1、学业达标1当今在湖南土家族、贵州彝族、广西融水苗族、江西婺源都有傩仪的活动。下列有关原始时代“傩”的表述，正确的是()蕴涵着古代戏曲的萌芽通过娱神来祈求神灵保佑带有巫术色彩的仪式活动有情节有叙事有戏剧冲突A BC D答案D解析傩是带有巫术色彩的仪式活动，通过娱神来祈求神灵保佑，其中蕴涵着古代戏曲的萌芽，正确；有情节性、叙事性和戏剧冲突是唐代歌舞戏的特点，错误。故选D项。2“梨园”在唐中叶就有记载，最早可见于大历二年(767年)杜甫写就的观公孙大娘弟子舞剑器行一诗：“梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。”在这里，杜甫将“梨园”作为哪项艺术的代名词()A元曲 B乐舞C杂剧 D京剧答案B解析A、C两项出
2、现于元朝，D项出现于清朝，不符合材料时间“唐中叶”，均排除；唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所梨园，后人便将梨园作为戏院或戏曲界的别称。梨园弟子，也称梨园子弟，指戏曲演员。故B项正确。3水浒传第七十二回，写到宋江偕同柴进、鲁智深、武松、李逵和燕青等好汉去东京观赏元宵灯会，但见：“楼台上下火照火，车马往来人看人。”他们一行人所到的去处是当时最繁华的娱乐场所，其名称是()A坊市 B勾栏C舞坛 D瓦舍答案D解析宋代，随着商品经济的发展，专门的娱乐场所瓦舍产生。故选D项。4南戏用多种表现手段演出完整的故事情节，形成完备的戏曲形式，在我国戏曲史上占有重要地位。下列有关南戏的说法，正确的是()A南戏是小
3、农经济的产物B南戏主要在宫廷内流行C南戏的声形表有严格规定D表达了劳动人民的愿望答案D解析南戏是随商品经济发展而逐渐形成的，故A项错误；南戏主要流行于浙江温州一带，故B项错误；南戏比较自由，C项错误；南戏兴起于民间，表达了人民的愿望，故D项正确。5元代堪称中国戏曲的黄金时代，元杂剧更是标志着中国古代戏曲的成熟。后人评价曰：“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”。由此可见其艺术风格是()A以自然本色为主流 B民主思想闪现其间C浪漫主义色彩浓厚 D豪迈奔放婉丽飘逸答案A解析题干材料反映了元杂剧语言通俗易懂，像白话文一样，A项最符合题意。6乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄
4、然散去”的原因是()A百姓与士大夫有矛盾B朝廷扬“雅部”而抑“花部”C秦声、罗、弋比昆曲好听D昆曲脱离广大民众答案D解析百姓不喜欢昆曲的主要原因是其脱离民众，无法满足民众的精神需求，故选D项。72014年中央电视台“春节联欢晚会”上，展示出如下图卷，试图再现当年京剧名伶的风采。历史上与这一独具特色的艺术直接相关的是()A徽剧 B南戏C越剧 D黄梅戏答案A解析结合所学知识可知，京剧在演变的过程中，主要吸收了“徽剧”与“汉剧”的精华，故A项正确。8某同学在研究性学习过程中使用了下列图片，据此判断，他的研究课题应是()A古代舞蹈艺术的演变 B古代绘画艺术的发展C古代市民生活的演变 D古代戏曲艺术的发
5、展答案D解析依据图片信息可知，图片反映的是不同时期的戏曲艺术，故其研究课题是古代戏曲艺术的发展。故选D项。9元代杂剧窦娥冤描述一位叫窦娥的女子受害含冤而死，她在临刑前发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，这三桩誓愿都得到了实现。这种描写()体现了现实主义的创作风格折射了劳动人民的正义呼声反映了儒家的天人感应理论表现了封建法制的阶级属性A B C D答案D解析通过文学作品反映下层劳动妇女的苦难，隐晦表达对社会不公的抗争，代表了劳动人民的利益，故正确；窦娥发下的誓愿均违背自然界的规律，但是作者都让其最终实现，追溯其思想根源，来自于儒学思想的天人感应学说，本质上带有限制暴政的民本观点，故
6、正确，错误；材料不能体现。故选D项。10京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操的是白色，包拯的是黑色你认为“红脸”表示()A忠勇正义 B奸诈狡猾C凶猛残暴 D刚直果敢答案A解析京剧红脸表示忠勇正义，例如关羽，故选A项。白脸表示奸诈狡猾，例如曹操，排除B项；黄脸表示凶猛残暴，例如宇文成都，排除C项；黑色表示刚直果敢，例如包拯，排除D项。等级提升11日本学者内藤湖南在概括的唐宋时代观中说道：“唐代以后以舞乐为主，舞的动作不过是附属品，乐律亦重形式，少有模仿动作的意思。宋代以后，随着杂剧的流行，模仿事物一类通俗艺术较盛，动作较
