1、考点规范练32法律与教化一、选择题1.先秦时期的儒家经典记载,“民之所欲,天必从之”,“天视自我民视,天听自我民听”,“天惟时求民主”,人主只有“保享于民”,才能“享天之命”。这反映了先秦时期()A.已孕育了近代民主思想B.民本思想成为统治合法性的依据C.天命权威转为君主专制D.儒家希望假借天命制约统治者2.唐律疏议对婚姻中的法律关系作了明确规定,如“同姓为婚者,各徒二年”;为维护家族利益,丈夫可以以“七出”为由休妻,但妻子若无“七出及义绝之状”而被抛弃,“徒一年半”;丈夫“以妻为妾者”,则要“徒三年”。这些规定旨在()A.维护宗法伦理秩序B.改变婚姻关系现状C.贯彻理学道德纲常D.确立儒学正
2、统地位3.宋朝,一些地方实行乡约制度,其主要功能是扬善惩恶和进行道德教化,并建有相关的赏罚。明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容,地方官吏每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年(1670年)颁布了乡约组织必须宣讲的“圣谕十六条”,内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。这表明()A.乡约制度由民间组织制定B.乡约的主要功能是扬善惩恶和道德教化C.统治者非常重视农业生产D.乡约的演变本质上是为封建统治服务的4.该法制定于公元前5世纪中叶,是罗马成文法的起点。制定该法的背景是()A.平民掌握了国家大权B.贵族解释法律受限制C.平民利益遭到了损害D.罗马习惯法的废除5.关于“对人私犯”的制裁
3、,十二铜表法规定对严重伤害的保留同态复仇惩罚,对较轻伤害的处以支付固定罚金。但到查士丁尼执政时期,取消了同态复仇,无论是较重的或较轻的侵害,一律改为罚金制裁。这一变化主要反映出罗马()A.法律体系的形成B.社会文明的进步C.人文主义的出现D.阶级矛盾的缓和6.1215年,英国大贵族与国王签署了大宪章;1689年,议会通过了权利法案。两者的共同点是()A.保障了人民的民主权利B.维护了资产阶级的利益C.以法律形式限制了王权D.确立了君主立宪政体7.16世纪,西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初,更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的法国民法典。由此可见罗马法()A.为资本主义
4、立法提供了范本B.推动了工业资本取代商业资本C.为资本主义规范了社会秩序D.保障了西欧社会资本原始积累8.林达在历史深处的忧虑近距离看美国之一中说:“美国不是一个自上而下的系统,它是平面撒开的。乍一看挺乱的,可是正因为他们都已经长期共存所以反而建立了一种特殊的秩序”这种“平面撒开的系统”是指()A.1787年宪法下的联邦政府B.行政、司法和立法权的相互制约与平衡C.1787年宪法下的地方各州D.两党制成为美国民主政治的重要组成部分9.1949年11月20日,北京市第二届各界人民代表会议开幕。与会各界代表共423人,会议选举聂荣臻为北京市市长,讨论了98件市政建设议案,制定了5项税收方法。据此可
5、以推断,中华人民共和国成立初期全国各地的各界人民代表会议()A.代表都是经由选举产生B.组织了有计划的经济建设C.以制定新宪法为工作目标D.是人民代表大会制度的雏形10.1979年以来,全国人大及其常委会重视立法。截至七届人大共制定了138部法律,对10部法律进行了修改,包括有关国家机构的法律、民法、刑法以及经济方面的法律等。材料主要表明改革开放后我国()A.民主政治建设取得了巨大成就B.法治建设注重立法和修订相结合C.人民群众的法律意识提高D.形成中国特色社会主义法律体系11.2020年,在抗击疫情的过程中,白衣“逆行者”、疫区“守护员”、最美“建设者”纷纷出现,无数个默默无闻的“小人物”,
6、筑起了生命健康的防护墙;爱心口罩、爱心蔬菜、爱心药物等,无数个暖人心房的“小举动”,描绘了同舟共济的画面。据此可知()A.社会主义核心价值观得到践行B.我国注重以德治国C.艰苦奋斗精神是时代精神主流D.我国爱国主义教育十分成功二、非选择题12.阅读材料,回答问题。材料一临时约法共七章五十六条。第一章总纲规定:“中华民国由中华人民组织之”;“中华民国之主权属于国民全体”第二章人民,规定:“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别”;人民得享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由;人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利;人民有纳税、服兵役等义务。彭明论南京临时政府材
7、料二第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。第三条中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏各民族团结的行为。各少数民族聚居的地方实行区域自治。第五条中华人民共和国的生产资料所有制现在主要有下列各种:国家所有制,即全民所有制;合作社所有制,即劳动群众集体所有制;个体劳动者所有制;资本家所有制。第六条国营经济是全民所有制的社会主义经济,是国民经济中的领导力量和国家实现社会主义改造的物质基础。国家保证优先发展国营经济。1954年中华人民共和国宪法材料三(宪法第六条)修改为:“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料
