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江西省南昌市八一中学2013-2014学年高一文理分科测试语文试题 WORD版含答案.doc

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1、高考资源网( ),您身边的高考专家高一文理分科测试语文试题一、选择题(6题,18分,每题3分)1、下列加点词语的注音没有错误的一项是: A、敕造ch 监生jin 俨然yn 窈陷yo B、惫懒bi 朱拓tu 驯熟xn 石栈zhn C、参商shn 湍急tun 霜鬓bng 鸡豚tn D、锋镝d 铦利xin 玫瑰gui 户牖yu2、下列各项词语没有错别字的一项是: A、馋言 鲨鱼 爆竹 蹒跚 B、应酬 寒喧 阜盛 桅杆 C、聘礼 船桨 炮烙 攀缘 D、簇拥 牌匾 笑餍 靛青3、下列各句中成语使用不正确的一项是: A、他平时头脑清楚,今天不知怎么,满嘴不经之谈,大家都觉得纳闷。 B、七尺阔、十二尺深的工

2、房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。 C、你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子? D、在动物身上,无论从形态结构、生理过程,还是行为方面去分析,尽可能节省能量的例子琳琅满目。4、下列各句中,没有语病的一句是A与早已流行的互联网论坛和博客相比,微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。 B面对全球性的金融危机,我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长,表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。 C“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点

3、。D2010年的国产大片孔子赵氏孤儿等都善于从本土文化土壤中吸纳养分,呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是中国作为最大的发展中国家,崛起必然遇到新的问题。 , , , , , ,也透露了外部世界对中国崛起的疑虑、担忧,甚至敌意。近年来围绕汇率、海权、领土、军事、周边关系、意识形态领域争议南中国海争议,美越联合海上演习,中日钓鱼岛撞船事件日本民间反华情绪抬头,延坪岛炮击带来的频繁且规模升级的军演均凸显了中国外交面临的严峻挑战以及诺贝尔和平奖揭晓引起海外新一轮对中国民主与人权的施压,等等中国与世界大国及周边国家不断产生摩擦 A

4、B C D6下列各项中,对名著故事情节的叙述不正确的一项是( ) A刘备起兵讨伐曹操,令陈琳起草檄文,文章历数了曹操的罪状,把曹操骂得一无是处,连曹操的祖宗三代也被奚落了一番,并号召各州兵马起来反曹。时逢曹操患头风,陈琳起草的讨曹檄文使得曹操发汗而病愈。(三国演义) B“我不知道你这样苦。我不该引你讲起这些话。我太自私了。你的处境比我的苦得太多”这是瑞珏说的话。她为自己逼梅说出与觉新的恋情而感到后悔,她恳求梅原谅,并要梅认她为妹妹。梅被瑞珏的真情感动了,她们的手紧紧地握在一起。(家) C祸不单行,继元妃去世、宝玉失玉之后,王子腾在进京拜相的路上竟因风寒身亡。贾政又升了江西粮道。即将赴任之时,贾

5、母郑重地和他说起宝玉的病只有娶一个金命的人为他冲喜才能好。袭人听说这件事后,深怕一件喜事会伤害三个人。贾母等人也踌躇起来。幸亏王熙凤想出一个“调包计”来解决这个棘手的问题。(红楼梦) D爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她,误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律,甘果瓦将被绞死,除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后,爱斯梅拉达只供他食宿,不准他近身。(巴黎圣母院) 同时,从侧面也说明,这些社会热点事件,不是孤立的,不是凭空而成的,他们具有共性,让每个人都为之唏嘘或慨叹,对世道人心造成了强大的冲撞与影响,因此让网友产生共

