1、江西省彭泽县第一中学2020-2021学年高二语文上学期第一次月考试题时间150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。从历史上说，中国就存在南北文化差别与南北文化对立融合的问题。从周朝起，北方诸侯自称中国，而吴、越、楚等南方诸国则因为“断发文身”，地广人稀，刀耕火种，被视为“蛮夷”，并受到北方的排斥轻蔑，直到晋代仍被视为“化外之民”，南方文化被称为“蛮夷文化”。黄河与长江作为养育中华民族的母亲河，从远古时期就哺育滋润出黄河文明与长江文明两大文化体系。而“炎黄子孙”“华夏民族”的称谓，正是远古南北文化对抗融合的遗迹。代表北方文化的黄帝部
2、落，与代表南方文化的炎帝部落曾在中原大地摆开了宏大的战场，一决雌雄。这场战争打得异常激烈，天地都为之变色，经过多年艰苦卓绝的努力和多次的反复，黄帝终于打败了炎帝确立了自己的领导地位，并从那时起，奠定了北方文化的胜利及其权威地位。南方部落虽然失败了，但南方文化并没有绝迹和湮灭，而是作为一种与北方文化相对立的“异端”文化依然继续存在和发展，并不时燃放出一段光彩。如果说诗经代表的是北方文学，灌注着现实主义精神，那么以屈原的离骚为代表的“楚辞”则是南方文化的化身，流淌着浪漫主义的神韵。正如王逸楚辞章句中所说的“楚人信巫”，南方文化是一种巫术文化，这种激情激发了屈原的灵感，刺激了他的无穷无尽的想象，丰富
3、了他的多姿多彩的艺术世界，确立了史官的权威和绵延不断的修史传统。后来则有南北朝时期的南北对立和分庭抗礼。南朝文学具有柔靡香软的特点，南朝民歌更是以情歌为主，不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴。再后来则是南北文学走上合流，这种合流促成和孕育了唐代文学的博大卓著。而元杂剧作为北方文学的代表，其音律、曲调都不同于以南戏、明清传奇为代表的南方文学。从美学上说，北方文化代表壮美，充满着阳刚之气，刚烈豪放，慷慨激昂，正所谓“铁马秋风塞北”；而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之气，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，正所谓“杏花春雨江南”。从地形地貌来说，南方多山多水，山川秀丽，北方则以平原、草原
4、为主，一望无际，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。从饮食结构来说，北方是麦黍文化，南方是稻作文化。从思想形态上说，儒家思想更多地属于北方文化系统，充满着先秦理性精神，道家思想更多地属于南方文化，充满着理想和浪漫气息。而儒道互补，构成了中国文化思想的主导形态和文化发展趋势。儒家思想成了正统思想和官方意识形态，标志着北方文化的主导地位和主流性。文化的中心在北方中原、华北地区，这里的重要自然景观是黄土和黄河，它们是中华民族的摇篮，也是哺育中国文化的乳汁，因此可以说中国传统文化的源头在黄河，传统文化的根扎在黄土中。正统文化的底色就是黄河文明，或称黄土文明。中国历代首都大都坐落在黄土地上，分布在黄河主
5、轴线周围，如西京长安、东京、汴梁、北京等，它们都是中国传统华夏“黄土文明”或叫“黄河文化”的凝聚点和扩散中心。20世纪，北方文化有了“五四”运动的辉煌后，政治和文化的领导权就转移到了南方，南方因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带，获得了中国文化发展潮流的领导权。20世纪前半期进行的北伐战争，意味着南方文化在拉动着中国战车；而长征更是从南向北一路播撒革命的种子，是南方文化向北方播撒现代福音；20世纪后半叶则有文化界劲吹东南风，港台商业文化从南方一路厮杀过来，演化成大众文化对北方精英文化的挑战。（节选自徐衍主编全球文化风暴，中国社会科学出版社，有删改）1关于中国南北文化，下列理解不符合原文意思的一
6、项是（3分）A因为“断发文身”，地广人稀，刀耕火种，从周朝起，吴、越、楚等南方诸国被视为“蛮夷”，直到晋代南方文化仍被称为“蛮夷文化”。B中国北方文化代表壮美，充满着阳刚之气，刚烈豪放，慷慨激昂；而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之气。C早期代表中国南方文学的诗经灌注着现实主义精神，而北方文化以屈原离骚为代表的“楚辞”则流淌着浪漫主义神韵。D儒家思想更多地属于北方文化系统，北方文化的主导地位和主流性是以儒家思想成为正统思想和官方意识形态为标志的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A从历史上说，中国就存在南北文化的差别与对立融合。经过南北朝时期的南北对立和分庭抗礼，南北文学走向合
