筹帷幄的诗句: , (3) 逍遥游对天空的颜色成因进行探寻,发出疑问的诗句: , 三、语言文字运用(24分)从2018年6月19日开始,世界卫生组织宣布将游戏成瘾正式列入精神疾病,网络游戏带来的“数字健康”问题需要我们共同 。如何防止游戏参与者从“着迷”走向“沉迷”,是破解这一公共卫生课题的当务之急。通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能

28、成长的“功能游戏”转型,扭转了建构行业伦理的积极态度。然而,市场如马,脱缰则野,游戏市场的乱象仅靠市场自我调节难以消除,必须善用法律与制度。比如( )。这 是引导游戏产业健康发展的现实需要, 是共建清朗网络空间的必然要求。不少研究表明,青少年走上网游成瘾之路,也与其成长环境 。与其一味苛责、视游戏为洪水猛兽,不如一点一滴改善家庭教育,通过增亲子之情、添假日之乐、促健康之趣,在 中为孩子培养多元爱好,提升自控能力,从而摆脱“数字健康”问题,更好地拥抱数字生活。16.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是( )A应付 不仅而且 息息相关 耳濡目染B应对 既也 息息相关 潜移默化C应对 不仅而且

29、 休戚相关 耳濡目染D应付 既也 休戚相关 潜移默化17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏转型”,摆正了建构行业伦理的积极态度。B通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,展现了建构行业伦理的积极态度。C不少互联网公司通过主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,端正了建构行业伦理的积极态度。D不少互联网公司通过主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,呈现了建构行业伦理的积极态度。18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

30、 )A加强源头评估与管控,强化监管,建立游戏分级制度,创新手段B加强源头评估与管控,建立游戏分级制度,强化监管,创新手段C创新手段,强化监管,加强源头评估与管控,建立游戏分级制度D加强源头评估与管控,创新手段,强化监管,建立游戏分级制度19. 下列解释不正确的一项是( )A. 均之二策 均:均衡 B. 素与副张胜相知,私候胜曰 候:等候C. 穷且意坚 穷:困窘 D. 而刘夙婴疾病,婴:缠绕20.下列各句没有通假字的是( )A 秦王以十五城请易寡人之壁,可予不 B.唯大王与群臣孰计议之C 与武决去 D.空以身膏草野,谁复知之。21. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过70个字。已出版的作

31、品,需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整,如自16世纪末论语被译为拉丁文始,现已有数十种语言的译本,但有影响的很少。而林语堂的译本为何深受喜爱?一是他按照西方人容易理解的思维层次,把论语内容分门别类重组输出,一目了然;一是注意采纳西方汉学家观点,摆脱生硬的先入为主。更关键的是,贯穿始终的比较方法,使得西方读者容易产生共鸣。其他创下文化交流佳绩的大师,如卫礼贤、辜鸿铭等,莫不如此。如果说老子与惠特曼一样怀有宽博的慈爱,庄子则像梭罗一样具有个人主义者的坚强朴质。可以说,正是因为贴近,才容易被接受、被扩散。据此,“走出去”图书的组稿工作需要编辑对中外文化有一定的了解与把控能力 。 22.写出小说常

32、见的开头方式(3分)(1) (2) (3) 四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:1937年7月28日,南开大学、南开中学遭日军轰炸,正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后,给父亲张伯苓(南开大学、南开中学的创办者)写信道:“去年十月间大人于四川致儿之手谕,其中有引孝经句阵中无勇非孝也望大人读此之后不以儿之生死为念!”12天后,张锡祜以身殉国。得知噩耗,张伯苓怔了许久后说:“吾早以此子许国,今日之事,自在意中,求仁得仁,复何恸为!”材料二:一位加油站工作人员说:我工资不高,但我勤俭持家,孝顺长辈,呵护小孩,我们小家过得幸福美满;这谈不上对祖国有多大贡献,但是我们每

33、一个家庭成员都热爱我们的祖国,就像热爱我们的母亲一样。上述材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇作文。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。答案1.A(B项,“形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌”错,“交响乐”的指向是文化思想层面;C项,“思想从早期的儒家已经转变为道家”错,原文只是认为“神雕侠侣可以看做从前期进入中期的一座分水岭”;D项,以偏概全,原文是说“经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游”。)2.C(“旨在证明金庸对佛家文化研究之深”错误。灰衣老僧的事件意在证明金庸小说中这些“

