1、重庆十一中2014级 高三(上)9月月考语 文 试 题考试说明: 考试时间 150分钟, 试卷总分 150分。一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1下列词语中,字形和加点字的读音全对的一项是 ( )A安详 鞭长莫急 炮烙(po) 漂白粉(pio) 博闻强识(zh) B部署 名门旺族 癖好(p) 露马脚(lu) 久假不归(ji)C寒暄 山清水秀 弄堂(lng) 压轴戏(zhu) 怙恶不悛(qun)D消毁 呕心沥血 脖颈(gng) 唱主角(jio) 自怨自艾(y)2下列句子中加点词语使用正确的一项是 ( )A新课标高考的命题模式要求考生在复习备考时要有全局观念,不能偏废某一学科,个别地方那
2、种目无全牛的复习方式,将会使不少考生在高考中吃亏。B西婵美容院建院只有两年多的时间,但短短的时间,“西婵”已跻身四川乃至全国整形行业的前列,令人侧目而视。C双塔镇医生王东东为了敛财,宣称注射他的免疫球蛋白即可预防EV71疫病。D现在,电子辞典的种类五花八门,质量良莠不齐,能够选购到真正让人满意的产品并不容易,需要甄别。3下列句子中标点符号的使用符合规范的一项是 ( )A. 我不知道这个网站这样卖力地宣传“2012末日猜想”的原因是什么?是因为确信有这样的事情发生呢,还是为了产生轰动效应以增加点击率呢?B. 总投资约22.56亿元,历时四年建设的“万里长江第一隧”武汉长江隧道正式通车了,它北接汉
3、口大智路,南通武昌友谊大道,全长约3.7公里。C我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴,而且事实上已经这样做了,但我们也历来主张反对盲目照搬,全盘西化。事实证明,盲目照搬极端有害。D后奥运时代的中国,是被世界关注度极高的中国。适逢世界经济的下滑,作为最有前途的新兴经济市场的中国,能否走出困境,担负起世界经济“救世主”的角色,这主要取决于中国在后奥运时代的经济走向是否正确。4下列句子中没有语病的一项是 ( )A.不知不觉间,“微时代”已经来到了我们面前。微博取代博客成为网络上最主流的信息分享平台,微电影也逐渐成为年轻观众躲避影院烂片“轰炸”的首选。B这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印
4、记,表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事,具有极强的感染力,深深地打动了观众。C平民文化的重新崛起,不仅会对我国整个社会文化的建设大有裨益,更会对我国电影产业的发展起到巨大推动作用。D电视剧想象力和创作水准的匮乏,只是宫斗题材重复出现的表面原因,更为深层和隐藏的因素,则与我们面对历史的态度密切相关。二、阅读下面的文字,完成57题。(本大题共3小题,5、6题每题3分,7题5分,共11分)多重宇宙是怎么回事? 雷庭在各种神话、传说里,都有天堂、地狱的说法。我们也许可以认为,这就是多重宇宙的滥觞。然而,多重宇宙这种想法绝不是来自神话和传说。目前为止,这只是一种物理学的假设。那么,这个假设是解决什
5、么问题的呢?那就是量子物理学中的测量问题。多重宇宙的理论认为,对测量装置的观察,会使得测量装置被分解为两个。并且在这个测量链上,这种分解会不断地进行下去。伴随着这种分解,一定有一个完全的宇宙的复制,因此,这种理论也被称为“分支宇宙”。也就是说,只要有一个量子测量发生,那么,每个宇宙分支以及这个分支中的分量就会导致一个可能的测量结果。每个处在特殊宇宙分支中的人都会认为,他的测量结果和所处的宇宙是唯一存在的。也就是说,一次测量产生了一次新的宇宙。这些各自不同的新宇宙,除非完全相同,否则绝无重合的可能。这种多重宇宙的解释只能说是一个想法,在许多地方无法令人信服。可是,其有用之处恰恰在于,对于量子物理
6、学中的测量问题,这种想法可以加以部分的解释。我们以“薛定谔的猫”来阐释这种理论。如果用多重宇宙的理论来看,我们无需担心这只猫的死活,我们认为一只猫被分解为两只猫,一只死了而另一只活着,两只猫处在不同的宇宙当中,并且有两个观察者分别打开他们自己宇宙中的箱子,并且得出猫的状态。多重宇宙的解释看起来是如此简单,不需要什么数学工具。也正是因为这一点,这个理论在普通大众中容易被传播。当然了,在传播过程中往往夹杂着曲解和讹传。大众不喜欢数学计算和推导,这些对他们来说太遥远了。多重宇宙理论认为,有可能存在许多别的宇宙。而且,其中一些宇宙只是与我们所在的宇宙略有不同。所以,这种理论引起人们的很多猜想:也许会在