7、流，促成这种合流的是博大卓著的唐代文学。B黄河与长江从远古时期就滋润出黄河、长江文明两大文化体系，“炎黄子孙”“华夏民族”的称谓是远古南北文化对抗融合的遗迹。C南方文化是一种巫术文化，正是这种激情激发了屈原的灵感，刺激了他无穷无尽的想象，丰富了他多姿多彩的艺术世界。D20世纪后半叶港台商业文化从南方一路向北方传播，演化成大众文化对北方精英文化的挑战。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A黄帝打败了炎帝，奠定了北方文化的胜利及其权威地位，但南方文化依然继续存在和发展，还不时的燃放出一段光彩。B说中国传统文化的源头在黄河，传统文化的根扎在黄土中，根本原因是中国历代首都大都坐落在黄土
8、地上，分布在黄河主轴线周围。C南北朝时期，南朝文学具有柔靡香软的特点，民歌以情歌为主，不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴，这属于南北对立和分庭抗礼。D20世纪，南方因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带，曾领导了中国文化发展的潮流，如20世纪前半期进行的北伐战争。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，
9、仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里唯一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。 小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信纸包好，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日
10、，小日子倒过得十分滋润。 屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直爽人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。 老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错，不过
11、，我不是来看你杀猪的。 屠夫大奇：那你看什么呢？ 老者说：我是看你案桌呢。 屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。 七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫曰：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。 老者遂长叹一声，仰天曰：民风淳朴如此，我何言！ 于是，老者告知屠夫：此蜈蚣伏案内，日日以猪血为食，到今日，已逾百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来
12、被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣！我要这新案桌，又有何用呢？以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不达、艺不精矣！ 言罢，大笑而归。 倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竟被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：该来则来，该去则去，天意也。 屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：求不可求之求，吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！遂摘牌罢医，不再悬壶矣。 （选自小小说精读）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说中的屠夫是个勤劳能干、乐于助人的人；而写老者的穿着、外貌也反映了老者是个朴
13、实、善良之人。B定风珠作为全文的线索，由老者在旧案桌被毁后道出其神奇作用，体现作者构思的巧妙。C小说通过对话来展开故事情节，也起到衬托人物形象的作用，而且凸显了小说的主题D小说多处运用对比手法，如老者前后的言行形成对比，不仅使人物形象更加鲜明突出，也让故事情节更具有可读性。 5小说第一段所写“小镇”有什么特点？这段环境描写的作用是什么？（6分）答： 6本文主要写了定风珠的故事，请探究深蕴其中的作者的情感取向。（6分） 答： （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。这里咋猛长绿色产品？吴齐强 李铁刚“贴上绿标，小黄瓜身价倍增，一公斤卖到12元！”说起绿色农业，江
