1、2011年高考试题百题精练（3）语文试题（一）一、基础题1下列各项中加点字的读音全都正确的一项是（ ）A皈依（gu）跛（b）脚 逮捕（di）管窥蠡测（l）B锃亮（zng）针灸（ji）靓妆（jng）忧心忡忡（chng）C潦草（lio）连累（li）枕藉（j）权宜之计（qun）D供职（gng）干瘪（bi）木讷（n）只言片语（zh）2下列各项中没有错别字的一项是（ ）A招徕再接再厉赋与提纲挈领B蜇伏察言观色通牒自立更生C贸然针砭时弊文身不容置喙D桎梏目光如聚厮杀循私枉法3依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一项是（ ）埃及海军3日已向客轮失事海域紧急调遣3艘舰艇和数架直升机，执行 任务。国家林业局新闻
2、发言人在发布会上宣布了赠台大熊猫 的最终结果。正是历史的多种原因，西藏的经济比内地落后，比沿海发达地区 落后。A搜寻 筛选 越发B搜救 遴选 更加C搜寻 遴选 更加D搜救 筛选 越发4下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是（ ）A江苏连云港的孙悟空、四川的大熊猫、西部三省区的藏羚羊、云南的金丝猴等卡通形象，激战2008年奥运吉祥物，究竟花落谁家，11月11日便可知晓。B美国财长斯诺、“财神”格林斯潘、国防部长拉姆斯菲尔德、总统布什摩肩接踵，相继访华，别以为中美迎来了又一个蜜月，因为来的每一张笑脸背后肯定带着一个个目的。C中国建设银行上市的最终目标是建设成一个现代商业银行，能够给老百姓提供最好
3、的商业银行服务。这也意味着；建行将借上市之力推进“脱胎换骨”的步伐。D“神六”发射和回收是一项要求相当精确的技术，每一个步聚都要认真核对，否则差之毫厘，谬以千里，后果不堪设想。5下列各句中，没有语病的一句是（ ）A前往韶山的游客中有上了年纪穿着毛式服装的老者，但也有很多带着孩子和摄像机的夫妻、大学生和中小学生。B世界卫生组织称，到10月20日，在越南共有91人感染禽流感，其中41人死亡，成为最大受害国。C欧洲航天局称，过去10年间，中国上空由工厂、发电站和汽车排放的污染物数量上升了约50%，而美国和东欧等地的污染程度保持不变或有所下降。D许多相声迷十分推崇郭德纲，因为不仅他基本功扎实，而且有一
4、颗甘愿为底层百姓表演的热心。二、阅读下面的文字，完成68题。书斋（凝石） 书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。早在春秋时期，与朝廷兴建的学校“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴
5、起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主
6、人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以进发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列周易古占等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图
7、时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。 （转引自新华文摘2007/2，有删改）6根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是（ ）A书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。 B书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。 C书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，
8、明朗清净。 D书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。7下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。dyr187 B书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。C书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。D书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。8下列表述符合原文意思的一项是（ ） A书斋发源于春秋，兴起
9、于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。B汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。C21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。D现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。三、阅读下面一段文言文，完成912题。 薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。
