1、辽宁省沈阳铁路实验中学2011-2012学年高二上学期期末考试（语文）第卷 阅读题注意：客观试题用2B铅笔涂在答题卡上，主观试题用黑色或蓝黑色签字笔答在答题纸上，写在别处无效！甲 必考题一.现代文阅读（9分，每小题3分）孔林,地面上的家谱杨朝明 刘续兵孔林就像地面上的孔氏家族谱系，后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序。林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远，孔门第四十二代以前，除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝，仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外，只有第四代的墓有确切位置，其余已不可考。不过，从战国到宋代，墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始，墓葬归属则座座明确，尤
2、其是元、明、清三代，保存基本完好。作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏，取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始，所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。“孝”是爱心形成的基础
3、，“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为，只要是“人”，就应当具有仁德，而“孝敬父母”就会有仁德；人之所以为人，“孝”是一个基本标志。什么是“孝”，孔子曾经做过不少解答。例如，他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”，哪一位父亲都希望儿女走正途，父亲去世后能自我约束，几年内不改其志，十分难得。一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现，用孔子的话说这叫“无违”，也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，不都是这样一代一代进行的吗?孔子是春秋末年的鲁国人，其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”
4、的成果。西周初年，鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国，积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐，礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治，在历史上，不论哪朝哪代，不论哪个民族，前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意悠远的仪式，无声的静默哀思，古木森森的背景，生动地传达着中华民族古老文化的信息。（摘自文明2011年第4期 有改动）1孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项是
5、（ ）（3分）A因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着；而孔门前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好。B孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”C孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。D子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。2下列各项中，不能直接说明“孝是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是（ ）（3分）A只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会
6、“孝敬父母”；人之为人，“孝”是一个基本标志。B有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途，几年内不改其志。C孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是孝礼制下的代代相续。D伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。3下列表述，符合原文意思的一项是（ ）A除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；其余，则是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。B一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。C井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家
7、谱，也因为孔氏家族一直没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。D在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子，主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。二.古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分）杨爵，年二十始读书。家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老赢饥
8、寒之众！”奏入，被喻旨。久之，擢御史，以母老乞归养。母丧，庐墓，冬月笋生。推车粪田，妻馌于旁，见者不知其御史也。服阕，起故官。帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏曰：今天下大势，如人衰病已极。腹心百骸，莫不受患。即欲拯之，无措手地。方且奔竞成俗，赇赂公行，遇灾变而不忧，非祥瑞而称贺，谗谄面谀，流为欺罔，士风人心，颓壤极矣。诤臣拂士日益远，而快情恣意之事无敢龃龉于其间，此天下大忧也。去年自夏入秋，恒旸不雨。畿辅千里，已无秋禾。既而一冬无