14、西省宜春市樟树市店下镇店下村村民陈青山赞不绝口。也许你不知道，有“赣中粮仓”之称的宜春，绿色农业同样表现不俗。目前，全市认证的绿色食品146个、有机产品350个，绿色有机农产品数量占到全省40%。一个传统农业大市咋长出这么多绿色产品？宜春青山绿水，农业资源得天独厚。但长期以来，传统农业效益比较低，农民增产难增收。“农民就靠种地，但要换个种法。”万载县茭湖乡谢溪村村支书邓福根说，十多年前，他和几个村民试种有机姜。老邓坦言，一开始并不顺利，技术不行，一次一次找专家解答；技术难题解决了，市场又不认可，价格一直上不去。但邓福根相信，好产品一定能卖上好价钱。多年坚守，谢溪村的600亩有机姜迎来市场转机，
15、价格卖到普通姜的1.5倍，姜农年收入几十万元。示范立竿见影，村民积极跟进，有机毛豆、有机草莓、有机水稻，村里有机农产品实现了全覆盖。绿色有机农业好是好，可调结构不能政府一厢情愿。宜春的做法是“政府引导，让市场发力。”全市10个县市设立专门服务窗口，182个乡镇建立流转服务中心，2106个村建立服务站，全市土地流转面积达197万亩。政府还提供技术服务。樟树市中洲乡为土地“减肥”，推广绿肥种植、秸秆还田，多用农家肥。江平村村民邹润平说：“往年我每亩地至少要施20公斤复合肥，30公斤钾肥，今年除了一车牛粪，只下了5公斤复合肥。”在宜春，绿色有机观念渐入人心。铜鼓县大塅镇交山村，106户村民以土地入股
16、成立合作社，种植有机白茶1000亩，合作社统一经营管理，农民参与分红。去年，合作社收入240余万元，村民人均增收1100元。绿色有机农业，靠一家一户不行。宜春以工业化理念发展现代农业示范区，促进各种要素向园区聚集，实现农业生产标准化、品牌化。在袁州区现代农业示范园，负责人杨军生介绍：“优质农产品才有竞争力，现在园区聚集的都是绿色有机企业，产品畅销国内外，供不应求。”宜春全市建设7个国家级、省级现代农业示范区，去年以来，园区共投入资金29亿元，引进培育新品种220个，示范推广新技术40余项，农产品加工产值近6亿元。有质量还要有市场。宜春利用大型会展、互联网+电子商务等多个平台，组织生产经营主体“
17、走出去”，不断拓展市场销售网络。同时把品牌建设作为发展核心，规范有机绿色产品的生产、认证、经销等行为，打造一批知名、著名品牌。全市共有袁州油茶、靖安白茶、宜丰竹笋等7个国家地理标志农产品，樟树中药材、高安蔬菜等地方特色产业成为亮丽名片，整体品牌效应逐步凸显。密切利益联结，让农民融入产业，钱袋子鼓起来。宜丰县新庄镇南垣村返乡大学生姚慧峰，前年回乡种植绿色有机水稻。他种出来的稻谷每公斤卖10元，价格是普通稻谷的4倍多。看到有机稻的高收益，村民纷纷要求加入，他成立了生态种植合作社，并注册了“稻香南垣”商标，还开发出豆腐、米粉、米糕等一系列有机农产品。“合作社还开通了网络、微信销售平台，通过线上线下销
18、售，“稻香南垣”系列产品供不应求。”姚慧峰说，目前合作社有成员71户，种植面积800多亩，年产值400多万元。（选自2017年2月19日人民日报）7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A文章开头引用了村民陈青山对“绿色农业”赞不绝口的话语，既点明了要报道的内容，同时又起到引起读者阅读兴趣的作用。B传统农业与现代农业相比较，效益低，但是宜春市由于拥有得天独厚的农业资源，其传统农业的效益一直都较高。C江西省宜春市的绿色农业让农民的钱袋子鼓了起来，说明了如果农产品优质，农民就可能得到实惠，富裕起来。D文中在叙述事例时，大量运用数字，这使得报道的消息真实可靠，具有不可辩驳的效果，大大增强了说
19、服力。8下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）A樟树市中洲乡农民为土地“减肥”，推广绿肥种植、秸秆还田，多用农家肥，每亩地除了一车牛粪外，只下了5公斤复合肥。B谢溪村村支书邓福根和几个村民试种有机姜，一开始不顺利，技术不行，多次找专家解答后，终于解决了技术难题。C邓福根坚信好产品定能卖上好价钱，并坚守多年，终于迎来市场转机，年收入几十万元，他带动了全村人都种植有机农产品。D大学生姚慧峰主动放弃去大城市工作，前年回到家乡带领村民成立生态种植合作社后，种植绿色有机水稻，种出来的稻谷每公斤卖10元。9宜春市是如何打造绿色产品这一品牌的？请简要概括。（6分）答：二、古代诗文阅读（40分）
20、（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏陈情表，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”
