1、重庆市复旦中学2020-2021学年高二语文上学期第二次月考试题 尊重自己！爱护复旦！复旦过去的光荣，将来的灿烂，全赖我们共同爱护，共同发展！同学：今天在考试的时候，不要忘记自己！不要忘记复旦！考场秩序井然，人人洁身自爱。本试卷分为I卷和卷，考试时间150分钟，满分150分。请将答案工整地书写在答题卡上I卷一、现代文阅读（33分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感
2、染，这就是意境美的作用。中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的寒江独钓图中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默
3、地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论春山烟雨还是春浦帆归，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在林泉高致中说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗画的致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维
4、以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则画中有诗。比如他的作品江山雪霁图卷，画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.“空”是静，是虚，“灵”是实，是有，空灵美是
5、中国山水画艺术的主要审美趣味形式。B.外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在的精神追求，表现在画作之外。C.诗意美指画中有诗意体现于画题，题诗，画的构思、章法、形象、色彩的诗化等。D.中国山水画追求自然与人文完美统一，不追求繁芜的世界，是一种哲理的最高境界。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A.文章采用举例论证和引用论证等论证方法，阐述了中国山水画意境美的三个方面。B.文章指出“空”和“灵”是对立统一的，并以寒江独钓图为实例进行了论证。C.文章以王维的画作为依据，论证了山水画诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句。D.文章由空灵美到诗意美，论证层层递进，为如何创作出
6、意境美的画作提供了新思路。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.历代山水画家都注重意境美而轻视笔墨气韵，是因为意境才是灵魂，是魅力所在。B.空灵美打破了时空，使画家获得了想象空间，使欣赏者在意境构成上取得了主动权。C.诗情与画意交融，达到诗画一致，是中国山水画家的最高理想和山水画的最高境界。D.当代画家只要放开眼界敞开胸怀，融于自然并获得感悟，就能创作出有意境的作品。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。好天气英罗纳德邓肯天气冰冷，像僵硬的雪柜。东风抽打在脸上，脸像砂纸打磨过似的粗糙。靴子漏水，袜子和泥浆凝结在一起，空荡荡的小路似乎连个弯儿也没
7、有。我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛，诅咒着自己这当农夫的命。当农夫还不够惨，命运还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。皱眉打量那片黑土地，四周树篱狰狞凌乱，我厌恶地瞪了一眼，觉得整个世界都丑陋无比。平坦无奇的耕地，光秃秃的树干，一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。浑身上下，唯一发热的是心头的火气。 “是个好天呀。”有人说了一声，那愉悦的语调令人生气。“是吗？”我没好气地答道，两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿，“好在哪儿呢？”“哪儿都好。”他平静地说，那老成持重的声音逼着我应战。我争辩道：“哦，不，天不好。哪儿都不好；整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。只有多愁善感的糊涂虫才敢念
8、今天的好，或念一月份的任何一天的好，或者念整个冬季的任何一天的任何好。念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。”说完这些，我的火气消了一点儿。那老头儿沉默了一会儿。我大获全胜，却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。过了一会儿，老头儿用手指着一排大榆树的上方，身子却没离开长凳。“看到那些榆树了吗？”他问。“那些树看起来像患了溃疡病。”我随口答了一句。“你搞错了，往树的上方看。”他接着说，“看看那些剽悍的大白马，看看它们随风飘动的鬃毛，看看它们由雷电驱动的双翼。”我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。“没看见什么马。”我说。他说：“你看的是地上。朝天上看，刮东风时，云总是像马群越过榆树林