10、之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开
11、元、天宝时事以对，帝然之。奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。（宋史卷二百八十六列传第四十五薛奎）注涴（w）：沾污。9对下列句中词语的解释，不正确的一项是（ ）A逻卒捕送州，考讯诬伏讯：审问B尝部丁夫运粮至盐州部：率领C请纵民还州而偿所失纵：放归D若复失养，吾不贷汝矣贷：借给10下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A凡民所失，悉奏除之B秦民与夷落数千人列奎治状 岂敢盘桓，有所希冀 秦伯说，与郑人盟C请纵民还州而偿所失坐D历数唐开元、天宝时事以对 公
12、子为人仁而下士 犹不能不以之兴怀11下列各组句子中，表现薛奎刚直敢谏的一组是（ ）奎独疑之，白州缓其狱 奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失凡民所失，悉奏除之 奎密遣捕杀之，坐客莫有知者保终之道，匪独臣不然也 大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也ABCD12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A薛奎断案明察。有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，且已招认，但薛奎却觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶，避免了冤狱。 B薛奎体察百姓疾苦。他能体谅因雨造成军粮毁损的民伕，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了民伕赔偿损失。 C薛奎深得百姓爱戴。在军费负担沉重
13、的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产，为民谋利。因此。在他调任时，百姓极力争取他留任。 D薛奎为政恩威并用。对于因贫穷无力赡养母亲而被告不孝的儿子，他以财相赠，耐心劝说；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他果断下令严处，杀一儆百。 （二）一、（12分，每小题3分）1下列各组词语中加点字的读音全都正确的一组是（ ）A繁芜（w） 裹挟（xi） 胡诌（zu） 沆瀣一气（hng）B弱冠（gun） 偌大（nu） 成绩（j） 平仄相间（z）C束缚（f） 复辟（b） 恰当（dng） 喁喁细语（y）D慰藉（ji） 熨帖（y） 悄然（qio） 前倨后恭（j） 2下列各组词语只有一个错别的一组是（ ）A膺品
14、 恻隐之心 黄粱美梦 桃李不言，下自成溪B社稷 没精打彩 披星带月 盛名之下，其实难副C端详 坐收鱼利 词不达义 防民之口胜于防川D宣泄 察言观色 出类拔萃 它山之石，可以攻玉3下列句中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A为应付新的挑战，服务行业面向市场，不断改革，在服务的多样化上下功夫吸引着消费者纷至沓来，从而使效益大增。B如果每个人都能见贤思齐，用高标准要求自己，那么我们每天都会进步，生活也会因此而变得美好。C制造假冒伪劣商品的行径无异于饮鸩止渴，不仅伤害了消费者的权利，同时也砸了商家自己的牌子。D年味淡了，是经济社会发展的必然，还是其中另有原因？我们是漠然置之，还是积极主动地做些什么？4下
15、列句子没语病的一句是（ ）A高中取消文理分科的必要性和可行性引起了社会广泛关注，教育界人士、家长和学生纷纷发表了自己的意见，阐述自己取消高中文理分科的看法。B2009年2月12日是英国博物学家达尔文200周年诞辰的日子，英国地理届时举行了一系列的纪念活动。C中国“航天之父”钱学森、“力学之父”钱伟长、“原子弹之父”钱三强等钱氏名人，在近现代的中国舞台上，演绎了一段颇为辉煌的家族史。D面对金融危机，我们果断决策，迅速出台扩大内需的十项措施，及时调整宏观经济政策取向，陆续制定了一系列政策，形成了促进经济平稳发展的一揽子计划。二、（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成57题。歌哭悲欢里的清明节起
16、初，清明只是一种提示春耕的节气的名称。它是怎样变成祭奠先人的节日的呢？这不能不从清明前两天（也有前一天）的寒食节说起。寒食节在清明成为节日前，承载着国人祭奠古圣先贤的职能。溯其源，可直追两千六百多年前春秋时代晋国的一个人物介子推。传说，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食（冷食），以此纪念介子推。其实，从历史的实际来看，禁火冷食是中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，钻木取火，换取新火种是生活中的一件大事。暮春三月正值改火，人们在新火未到的这一天，要禁止生火，食用冷食。相沿成习，遂成寒食风俗。从节日的起源看，寒食节与祭祀祖先并无关系。早在寒食节出现之前，古人就有祭奠先人的