21、次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。（节选自晋书李密传，有删节）注醮：jio，再婚。 游夏：指孔子的学生子游和子夏。10对下列词语的解释，不正确的一项（3分）A后刘终，服阕 服阕：服丧期满 B齐桓
22、得管仲而霸 霸：称霸C而憎疾从事 疾：痛恨 D华善之 善：好，对11下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（3分）A感恋弥至，遂以成疾 家叔以余贫苦，遂见用于小邑B士之有名，不虚然哉 之二虫又何知C常望内转，而朝廷无援 夫列子御风而行，泠然善也D后卒于家 州司临门，急于星火12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，为祖母端饭菜、端药，他总要尝过之后才让祖母用。B李密年少时在蜀汉做郎官，多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。C李密认为孔明的教诲细碎具体，和舜、禹、皋陶的话语一样，都很简洁得当。D李密有才能，
23、希望到朝廷内做官，却被任命为汉中太守，对此心怀怨恨。后来，皇帝下诏让他赋诗，李密在诗中流露出了不满，并因此被免职。13将下列句子翻译为现代汉语（10分）（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏答：（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。答：（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首诗，完成14-15题。滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。14下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A第一句直接点题，写滕王阁俯临江心的沙洲，一个“临”字写出了滕王阁的居高气势。B第三、四居写滕王死后
24、滕王阁的冷落，画栋珠帘依旧，但阁前朝云暮雨，繁华不再。C第五、六句突出时间的沧桑，水中云影悠悠，风物变换，星座移位，已过多个春秋。D第八句与李白黄鹤楼送孟浩然之广陵中“唯见长江天际流”蕴含的情感相似。15诗人抒发了怎样的感慨？结合诗歌首联的下句和尾联对此做简要分析。（6分）答：（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）16补写出下列句子中的空缺部分。（12分）（1）陶渊明在归去来兮辞中写自己明白过去无法挽回，未来有待追求的句子是：“_ ，_”。（2）归去来兮辞中抒发诗人在山野游玩的闲适自由之情，描写草木茂盛，泉水缓慢流淌的诗句是“_，_。”（3）滕王阁序中写晚霞自上而下，鸟儿自下而上，相映增辉
25、；青天碧水，水天相接，上下浑然一色，写尽了秋天暮色之美的句子是“_，_”（4）庄子在逍遥游中，以“_，_” 两句说明了“水浅就无法负载大船”的道理。（5）庄子在逍遥游中，评价宋荣子说，整个社会都在赞誉他，他却并不因此而奋勉的句子是“_”；说他能认清自身和外界的关系的句子是“_”（6）陈情表中作者总述自己命运不好，少时不幸的两句是“_，_”。三、语言文字文字运用（14分）17依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）在媒体属性强烈的微博之上，用户更多以获取信息为主；而在朋友属性强烈的微信之上，用户则是在朋友圈里分享体验。微博与微信虽各有千秋，但终将_，共建以兴趣为导向的移动社交平台。棋
26、盘上一番惊心动魄的缠斗之后，胜利者_，连连说着“幸运”和“没想到”，而失利的一方则将遗憾写在脸上，苦笑不已。择一段闲情在缤纷繁华的世界里为自己演绎一份清欢，即便春尽花谢、冬来梅开也是属于一个人的山河静世，一个人的_。A殊途同归 额手称庆 物换星移 B异曲同工 额手称庆 物换星移C殊途同归 弹冠相庆 鸟飞兔走 D异曲同工 弹冠相庆 鸟飞兔走18下列各句中，没有语病的一句是（3分）A之所以要拍野性的呼唤这部纪录片，一方面是希望有一部中国人自己拍的讲述中国的野生动物，另一方面，正如制片人张跃所说，更要“唤醒我们对生命的敬畏”。B实行寄递物流活动实名登记制度，人们普遍担心，这是否会造成个人信息不被泄露