6、鸣。诚然,没有谁是一片孤岛,那些不幸的人,那些忍无可忍的表情,乃至那些骄横的权力,那些张牙舞爪的身体语言,无不让我们刻骨铭心。在这样一个光怪陆离的现实面前,网友怎能装作视而不见,又怎能心平气和? 学者认为,以前公众的表达渠道很少,知情渠道也未必通畅,因此网络的巨大传播能力使之成为了公民表达看法、参与社会进程最为便捷和普遍的方式。正因为如此,每一个网友才不放弃表达,义无反顾地参与与干预。比如,贵州瓮安事件新闻发布会上,有官员抛出“做俯卧撑”后,原本成为网友口头禅的“打酱油”失宠了,“酱油族”迅速改口,“以后不打酱油了,改做俯卧撑”。更耐人寻味的是,以后凡是表达对权力不信任或对官方说法存疑,网友皆

7、用“俯卧撑”“做了三个俯卧撑”来戏谑之,这种戏谑何尝不是一种表达?值得注意的是,网友聚焦的社会热点,多是关系到公共利益,因此网友乐此不疲地运用这些网络热词,一定程度而言,既是公民表达权的运用,也是公民监督权的具体化。 有人追问,目前正以迅雷之势蔓延的网络热词,究竟能沸腾多久呢?哲人说,天下有道,则庶人不议。可以断言,只要社会热点事件不断,只要现实主义不被边缘化,最关键的是,只要公民的权利意识依然蓬勃,网络热词就会沸腾,即便有些词语消失了,肯定还会有更富意味的热词出现。7根据文意,下列对“网络热词”理解不正确的一项是( ) A网络热词不管是否网友原创,都来自社会现实,具有现实主义风格。 B网络热

8、词可以是事件当事人说的话,也可以是网友凭空发挥创造的话。 C网络热词在流行的过程中,能够表达网友强烈的好恶与爱憎情感。 D通过忖度网络热词,我们可以窥视到网友乃至民众的所思所想。8结合原文,对文中划线句子的理解不正确的一项是( ) A网络热词的风生水起,使得它“背后的故事”成为了一起起社会热点事件。 B网络热词“背后的故事”大多与公共利益相关,并且能让人产生共鸣。 C网络热词不断地被网友传播,体现了网友对社会热点事件的积极关注程度。 D网络热词“背后的故事”基本上是能够对人心产生巨大冲撞与影响的社会热点事件。9根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )A网络热词具有简单、新奇、戏谑、嘲讽

9、等特点,它丰富了现代汉语词汇,约定俗成后,自然会被社会大众所接受。B从“打酱油”“俯卧撑”等网络热词中,可以看出网友们对社会有着强烈的责任感和正义感。C如果网友无意于传播网络热词,那么社会上所产生的事件也就不能成为社会热点。D以迅雷之势蔓延的网络热词传播得快,消失得也快,但即便有些词语消失了,肯定还会有更富意味的热词出现。 三、课外文言文阅读(9分) 韦丹字文明,京兆万年人,早孤,从外祖颜真卿学。顺宗为太子,以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死,诏拜司封郎中往吊。故事,使外国,赐州县十官。卖以取赀。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织

10、。止惰游,兴学校,民贫自鬻(y,卖)者,赎归之,禁吏不得掠为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者唯两京耳。”宪宗褒美。拜晋慈 州观察使,封咸阳郡公。阅岁,自陈所治三州,非要害地,不足张职,为国家费,不如属之河东,帝从之。徙为江南西道观察使。丹计口受俸,委余于官,罢八州冗食者,收其财。始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥则戛而焚。丹召工教为陶,聚材于场,度其费为估,不取赢利。人能为屋者,受材瓦于官,免半赋,徐取其偿;逃未复者,官为为之;贫不能者,畀以财;身往劝督,有吏主仓十年