9、雪，元日微雪即止。民失所望，忧旱之心远近相同。此正撤乐减膳，忧惧不宁之时，而辅臣言等方以为符瑞，而称颂之。欺天欺人，不已甚乎！先是，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒，下相诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。而诸庆典亦止不行。及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼籍，关以五木，死一夕复甦。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡
10、滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后箠死狱中，自是无敢救者。工部员外郎刘魁，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。居家二年，一日晨起，大鸟集于舍。爵曰：“伯起之祥至矣。”果三日
11、而卒。隆庆初，复官，赠光禄卿，任一子。万历中，赐谥忠介。爵之初入狱也，帝令东厂伺爵言动，五日一奏。校尉周宣稍左右之，受谴。其再至，治厂事太监徐府奏报。帝以密谕不宜宣，亦重得罪。先后系七年，日与怡、魁切劘讲论，忘其困。所著周易辨说、中庸解，则狱中作也。 （选自明史）4、对下列加点词语解释，不正确的一项是（3分）（ ）A. 帝方崇饰礼文，爵因使王府还 崇饰：粉饰B. 日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作 工作：土木工程C. 帝震怒，立下诏狱搒掠 搒掠：拷打D. 校尉周宣稍左右之 左右：侍从5、下列各句编为四组，全都表现杨爵“奇节”的一项是（3分）（ ）耕陇上，辄挟册以诵 兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之 爵
12、抚膺太息，中宵不能寐 爵疏诋符瑞，且词过切直 饮食屡绝，适有天幸得不死 日与怡、魁切劘讲论，忘其困A. B. C. D. 6.下面对文章内容的分析和概括，不恰当的一项是（3分）（ ）A.杨爵正道直行，即使当初任职低微，也敢于言所见不平之事，慷慨陈词，以古道衬今政废弛，激愤之情溢于言表B.针对朝纲废弛，奸佞当道，献谄之事盛行，杨爵上书极谏，既指责夏言、刘魁、周怡等人，又名明言皇帝不理朝政，姑息养奸C.文中写周相、刘魁、周怡等人因直谏而系狱，又写了周天佑、浦鋐等人的正义之举，正面衬托杨爵得凛然无畏正义之行的可敬D.文章对杨爵的记载详细全面，既写了他读书时的刻苦，也写了其孝可嘉，再写其治学之苦。“冬
13、日笋生”更为奇妙，作者褒扬之意顿出。7.翻译文中画线语句（1）推车粪田，妻馌于旁，见者不知其御史也。服阕，起故官。（5分） （2）所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。野 望【唐】王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。注：王绩：（584664）字无功，绛州龙门人。尝居东皋，号东皋子。仕隋为秘书省正字，唐初以原官待诏门下省，后弃官还乡。为人放荡不羁。徙倚：徘徊。 采薇：史记.伯夷列传载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义
14、不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。“8、请从“景与情的关系角度，赏析本诗的颔联（5分）9、结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇“的原因。（6分）（三）名句名篇默写（6分）10.补写出下列各篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，到乡翻似烂柯人。（2）潮平两岸阔， 。（3） ，霜重鼓寒声不起。（4） ，蓝田日暖玉生烟。（5） ，相逢何必曾相识。（6）连峰去天不盈尺， 。乙 选考题三 文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成题。寂寞中的叩门声冯骥才唐先生坐在那张高背的皮椅子上，抽着烟斗。他显得疲惫不堪，软弱无力，身子坐得那么低，好像要陷进椅子里似的。那样子，仿佛一连干了三天三夜的重活，撑不住了
15、，瘫在了这儿。他的眸子黯淡无神，嘴角下那一对喜悦的旋涡不见了。天才入秋，他就套上两件厚毛衣，当下还像怕冷似的缩着脖子。屋里静得很，家具上蒙了一层薄薄的尘土，显然好几天没有擦抹过，没有客人来。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画还是那个曾请他刻烟斗的艺术处处长定的。那位处长本来挺喜欢他的画，但为了迎合上边某种荒谬的理论，为了自己在权力的台阶上再登一级，亲手搞掉他。一下子，他又失去了一切喧闹的人声从屋内消失，好似午夜后关了门的小饭铺，静得出奇。而玻璃书柜的第一层上还摆着几只名人和要人请他雕刻的烟斗。这几只烟斗刻得精美极了，却放在那里，没人来取这时，他听到有人轻轻叩门。已经许久没听过这声音了。他撂下烟斗，
16、趿拉着鞋去开门。打开门，不禁惊奇地扬起眉毛。原来一个人抱着一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。因花枝太长，抱花盆的人努力耸着肩，把花盆抱得高高的，遮住他的脸，但枝梢还是一直拖到地上。啊，是老花农老范！不用说，肯定是他来了。他总是在这种时候出现；而在自己春风得意之时，他却悄悄避开了。并且总是不声不响地用一片真心诚意对待自己。唐先生感到一阵浓郁的花香，混着一股淳厚的人情扑在身上，心中有种说不出的乱糟糟的感触。嘴里忙乱地说：“老范，老范，快请进，请进好，好，就放在地上吧！这花儿开得多好！好大的一盆，重极了吧！”来人把花儿放在地上，直起腰。他看了不由得一怔，来人竟不是老范。他不认得。是一个中等个子的
17、青年人，穿件黑布夹祅，装束和气质都像个农民。手挺大，宽下巴，一双吊着的小眼睛，皮肤黑而粗糙；鞋帮上沾着黄土。“你？”“俺是您认得的那老范的儿子。”唐先生听了，忽觉得他脸上某些地方确实挺像老范。忙请他坐，并给他斟了杯热茶。“你爹还好吧！这两天，我还正想去看他呢！”唐先生这话真切不假，毫无客套的意思。不料这青年说：“俺爹今年夏天叫雨淋着，得了肺炎，过世了。”他的声音低沉。但好像事情已过了多日，没有显得强烈的悲痛与难过。“什么？他？！”唐先生怔住了。“俺爹病在炕上时，总对俺念叨说，唐先生最爱瞧凤尾菊。这盆是他特意给您栽的。他嘱咐俺说，开花时，他要是不在了，叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”唐先生听呆
18、了。他想不到生活中还有这样的事，一个对于他无足轻重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人他心里一阵凄然，不知该说些什么话。他下意识地习惯地从茶几上拿起烟斗，可是划火柴时，手颤抖着，怎么也划不着。那青年一见到烟斗，忽然像想起什么似的说：“唐先生，您知道，俺爹多喜欢您刻的烟斗吗？您曾经送给过他一只烟斗吧！他临终时对俺说：你记着，俺走的时候，身上的衣服穿得像样不像样都不要紧，千万别忘了把唐先生那只烟斗给俺插在嘴角上。”“什么？”唐先生惊愕地问。他好像没听清这句话，其实他都听见了。那青年又说了一遍。他的脑袋嗡嗡响，却一个字儿也没听见。直到现在，唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的“美，美呀！”的苍哑的赞