27、，商业诈骗会不会更加猖獗。C社会主义核心价值观虽然只有简单的24个字，但它从国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民个人层面的价值准则全面解释了国家文化。D交通管制时段内，禁止除执行特殊任务的车辆外，其他所有车辆在管制路段内一律不准通行。19填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）说起来，旅游还真是一件令人烦恼的事情，烦恼来源之一是旅游乱象。最近，因为旅游引发的热点新闻集中爆发，从商家宰客到强迫购物，从景区乱涨价到游客不文明，各种问题交织叠加，再加上媒体传播的放大效应，让人不禁感到这旅游业怎么一个“乱”字了得。然而我们知道，再乱的麻也有解开的方法，_我国的旅游法在2013年10
28、月1日已正式实施，涵盖了当前旅游行业存在的各种突出问题，基本上不存在所谓的滞后和规范不到位的问题。所以，旅游乱象的根子不在立法而在执法。A关键是最初的线头我们要找到，然后一点点地理顺，而旅游法就是这个线头。B关键是我们要找到最初的线头，然后一点点地理顺，而旅游法就是这个线头。C关键是我们要找到最初的线头，然后一点点地理顺，而这个线头就是旅游法。D关键是最初的线头我们要找到，然后一点点地理顺，而这个线头就是旅游法。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）当今时代是一个知识爆炸的时代，也是一个头脑竞争的时代。在这样的环境下，一
29、个人想要很好地生存，不仅需要付出勤奋，_，随着人才竞争的日趋激烈和高智能化，越来越多的人认识到_，因为知识本身并不能告诉我们如何去运用知识，如何去解决问题，如何去创新，而这一切都要靠人的智慧大脑思维来解决。所以，现代教育就要_，一种可以让一个有许多知识的头脑变得更为灵活、更富创造力的训练，而主要不是知识的教育。四、写作（60分）21阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）一个人的心态很重要。一个幸运儿，如果心态不正常的话，可能身在福中不知福；一个命运坎坷的人，如果有良好的心态，照样可以笑口常开。知足者常乐，知足是种心态；不知足者常乐，不知足也是种心态；走自己的路，让别人去说吧，是种心态；把苦难
30、视为一笔财富，从而笑对人生，是心态；视苦难如畏途，避而远之，则是种不正常的心态同样的风儿，同样的花儿，有人说：风含情，水含笑；有人却说：风亦悲，水亦哭。不也是心态所致吗？阅读上面材料，综合材料内容及含意，联系自身生活体验写一篇不少于800字的文章。要求：1立意自定。2写议论文。3题目自拟。4不少于800字。高二月考语文月考答案1C【解析】（诗经代表的是北方文学；以屈原的离骚为代表的“楚辞”则是南方文化的化身。2A【解析】原文是“南北文学走上合流，这种合流促成和孕育了唐代文学的博大卓著”。3B【解析】“根本原因”分析不完全正确，根本原因应该是本段论述的重点内容“思想形态”，而不完全是“首都的位置
31、”。4.A小说中运用了多种对比手法：（1）将屠夫的真诚淳朴、坦荡无私与老者的谋取私利，猜疑屠夫敲竹杠的“偏狭之心”进行对比。（2）将老者的穿着、外貌等，如“打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨”与老者想骗取名贵中药“定风珠”的肮脏内心形成鲜明的对比。（3）老者前后的言行形成对比，如开始想蒙住屠夫购买案桌，还担心屠夫“敲竹杠”，后来“汗颜”自己“这等偏狭之心，如何治世救人”“看来仍是心不达、艺不精矣”到最后叹道“吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！”并“摘牌罢医，不再悬壶”，非常传神地表现了老者的精神蜕变。5.答案：（1）特点：建筑古色古香，富
32、有情趣；不通公路，少人来往，环境闭塞（封闭）。（3分）（2）作用：写环境封闭，是为了表现小镇不受世俗干扰，为下文刻画人物、凸显“民风淳朴”的主题提供背景。（3分，意思对即可） 6.答案：（1）小镇、小镇上的人们：对民风淳朴的赞美；（2）面对陌生人的索求，屠夫愿意让出自己十分钟爱的每天用得顺手的案桌：对坦荡无私品质的赞美；（3）老者购买“案桌”：对谋取私利以及“以小人之心度君子之腹”多疑之心的厌弃；（4）老者面对案桌，面对屠夫时的心态：对现代都市人的心态因商品经济风潮的浸染而悄然改变的担忧，以及对我们作为人应该持有的宝贵品质应当坚守或者应当回归的期待。 7.B试题分析：“其传统农业的效益一直都较
33、高”错误。选项对应信息在原文第三段，原文为“但长期以来，传统农业效益比较低，农民增产难增收”。本题考查筛选文中信息的能力，解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。8.B试题分析：A项以偏概全，“每亩地除了一车牛粪外，只下了5公斤复合肥”是江平村村民邹润平的个人做法，并非所有樟树市中洲乡农民都这样。C项缩小了范围，“年收入几十万元，带动了全村人都种植有机农产品”的是谢溪村的姜农，而并非是邓福根一个人。D项“种植绿色有机水稻，种出来的稻谷每公斤卖10元”是在“成立生态种植合作社”之前。9.加强机构建设。政府在全市建立服务机构；组建合作社和国家级
