1、精准对练二十三赏析散文的表达技巧一、阅读下面的文字，完成13题。很亮的秋天王清铭南方的季节分野不是很明显，还穿短袖的时候，秋季就在不知不觉中来临了。叶子还是那么绿，偶尔飘落几片黄叶，但这还不是秋天。看万山红遍，层林尽染，在南方往往也要等到冬天。郁达夫曾感慨南国的秋色彩不浓，回味不永。如果不是肌肤偶尔感觉有点凉意，看到那轮月比夜色还早升上有些黯淡的天空，我还真的感觉不到秋季的足迹正从远处逶迤而来。我很少仰望天空，也极少出门。刚读过两句古诗：“人行秋色里，雁落客愁边。”我只是用肌肤感觉到一点很淡的秋意，而大雁好像有很多年不见了，这些旧时相识大概也忘了混迹于普通市民的我了吧。如果我也能够长出翅膀，大
2、概也很能飞离这复制一般的日子。站在楼的最高层，我在高处，但天空在更高的地方，秋高气爽，秋天的高度不是任何人可以触摸到的。但秋天毕竟到来了，尽管不像故都的秋那样来得清，来得静，来得悲凉。前天中午出门，天气还很热，抬头，天似乎显得高了，应该是逐渐枯落的河水给天空腾出一些位置了吧。立秋以来，有几个阴天，太阳似乎在夏天把自己的能量挥洒殆尽，显得有点有气无力的。不过这一天还好，在很高的天空中太阳依旧炽热，阳光很亮。秋天不是诗人所感慨的那样愁云惨雾、落木萧萧，秋天也是很亮的。夏天是在炎热的极致中自己化掉的，那么，很亮的秋天是怎么到来的？秋在心上，就是愁。年轻的时候，我面对悄然侵袭而来的秋天总有一种诗人般的
3、感伤，现在没有了，或许是心灵钝化了吧。但有一点，我是明确的，秋天从心境开始，也在心境中延伸。我所要做的就是，在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。走在很亮的秋天里，我们也没有萧瑟的感受，南方的秋天更适宜心灵的远行。我很自然地默念几句前人写秋的诗句。比如刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，空中有没有鹤不要紧，重要的是我让自己的思绪翱翔起来了；再比如毛泽东的“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，鱼在清浅的水底也能够飞翔，真的有点佩服诗人的想象了。鱼没有天空，没有翅膀，但照样可以飞翔。环境只能限制身体，但不能束缚人的心灵。昂扬向上的人，在秋天，或无暇感伤，或超越了悲伤。人生也有四季，秋季是
4、人的壮年时期。读蒋捷的虞美人听雨词，词人感慨壮年的羁旅漂泊生活：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”其实在秋雨中听雨滴落在心上，偶尔感伤一下，说明内心的诗意并没有随流水消逝，随黄叶飘零。晴朗的时候，也不妨让这只断雁引诗情到碧霄。壮年漂泊的生活足够让自己的人生也波澜壮阔。换一个角度看秋天，我们或许能够从中看出秋天的缤纷、高远和壮阔。说过“人生即痛苦”的叔本华也说过这么一句话：“事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。”秋在心上，可以是愁，也可以是无边的诗意。秋天是在心境里展开的，也是在心境中酝酿的。秋天是收获的季节，犹如酝酿果实，我们也为自己的秋天灌浆，着色。“一年好景君须记，最是
5、橙黄橘绿时。”我想我的秋天应该会有自己的收获的，最少，秋天来过我的心灵，在我的心内停留了一段，我的秋天就在心境中铺展开去。或许秋意渐浓的时候，我也会有点感伤。我不喜欢张爱玲，但她写的一段话我喜欢：“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”走在很亮的秋天里，我应当也是快乐的。(有删改)1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A作者在第一段中引用郁达夫在故都的秋中的感慨，表达了对南国的秋天与之类似的感受，作者在本文中对秋的体验和郁达夫在文中对故都之秋的体验完全相同。B“秋天是在心境里展开的，也是在心境中酝酿的”一句强
6、调了人自身对于环境的体验的重要性：不同的季节和境遇尽管会给人不同的感受，但人生的心态最终要靠自己去调适。C第四段中“秋在心上，就是愁”一句，恰当地运用了双关手法，还巧妙地结合了汉字的构成，表现了秋天常常带给人的一种感受。D本文多处引用古典诗词，除了帮助表达丰富的意蕴外，也增添了文章的文化色彩，使之呈现出浓厚的文学味，也呈现出作者对“秋天”的思考的更深层内蕴。解析：A项，“对秋的体验完全相同”不太恰当，郁达夫在故都的秋中对北国之秋的体验是“来得清，来得静，来得悲凉”，这与本文作者在文中表达的“很亮”(积极、昂扬)的体验是不同的。答案：A2赏析文中画线的两个句子。(1)如果我也能够长出翅膀，大概也
7、很能飞离这复制一般的日子。答：_(2)我所要做的就是，在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。答：_解析：所谓“重要句子”往往是表达段落和篇章中心主旨的句子，或结构上有起承转合作用的句子，或运用修辞手法表意含蓄的句子。解题时，我们的任务是解说其含蓄的部分，还原这些句子的本来的意义。如果它有比较明显的表现手法(主要是修辞手法)，我们也应指出来，然后分析其刻画的形象、表达的情感等。答案：(1)想象奇妙独特，又合情合理，表达了作者对于当前单调重复、远离自然、令人疲乏的生活状态的解脱的渴望。(2)运用象征的手法，形象地表达了作者对过去“感伤”心境的超越，以及对人生的积极的成熟的感悟。3请结合本文以及你所