9、，不是吗？”我又放眼望去。千真万确，一团白云盖在光秃秃的树枝上，形成圆顶。那云团看起来的确像一匹矫健的马。我还发现马套在战车上；不，不是战车，那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧，是它在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。“太阳肯定快要落山了。”那老汉说，“因为我女儿烧水准备沏茶时，太阳总是要落山了。”“是她等着太阳，还是太阳等着她呢？”我问道。“这无关紧要，”他回答说，“你得承认是个好天，对吗？”“对，”我敷衍道，“前提是你得看得久，看得远。”他指着小路旁的水沟继续说：“看看这儿。看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗？那可都是些山毛榉叶子啊，是从一英里外的树林里飘到这儿的，都是。难道你没发现每片叶子腐
10、烂时露出的金黄色是多么好看吗？擦亮的铜板与之相比黯然失色，而黄铜比起来又显得过分耀眼，每片叶子都凝聚着太阳全部的红光，我说的不对吗？”老头儿抬起头看着我。“你得承认美无处不在，无孔不入，无时不有，无刻不在，就连一条臭水沟也不例外。”我没有回答。他展示给我的排水口处的一切，深深地吸引着我的目光，我甚至几乎没有觉察到他女儿已走出农舍，并搀扶他站了起来。她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里；这时我才发现他的两眼覆着一层白膜“怎么，您”“不，”他说，“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已。”4下列对文章相关内容和艺术特色的分析，最恰当的一项是(3分)() 【 改编 】A“我”是一个农夫，由于母
11、牛走失，不得不四处寻找，加上天气不好，道路泥泞难行，因而心情懊恼，觉得整个世界丑陋无比。B为了改变“我”看世界的眼光，老头儿主动与“我”搭讪，以天气为话题，循循善诱，让“我”认识到，美是无处不在的，哪怕是一条臭水沟，也蕴藏着美。C文章第5段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点，以此凸显“我”内心的怨愤情绪。D老头在和“我”的对话中，从一开始就是在挑起事端，中间又多次激怒“我”，逼“我”回应他。5文章第一段的景物描写有什么作用？请简要分析。(3分)6请结合文本，谈谈你对“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。(6分)（二）实用类文本阅读（本题共3小
12、题，12分）阅读下面的文字，完成下面79题。材料一：地摊经济，是指通过摆地摊获得收入来源而形成的一种经济形式，是人类最原始、最有生命力的商业活动之一，由来已久。它是城市里的边缘经济，一直由于影响市容环境而不能登堂入室。地摊经济具有“三低”特质。创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有高学历、技能要求；失败风险低，船小好调头，从业者即使失利也能迅速“满血复活”；商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。任何事物都有两面性，地摊经济也是如此。地摊经济由于属于边缘经济，在实际操作过程中会产生一定的负面影响。如流动商贩自身不具有充分的合法性，对合法经营商户构成不公平竞争，妨碍交通，各种扰民以及售卖假
13、冒伪劣商品，等等。（摘自百度百科，有增删）材料二：创建文明城市、卫生城市，大幅提升了城市的文明程度，为市民带来了高质量的城市生活，这是城市治理的方向。但是，对“地摊经济”的强力整治，也让一些群众失去了一条生存之路，让一些市民买东西路途更远，价格更贵了。同时，“地摊经济”的不断消失，也让街道变得冷清，少了一些生活气息。受疫情影响，今年一些地方已经迈出了“地摊经济”的步伐。成都市允许商户摆地摊、临时占道经营；浙江也提出合理设定流动摊贩场所，鼓励灵活就业等等。这些特殊时期所采取的灵活政策，得到了广泛好评。与此同时，中央文明办主动适应常态化疫情形势，在今年全国文明城市测评指标中，已明确要求不将占道经营
14、、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。这一务实、灵活的举措，也将引导各地支持“地摊经济”的发展。当然，发展“地摊经济”并不是说一放了之，重走老路，而是对城市治理能力提出了更高的要求。政府要加强顶层设计，比如实行“地摊经济”准入许可证，划定相关经营区、禁营区，明确具体的经营时间，保证场地卫生，等等，通过科学治理，让“地摊经济”和良好的城市治理并驾齐驱。（摘编自科技日报2020年5月28日）材料三：“为了保障消费者权益，到此摆摊的商铺注册时必须出示营业执照、货品资质证明书，以及个人有效证件等。”呼和浩特某物业管理人向谷河传媒表示。“其实，政府部门加强资质管理应成为地摊经济的基础。低门槛是地
15、摊经济的标签，加强资质管理不仅为政府管理提供了渠道，也让经营者感受到了平等与保障，让他们能从长远发展的角度看待自己的生意，更愿意提升产品与服务的质量。”金台咨询报道称。“城管是城市建设的核心管理者，其在公共服务管理层面对地摊经济发展产生重要影响。释放地摊经济活力、缓解就业压力，对城市管理者提出了更大的考验。相关管理部门务必通过绣花一样精细的管理，让地摊经济尽可能地少出现卫生、市容、秩序等问题，更多地体现正面效益。”第一财经日报消息称。“我觉得还要提升摊主的公共素养，按照规定有序经营，保障食品质量，自觉维护秩序，保持环境卫生。多方相互协调才能让地摊经济长久健康发展。”呼和浩特一市民向谷河传媒表示