34、大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。)3.B(A项,“虚无与消极”推断不合理;C项,“否定”不正确,而是分析与批判的一面;D项,因果关系不成立,且条件不充分。)4.C(他想要将“神仙鱼”的做法传授给孙老板,理解有误,从文中信息看,老头儿临走时做“神仙鱼”应该是为了告诉孙老板自己的身份,没表明传授技艺。)5.(1)厨艺高超。小说开头说孙老板得了祖传绝技,能做“火龙”、“葡萄鱼”、“菊花鱼”,对南北各地风味烧法也很精通。(2)好面子。当老头儿讲故事劝孙老板不让他挂旗时,他想听从老头的建议,但又一时放不下面子,依旧天天自己挂收旗幡。(3)懂得悔悟。在明白老头儿就是曾经的名厨后,看到挂在门口的

35、“绝世鱼肴”旗幡,心一悸,背一惊,从此不再悬挂“绝世鱼肴”的旗幡。(4)善良。他收留衣衫褴褛的老头儿,还给他找来衣裳,让他洗澡剃头,老头儿要离开时,给他盘缠。6.(1)老头儿烧火时烧得非常认真、专心,能准确把握火候,不出一点儿差错,此处表现了老头对厨房事物的熟悉,为后文写他的“怪厨”身份埋下伏笔。(2)平时难得说话,从来不提自己的身世的老头儿讲了关于扬州名厨的故事,暗示了老头儿的身份。(3)不接受孙老板让挂“绝世鱼肴”旗的命令,劝说孙老板不要挂旗子,透露出他不同寻常。 7.D(“如第自然段就运用了大量的典故”有误;从文中来看,第自然段主要是运用排比,排比中有部分引用,没有运用典故。) 8.(1

36、)运用比喻,把“青瓦”比作“城市里的隐士”,又以“青衫”“旗袍”借喻青瓦古朴的身影,“隐士把青衫和旗袍压进箱底”生动地写出了青瓦融入城市的繁华,不再古朴、封闭、凋残。(2)“梅雨的叮咛”用了拟人的手法,引出青瓦承载的乡愁和历史情味,生动形象,也引发了作者的思念之情。 9.B(“处畴”是伯父的名字,前面不应该断开,排除A项、C项。“长春节”,是宋太祖建隆元年(960年)至开宝九年(976年)间庆祝宋太祖赵匡胤诞辰的节日,不应该断开,排除D项。)10.B(本文“漕运”是通过河道运输而不是“海道运输”。)11.D(“独自承担了违反诏令的罪名”说法有误,原文意思是“假如得到违反诏令的罪名,请求独自承当

37、。”)12(1)李继隆按照诏书发给凭证,让(使)他们各自携带到所属部队去,太宗更加赞赏他有谋略.(“券”“俾”“嘉”处分,大意分)(2)朝廷军队在望都失利,李继隆多次上表请求到朝廷去当面陈奏边疆事务,于是请求贡献自己的力量.(“表”“阙”“自效”处分,大意分) 13.D“面对眼前的”错,这句是想象中的桂林之景,当时还没到桂林。14.前诗重在表达对友人的宽慰。虽然山水相隔,但能沐浴同样的云雨,共享同一轮明月,所以不必过分伤感。后诗重在表达对友人归来的期盼。诗人想象友人待在桂林时“梅花侵雪暗”,而不久的将来归来时会带着桂花香。15.(1)金戈铁马,气吞万里如虎(2)谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(3)其正

38、色邪?其远而无所至极邪?16.B (应付:指别人对事采取一定措施处理,往往有敷衍了事解决问题之意,应对:指遇到问题后真心地去想办法解决。不仅而且表递进关系,既也表并列关系;休戚相关:彼此间福祸相互关联,一般只能指有福祸可言的人、集体、国家等相互间的联系,不能指无福祸可言的一般事物。息息相关:形容关系密切,可以指人,也可以指物。耳濡目染:形容听得多了见的多了,无形中受到影响,一般用来指技能方面。潜移默化:人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉发生了变化,多指性格、习惯等方面。)17 D(第一句滥用介词“通过”导致整个句子主语残缺,第二句“扭转积极态度”搭配不当。A项滥用介词“通过”造成主语残缺