11、,丹覆其粮,亡三千斛,丹曰:“吏岂自费邪?”籍其家,尽得文记,乃权吏所夺,召诸吏曰:“若恃权取于仓,罪也。与若期一月还之。”皆顿首谢,及期无敢违。有卒违令当死,释不诛,去,上书告丹不法,诏丹解官待辨。会卒,年五十八。验卒所告,皆不实,丹治状愈明。大和中,裴谊观察江西,上言为丹立祠堂,刻石纪功,不报。宣宗读元和实录,见丹政事卓然,它日与宰相语:“元和时治民轶第一?”周墀对:“臣尝守江西,韦丹有大功,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。”乃诏观察使上丹功状,命刻功于碑。(节选自新唐书韦丹传) 10、下列各项中虚词的解释和用法相同的一项是: A、锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也 师不必贤于弟子 B、吞二周而

12、亡诸侯 登高而招,臂非加长也,而见者远 C、然后以六合为家 斧斤以时入山林 D、斯天下之民归焉 积土成山,风雨兴焉 11、下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)A早孤,从外祖颜真卿学孤:幼年丧父。B始城州,周十三里城:构筑城墙。C法废人慢,当济以威济:渡过难关。D与若期一月还之期:约定时间。12以下各组句子中,全都表明韦丹“助民安居”的一组是(2分)民贫自鬻者,赎归之教种茶、麦,仁化大行罢八州冗食者,收其财度其费为估,不取赢利免半赋,徐取其偿韦丹有大功,德被八州ABCD 四、完成下列各题。(31分)13、名著(3分)三国演义第55回中,岸上士兵大喊“赔了夫人又折兵”,请简述“赔了夫人”

13、的相关情节。答: 14、翻译下列句子(12分) (1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(4分) (2)始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥则戛而焚。(4分) (3)即具疏所宜费,帝命有司与之。(4分) (1)请简要描述这首诗前两联描绘了一幅怎样的初春画面?其中的景物描写有何作用?(4分)答:_(2)诗中的“游人意”要表达的是什么情感?请根据全诗简要分析。(4分)答:_16、默写(8分)(1)谨庠序之教, , 。(2)然后践华为城,因河为池, , ,以为固。(3)莫听穿林打叶声, 。 ,谁怕?(4)白露横江,水光接天。 , 。五、(18分)阅读下面的文字,完成17-20题。 我独自一个

14、在拉萨,发着低烧。 我住的地方紧挨着一个体育馆,每天下午三点钟有一个马术队来训练。我天天看。 敲门声。 骑手加木措手里拎根马鞭,热气腾腾,汗水津津地站在我的门口说:“你好,我叫加木措。” 我说:“你好,我叫康珠。 ” 我等着他说话。我没有离开我倚靠的窗台。我头重脚轻,体内在细细地寒颤。我紧了紧披肩,眼皮发涩地望着加木措。 加木措犹豫了一下,行了个藏式的弯腰礼说:“对不起打扰了。扎西得勒!” 我说:“加木措,有什么事请说好吗?” 加木措说:“没什么正经事。”加木措的一口汉语非常流利。 他说:“你看上去好像身体不适。生病了?你一个人吗?没人照顾你?我送你上医院去! ” 加木措说着就要行动,我赶紧告

15、诉她他不用上医院,我有药。这病医院治不好,我想这是亵渎了神灵的缘故。 “你真这么想?”加木措惊喜地反复问我,“你真这么想?你也信佛?” 我说:“我现在还没信佛,但我真这么想。” 加木措说:“那你的病就好治了。要真心诚意地祈求。佛会照料你的。明天我带你去拜佛。” 我说:“好吧。加木措,现在你找我有什么事呢?” 加木措说:“我可以说给你听,但说给你听的条件是不让你做。” 原来加木措在和他的队友打赌。他们说如果加木措到饭店来带我到训练场,加木措就赢了,反之他们就赢了。赌的是啤酒。这是典型的男孩子们的闹剧。冲着加木措对我的关心,我很愿意给加木措这个面子,但加木措不让我到那烈日炎炎的训练场去。他十分严肃