8、的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽其能、按劳分配的原则。”“国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”中国共产党中央委员会关于修改宪法部分内容的建议(1999年)(1)根据材料一,概括临时约法的主要特征。结合时代背景,分析临时约法的颁布对我国社会发展的历史意义。(2)结合所学知识,分析制定1954年宪法的历史背景。比较材料一和材料二,概括1954年宪法的进步性。(3)比较材料二和材料三中的相同点。材料三中的修改在当时有何现实意义?(4)从材料一到材
9、料三的发展变化,你能得到哪些启示?13.阅读材料,回答问题。材料时期概况先秦荀子提出:“人君者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“礼”赋予“法”的刚性,才能确保“礼”规范社会秩序和人行为的功能充分发挥汉朝春秋决狱:“志善而违于法者,免;志恶而合于法者,诛。”唐朝唐律疏议提出:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”宋朝宋刑统将“八十以上及笃疾的死罪”改为“不死”,将其移至僻远小郡,并“给驴发遣”,免其老疾之苦 清朝大清律例:“以德化民,以刑弼教”,要求立法用刑宽严适中根据表格内容提取主旨,自拟一个论题,并结合中国古代史相关知识予以阐述。(要求:写明论题、史论结合)考点规范练32
10、法律与教化1.B根据题干材料“人主只有保享于民,才能享天之命”,可知民本思想成为统治合法性的依据,故选B项;题干材料“保享于民”强调的是民本而不是民主,排除A项;君主专制是秦朝以后确立的,不是先秦时期,排除C项;题干材料强调的是民本而不是天命,排除D项。2.A根据题干材料,可知唐律疏议对婚姻法律关系的规定维护了封建伦理道德,故选A项;“唐律疏议对婚姻中的法律关系作了明确规定”是对现状的保护,没有改变婚姻关系现状,排除B项;理学在宋朝产生,排除C项;儒学正统地位在西汉时已经确立,排除D项。3.D题干材料反映了乡约制度从宋朝到明清时期的演变,形式上由民间自发到官方参与,内容上由“扬善惩恶”“道德教
11、化”到官方的“圣谕”,从这些变化中可以看出,其目的都是稳定社会、加强对人们的教化与控制,D项正确。A、B、C三项均与题干材料不符,排除。4.C根据题干材料“该法制定于公元前5世纪中叶,是罗马成文法的起点”,可知该法是罗马的十二铜表法,其背景是平民与贵族的斗争,故A项错误,C项正确;B项是十二铜表法颁布的影响,不符合题意,排除;结合所学知识,可知罗马成文法包含习惯法,故D项错误。5.B从十二铜表法保留同态复仇到查士丁尼执政时期取消落后野蛮的同态复仇,体现了罗马社会文明的进步,B项正确;罗马民法大全标志着罗马法体系的形成,排除A项;十二铜表法的规定和查士丁尼执政时期的法律,都一定程度上体现了人文主
12、义,排除C项;题干材料没有体现阶级矛盾的缓和,排除D项。6.C大宪章第一次明确了国王也必须服从法律,没有人可以凌驾于法律之上,这是后来权利法案的先声,而权利法案又以法律形式限制国王权力,故C项正确;保障人民的民主权利不是两者的共同点,A项错误;后者维护的是资产阶级利益,B项错误;权利法案颁布后,君主立宪政体逐渐形成,D项错误。7.A根据题干材料“16世纪,西欧各国普遍出现了采用罗马法的热潮”和“出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的法国民法典”,可知罗马法为资本主义立法提供了范本,故A项正确。B、C、D三项均不符合题意,排除。8.B美国联邦政府拥有一系列的主权权力,地位高于各州,不能反映“平
13、面撒开的系统”,故A项错误;根据题干材料“美国不是一个自上而下的系统,它是平面撒开的”并结合所学知识,可知美国实行三权分立,行政、司法和立法权相互制衡,故B项正确;州与州本身就属于同级地方行政区,故C项错误;两党代表不同的政见团体,不存在互相统属关系,故D项错误。9.D中华人民共和国成立初期的各界人民代表会议是人民民主统一战线的组织形式。结合所学知识,可知在地方人民代表大会召开以前,地方各界人民代表会议代行地方人民代表大会的职权,是人民代表大会制度的雏形,故选D项;中华人民共和国成立初期的各界人民代表会议的代表并不都是由选举产生,排除A项;我国有计划的经济建设开始于1953年,与题干材料时间不
14、符,排除B项;新宪法是由第一届全国人民代表大会制定颁布的,各地的各界人民代表会议并不以制定新宪法为工作目标,排除C项。10.B根据题干材料“制定了138部法律,对10部法律进行了修改”,可知改革开放后,国家注重立法和修订相结合,故选B项。A、C、D三项均不符合题意,排除。11.A根据题干材料,可知人民群众崇德向善、众志成城,抗击疫情,将社会主义核心价值观落到了实处,A项符合题意;其他三项都不是最佳选项。12.参考答案:(1)特征:把“天赋人权”和“自由、平等、博爱”加以法典化,体现了资产阶级民主精神。意义:辛亥革命推翻了清朝的封建君主专制统治,成立了南京临时政府。临时约法以国家根本大法的形式,
15、宣告各族人民一律平等,人民享有各项民主自由权利,对促进人民觉醒、打破等级特权制度,有重要意义。(2)背景:人民民主政权的巩固;国民经济的恢复与发展;过渡时期总路线和第一个五年计划的制定和实施;三大改造的推进。进步性:规定中华人民共和国的性质;规定了实现民族平等的原则和方法;规定了国家经济的构成和发展方向。(3)相同点:规定生产资料所有制以公有制为主体,多种所有制经济并存。意义:为进一步深化改革开放提供了保障。(4)启示:根据时代的变化而制定或修改宪法;民主化进一步发展;经济建设日益成为国家工作中心;经济发展方针对经济发展的推动作用日益显著;我国在20世纪经历了巨大变化。13.参考答案:示例论题:礼法并重逐渐成为封建社会治国的主流模式。阐述:中国封建社会宗法观念根深蒂固,重视血缘亲情;儒家思想自汉朝以后成为封建社会的正统思想;德主刑辅,礼刑互济,对巩固封建统治、维护社会秩序等具有重要意义。这些措施使得礼法并重逐渐成为封建社会治国的主流模式,重刑主义色彩逐步消退,立法宽严适中、公允平缓,体现了强烈的人文关怀和人道主义气息。 总之,受经济、思想和政治统治的需要,礼法并重逐步成为中国古代封建统治者加强中央集权的重要工具。