7、很多宇宙中,会有同样的地球和同样的人类,也许我们每个人都能在其中找到与自己一模一样的人。诸如此类的想法无疑是很有趣的,但是,对于理论物理学家来说,这些只是笑谈。因为他们很清楚,科学不拒绝任何猜想,但是,猜想如果陷入荒诞,无疑是可笑的。用多重宇宙解释测量问题,很多推理就变得非常简单。但是,这种理论也会带来很多问题。例如,究竟有多少宇宙呢?依照多重宇宙的说法,因为每个量子事件都可能有两个或者两个以上的结果,那么,如果我们假设在任何一个宇宙中有10的80次方个基本粒子,那么,我们可以肯定地说,多重宇宙的数量要远远高于这个数字。那么,我们不禁要问,所有这些各自不同的宇宙在哪里?这是该理论无法回答的问题
8、,也是人们无法想象的问题。5下列内容与原文看法不相符的一项是 ( )A在量子测量中,另一个完全宇宙的复制,随着测量装置不断被分解而出现。B在测量中,每个宇宙都有可能产生新的宇宙,而且,这些宇宙绝不重合。C每个处于特殊宇宙分支中的人,都只认定自己所处的宇宙世界和他的测量结果。D只要有一个量子测量发生,每个宇宙分支及其分量就会导致一个可能的测量结果。6以下说法属于“多重宇宙”的观点的一项是 ( )A在现今我们的天文观察还无法企及的地方,肯定还有和我们相同的宇宙存在。B宇宙中正常物质总量无法遏止宇宙无限膨胀趋势,宇宙将永远不断膨胀扩大。C现在的宇宙诞生于上个宇宙的尘埃中,这种从生长到消亡的循环将永不
9、结束。D当前看见手里拿着的那片树叶,在不同的时间和空间上其实是无数片的树叶。 7对“多重宇宙”作者是如何评价的?请分点概括。(5分)_三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)阅读下文,完成第8-10题。范文正公文集序 苏轼庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁。既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾
10、得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。” 呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试
11、为之而侥幸其或成者哉!公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相,天下传诵。至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。【注】韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣。8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )A. 恨子不识范文正公 恨:遗憾B彼三杰者,皆得从之游 游:交往C汉中之言,无一不酬者 酬:报答D其于仁义礼乐,忠信孝弟 弟:尊敬兄长9.下列句子中,全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰
12、的一组是 ( )此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!而公独不识,以为平生之恨。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。A. B. C. D. 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )A.苏轼幼时所习诵的庆历圣德诗,颂扬了包括范仲淹在内的十一个人,所以苏轼对范仲淹仰慕已久,但一直没能见到他。B.苏轼认为,自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序,是为了通过为其写序言让范仲淹与之相见,从而实现结识范仲淹的愿望。C.苏轼举伊尹、