34、、省级现代农业示范区。加大宣传，拓展市场。让绿色有机观念渐入人心；利用大型会展，互联网+电子商务等多个平台，不断拓展市场销售网络。加强服务及管理。进行技术服务；规范有机绿色产品的生产、认证、经销等行为，打造一批知名、著名品牌；开发出一系列有机农产品。试题分析：通读全文就会发现，本题信息主要集中在第八到第十四段，第八段写了“绿色有机观念渐入人心”，村民成立合作社；第九段写到“宜春以工业化理念发展现代农业示范区，促进各种要素向园区聚集，实现农业生产标准化、品牌化”；第十一段写了“宜春全市建设7个国家级、省级现代农业示范区”，据此可总结出宜春加强了机构建设。第十二段写了“有质量还要有市场。宜春利用大
35、型会展、互联网+电子商务等多个平台，组织生产经营主体“走出去”，不断拓展市场销售网络，据此可总结出宜春加大宣传力度，注重拓展市场。第十二段还写了“规范有机绿色产品的生产、认证、经销等行为，打造一批知名、著名品牌”，第十四段写了“开发出豆腐、米粉、米糕等一系列有机农产品”，据此可总结出宜春加强服务及管理。10D（意动用法，认为对）11A（A项都是“因为”的意思；B项，主谓之间代词，这；C项，转折修饰；D项，在比）12C（“和过去舜、禹、皋陶说话一样”说法有误，原文是“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”）13（1）有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，
36、并且拜谯周为师，谯周的学生把他和子游子夏并列（认为是很有文学才华的）（2）和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此说话细碎。文言文参考译文李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，被谯周的学生把他和子游子夏并列（认为是很有文学才华的）。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定
37、后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏陈情表晋武帝阅读陈情表后说：“李密的名声，不是徒有虚名。”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样?”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；大诰中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话
38、的人没有人能和孔明相匹敌，因此说话细碎。”张华认为他的话对。李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎么能这么说。”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。他有
39、两个儿子：一个叫李赐，一个叫李兴。14D“情感相似”错。本诗第八句写江水永恒，其上句写帝子已逝，二者形成对比，表达了人生无常而宇宙永恒、人生短暂而时间永恒的情感，李白黄鹤楼送孟浩然之广陵中“唯见长江天际流”一句，表达的是朋友离去后的惆怅之感。15诗歌第一句中的“临”字点出了滕王阁的居高之形势，它下临大江，可以远望，可以俯视。下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”引发出来的，首联的下句由今及古，遥想当年兴建此阁的滕王，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行豪华繁盛的宴会的情景，那种豪华的场面，已经一去不复返了，诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。尾联
40、指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。（分析3分，感慨3分）赏析： 滕王阁，是唐高祖李渊的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的，旧址在今江西南昌赣江之滨。高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于重阳节，在滕王阁上宴请群僚和贵宾。王勃南下探亲，路过这里，也参加盛会，即席作滕王阁序，序末附这首诗。 律诗的基本章法是：四句为一层，前后共两层。 前四句描写滕王阁目前的形势，暗含着今昔的对比。 第一句写滕王阁的外形和地理位置。滕王阁高耸入云，面临着江水，所以阁中的人可以据此眺望远山、欣赏秀水。滕王阁的形势是这样的好，可如今阁中有谁来欣赏呢？