16、认真地指出一个人应该说话算话,我既然答应他不下去就应该不下去。 我没想到马术队的年轻人会如此看重他们的胜利。他们冲着加木措欢呼,吹口哨。加木措给每个人的啤酒不是我认为的一瓶两瓶,而是每人一箱。加木措一箱一箱找来啤酒送给他的队友,他的队友们冲着他砰砰地打开啤酒,仰着脖子牛饮,有几个顽皮的骑手还朝我扬了扬酒瓶以示敬意。 我为加木措忿忿不平。我想我有什么必要在这种关键时刻信守那可笑的诺言呢?我离开了窗口。我到卫生间对着镜子涂了口红,振作振作了精神,然后一溜烟下了楼。 我突然出现在训练场。一匹枣红马仰脖嘶鸣,骑手们却都哑了。他们疑惑地看着我,停止了喝酒。我穿过他们走向加木措。加木措惊喜又自豪地迎接着我

17、,我仰起脸对加木措说:“能教我骑马吗?” 加木措大吼一声:“哈!” 加木措一下子举起了我,将我放在他的黄褐色马的马背上。他挽着缰绳,胳膊一挥说:“拿酒来!”训练场顿时又沸腾起来。骑手们输得喜笑颜开。一箱箱啤酒搬来了,垒在加木措身边,几乎每个骑手都要羡慕地给加木措一拳。啤酒赢来之后,加木措说:“来呀,我请大家喝酒!” 骑手们说:“康珠呢?” 我说:“我当然也请你们喝酒。” 骑手们嚷道:“好哇好哇!” 最后,加木措怀着胜利者的豪情教我骑马。马儿向前小跑了几步,骑手们的喝彩还没有停止,我已经眼前一黑,一头栽了下来。 加木措拎了五瓶酥油,把我带到大昭寺,让往所有我伸臂能及的长明灯里添一小勺酥油。加完酥

18、油,我被带到那尊最大的佛像面前跪下。我不知道愿是个怎么个许法,加木措让我跟着他说: “我叫康珠。” “我是汉人。” “我不当心亵渎了神灵。” “我请我的藏族朋友加木措替我祈求神灵的原谅,消除对我的惩罚。” 加木措继续说:“加木措将在今天太阳落山之际到明天日出之时在大昭寺门前口诵六字真经叩一夜待身长头。” 我简直目瞪口呆。 等身长头在我们汉人看来完全是做俯卧撑,全身趴下去,叩个头,站起来,再全身趴下去,叩个头,如此周而复始,口中还须念念有词。又大又圆又冷的月亮升起来了,夏日里拉萨的夜也很冷很冷。我偎在大昭寺的门廊里穿着加木措的羊皮大衣,劈头盖脸地包扎着羊毛披肩,只露出一双眼睛。 加木措从容不迫地

19、叩着等身长头,喃喃念着唵嘛呢叭咪哞六字真言。他就在我面前,但他已经看不见我。我无法捕捉到他那盲人一般的眼睛,只能瞅着他深色颧骨上一闪一闪的釉光。大昭寺的红色寺门已经关上,寺内寂然无声。只有泛着青光的大青石像活的一样与加木措的身姿相呼应着。 令人惊异的是,当我第二天起床看加木措他们训练的时候,我的低烧彻底退去了。我跳下床,赤脚奔到窗前。 加木措正在望我的窗口。 我朝他拼命挥手,大声告诉他:“我真的好了!” 加木措得意地笑了。他甩了一个脆亮的响鞭,与他的队友们呼啸而去。 17、下列对小说有关内容的分析,最恰当的两项是( )(4分)A、加木措来“我”饭店请我去训练场是想满足一个汉族女子的好奇心。B、

20、加木措许愿说要为“我”叩一夜等身长头,“我”听后简直目瞪口呆,因为等身长头在汉人看来完全是做俯卧撑,他有点傻气。C、虽然加木措在大昭寺为我虔诚祷告,但从全文来看我低烧彻底好转的缘由并不一定是出于藏族宗教的神秘力量。D、文中的我虽然是汉族女子,但却率真而大方,对藏族宗教并不抵触对加木措这个藏族小伙也没有任何偏见。E、本文采用语言描写和动作描写、细节描写等多种手法表现情节。语言运用整散结合,错落有致,富于节奏美。18、小说中的加木错是个什么样的形象?请简要分析。(4分)答: 19、试分析小说中划线部分在情节安排上的作用。(4分)答: 20、本文讲述了“我”和骑手加木措之间的故事,涉及了“信仰”和“