7、为复杂，品味较古代的音乐下降。”据此可知()A唐代音乐形式比宋代的更受欢迎B唐代舞乐仅供皇族欣赏C宋代以后音乐形式的世俗化倾向D宋代音乐多模仿唐代答案C解析依据材料可知，相比唐代而言，宋代的杂剧等艺术通俗易懂，面向市民阶层，艺术形式有世俗化的倾向，故C项正确。A、B、D三项均不符合材料，排除。12在中国戏曲中，昆曲被称为雅乐正声，明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大徽班进京，京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去。清中叶以后昆曲没落的根源是()A社会等级观念的弱化B统治阶层旨趣的变化C民众文化水平的下降D商品经济发展的必然答案D解析根据所学知识可知，
8、随着清代商品经济的发展，城市中市民阶层不断发展，更加通俗、更符合市民文化生活需求的艺术形式逐渐流行开来。而像昆曲这类高雅的艺术形式，因其不够通俗，不符合市民文化需求而逐渐没落，故D项正确。社会等级观念的弱化不是根源，排除A项；统治阶层旨趣的变化无法真正左右艺术的发展变化，故B项错误；随着文化的不断发展，民众的文化水平应该是提升的，且这一点也不是根源，故排除C项。13梅兰芳在晚年写的五十年来的国剧一文中说：“现在的观众，对于国剧只重视其艺术，对于剧本之意义则不甚注意，这于用戏剧推行社会教育有点损伤。”他意在强调()A京剧艺术得到社会各界广泛认可B京剧艺术应该重视社会教化的功能C京剧剧本应该是先进
9、文化的代表D京剧艺术代表中国戏剧的最高水平答案B解析“社会各界广泛认可”在材料中没有体现，排除A项；据材料“只重视其艺术”“这于用戏剧推行社会教育有点损伤”可知，京剧应注重社会教化，故B项正确；C项与材料主旨不符，排除；D项说法不当，排除。14“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱()A真实再现了客观历史B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物D提升了历史人物的价值答案B解析京剧是一门艺术，仅依靠其人物脸谱，不能真实再现客观历史，可排除A项。脸谱是中国戏曲特有的化妆艺术，是用写实和象征相结合的艺术夸张手法，从人物面貌上揭示人物
10、的类型、品质和性格特征，并表示对人物的褒贬，故B项正确。脸谱评断人物并不客观；也无法提升人物价值，C，D两项错误。15明代汤显祖在牡丹亭题词中说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎”“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生”。材料体现作者的思想内涵是()A主张精神自由与个性解放B否定传统思想的主流地位C批判存天理灭人欲D提倡经世致用思想答案A解析材料反映的是牡丹亭中杜丽娘追求爱情的精神，体现了精神的自由与个性解放，故A项正确。材料并未否定传统思想的主流地位，故B项错误；材料中并非是“灭人欲”，故C项错误；经世致用指的是做学问要为现实服务，与题目无关，故D项错误。1
11、6阅读材料，完成下列要求。材料中国戏曲与古代剧场的演进。摘编自罗德胤、秦佑国中国戏曲与古代剧场发展关系的五个阶段(1)根据材料，概括古代戏曲发展的趋势，并分别指出其依据。(2)根据材料和所学知识，谈谈对中国戏曲发展的认识。答案(1)趋势：戏曲种类日益丰富。依据：宋元时期为杂剧，明清时期则以多种地方戏为代表。趋势：舞台更加完备。依据：隋唐时期仅有简单的舞台，之后，前后台、伴奏区逐渐分开。趋势：专业化程度加强。依据：从百戏到杂剧，再到昆曲、京剧等；舞台的逐渐完备；演出场所从借助其他场地临时搭建，到有了固定场所。趋势：市民化趋势。依据：从仅有贵族观戏到城乡民众均可观戏；演戏场所从贵族庭院扩展到民间街巷。(2)认识：中国戏曲历史悠久；戏曲随时代的发展而不断丰富；政治、经济、思想的发展变化影响戏曲的发展。解析第(1)问，可以根据材料“戏曲之代表”“表演区”“观众区”“说明”四列来概括发展趋势，寻找依据。如第一列“戏曲之代表”发展趋势：戏曲日益完善、种类逐渐增多；依据：宋元明清戏曲的相关元素日益完备，多种地方性剧种出现。第二列“表演区”，趋势：舞台更加完善；依据：舞台区域功能分化更加明显，有舞亭、乐亭、后台、伴奏区等。第(2)问，依据材料和所学知识，言之成理即可。