41、第二句一转，描写滕王阁的冷清萧落，“罢”即“停止、结束”，“玉鸾”指舞女身上的饰物，欢歌艳舞、玉响鸾（銮）鸣的景象已不复存在，这一句暗含着对比，诗句描写目前的情景，却让读者不禁联想到过去那歌起舞动、玉鸾和鸣的热闹繁盛的情景。 第三、四两句紧承第二句，进一步描写滕王阁的冷清寂寞。雕着精美图画的梁木、用玉做成的门帘朝朝暮暮和南浦的云西山的雨为伴。这两句依然暗含着对比，过去，雕梁画栋的楼阁有王子的居住更显其气势，珠帘有玉面相衬更显其温婉高贵，可如今人去楼空，一派苍凉。 后四句抒发生命短暂、繁华易逝、人生无常的感叹。读过苏轼赤壁赋的读者不禁会想起其中的句子“（曹操）固一世之雄也，而今安在哉？”这是诗人
42、消极心绪的流露。此处抒情手法极妙，不仅有前四句之景为情做铺垫，还有“闲云潭影日悠悠”“槛外长江空自流”之景与情的完美融合。这样，情感就是饱满的、浓厚的、真实可感的,让读者不得不沉浸于其中与诗人共伤悲。 第五六句，“闲云潭影”写出了滕王阁的落寞空寂，“日悠悠”“物换星移几度秋”写岁月之久长与流逝之匆促，很自然地让人想到建阁的人。 最后两句抒发“阁中帝子今何在”的感慨，“槛外长江空自流”把人的目光牵引到了更加广阔的空间，把人的思绪带领到了更加纵深的历史。长江不停地无情地流动，时间冷漠地永恒地流逝，历史上无论多么辉煌显赫的生命，都注定凄惨地悄然地逝去。“空”把悲伤之情感抒发到了极致，把消沉之思绪凝结
43、到了顶点，荣华富贵为空，功名利禄为空，情爱道义亦为空。16（1）悟已往之不谏 知来者之可追（2）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 （3）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（4）且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力（5）且举世誉之而不加劝 定乎内外之分（6）臣以险衅 夙遭闵凶17A殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。异曲同工：比喻不同时代、不同的人的文章、言论一样精彩，或不同的事情产生同样的效果。额手称庆：把手放在额头上，表示感到庆幸。弹冠相庆：比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做。含贬义。物换星移：景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。鸟飞兔走：比喻时间迅速流逝。18CA成分残
44、缺。在“野生动物”后添加“的纪录片”。B、否定不当。可以改为：人们普遍担心，这会造成个人信息泄露，商业诈骗会更加猖獗。C，表意重复。删去“禁止”。19C从中间的句子“然后一点点地理顺”，可以排除A、D两项，主语承前省略错误。第一句的主干是“关键是我们要找到线头”，承接以上的句意，第三句要陈述“线头”，据此排除B项。20而且还必须具有智慧（或还必须善于思考）只拥有知识是远远不够的进行思维的训练（教育）21.【审题分析】所给材料由三部分组成：谈心态的重要性，用正反对比强调了良好心态对人有积极的影响；列举了心态的几种表现形式，其中有积极的，也有消极的，最后的省略号给我们留下了发挥的空间；用面对同一件
45、事物人们的心态不同这个例子，再一次点明良好心态对人的重要影响。通过材料和话题本身，我们不难把本次作文立意为“人要有良好（积极）的心态”。为了使作文不单调、空洞，我们还可以从“什么是良好积极的心态”“良好心态对人有什么样的积极影响”“怎样才能拥有（保持）良好的心态”“在人生不如意时如何做到从容淡泊”等几个角度切入来构思文章。例文：（一）善待过程 享受过程德国诗人海涅曾发问：“诗之于人是否同珠之于牡蛎？”我国也有谚语曰：蚌病成珠。由此看来，蚌历尽艰辛苦苦孕育的那个壮美的过程更能打动人心。跟结果比起来，过程是漫长的，甚至是痛苦的，但它却是美丽的、充满意义的，我们要善待过程，享受过程。(由名言谚语简洁
46、地引出论点)人处在痛苦中想要享受过程，需要有一个淡泊宁静的心境。诸葛亮在诫子书说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”唯有从容淡静，才能活出潇洒，活出旷达，活出风采，才能体味出“过程”的美。“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，身贬荒凉瘴疠之地，过着囚徒般的生涯，他没能实现自己的壮志宏图，却仍能泛舟赏游赤壁，“颂明月之诗，歌窈窕之章”，畅谈人生哲学，留下赤壁赋这样的千古华章。因为他能用从容淡静的心境来度过、享受人生的过程，他的苦难历程因之变得完美，他没有实现心中的目标，却实现了更为弘远的目标。“下笔秀辞，扬手文飞”的张衡，终生仕途暗淡，“所居之官，辄积年不徙”，但他“从容淡静”，“致思于天文、阴阳、历算