16、。（摘编自以史为鉴，地摊经济如何发展长久？）7下列对“地摊经济”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A地摊经济是城市里的一种边缘经济形式，自古以来就有，是一种原始的、充满生命力的商业活动形式。B地摊经济的“三低”特质，让它具有独特的创业优势，在疫情防控背景下能够缓解就业压力。C发展地摊经济不是一放了之。如何把握“放”与“管”的分寸，考验着城市综合治理能力与治理水平。D由于极大的负面影响，地摊经济成为城市环境卫生的重点整治对象，被中央文明办列为文明城市测评考核内容。8下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A分析事物发展规律，辩证思维必不可少。虽然地摊经济有诸多
17、利好，但是也不要忽视它所带来的环境污染、交通拥堵等系列问题。B对地摊经济的强力整治，让城市街道变得冷清，少了生活气息，还增加了部分居民的生活成本，使一些群众失去一条生存之路。C面对新冠肺炎疫情的影响，一些省市积极支持地摊经济的做法，充分体现了城市管理者治理观念的转变和人民至上的发展理念。D只要城市主管部门担当起城市管理的主体责任，在公共服务管理上下足功夫，科学引导，就能平衡好地摊经济与规范管理的关系。9如何才能保障地摊经济更加科学有序、健康长久发展？请结合材料简要分析。（6分）二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。李密，字令伯，犍为
18、武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游、夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；
19、大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊
20、叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。10文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)() 【 原创 】A、祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。B、祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。C、祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。D、祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。11下列对文中加线词相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() 【 原创 】A.、迁，古代指官职升迁，与“拜”“除”“擢”“拔”等词语同义。B、秀才，汉代选拔官吏的科目，明清时用以称
21、州、府、县的生员C、醮，古代结婚时用酒祭神的礼仪，后用来指女子嫁人。D、泰始，晋武帝司马炎的年号，是西晋的第一个年号。12下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)() 【 改编 】A晋武帝征召李密为太子洗马，李密以祖母年高、无人奉养为由，没有接受官职。B文中李密与张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。C李密在祖母刘氏过世后，应征太子洗马，实现他在陈情表中所说的先尽孝后尽忠的诺言。D李密为官清廉，为人正直，很有才能，却始终没有得到皇上的赏识，未能调回京城任职，因此心怀怨恨。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 【 原创 】1、从事白其书司隶，司隶以密
22、在县清慎，弗之劾也。2、大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，10分)阅读下面一首诗歌，完成1415题。秋夜二首（其一）唐韦应物庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眼，夜闻寒雨滴。微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。14. 下列对该诗的理解与赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A. 颔联写诗人深夜独居，听到窗外秋雨滴落，难以入睡的情景。其中“寒”字，既是景语又是情语，表达了诗人的独特感受。B. 颈联运用了动静结合的手法，“微风时动牖”是动景，“残灯尚留壁”是静景，动静结合，营造了孤清、冷寂的意境。C. 意象是诗歌中饱含诗人主观情感的形
23、象，本诗中“庭树”“阴虫”“寒雨”“微风”“残灯”等都是具有秋季特征的意象。D. 尾联叙写了诗人的内心感受，诗人本就满腹惆怅，又偏偏碰上寂冷、悲切的秋夜，一“偏”字更增添了诗人的无奈、哀怨。E. 这首诗在描写景物时调动了人的多种感官，如颔联从视觉、听觉、触觉的角度描绘了冷秋夜景图，语言委婉、哀切。15. 首联中叠词的运用有什么效果？请简要分析。（6分） (三)名句默写（10分）【 原创 】16、（1）庄子逍遥游中认为，只有做到“_，_”才可畅游无穷。 （2）蜀相中_，_是对孔明一生功业最精辟的概括（3）李密在陈情表中形象描写自己孤独情境的名句是：_，_。（4）鲍照在拟行路难中用_，_两句表达自
