1、5离骚“信而见疑，忠而被谤”是他对乱世的无奈，但他仍活在信义之中。他诚信做人虽换来贬迁河间，但仍不忘报国。他是多么想回到怀王身边，出谋划策，为民请命。只不过，小人的谗言像一道屏风，挡住了视线，蒙蔽了眼睛。怀王只看到了“忠心耿耿”的小人，远离了屈子。最终，渴望报国的屈子抱石沉于汨罗。现在的河畔，诚信之风仍在怒吼。河边吹起的一片缟素，就是屈子的信义在飘浮。赏古诗三闾庙唐戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。【注】三闾庙：奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇。据清一统志记载，庙在长沙府湘阴县北六十里(今湖南汨罗市境)。【赏析】全诗以“怨”字为魂，围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒
2、发对屈原其人其事的感怀。诗以“沅湘”开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。屈子的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写怨之绵长，“何深”写怨之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽的情思尽蕴景中。屈子为什么怨，怨什么，诗人自己的感情和态度又怎样，诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景，引导读者去思考。对国家的忠贞，虽九死犹未悔，以香草、芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈、君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，飘在每年阴历的五月初五。然而“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。不断求索的诗人，
3、不断追寻的诗人，时时掩面痛哭的诗人，对人间邪恶不断诅咒的诗人，颜色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人，以“明知不可为而为之”的执着，穿越时间的长空走进了我们的心灵。于是，屈原，就成为我们中华文化的一个符号，成为一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。运用角度“执着”“忠贞”“爱国”“民族精神”“生与死”“忧国忧民”等。戴着花冠的诗人当我们用现世的眼光审视屈原时，一定会觉得他很傻很傻。可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江的。我想，执着和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。可是执着却能在生命中开出艳丽
4、的花朵，理想在黑暗中碰撞出浪漫的火花。一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀着祖国，这本身就是一种伟大。美政、楚王、理想是一种散发着香味的罂粟，引屈原走向他的悲哀，所以他的诗中充斥着令人心酸的孤独。一步，一步，从三闾大夫的政治家，走向了腰悬长剑的诗人。也许，诗和政治相遇时，本身便是一种错误，皎洁怎能和黑暗相融合呢？然而当诗人和政治家成为一个人时，那又是一种怎样的悲哀？当他内心的情感涨满得无法用言语诉
5、说时，他选择来到汨罗江畔。江水。清风。香草。江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王。既然理想已死，肉体停留在世上又有什么用呢？在诗人和政治家身份的纠缠中，最终他选择了人生中的最后一次浪漫：在满是香草的岸边，将肉体抛入水中，灵魂融入风里，留下顶花冠守候如血的夕阳！在世界的眼中屈原疯了，可是在屈原的眼中世界疯了！于是他毫不吝惜丢下肉体，让灵魂追逐精神的家园。当然，如果也能作诗，屈原应当把告别作出来，给他所爱的和不爱他的人一个交代，可是灵魂终究缄默了，独留下深深的叹惋。诗人的浪漫注定了他的悲哀，他拆下肋骨当作火把点燃，照亮了黑暗的路。我想如果人生是块金黄的麦田，那么屈
6、原就是个疼痛的收割者，他用他的节操收割了他自己的生命。两千多年前，这个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己、拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着，今天，回望历史仍然可以看见他作生命之舞：头戴花冠，挥洒毛笔，蘸着自己伤口流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执着。【佳作赏析】屈原，本身就是一首长诗，是一个文化的界碑。因此，对屈原的歌颂，人们多着眼于屈原诗人的气质和执着的理想，这篇文章也不例外。但本文却能采用如诗如画的语言，生动地诠释为着理想而生，也为着理想而死的屈原的心路历程，这是本文的高妙之处。【写作借鉴】1学拟题传说屈原“头戴花冠，身披香草，披发行吟，
7、飘行在湘江之上”，香花香草是屈原高洁品质的象征，本文拟题时特别突出屈原的高洁品质，所以用“戴着花冠”作“诗人”的修饰语，赞颂的感情基调在题目上显现。2学比喻把“美政”“楚王”“理想”比作“散发着香味的罂粟”，形象生动地表达出屈原追求“美政”“楚王”“理想”的执着，越执着，越突出悲剧的程度之深。3学佳句“江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王”这三个分句表达形象生动，主要体现在作者能化抽象的“世上的污秽”“朝廷的腐朽”“昏庸的楚王”为具体，写成可以用“江水涤”“清风吹”“诗句唤”的物象。“涤不尽”“吹不散”“唤不醒”写出屈原的悲剧。4学联想这篇文章联想丰富，意蕴深