47、”，作浑天仪，造地动仪，令万世敬仰，成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。古代的中国，“学而优则仕”，他并没有取得传统意义上仕途上的成功，但他没有从此丧魂落魄，而是以一种“从容淡泊”的心境走在了文学和科学的路程上，享受着过程的精彩，于是在中国历史上留下了浓重的一笔。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语我相信屈原们在写完作品的刹那，更会想起著书过程的艰难与不易，他们会感谢上天赐予的这个苦难的过程，他们更会欣慰自己没有虚度这个过程，而是善待并享受了它，他们也因此诠释了“过程”的真谛。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是屈原眼中的过程；“穷且益坚，不坠青云之志”这是
48、王勃眼中的过程；“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”这是周恩来眼中的过程青春也是一个过程，我们应该如何度过这“满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活”的青春，实现我们的理想呢？（联系到自身体验）青春的我们呀，需要善待过程，享受过程。【教你几招】1、在写议论性文章的时候，光泛泛地议论是不行的，必须要有“过硬”的例子来支撑文章的骨架。根据表达和字数的需要，那种出彩的“硬”例子有34个即可，再多了就有堆砌和凑字数之嫌了。2、在使用任何例子之前，都必须清醒的知道自己的论点是什么，这样用例子前才能心中有数，才能在叙述时有所侧重，才能有意识地朝着“论点”的方向主动走过去；另外，叙述完一个例子后，不要扔在那里就完事了，
49、那样例子就失去了“生命力”，要在每个例子后加上一点自己评论的话，这样既使例子“活”了起来，又很好地扣了主题。3、审题时，要审出所给材料的规定性、限制性和导向性，命题人的意图往往隐含在材料中，如果只注意到话题，就很容易走题；作文里的一些要求也不能忽视，如其要求“联系自身生活体验”，就不能天马行空，乱编故事，给人以无病呻吟、脱离生活之感。（二）大海小溪漫漫人生路上，有多少人追求着轰轰烈烈，有多少人倾心于出类拔萃。其实只要有一种平和的心态，平淡的人生也很精彩。学习中，力争向前当然重要，然而刻意逼迫自己时时事事出人头地则大可不必，因为我们不可能人人都出类拔萃。只要我们尽了最大的努力，得到的结果就是“最
50、好的”，不必苛求比别人更高，只要能超越昨日的自己，那就精彩。事业上，不必渴求别人的羡慕，是块砖，你就坚实路基；是块瓦，你就遮挡风雨。如果人人都苛求自己站在“世界经济大会”的讲坛上，出现在“诺贝尔奖金”的的颁奖典礼上，我不知道我们这个世界会是个怎样的世界！放平心态，功到自然成，没有谁会永远落后于别人。生活上，不必寻求“总统式”的豪华，不必期盼故事里的温馨、浪漫、轰轰烈烈，生活有时是一杯烈酒，酣畅淋淳；有时是一杯咖啡，苦涩中，透出一股清香；可更多的时候则是一杯白开水，虽然平淡无味，却是生命的第一要素。不必耻于父母的平凡普通，家境的贫穷寒伧，那种善良、那种淳朴、那种苦难中磨砺出的意志，更是我们一生受
51、益不尽的财富。人生天地间，有帝王将相，也有平民百姓；有青史流芳，也有草野无闻。虽然陈胜说“王侯将相，宁有种乎”，但“平凡”毕竟是大多数人一生的写照，如果能从从容容地面对，就会少一些悲苦，多一份安然。更何况，“尺有所短，寸有所长”，每个人都有他自己的亮点。把世界上的任何电灯置于太阳之下，都会黯淡无光。一味地去追求轰轰烈烈，去掩饰内心的悲哀，终究会失去自己的心理防线，在顾影自怜自我歧视中迷失自己。找不到自己的长处，固然悲观，可只要心平，努力寻出自己的优点，不更可喜吗？没有大树的挺拔，你可以有小草的清新；没有大海的汹涌，你可以有小溪的幽雅。用平静的心去思量自己，不必倾心于别人的伟大，因为你有你的高贵，我有我的典雅。更不必追求别人的轰轰烈烈，因为不是每个人都能拥有。追求自我的一点亮光，生活一样精彩。拥有真正的自我，那才是真正的生活，我不奢求大海，我只追求小溪，心态平了，道路自然平，人生自然精彩！【简评】句式整齐，多用整句，是本文最大的特点。思路开阔，有横式的联想，由学习到事业，由事业到生活；也有纵式的展开，古时的帝王将相，现实的芸芸众生。语言简洁形象而耐人寻味。