13、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例,是为了说明范仲淹就像他们一样,早就有辅佐人君称王称霸的抱负,并且一以贯之,终身不易。D.这篇序言如叙家常,通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等叙写,着力歌颂了范仲淹的功德,表达了自己对范仲淹的倾慕之情。四、(本大题共3小题,共23分)11.断句和翻译。(共2小题,10分)(1)把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。(3分)盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者(4分)(2)用斜线()给下面文言文中划线部分的句子断句。(3分)逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反
14、好丽者壮违至甫浑涵汪茫千汇万状兼古今而有之他人不足,甫乃厌余,残膏胜馥,沾丐后人多矣。故元稹谓“诗人以来,未有如子美者”。甫又善陈时事,至千言不少衰,世号“诗史”。(新唐书杜甫传)12阅读下面两唐诗,然后回答问题。(7分)塞下曲 (其六) 戎昱北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。【注】骎骎(qn qn):形容马跑得很快的样子。卢龙塞:古地名。 (1)请概括首联描写的“塞下”环境的特点,并分析其作用。(3分)(2)这首诗刻画了怎样的边将形象?请简要分析。(4分)13名句默写。(6分)(1)寄蜉蝣于天地, 。(赤壁赋)(2) ,齐彭殇为妄
15、作。(兰亭集序)(3) ,池鱼思故渊。(归园田居其一)(4)越国以鄙远,君知其难也, ?(烛之武退秦师)(5) ,善假于物也。(劝学)(6)熊咆龙吟殷岩泉水, 。(梦游天姥吟留别)五、现代文阅读。(本大题共5小题,共23分)阅读下文,完成第14-18题。谢谢重庆 丰子恺抗战胜利前一年的中秋,我住在重庆沙坪坝的小屋内。当夜月明如画,我家大团聚。我庆喜之余,饮酒大醉。次晨醒来,在枕上填一曲打油诗。其词后半阕曰:故园焦土蹂躏后。幸联军痛饮黄龙,快到时候。来日盟机千万架,扫荡中原暴寇。便还我河山依旧。漫卷诗书归去也,问群儿恋此山城否?言未毕,齐摇手。词中夸口狂言,火气十足,本来不值得提及。岂知第二年的
16、中秋,我国果然胜利。我这夸口狂言竟成了预言。我高兴得很,用宣纸写这首词,写了不少张,分送亲友,为胜利助喜。自己留下一张,贴在壁上,天天观赏。起初看壁上的词,觉得心情痛快。后来越读越不快了。为甚么原故呢?因为最后几句,与事实渐渐发生冲突,使我读了觉得难以为情。岂知胜利后数月内,那些接收的情形、物价的飞涨、交通的困难,以及国共的消息,把胜利的欢喜消除殆尽。我不卷诗书,无法归去;而群儿都说:“还是重庆好。”我只得苦笑着说,我填错了词,应该说“问群儿恋此山城否?言未毕,齐点首。”做人倘全为实利打算,我是最应该不复员而长作重庆人的。因为一者,我的故乡石门湾,早就被敌人的炮火改成一片焦土,我已无家可归。而
17、在重庆的沙坪坝,倒有自建的几间小屋,可蔽风雨。二者,我因为身体不好,多年来闲居,没有职业的牵累,全无急急复员的必要。我在重庆,在上海,一样地是一个闲人。何必攒进忙人里去赶热闹呢?三者,我的子女当时已有三个人成长,都在重庆当公教人员。为他们计,也何必辛苦地回到“人浮于事”的下江去另找饭碗呢?一一从上述这三点打算,我家是最不应该复员而最应该长作重庆人的。我逃难中曾写过一张画,题曰“青天白日下,到处可为乡”。这时候我正应该躬行这句话了。不知道一种什么力,终于使我厌弃重庆,而心向杭州。不知道一种什么心理,使我决然舍弃了沙坪坝的衽席之安,而走上东归的崎岖之路。明知道今后衣食住行,要受一切的困苦;明知道此
18、次复员,等于再逃一次难;然而大家情愿受苦,情愿逃难,拼命要回到杭州。这是什么原故?自己也不知道。想来想去,大约是“做人不能全为实利打算”的原故罢。全为实利打算,换言之,就是只要便宜。充其极端,做人全无感情,全无意气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是生活,而仅是一种“生存”了。古人有警句云:“不为无益之事,何以遣有涯之生?”这句话看似翻案好奇,却含有人生的至理。无益之事,就是不为利害打算的事,就是由感情、意气、趣味的要求而做的事。我的去重庆而返杭州,正是感情、意气、趣味的要求,正是所谓“无益之事”。我幸有这一类的事,才能排遣我这“有涯之生”。“漫卷诗书归去也,问群儿