21、友谊”等方面的内容,请选择一个方面,结合全文,谈谈你的观点并做分析。(6分)答:18、(4分) 六、(15分)21、.语言综合运用(15分)春天早已来到,天气却一如冬天般寒冷。请你试着不用“冷”字,通过景物描写,表现天气的寒冷和人的心情。(不少于200字)(1)用一个统领本段内容的句子开头(2)有一处用“不仅而且”或“一方面另一方面”的句式过渡。(3)使用打比方、拟人两种手法。(4)结构相对完整,语言简明、连贯、得体。(5)不少于200字七、作文(50分) 阅读下面文字,按要求作文。蜂儿在寻觅鲜花的馨香,鸟儿在寻觅自由的蓝天,船儿在寻觅避风的港湾人们在寻觅最美好的明天。从某种意义上说,人生就是

22、一个不断寻觅的过程,有人寻觅到希望,有人寻觅到失望,有人在寻觅中迷失方向,有人你有这方面的体验或感受吗?请以“寻觅”为题,写一篇不少于700字的文章。要求:(1)角度自选(2)立意自定(3)除诗歌外,文体自选。 高一语文参考答案 1、D(A、监jin,B、拓t,C、鬓bn) 2、C(A、馋谗,B、喧暄,D、餍靥) 3、D 4A(B项,主谓搭配不当,“措施”和“提高”不能搭配;C项,语序不当,应将“自从”调至“新生代农民工”前;D项,成分残缺,“呈现”后残缺了宾语中心词。) 5、B6.A“刘备”应为“袁绍” 7B(说“凭空”不正确,因为文中明确指出“每个网络热词均是背后有故事,连接这社会热点事件

23、”。) 8. A(颠倒了因果关系,应该是先有“一起社会热点事件”才使得“网络热词风生水起”。) 9C(推断不正确,社会热点本身是存在的,正是因为有了社会热点才有反映社会热点的词语出现,而不是有了网络热词才产生了社会热点。)10、A 11、C(济:救济;挽救)12、D13、周瑜骗刘备至东吴换荆州,诸葛亮识破东吴美人计,孙尚香帮助刘备回荆州。14、(1)(“云”“响”“赢”“景”是关键) (2)当初,百姓不懂得建造瓦屋,都是用草盖屋顶,用竹子做屋椽,如遇长期干燥则易突然烧毁。(“为”;“草”“竹”名作状,“茨”“椽”名作动,“戛”要落实。) (3)得分点“即” “具” “有司”,句意一分 15、【

24、诗歌鉴赏(1)】(4分)答:描绘了一幅初春时节生机盎然的画面。到江上游春的游客很多,到处是笙箫之声,就连花柳、蜂蝶也在欣喜,享受着美好的春光。(2)作用:以乐写哀,反衬后两联所抒发的思乡之苦。(2)【诗歌鉴赏(2)】(4分)答:“游人意”是指自己因远离家乡而产生的思归之情。(2)作者远离家乡万里,为他人作幕僚已经三年,如今面对美好的春光,更加渴望回到家乡过陶渊明那样的生活。思归却不得,羁泊天涯的痛苦和疲惫溢于言表。(2) 16默写略 17、CD 18(1)本性善良,他与人打赌要带我去训练场,但看到我在病中时,却宁肯自己输也不愿我去 (2)待人真诚,言出必行,虽然与我仅是初次见面,但他却愿意为我