8、读过的文学作品，说说“秋天”这个意象在中国传统文学中所包含的意蕴。答：_解析：“秋天”这个意象对于中学生来说并不陌生，在语文学习的过程中多有接触，所以考生如能积极调动积累，深入思考，是有话说的。况且，本文也已从一些方面解说了传统文学中的“秋天”意象的内涵。答案：秋天在中国传统文学中，作为一种“悲凉、感伤”(尤其是在承载着离别、思乡怀人、悼念逝者、感叹年华等情感时)的意象而存在。如杜甫登高中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。再如柳永雨霖铃中“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”。秋天在中国传统文学中，作为一种“豪放、旷达”(一些诗人一反传统“悲秋”色彩)的意象而存在。如本文中所引刘禹锡的“晴空
9、一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。再如毛泽东采桑子重阳中的“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光”。(观点正确，能结合文学作品分析即可)二、阅读下面文字，完成46题。窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，
10、虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三
11、朵叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水，电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀，”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走
12、了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，
13、隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！(有删改)4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。B既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。C本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。D开头的“话从哪里说起”
14、一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。解析：B项，“通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识”不对，由最后一段中的“没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的”“所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过”等表述可知，“窗子”一直存在，通过健康的旅行，获得深刻的认识的想法并不能实现。答案：B5结合全文，说明文中“窗子”的含意。答：_解析：窗子是文章的重要物象，回答本题要答出“窗子”的表层含意和深层含意(象征意义)。要理解“窗子”的意思，需仔细阅读原
15、文，找出关于“窗子”的描写，对其进行分析归纳。阅读原文可以发现，第二、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个乡下人的背影，第三段提到铁纱窗、玻璃窗，第四段写“所有的活动的颜色、声音、生的滋味”全都在窗子以外，第五段写书房窗外的情形：这几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出门旅行，也“免不了坐在窗子以内”，“无形中的窗子是仍然存在的”，这里说的就是心理上的“窗子”，结合全文来看，这心理上的“窗子”就是人的内心与外在世界的隔膜。文章始终流露出窗子以内的知识分子对窗外真正生活的陌生与隔阂，造成这种隔阂的是观念的差异。答案：指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场
16、景；指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。6作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。答：_解析：回答此题离不开对文章主旨的把握。题目要求回答“我”“你”两个人称交替使用蕴含的作者的态度，就要分析使用“我”“你”两个人称时写的具体内容。文章所表现的是窗子内的“我”及“学者”对窗子外的凡俗生活、世态人情的陌生和隔阂，包括“我”在内的学者厌烦这种沉闷的生活，试图通过旅行去看更好的风景、了解风俗人情，实际上仍然保持着自己的“学者”习惯，与真正生活依然存在隔阂。那么“我”和“你”的转换，是在揭露一类人，也是在批评自己。“你”是拉开距离的客观描写，“我”是在反思自己。使用“我”时，描写的是自己看到的世界和内心的感受；当“我”转为“你”时，“你”成为了描写的对象，“我”以一个局外人的身份来描写。从这个角度看，这种转变说明作者的态度是冷静和客观的。当“我”和“你”两个人称同时使用时，人称转换灵活，“我”和“你”可以彼此审视，带有反思意味。答案：转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度；使用“你”的同时，又使用了“我”，蕴含着作者的自嘲与反思。