39、。“摆正积极态度”搭配不当。B项滥用介词“通过”造成主语残缺。C项“端正了积极态度”不合逻辑。)18 B(按语言表达前后逻辑关系,应该是先加强源头评估与管控,然后建立制度,建立好制度后才能强化监管、创新手段。)19.B(B候,拜访)20.D(A不通否,表疑问语气;B 孰通熟,仔细;C 决通诀,辞别)21“走出去”图书的组稿编辑应对中外文化有一定的了解与把控能力,对已出版的作品,需在保持表达主旨的基础上进行必要的调整,并能够使用比较方法。22.(1)悬念式开头 (2)写景式开头 (3)直切式开头23作文【解析】本题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料

40、的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。本题中,要围绕“爱国主义”这个主题,结合古今爱国事例,谈无论在什么样的情况下,无论什么

41、人,都不能不爱国的原因,并进一步指出,爱国不是一句口号,需要有行动。【立意】从两则材料的分析中,我们可从以下方面来立意:国是家后盾,有国才有家;爱国是每一个公民的神圣职责;爱国不是一句口号,需要有实际行动。文言参考译文:李继隆字霸图,自幼由伯父李处畴抚养。长大后,因父恩荫补供奉官。李处耘贬淄州,李继隆也被削职为民。长春节时,与其母入朝祝寿,官复原职。乾德年间平定蜀地,选用为果、阆监军,年方二十,母亲担心他还未曾经历世事,要李处耘身边的人辅助他。李继隆说:“这次出行孩儿自然会有所建树,岂要用这些人,希望不要为此担心。”母亲抚慰之后送走他。征伐江南时,率领雄武卒三百人守卫邵州,仅供给大刀盾牌。蛮贼

42、数千人排列在长沙以南,截住他们的道路。李继隆率领人马奋力作战,贼军逃走,李继隆的手脚都被毒箭射中,获得良药得以痊愈,所辖士兵死伤的有三分之一。太祖听到他的勇敢因而器重他。又跟随李符管理荆湖漕运,供应江南各军。吴人因为宋军不利于水战,经常派出水师切断运粮通道,李继隆多次与他们作战,粮食全部安全到达。又与梁迥治理黄河决口。梁迥身体肥硕,乘坐的船残破无法渡河,李继隆把自己的船换给他。后来李继隆坐的船果然翻了,停留在枯死的桑树梢上,依靠其他船得以渡过。后来任镇州都监,契丹侵犯边境,与崔翰等将领抵御。起初,太宗把阵图传授给他,临阵时有不实用之处,众人认为皇上的命令不可违背。李继隆说:“事情随时会有变化,

43、怎能预先确定,假如得到违反诏令的罪名,请求独自承当。”于是随机行事,在徐河打败他们。李继迁叛乱,朝廷命令李继隆率军攻打他。四月,从银州以北出兵,打败悉利各族,追击败军数十里,斩首三千余级,俘获蕃汉老幼一千余人,将代州刺史折罗遇枭首。随从曹彬征伐幽州,箭射中左大腿,血流到脚跟,俘获契丹显贵大臣一人。曹彬想要上报他的功勋,李继隆阻止了他。不久傅潜、米信兵败溃逃,惟有李继隆所部振军回朝。任命李继隆为定州知州。不久下诏各军分头驻守,李继隆命令书吏抄录全部诏令。十多天后,有败散士兵聚集在城下,不知道应该去何地,李继隆按照诏书发给凭证,让他们各自携带到所属部队去。太宗更加赞赏他有谋略。真宗咸平二年,李继隆因母亲去世服丧,服丧未满被起用。朝廷军队在望都失利,李继隆多次上表请求到朝廷去当面陈奏边疆事务,于是请求贡献自己的力量。真宗慰问劝谕他。景德二年春,加官开府仪同三司。诏书刚下达,正遇李继隆疾病发作,皇上亲自前来问候他。李继隆去世时,终年五十六。皇帝亲临哭得很悲痛,为他穿丧服表达哀伤。乾兴初年,下诏配享真宗庙庭。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3