19、叹声。他后悔，当初老花农向他要烟斗时，他没有把雕刻得最精美的一只拿出来，送给他（节选自雕花烟斗，有删节）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）( )（ ）A.当唐先生听到老范的儿子说老范因肺炎去世时，惊呆了，是由于这消息对于他来说，太过突然了，从感情上有些不能接受。B.“老范，老范，快请进，请进好，好，就放在地上吧！”在画家得意时，画家老唐并不喜欢老范，但是在他失意以后，名人们都不理他了，就开始喜欢老范了。C.“直到现在，唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的美，美呀！的苍哑的赞叹声”，写出了画家到最后才明白，真正理解他、懂他的，是这个真正追求艺术的老花农。D.“他嘱咐俺说，
20、开花时，他要是不在了，叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”这句话既从正面写出了老范对友谊的执著，又反映了老范儿子像老范一样质朴、自然。E.小说借“这几只烟斗刻得精美极了，却放在那里，没人来取”这句话，揭示了唐先生失意之后的社会处境，如精美的烟斗一样乏人问津。（2)结合全文看，开头三个自然段在文章中有哪些作用？（6分）（3）小说中的老花农是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）（4）本文写了雕花烟斗的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。（8分）四实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文章，完成题。回想铁生陈村2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息
21、。接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。我自己写文章比记者写真实。他在送我的华夏社出版的礼拜日一书上写：陈村：这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。看来，残疾有可能是这个世界的本质。铁生八九年十月 他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了
22、。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。 除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。 史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知
23、道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是我的遥远的清平湾，我与地坛，命若琴弦。那样的故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是
24、用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。他追问，但不控诉，不失态。 这几天重新翻看病隙碎笔和他送我的其他书。他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于性，关于有无，关于自卑，关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月，我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她
25、玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索：人从哪里来，到哪里去。他从身体的不能去想精神，想灵魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。 2011年1月6日，复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着，如同他的作品一样真诚、温暖、厚重，这
26、样的作家是不会死的。这几天看网，无数网友追念他，他的朋友怀念他，中国二十多个地方的读者自发追思史铁生。我从没见过一个中国当代作家被读者被网民这样整齐地认可。史铁生来自平民，他的写作属于人民。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A.陈村得知史铁生去世的消息之后，谢绝了几十家媒体的采访要求，决定自己写文章来纪念史铁生，是因为他觉得只接受媒体采访，让记者写文章不能够真实的反映史铁生的伟大。B.史铁生的身体状况很差，除了截瘫不能行走外，他还患上肾脏萎缩，但是他的喜悦和乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻，他追问，但不控诉命运的不公。C.作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史
27、铁生作品的理解和思索，是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。D.陈村在阅读史铁生的作品时，经常能够感受到史铁生是从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。他也对比了自己和史铁生的差距，感到自己的写作有一种嘲弄自己之流的快乐，但并不快乐也并不坦然。E.史铁生的手总是温暖宽厚的，照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着，如同他的作品一样真诚、温暖、厚重，作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难，是最挺拔正直的人。（2）.根据陈村的回想，史铁生是一个怎样的人？请简要分析。（6分）（3）.文中特别写到了史铁生打开电脑教作者的女儿玩吃豆子的游戏，史铁生自己有时也玩两盘的细节。请分析作者这样写的作用。（6分）