19、恋此山城否?言未毕,齐摇手”。其实并非厌恶这山城,只是感情、意气、趣味所发生的的豪言而已。凡人都爱故乡。外国语有Nostalgia一语,译曰“怀乡病”。中国古代诗文中,此病尤为流行。“去国怀乡”,自古叹为不幸。我的血管里,还保留着不少“怀乡病”的细菌。尤其像我这样人,被敌人的炮火所逼,放逐到重庆来的人,发点牢骚,正是有病呻吟。岂料呻吟之后,病居然好了,十年不得归去的故乡,居然有一天可以让我归去了!因此,不管故园已成焦土,不管交通如何困难,不管下江生活如何昂贵,我一定要辞别重庆,遄返江南。重庆的临去秋波,非常可爱!那正是清和的四月,我卖脱了沙坪坝的小屋,迁居到城里凯旋路来等候归舟。凯旋路这名词已
20、经够好了,何况这房子站在山坡上,开窗俯瞰嘉陵江,对岸遥望海棠溪。水光山色,悦目赏心。晴明的重庆,不复有警报的哭声,但闻“炒米糖开水”“盐茶鸡蛋”的节奏的叫唱。这真是一个可留连的地方。可惜如马一浮先生所说:“清和四月巴山路,定有行人忆六桥。”我苦忆六桥,不得不离开这清和四月的巴山而回到杭州去。临别满怀感激之情!数年来全靠这山城的庇护,使我不致被发左衽,谢谢重庆!(有删改) 14.如何理解文中划线句“这就不是生活,而仅是一种生存了”这句话?(2分)15.文章是围绕“去重庆而返杭州”来写的,请梳理文章的思路。(6分)16.文章题为“谢谢重庆”,作者对重庆“满怀感激”的原因有哪些?(3分)17.作者在
21、文中 “厌弃重庆,而心向杭州”的强烈归心是如何表达出来的?请联系全文,简要举例分析。(5分)18.“人生艺术化”是丰子恺文艺观、审美观的精髓。请结合文本,简要说说作者“人生艺术化”这一观念体现在文本哪些地方?并请结合你的生活体验,谈谈你对这一观念的理解和看法。(7分)六、语言表达。(本大题共3小题,每小题4分,共12分)19.在下面句子的横线处另选两个中学阶段作品中出现的人物,并化用其作品(不必完全引用),补写句子(共两句),做到内容连贯,句式一致。(4分)是中国人,就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山,让他领略“一览众山小”的豪迈; , ; , ;毛泽东需要一座井冈山,让他胸有“凌云志”
22、的壮志情怀。 20提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“知识产权”下定义。(4分)知识产权是一种无形产权,它是指智力创造性劳动取得的成果,并且是由智力劳动者对其成果依法享有的一种权利。知识产权的对象是人的智力的创造,它是指在科学、技术、文化、艺术领域从事一切智力活动而创造的精神财富依法所享有的权利。知识产权具有独占性,即只有权利人才能享有,他人不经权利人许可不得行使其权利。知识产权具有时间性,各国法律对知识产权分别规定了一定期限,期满后则权利自动终止。知识产权具有地域性,即依一国法律取得的权利只能在该国境内有效,受该国法律保护。定义: 21下面一段材料是对“印象武隆”歌会的简介,请筛选信息,
23、用四个短语概括其特点。要求:保留主要内容,每个短语不超过10字。(4分)“印象武隆”选址在重庆武隆县干沟峡谷。这里距仙女山镇约9公里,远山神秘,近山雄奇,沟壑清幽。峡谷呈“U”形,高低落差约188米。这样的选择不仅出于对生态保护的考虑,同时也为演出提供了绝佳的表现空间。“印象武隆”在剧场空间设计上,把舞台延伸至看台,让看台又融入舞台,实现了演员与观众的零距离互动接触。本次演出的舞美设计除延续了“印象”品牌的一贯品质瑰丽精巧、气势磅礴、如诗如画般梦幻、山水之美与高科技多媒体交相辉映之外,还根据演出场地的特征,在崖壁上投射巨幅光影,铺陈出灿若星辰的时光之河,展现巴蜀地区恢弘壮阔的地理风貌和历史人文
24、。 七、作文。(共1小题,共60分)22.阅读下面两则材料,并按要求作文。(60分)材料一:人民日报5月14日发表题为莫让青春染暮气(青年观)的文章,文章指出:80后一代集体变“老”了,先是怀旧,唱着老男孩,感叹消逝在记忆里穿着海魂衫皮凉鞋的夏天,怀念看过的连环画,还有那些年一起追过的女孩;再是叹老,一群在父母看来还是小孩的80后,却在比自己更小的小孩面前大叹“老了”“心好累,感觉不会再爱了”,青春染了沉沉暮气,冷了奋斗的热血。材料二:在3月17日的十二届全国人大一次会议上,习近平总书记在发表闭幕讲话时,在将近25分钟的时间里,9次提及“中国梦”,再次引发了公众对“中国梦”的热议。而在这之前,