24、己知命却不愿认命的心境。(5) 泊秦淮中讽刺统治者荒淫误国的句子是_，_卷三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。 近年来，来自乡间的、具有浓厚乡土味道和典型乡土元素的“土味文化”_，也成为网络上一股重要的文化风潮。“土味文化”的创作者在这场盛宴中实现了个体的自我表达和群体的身份认同，（），双方可谓互利共赢。 我们乐见这种乡村文化的繁盛。这些“土味文化”的创作者并不是为了_，而是用自己擅长的特色创作来表达真实的生活，更加“接地气”。当下， 许多创作团队以围绕票房、流量为导向，一味的商业化模仿，肆意的套路亿炒作，通过取悦大众获利。但随着社会生产力的进一步提升，在技术更广泛地覆
25、盖城乡的各个角落之后，我们正在进入全民文化时代，人人都可以参与文化创作，都可以表达自我。 回顾以往，二十世纪西方出现的众多艺术流派，它们的创作方式与传统的艺术表现形式也_但这些创作源于传统艺术面对新世界的不适应，需要艺术家们探索新的感知世界的方式方法。扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的 _而今，创作者、作品、受众高度融合，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，更多更优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。 17、依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是 ）（3分）A异军突起特立独行格格不入金科玉律B一枝独秀特立独行大相径庭金科玉律C异军突起标新立异大相径庭不二法门D一枝独秀标新立异格格不入不二
26、法门18、在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 （ ）（3分）A而都市受众在这场盛宴中将满足娱乐消遣目的和文化探秘心理 B而“土味文化”也让都市受众满足了娱乐消遣目的和文化探秘心理 C而对“土味文化”的追捧将满足都市受众的娱乐消遣目的和文化探秘心理 D而都市受众对“土味文化”的追捧满足了他们的娱乐消遣目的和文化探秘心理 19、画波浪线的句子有语病，修改最恰当的一项是 （ ）（3分）A许多创作团队围绕票房、流量，一味的商业化模仿，肆意的套路化炒作，通过取悦大众获利。 B许多创作团队以票房、流量为导向，一味的套路化模仿，肆意的商业化炒作，通过取悦大众获利。 C许多创作团队围绕票房、流量为导向，一
27、味的商业化模仿，肆意的套路化炒作，通过取悦大众获利。 D许多创作团队以围绕票房、流量为导向，一味的套路化模仿，肆意的商业化炒作，通过取悦大众获利。 20、下面三则材料均出自论语。请按要求作答。 （4分）(1)孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” (2)子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。” (3)子夏问孝，子曰：“色（脸色、态度）难。有事，弟子（晚辈、儿女）服其劳；有酒食，先生（长者或父母）馔；曾是以为孝乎？” 以上三则材料内容均与“孝”有关，但又各
28、有侧重。每则材料的侧重点是什么？请简要回答。21、下面是一位导游暑期在中原花木博览园为某高中学生社团所作的解说词，其中有五处不得体，请指出并改正。（5分）女士们、先生们：欢迎大家莅临中原花木博览园游览！今天我作为大家的导游备感荣幸，在游览过程中，大家有任何疑问，我都会不吝赐教。中原花木博览园是花都万亩林海最精华的部分，以“入目皆芳菲，处处皆花影”的美景名闻中原。目前，已有多位国家领导人和知名人士来这里拜谒，表达对平原森林、天然氧吧的喜爱之情。现在，让我们怀着激动的心情，瞧一瞧中原花木博览园的风采吧！(1) 改为 (2) 改为 (3) 改为 (4) 改为 (5) 改为 四、写作(60分)22阅读
29、下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)材料一：从蛟龙潜海到航母下水，从嫦娥飞天到玉兔登月，从移动支付到5G落地，中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龙团队平均年龄只有32岁，嫦娥团队平均年龄也只有33岁。祖国发展的巨轮滚滚向前，每一位青年都在其中，有所贡献。材料二：互联网时代，一群走“柔弱美”路线的流量明星和网络红人在不知不觉间进入我们的视野。他们普遍正值青年时期，看起来性别模糊、妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风；他们动辄把“讨厌”（尾音拖长且上扬）“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，也在综艺节目和日常生活中“入戏”作为风华正茂
30、的青年学生，身处价值多元、网络发达的社会，你认为“当代中国青年”应该是什么样的？请结合材料，联系现实，写一篇文章谈谈你的认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。重庆复旦中学2020-2021学年度（上期）第二次段考高2019级语文答案1、【答案】B(对“外象之美”的解释不正确，原文说“中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求”，可见“外象之美”也表现在中国山水画作本身，而且“画作以外的无限性”也不只是“画家的内在的精神追求”)2、【答案】D(