25、在大昭寺叩等身长头(3)对藏族传统宗教虔诚信仰,渴望汉人对藏族宗教信仰的理解。 19. (1)说明我的青年女性的身份,为上文中加木措与马术队年轻人打赌的原因做交代。(2)以“我为加木措忿忿不平”,决心到训练场去而引出下文中我与加木措后面发生的故事,推动情节的发展。 20、示例:观点一:人生需要信仰。(1)有信仰的人精神生活会很充实,不会在现代社会物欲横流的环境中迷失自己(2)人生的信仰一定是正义的,高尚的,不能是邪恶的、低俗的,它不一定非得是宗教信仰,伟大的信念、崇高的理想、传统的美德都可以是自己的信仰。(3)人生要有自己的信仰,也要尊重别人的信仰。 作文略 参考译文: 韦丹字文明,京兆府HY

26、PERLINK t _blank 万年县人。新罗国的国君去世,皇帝诏令任命他为侍封郎中前往吊唁。按照过去的典章制度,使臣出使外国,朝廷赐给他十个州县的官职,让他将这些官职卖出以得到出使的费用,这称作“私觌官”韦丹说:“出使外国,对于资费上的不足,应该向朝廷请求,怎么能够卖官得钱?”他列出所应开支的费用上奏,皇帝命令有关主管部门拨付给他,其后就把这种做法写在法令制度中。还未出行,新罗国继位的国君又去世了,韦丹还朝作了容州刺史。他教导百姓耕种纺织,禁止懒惰游乐,兴办学校,对于因贫穷而卖身为奴的百姓,将他们赎出并让他们回家,严令官吏,不允许把他们抢掠来作为奴隶。开始兴建州械,城墙长三十里,屯田二十四

27、处,教百姓种植茶树、麦子,仁政教化得以广泛实行,朝廷用谏议大夫的官职征召韦丹还朝任职,韦丹以正直闻名。刘辟反叛,议政的官员们主张放过他不加讨伐,韦丹上奏,认为“在孝文帝时代,法令废弃,人们轻忽法令,应当用威慑手段来救此危局,现在不讨伐刘辟,那么朝廷能够管辖的地区就只剩下京地长安和东部洛阳这两京了。”这得到了宪宗皇帝的赞扬,因而调任江南西道观察使。当初,百姓不懂得建造瓦屋,都是用草盖屋顶,用竹子做屋椽,如遇长期干燥则易突然烧毁。韦丹召来工匠教他们烧制砖瓦,把这些建筑用的材料聚放在场上,根据制造它们的费用定出价格,不要赢利。有能力建造瓦屋的百姓,从官府领取木材砖瓦,可以免除一半的赋税,以后慢慢地归

28、还欠款。因贫穷无力建瓦屋的百姓,则给予他们钱财。韦丹亲自前去勉励和监督。韦丹又建立了南北两个市场,建造军营来驻扎军队。年中大旱,韦丹广泛征召百姓做工,给予优厚的工钱,给他们食物。有一个官吏主管粮仓十年,韦丹审察库存的粮食,少了三千斛,韦丹说:“难道这个官吏能够自己耗费如此之多的粮食吗?”查抄登记他的家产,得到了全部的账目。都是当权的官吏强取的。韦丹就召集这些官吏说:“你们仗着权势从官仓强取粮食,这是犯罪,我和你们约定一个月的时间归还这些粮食。”这些官吏们都叩头谢罪,到了限期没有一个敢违约的。有一个兵卒违反了法令被判了死刑,韦丹没有处死他,把他释放了。他离去后,上诉状告发韦丹违法,皇帝下诏将韦丹解送官府等候处理。就在此时,韦丹去世了,终年五十八岁。查验兵卒告发的罪名,都不符实,韦丹为政的功绩就更加显著了。宣宗读元和实录,看到韦丹政绩突出,有一天与宰相谈论道:“元和年间,治理百姓谁是第一?周犀回答说:“我曾任江西太守,韦丹功绩卓著,恩泽施及八州百姓,死后四十年,无论老幼对他仍思念不忘。” 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。

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