28、（4）.史铁生说残疾有可能是这个世界的本质，他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。请你就对“残疾”“生命”“有无”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（8分）第卷 表达题五语言文字运用（20分）13下列句子中，加点成语使用不正确的一项是 （3分）A.在卡扎菲政府军向反对派大本营步步紧逼之际，本想作壁上观的美国政府也禁不住英法等国的怂恿，加入到打击卡扎菲政府军的阵营中来。B.人生有很多起伏的念想，但在时间的纸页上，无非鸿爪雪泥。就算我们能够从时光的黑洞里找到失去的一切，你又能把这一切带在身边多久呢？C.河南省针对“瘦肉精”的问题，明确规定了畜牧、商务、工商、食品药品、公安等相关
29、部门的职责，要求各行其是，形成合力。D.由于科特迪瓦长期内乱，国内民众无暇从事农业生产，加之国内资源贫乏，许多村落几近荒芜，室如悬磬，动乱给百姓带来深重的灾难。14下列各句中，没有语病的一句是 （3分）A. 给予校车优先权，保障校车安全，尊重孩子生命，仅有口号完全不够，广大司机不仅需要提高驾驶技能和职业道德素质，营造礼让校车的良好社会氛围，加大对违规者的惩戒处罚力度，更重要的，政府需进一步加大校车财政投入，切切实实的保障校车的安全。B.目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。C.百度文库版权纠纷涉及资源分享网站普遍存在的问题
30、，该问题能否妥善解决对建立和完善行业规范和行业秩序有着非常积极的意义。D.去年9月以来，百年罕见的国际金融危机，使世界经济遭受了上世纪大萧条以来最为严重的挑战。这场危机波及范围之广、影响程度之深、扩散速度之快，超出人们的预料。15依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是。（3分） （ ）那个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开， a ，一连好几天， b ，望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话： c 。可我竟然从未留意过这近在咫尺的美 可我对这近在咫尺的美，竟然从未留意过我带着一种
31、愧疚的心情站在阳台上望它们 我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情美丽如河流，越深越无声 美丽如醇酒，越久香越浓A. B. C. D. 16把下面关于“科学发展观”概述的长句改为三个短句。（6分)科学发展观是在适合中国国情和顺应时代潮流的前提下，按照统筹兼顾的总体要求，坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种方法论。 17仿写：仿照下面示例，自选话题，另写两个句子，要求修辞与句式一致。（5分）我们虽然只是一只蜡烛，但也应该“蜡炬成灰泪始干”。我们虽然只是一只春蚕，但也应该“春蚕到死丝方尽”。 六写作：阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 对手是什么？ 有人说，对手是要战胜的对象，要
32、想尽办法击垮他；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；有人说，对手是论坛上的辩友，失去一方，另一方也会失去意义。请以“对手“为话题，写一篇文章。注意：（1）立意自定；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭、套作。2011-2012高二期末考试语文参考答案：3、B(B项是原文意思的变换说法，语意没有变化，故正确。A项，第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置，已不可考，此项的时间跨度错了；C项，因果关系错乱：因为孔氏家族一直没有大的起伏，所以孔林井然有序、万古长青；因为孔林井然有
33、序、万古长春，所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值；另外，“使”也改变了原意。D项，“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的，只是不完全列举，不代表一般或全部。)4、 D“服侍 ” 5、C写他读书刻苦写作者的臆测 6、 B 文中没有“明言皇帝不理朝政，姑息养奸”9、诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，有没有真正的知己，所以只得“长歌怀采薇”，放声高歌，追怀伯夷叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。10、略11. （1）CE（A，唐先生听到老范去世的消息惊呆了的原因是，这样“一个对于个他无足轻重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人”；B，唐先生失意以后，只有花农老范一直
34、尊敬他，他对老范是心存感激而不是“开始喜欢老范”；D，“正面”应为“侧面”）（2）交代人物处境，描写人物的颓废状态。紧扣文章题目中的“寂寞”二字，在与下文的对照中彰显主题。为主要情节的展开作铺垫。（每点2分）（3）老花农是一位种花手艺精湛，淳朴善良，钟情于艺术，执著于友谊的劳动人民形象。（3分）他对艺术美有着真情向往，他尊重和唐画家的友情，无论唐画家处于顺境或逆境，他都真诚相待，始终如一。（3分）（4）深刻意蕴：人在逆境中才认识到生活中最珍贵的不是名誉、地位，而是质朴的友谊；为了权力、地位不可失去人性的本真；不能因境遇的变化而改变自己的人生态度。（6分，每点2分）情感取向：对虚荣、自私、趋炎附
35、势的批判；对质朴高尚灵魂的赞美。（2分，每点1分）12.（1）B E（2）史铁生是一个残疾多病站不起来但是心灵上最挺拔正直的人。他是一个超越了自身苦难，爱自己，爱世界，知道感恩，知道生命意义的人。他是一个面向真实人生的人，不退缩到无知和曲解，不麻痹自己的最勇敢的人。（3）为了表明史铁生的生存状态表明史铁生在死神的追逐下，以坚强的意志生存与疾病抗争和乐观积极的人生态度表明史铁生对许多事情兴致盎然，没有退缩到麻木无知大颓唐地步（4）参考：生命：他认为上帝是生命的编剧，无论怎样的生命都有真实的存在即使面对苦难，他也从不抱怨，他知道感恩，用自己的思索给生命找到了意义我们可以用坦然和喜悦去平衡生命中的困苦，我们依然可以在生存的夹缝中让自己快乐“残疾”：史铁生是一个罹患残疾但心灵挺拔正直的伟大作家，他超越了自身的苦难去思索世界与生命的价值在他眼里，残疾只不过是不能实现罢了，残疾没有是他退缩到无知和曲解，没有麻痹麻醉自己残疾是生命存在的诸多形式之一，人的生命和价值只在于心灵的伟大13、C（改为“各司其职”）。 室如悬磬：屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。16.科学发展观是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种方法论。它的总体要求是实行统筹兼顾。它的前提是适合中国国情和顺应时代潮流。17.例：一片树叶 化作春泥更护花 一捧石灰 要留清白在人间 高考资源网w w 高 考 资源 网