8、刻。写屈原的牺牲精神，联想到“他拆下肋骨当作火把点燃”，但悲剧结果又不能不让人感到悲哀；写屈原的操守，由人生联想到金黄的麦田，进而联想到屈原“用他的节操收割了他自己的生命”，赞美了屈原的操守。【考点点击】古代诗歌阅读中的表达技巧对偶离骚表现出的诗人“九死未悔”的坚定信念让我们敬佩不已，而诗歌的韵律感和音乐感同样让我们心生感叹，这得益于诗歌使用了大量的对偶句。熟知对偶，是鉴赏诗歌必备的能力之一。【技法点拨】【典题共享】(2016浙江卷)阅读下面两首诗，完成后面的题目。北来人二首宋刘克庄试说东都事，添人白发多。寝园残石马，废殿泣铜驼。胡运占难久，边情听易讹。凄凉旧京女，妆髻尚宣和。十口同离仳，今成
9、独雁飞！饥锄荒寺菜，贫著陷蕃衣。甲第歌钟沸，沙场探骑稀。老身闽地死，不见翠銮归！【注】东都：指北宋都城汴梁。宣和：宋徽宗年号。赏析第一首中的画线句。答：_解析：本题从赏析句子的角度考查鉴赏诗歌的语言。画线句是对北宋都城汴梁荒凉破败之景的描绘：皇帝的陵园和宫殿都已遭到破坏，其中的陈列物石马已残破不堪，铜驼也见状悲泣。诗歌借景抒情，情景交融，在写景中抒发亡国之痛。答案：运用对仗(对偶)、拟人的手法，借陵园、宫殿的荒凉残破之景，抒亡国之痛，情景交融。一、语言运用1下列各句中，不含通假字的一句是()A固时俗之工巧兮，偭规矩而改错B忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也C进不入以离尤兮，退将复修吾初服D伏清白
10、以死直兮，固前圣之所厚解析：A项，错措。B项，邑悒。C项，离罹。答案：D2对下列加点词的解释，有误的一项是()A又申之以揽茝申：申诉B忍尤而攘诟 尤：责骂C悔相道之不察兮 相：观察、选择D制芰荷以为衣兮 制：裁剪解析：申：加上。答案：A3下列句子中，加点字属于名词作状语的一句是()A謇朝谇而夕替B长太息以掩涕兮C屈心而抑志兮D长余佩之陆离解析：A项，名词作状语。B项，名词作动词。C项，动词的使动用法。D项，形容词作动词。答案：A4下列各项中的加点词，意义和用法相同的一项是()A夫孰异道而相安 偭规矩而改错B哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮C竞周容以为度 集芙蓉以为裳D余虽好修姱以羁兮 虽九死其犹未
11、悔解析：A项，而：连词，表转折；连词，表承接。B项，之：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；助词，定语后置的标志。C项，介词，把。D项，连词，虽然；连词，即使。答案：C5下列对课文第二段的分析，不正确的一项是()A采用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。B大量运用了比喻、象征的手法，表明自己品行高洁，不同流合污。C语言上运用了许多联绵词，如“芙蓉”“陆离”等，富有声韵美和表现力。D诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说自己被流放的经历。解析：“现实主义的表现手法”错，应为象征、比喻等浪漫主义手法。答案：D6补写出下列句子中的空缺部分。(1)“_，_。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好
12、德行的追求，至死不改。(2)离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是：_，_。(3)离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是：_，_！(4)离骚中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是：_，_！(5)离骚中屈原用荷花表明要修养自己的两句是：_，_。答案：(1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(2)既替余以蕙兮又申之以揽茝(3)忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也(4)宁溘死以流亡兮余不忍为此态也(5)制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳7把下面的句子翻译成现代汉语。(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。译文：_(2)鸷鸟之不群兮，自前世而固然。译文：_(3)佩缤纷其繁
13、饰兮，芳菲菲其弥章。译文：_答案：(1)这是我心所崇尚的美德啊，纵然多次死去，也不后悔。(2)雄鹰和凡鸟不能同群啊，自古以来就是这样。(3)佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。二、阅读提升(2019全国卷)阅读下面这首诗歌，完成89题。插田歌(节选)刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤咛如竹枝。8下列对本诗的赏析，不正确的一项是()A诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。B诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。C诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿衣映照绿苗白水，色调分外和谐。D诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。解析：本题考查鉴赏诗歌的思想内容和表达技巧的能力。“蜿蜒起伏，时隐时现”错，根据第三句“田塍望如线”可知，田埂一眼望去如线般笔直，第四句中的“参差”一词在这里形容水光闪烁。答案：B9与酬乐天扬州初逢席上见赠相比，这几句诗的语言风格有什么不同？答：_答案：酬乐天扬州初逢席上见赠对仗工稳，用典精当，语言雅丽平整；这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。