25、习近平在参观“复兴之路”展览、会见中国国民党荣誉主席连战等场合也都多次提到“中国梦”。 请深刻理解材料,并结合自己的体验与感悟,自拟题目,写一篇文章。要求:自选角度,明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除外);不少于800字;不得套作,不得抄袭。9月月考语文试题参考答案1C 解析: A 鞭长莫及 漂白粉(pio) B 名门望族 久假不归(ji) D 销毁 唱主角(ju) 2C 解析: A,目无全牛,眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构,比喻技术熟练到了得心应手的境地。 B,侧目而视,指不满而又惧怕地看着。 D项,良莠不齐,好人和坏人都有,并夹杂在一起,用来指电子产品的质量,不恰当。3D 解析:A,
26、第一个问号应改为句号;B,第一个逗号改为顿号。C,将第二个逗号改为分号。4A 解析:B,“表现”“故事”搭配不当; C,语序不当,把“不仅”与“更”后面的内容互换; D,搭配不当,“创作水准”与“匮乏”不能搭配,可修改为“想象力的匮乏和创作水准的低下”。5B 解析:B,“这些宇宙绝不重合”与原文“这些各自不同的新宇宙,除非完全相同,否则绝无重合的可能”意思不符。6D 解析:A,“肯定还有”和原文不符合。B,是宇宙膨胀论,这是英国著名理论物理学家斯蒂芬霍金等人提出的有关宇宙的说法。C,是宇宙循环论,由美国普林斯顿大学的天文学教授保罗斯坦哈特与英国剑桥大学教授尼尔图罗克共同提出的。7多重宇宙是一种
27、物理学的假设; 可以部分解释量子物理学中的测量问题(无法回答和解释相关的各种问题); 易传播并引起曲解和讹传。(评分标准:答出任意两点即可得4分,三点全答出即可得满分)8. C 解析:酬,实现。9. D 解析:不能表现苏轼对范仲淹景仰, 句间接表现苏轼对范仲淹景仰。10.B 解析:“是为了通过为其写序言让范仲淹与之相见,从而实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。)11.(1)是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。(3分,一个一分) 这一年(我)考中进士,才被欧阳公所赏识(了解),通过欧阳公认识了韩琦、富弼。 解析: “登第”、被动句、“因”。盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如
28、水之湿,盖其天性有不得不然者(4分,一个一分)像饥渴的人需要饮食,想要片刻忘记都不可能。像火是热的一样,像水是湿的一样,是他的天性有不得不这样的地方。 (2)然恃华者质反好丽者壮违至甫浑涵汪茫千汇万状兼古今而有之他人不足(每处0.5分)12(1)特点:自然环境险恶(1分);军情紧急(1分)。作用:A,为全诗营造了肃杀的氛围,渲染了边塞紧张的战争气氛;B,为边将的出场勾勒背景。(答“为边将出场作铺垫”也可)。(任意答对一点即可得1分)(2)刻画了一个饱受戍边、思乡之苦的边将形象。(“戍边”、“思乡”各1分)颔联主要表现思乡之苦,颈联表现了对战争给边塞将士带来的苦难的同情,尾联表现了对从古至今接连
29、不断的战争的厌倦。 (任意分析两联都可得2分)14人的生活要有感情、意气、趣味的要求,全为实利打算只是动物似的生存。(2分)15 先从一曲中秋戏词写起,引出“去重庆而返杭州”的意愿;再写“去重庆而返杭州”的现实困难 (如果答“再写不宜复员而长作重庆人的原因”只能得1分);最后写“去重庆而返杭州”的理由;(评分标准:每点2分,答案必须要围绕“去重庆而返杭州”这一线索,意思对即可。否则,酌情扣分)16重庆给作者带来战时一家安定生活的实利与庇护;重庆山水景色可爱;重庆的风土民俗让作者流连。 (评分标准:每点1分)17对比(或先抑后扬,衬托),先写“长作重庆人”的实利,返乡的种种困难,再写“心向杭州”