17、习俗。起初，有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘，祭祀主要在宗庙进行。后来，墓穴上要堆起一个坟头，可以让子孙后代记住先人埋葬的地方。墓祭由此有了物质的依托。这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气逐渐浓厚起来。但是，一直到汉代，人们扫墓祭祖并无固定的日子。进入唐代，民间逐渐兴起集中在寒食节祭扫的风气。唐朝的统治者于开元二十年（732年）将寒食扫墓以法令的形式确立下来，并将之列入五礼。由于清明距寒食节很近，人们便常常将扫墓沿至清明。开元二十四年（736年），朝庭鉴于民间扫墓寒食、清明并举已相沿成习，下诏准许“寒食通清明四日为假”。从这时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。宋元时期，人们在祭扫坟
18、墓时，越来越流行焚烧纸钱。寒食节期间禁火，禁烧纸钱的行为只能在清明进行。这样，越来越多的人选择清明上坟。也就是从这时起，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。扫墓祭祖给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面相欢快踏青。唐诗中即充斥着丰富的踏青游春景象。像李正封所云：“晓日清明天，夜来嵩少雨。游人恋芳草，半犯严城鼓。”来鹄所云：“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屣齿香。”墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过一个什么样的力量安排在一起的呢？古时在农历三月三日举行上巳节，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴），以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。据古史
19、传说，殷商的祖先契的孕育，就是由于其母在河里洗浴，吞食鸟卵所致。论语记载，孔子听到曾皙说：“暮春时节，穿着刚做好的春服，与朋友们到沂水沐浴吹风。”孔子会心一笑，说：“我赞同你的理想。”至晋代，潘尼有诗曰：“暮春春服成，百草敷英蕤”，“羽觞乘波进，素卵随流归”。王羲之的兰亭之会，表明修禊、踏青习俗在士人中基本成型，在流觞曲水间体验冥冥之中的天命意志，进而擢升自己的人生境界，也就成了上巳习俗中最重要的文化内涵。自唐代开始，人们在清明行祭之余，便兴致勃勃地进行郊游宴饮活动了。宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。元代一首描写清明踏青的诗云：“尽说游行好，春深桃李天。香车旅曲水，宝马踏荒烟。”dyr230上
20、巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因，一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青。二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归”，生死之间不是绝对的对立，阴间乃为阳世的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间，同时也需要迎春活动，以顺阳气。5对“寒食节”解说不正确的一项是（ ）A 民间传说认为，寒食节起源于春秋时期，晋国为纪念晋国大臣介子推，规定寒食节这一天禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食。B 寒食禁火冷食，主要反映了古代改火的习俗。暮春三月，在新火未到之时，要禁止生火，事先准备熟食。相沿成习，就形成了寒食风俗。C 最初，寒食节和祭祀祖先并无关系。古代早
21、有在宗庙祭奠先人的习俗，这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气日盛。到汉代，扫墓祭祖还无固定时日。D 唐代，民间逐渐开始集中在寒食节这一天扫墓祭祖。公元732年，寒食扫墓以法令的形式确立下来，并列入五礼，成为人们的重要节日。6下面诗句不是表现古人清明游春习俗的一项是（ ）A游人恋芳草，半犯严城鼓。 B羽觞乘波进，素卵随流归。C归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。D香车旅曲水，宝马踏荒烟。7对原文内容理解正确的一项是（ ）A唐开元二十四年，朝廷下诏准许“寒食通清明四日为假”，这样，清明到来时，可以与寒食节一样放假。说明从这时起清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。B上巳节，
22、在农历三月三日进行，主要活动是踏青、临河洗浴。孔子、潘尼、王羲之都在修禊、郊游宴饮中体验冥冥之中的天命意志，擢升自己的人生境界。C清明祭祖并进行郊游，始于唐代，宋元时期，清明游春之风更盛。主要是因为清明、上巳两节前后相接，也符合中华民族乐天知命的文化传统。D按时间先后排序，三个节日是：寒食、清明、上巳；按其诞生后论，三个节日则是：上巳、清明、寒食。宋元以后，清明集三节于一身，成为中国春天的代表性节日。三、（12分，每小题3分）阅读下面文言文，完成811题。慈圣光献曹皇后，真定人，枢密使周武惠王彬之孙也。明道二年，郭后废，诏聘入宫。景佑元年九月，册为皇后。性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕。庆历