31、“层层递进”不正确，文章是并列式结构)3、【答案】C(A.“注重意境美而轻视笔墨气韵”不正确，原文说的是“充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美”。B.“在意境构成上取得了主动权”的应是画家，“获得了想象空间”的应是欣赏者。D.“只要就”说法过于绝对)4【答案】C (A.“我”觉得世界丑陋无比的原因，不仅是丢了母牛和天气不好，更主要是对身为农夫的命运不满。且“天气不好”是“我”的主观感受，并非实情。B.老头儿并非是“为了改变我看世界的眼光”而与“我”搭讪。D.老头自始至终都没有挑起事端的意图，“我”纯粹是因为主观感受而将怨气转至老头身上)5【答案】描写了冬天冰冷的天气，凛冽的东风、恶劣凌乱的乡间
32、景象。渲染出压抑浑浊的气氛。衬托出“我”恶劣糟糕的、烦闷怨怒的心情。为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。与标题“好天气”形成对照，与后文老头儿的平静乐观形成鲜明对比。(答对任意3点即可)6【答案】瞎与不瞎，不在于眼睛，而在于心灵。老头儿虽然眼睛看不见了，但是心灵却能感知到无处不在的美。所以老头儿并不瞎。这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。“我”虽然身体健全，眼睛不瞎，心灵却丧失了感知美的能力。从这个意义上说，“我”比失明的老头儿更瞎。这句话卒章显志，揭示全篇主旨，启示我们要保持心灵的明亮，不仅要用眼睛去看世界，更要用一种乐观的心态去感知世界之美。(意思对即可)7.【答案】D8【答案】D9【参考
33、答案】政府部门要加强顶层设计，加强从业者资质管理，出台便民政策，通过科学治理，让“地摊经济”和良好的城市治理并驾齐驱。城市管理者要提高公共服务管理水平，精细管理，引导规范经营，维护经营环境。经营者要提升公共素养，自觉遵守管理制度，在规定时间和区域内规范、有序经营，保证商品质量，保持环境卫生。10、C 11、A 12、D 14. C、E （庭树、残灯无秋季特征；无触觉） 13、1下属官吏把他的信报告给司隶，司隶因为（认为）李密在县城的清廉谨慎，没有弹劾他。（白、以、清慎、劾各一分，宾语前置句式一分，共5分）2 大诰是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体
34、琐碎。（凡人、碎、无己敌、是以，句意各一分，共5分）15. 首联中运用“萧萧”“戚戚”两组叠词，增添了音韵美；渲染了萧瑟、凄凉的氛围；为全诗奠定了悲凉、忧伤的感情基调。16 1、（若夫）乘天地之正，而御六气之辩2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 3、茕茕孑立，形影相吊 4、人生亦有命，安能行叹复坐愁 5、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花17、C18、D根据前面句子“创作者在这场盛宴中实现了个体的自我表达和群体的身份认同”和后面“双方可谓互利共赢”的暗示，时态应该是完成时态，不是将来时态，排除AC；双方应该指“创作者”和“受众”，应用“他们”指代，排除B19、B原句有两种语病，一是搭配不当，“套路
35、化”应修饰“模仿”，“商业化”应修饰“炒作”；二是句式杂糅，“以围绕为导向”杂糅，将“以为导向”和“围绕”两种句式杂糅。解决了以上问题的只有选项B，故选B。 20、材料一强调对待父母不违背礼制；材料二强调对父母要尊敬；材料三强调要对父母长辈和颜悦色。 21、(1) 女士们、先生们 改为 同学们 (2) 莅临 改为 来到 (3) 不吝赐教 改为 尽力解答 (4) 拜谒 改为 参观 (5) 瞧一瞧 改为 一睹、饱览、领略、 李密，字令伯，犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母
36、以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳，并且像对待老师一样侍奉拜谯周。，被谯周的学生把他和子游和子夏并列（认为是很有才华的人）。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时（有个叫）张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”
37、李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；大诰是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。（后来）到外地做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，司隶认为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升作太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，（我的）这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，（识相的）都官从事马上奏请罢免李密的官职。