30、的理由,突出渲染归心似箭。(2分)排比,“不管故园已成焦土,不管交通如何困难,不管下江生活如何昂贵,我一定要辞别重庆,遄返江南”,强调没有什么可以阻拦作者返乡。(2分)引经据典(用典),讲道理,表明爱乡心切。(1分)18.第一问: (答出两点即可得4分)言语:文章语言表达也真率、随性而雅致;引用诗文信手拈来; 行为:中秋饮酒庆喜,醒来写词抒怀;抄词分送亲友并贴壁上天天观赏;观念:主张人要过有感情、意气、趣味的生活;感情:浓郁的乡情,临别重庆的感恩之情,用审美的眼镜关照生活细节的情趣。第二问: (例子1分,理解与看法2分)例子略。人生艺术化,需以真率诚挚之心,秉诗意之思,行雅致、趣味之事。19、
31、李白需要一座天姥山,让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由;苏轼需要一座庐山,让他认识“只缘身在此山中”的哲理。(4分)20知识产权是指智力劳动者(1分)对其智力创造性劳动创造的精神财富(1分)依法享有的(1分)具有独占性、时间性、地域性特征(1分)的权利。 (共4分)21 演出场地风景优美;(1分) 剧场空间设计巧妙;(1分)舞美设计梦幻瑰丽;(1分) 地域、历史气息浓郁。(1分)【参考译文】庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的庆历圣德诗给乡校的老师看。我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生,先生说:“小
32、孩子知道这些有什么用?”我说:“(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了我们,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉祐二年,我才来参加进士考试到京师,范公却(已经)去世了。安葬之后,墓碑立好,我读碑文以至于流泪,说:“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面,难道不是命运(的安排)吗!这一年(我)考中选士,才被欧阳公所赏识,通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我,说:“遗憾你没有结识范文正公
33、。”唉!范文正公的功德,不需要文靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因,(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公,到现在已经四十七年了。那三位豪杰,都能够跟从他们交游,而范文正公唯独没有结识,我认为是平生的遗憾,如果能够在他的文章中挂名,来私自在他的门客的末流托名,难道不也是往昔的愿望吗?古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人,他们辅佐人君称王称霸的谋略,都本来在乡野之中就确立了,不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝,评论刘邦、项羽的长短,谋划取得三秦,像在手掌上比划,等到辅佐汉高帝平定天下,汉中的言论,没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中,与先主(刘备)评论曹操、孙权,谋划攻取刘璋,依靠蜀地的资本,争夺天下,终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年间,为母亲守孝,就已经有了心忧天下实现太平的心愿,所以写万言书来送给宰相,天下人都传诵它。到了他被任用为将领,被提拔为执政,考查他一生所做的事情,没有超出这本书的。他对于仁义礼乐,忠信孝悌,像饥渴的人对于饮食,想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿,是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言,顺着本性写作,一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚,争相师从他、尊崇他。