23、八年闰正月，帝将以望夕再张灯，后谏止。后三日，卫卒数人作乱，夜越屋叩寝殿。后方侍帝，闻变遽起。帝欲出，后闭阁拥持，趣呼都知王守忠使引兵入。贼伤宫嫔殿下，声彻帝所，宦者以乳妪欧小女子奏，后叱之曰：“贼在近杀人，敢妄言耶！”后度贼必纵火，阴遣人挈水踵其后，果举炬焚帘，水随灭之。是夕，所遣宦侍，后皆亲剪其发，谕之曰：“明日行赏，用是为验。”故争尽死力，贼即禽灭。阁内妾与卒乱当诛，祈哀幸姬，姬言之帝，贷其死。后具衣冠见，请论如法，曰：“不如是，无以肃清禁掖。”帝命坐，后不可，立请，移数刻，卒诛之。初，王安石当国，变乱旧章，后乘间语神宗，谓祖宗法度不宜轻改。熙宁宗祀前数日帝至后所，后曰：“吾昔闻民间疾苦
24、，必以告仁宗，因赦行之，今亦当尔。”帝曰：“今无他事。”后曰：“吾闻民间甚苦青苗、助役，宜罢之。安石诚有才学，然怨之者甚众，帝欲爱惜保全之，不若暂出之于外。”帝悚听，垂欲止，复为安石所持，遂不果。苏轼以诗得罪，下御史狱，人以为必死。后闻之，谓帝曰：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：吾为子孙得两宰相。今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃【注】过至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”帝涕泣，轼由此得免。晚得水疾，侍医莫能治。元丰二年冬，疾甚，帝视疾寝门，衣不解带。旬日崩。年六十四。及崩，帝哀慕毁瘠，殆不胜丧。有司上谥，葬于永昭陵。（宋史慈圣光献曹皇后传）【注】捃：拾取，搜集
25、。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A宜熟察之 熟：仔细B姬言之帝，贷其死 贷：推卸C吾疾势已笃 笃：重，病重D殆不胜丧 殆：几乎9下列句子加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分） （ ）A常于禁苑种谷、亲蚕 此非孟德之困于周郎者乎B所遣宦侍，后皆亲剪其发 其声呜呜然，如怨如诉C移数刻，卒诛之 毅深为之戚D帝将以望夕再张灯 臣具以表闻10下列全都是表现曹皇后处乱不惊的一组是（ ）帝将以望夕再张灯，后谏止帝欲出，后闭阁拥持，急呼都知王守忠忠引兵入度贼必纵火，阴遣人挈水踵其后明日行赏用是为验后具衣冠见，请论如法ABCD11下列对原文的分析概括有误的一项是（3分） （ ）A
26、曹皇后有仁慈节俭的一面，她不但亲种谷物和养蚕，还向神宗皇帝建议废止让老百姓叫苦不迭的青苗法、助役法。B曹皇后对人有亲疏有别的一面，同样是天下才士，曹皇后主张外放王安石，赦免苏东坡。C曹皇后有临危不乱、镇定自若的一面，面对宫廷卫士作乱，她就表现出非凡的心理素质与政治智慧。D曹皇后有严明法律、坚持原则的一面，可能被免死的参与作乱的宫女，在她的坚持下，最终还是被处以极刑。参考答案（一）1B2C A赋予 B蛰伏 自力更生 D 目光如炬 徇私枉法3B4B（摩肩接踵，肩碰肩，脚碰脚，形容人很多，很拥挤。不合语境）5C（A前后分句没有转折关系，删去“但”，此外，“带着孩子和摄像机”不能修饰“大学生和中小学生
27、”，可将顿号改为逗号，再在“大学生”前加上“还有不少”；B缺主语，介词“在”掩盖了主语“越南”，删之；D语序不当）6D（原文中交代“往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方”。）7C（“永远存在”在原文找不到依据。）8A（B少了“常常”；C是有些人的观点，作者并不这么看；D“必然趋势”判断武断。）9D（贷：饶恕）10A（助词，在动词前，与动词组成“所”字结构，属名词性短语，表示“所的人”、“所的事物”等。连词，表示并列，可译为和，跟，同；介词，相当于“跟”、“同”。连词，表承接；连词，表并形。连词，表示目的关系，可译为“来”“用来”等；介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”）11A（
28、排除句。为卢之翰所为，言薛奎遇事能沉稳果断处置）12D（对戍卒，他果断下令处死，并未惊扰宾客，可见并非杀一儆百）（二）一、1C2D3 C （A用来形容接连不断纷杂而来。B见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。C饮鸩止渴：用错误的办法解决眼前困难而不顾严重的后果。D 漠然置之：不关心、不在意地放在一边）4 C （A“取消高中文理分科”之前加“对”；B；诞辰200周年的日子，搭配不当；D“迅速出台扩大内需的十项措施”与“及时调整宏观调经济政策取向”调整语序，语序不当。）二、5C（发生天春秋后期的是墓祭，而不是在宗庙祭礼祖先。）6B（描写的是上巳节游春）7C（A“寒食通清明四日为假”，不能说明清明代替了寒食，清明代替寒食是宋元时期。B 原文中没有孔子“郊游宴饮”的表述。D诞生顺序是：上巳、寒食、清明。）三、8B 饶恕9 C （C代词 他，她A介词 在，介词，表被动 B代词 他们，代词 那D介词在介词用）10B 是在宫廷卫士作乱之前 是在宫廷卫士作乱之后，均不是“处乱”，11B不是“亲疏有别”。